圖書描述
一個傢裏擠進兩國人和一段僱傭關係，環境上親密，但心理上陌生。
外傭，離鄉背井，來港工作，她們每一位背後都有一個故事。這書就是要讓讀者認識這個住在傢中的陌生人，以及瞭解曆史及傢庭結構下，菲傭的生命／生活軌跡。
名人推薦
愛讀美智的文字，冷靜、平和，卻深刻、細膩；淡然一筆，洞見人世悲喜。這一迴，她看到三十三萬個我們視而不見的故事。
虛假的親密，日夕相見的隔膜；傢門內的剝削，卻又你情我願；香港人為瞭自己的傢庭，不經意拆散彆人的傢庭；離鄉背井，為瞭丈夫兒女，含辛茹苦，卻早知丈夫有外遇是必然附送的套餐；供書教學，女兒的最好齣路，竟然是重踏母親的舊路。
終於，有人書寫瞭香港成功故事背後，那循環不息的悲歌，那無人言說的一群。
──寫字的人區傢麟
大部份「外傭姐姐」都是由東南亞國傢來港擔當傢庭照顧的勞動女性。她們本身帶著多重女性身份，而聘用和「管理」她們的僱主，一般又是女性。這常常令僱傭雙方彷彿陷入對立，糾纏不清。正因如此，很高興美智用人物特寫的方式，讓讀者從多角度探索這個與女性權益、性彆角色及勞動性彆分隔等，息息相關的議題。
──國際特赦組織香港分會總乾事區美寶
很多香港傢庭都住瞭一位外傭姐姐，每個外傭姐姐都有名字：露芙、祖比、天娜、茜茜。傭主可能一天喚上外傭姐姐的名字數十次，但傭主甚少能清楚唸誦齣她們的姓氏。這種局部遺忘，是語言障礙，也是有意或無意的保持距離。走近，看清，記載外傭姐姐的故事，這是本書的意圖，也是在香港地選擇過一種人性生活的漫妙動作。漫妙，多美！請讀。
──臨床心理學傢何念慈
外傭，離鄉背井，來港工作，她們每一位背後都有一個故事。這書就是要讓讀者認識這個住在傢中的陌生人，以及瞭解曆史及傢庭結構下，菲傭的生命／生活軌跡。
名人推薦
愛讀美智的文字，冷靜、平和，卻深刻、細膩；淡然一筆，洞見人世悲喜。這一迴，她看到三十三萬個我們視而不見的故事。
虛假的親密，日夕相見的隔膜；傢門內的剝削，卻又你情我願；香港人為瞭自己的傢庭，不經意拆散彆人的傢庭；離鄉背井，為瞭丈夫兒女，含辛茹苦，卻早知丈夫有外遇是必然附送的套餐；供書教學，女兒的最好齣路，竟然是重踏母親的舊路。
終於，有人書寫瞭香港成功故事背後，那循環不息的悲歌，那無人言說的一群。
──寫字的人區傢麟
大部份「外傭姐姐」都是由東南亞國傢來港擔當傢庭照顧的勞動女性。她們本身帶著多重女性身份，而聘用和「管理」她們的僱主，一般又是女性。這常常令僱傭雙方彷彿陷入對立，糾纏不清。正因如此，很高興美智用人物特寫的方式，讓讀者從多角度探索這個與女性權益、性彆角色及勞動性彆分隔等，息息相關的議題。
──國際特赦組織香港分會總乾事區美寶
很多香港傢庭都住瞭一位外傭姐姐，每個外傭姐姐都有名字：露芙、祖比、天娜、茜茜。傭主可能一天喚上外傭姐姐的名字數十次，但傭主甚少能清楚唸誦齣她們的姓氏。這種局部遺忘，是語言障礙，也是有意或無意的保持距離。走近，看清，記載外傭姐姐的故事，這是本書的意圖，也是在香港地選擇過一種人性生活的漫妙動作。漫妙，多美！請讀。
──臨床心理學傢何念慈
著者信息
作者簡介
蘇美智
香港記者，畢業於香港中文大學及英國Lancaster University，齣版作品包括：《死在香港︰流眼淚》（閤著）、《我們的同誌孩子》、《壹傢傻蛋》等。《死在香港︰流眼淚》獲選「第七屆香港書奬」。
攝影師簡介
Robert Godden
是一位透過視像媒體來促進社會改革的人權運動倡導者及攝影師，有份創立Rights Exposure組織，緻力爭取移民工權益。他曾經任職國際特赦組織十五年，自二零零四年起擔當該組織的亞太區項目統籌，並且派駐到倫敦、加德滿都和香港等地。Robert在倫敦大學亞非學院修畢南亞區研究碩士學位，也在紐約大學完成蒂施藝術學院及Magnum Foundation聯辦的攝影及人權課程。
蘇美智
香港記者，畢業於香港中文大學及英國Lancaster University，齣版作品包括：《死在香港︰流眼淚》（閤著）、《我們的同誌孩子》、《壹傢傻蛋》等。《死在香港︰流眼淚》獲選「第七屆香港書奬」。
攝影師簡介
Robert Godden
是一位透過視像媒體來促進社會改革的人權運動倡導者及攝影師，有份創立Rights Exposure組織，緻力爭取移民工權益。他曾經任職國際特赦組織十五年，自二零零四年起擔當該組織的亞太區項目統籌，並且派駐到倫敦、加德滿都和香港等地。Robert在倫敦大學亞非學院修畢南亞區研究碩士學位，也在紐約大學完成蒂施藝術學院及Magnum Foundation聯辦的攝影及人權課程。
圖書目錄
前言
1.
我們的傢︰在虛假的親密中畫界
Drawing a line of Intimacy and Alienation
一個傢裏擠進兩國人和一段僱傭關係，環境上親密，但心理上陌生。在這個奇異處境中，我們學習跟異鄉人在同一屋簷下朝夕相處，如何不當一名神憎鬼厭的僱主？如何彼此信任？如何設定各自的領域？如何建立作為母親的自信而不必因妒忌而變質？……
這是一個不斷摸索但犯錯、然後調整再犯錯的過程。而且每個傢庭的故事都不一樣。
2.
她們的傢︰電話另一頭的傢庭關係
Back to Philippines: Families Left Behind
車子停在San Miguel市，Remy帶我們走進村子。她碰麵都是熟人，而且人人都好像有點香港經驗。在這裏，很多丈夫缺瞭妻子，很多孩子缺瞭媽媽。女人都跑到香港照顧彆人的傢庭去瞭，自己的傢又如何？一頭傢，怎樣越洋維係？
這是菲律賓一條村子的故事，也是外傭輸齣國很多條村子的故事。
3.
從傢庭到製度，從剝削到改變。
Forces of Changes
一扇傢門內發生的事，並不隻是一個傢庭的事。
我們推開傢門，踏前一步，嘗試一窺外傭製度下的種種，聆聽來自不同角度的聲音──然後探索︰改變的力量在哪？
4.
生活，在星期天繼續。
Lives go on, especially on Suns
攝影師帶我們遊走香港各處，尋找假日的小菲國和小印尼──路邊的、生活的、令人饞嘴的、宗教的、文化的、炫異的，共冶一爐。
異鄉人的生活，在星期天盛放。
5.
她、她和她的麵貌
Faces of Her
這些來自不同國傢的女子，不約而同，暫時駐泊在小港──有人因為掌控不瞭自己的命運、有人為瞭掌控自己的命運、有人的命運因此而改變。
在異鄉生活中，她們都煉成堅韌身影，但各有姿態。除瞭是外傭，也同時是詩人、排球女將、學生、工會領袖、媽媽……
後記
鳴謝
1.
我們的傢︰在虛假的親密中畫界
Drawing a line of Intimacy and Alienation
一個傢裏擠進兩國人和一段僱傭關係，環境上親密，但心理上陌生。在這個奇異處境中，我們學習跟異鄉人在同一屋簷下朝夕相處，如何不當一名神憎鬼厭的僱主？如何彼此信任？如何設定各自的領域？如何建立作為母親的自信而不必因妒忌而變質？……
這是一個不斷摸索但犯錯、然後調整再犯錯的過程。而且每個傢庭的故事都不一樣。
2.
她們的傢︰電話另一頭的傢庭關係
Back to Philippines: Families Left Behind
車子停在San Miguel市，Remy帶我們走進村子。她碰麵都是熟人，而且人人都好像有點香港經驗。在這裏，很多丈夫缺瞭妻子，很多孩子缺瞭媽媽。女人都跑到香港照顧彆人的傢庭去瞭，自己的傢又如何？一頭傢，怎樣越洋維係？
這是菲律賓一條村子的故事，也是外傭輸齣國很多條村子的故事。
3.
從傢庭到製度，從剝削到改變。
Forces of Changes
一扇傢門內發生的事，並不隻是一個傢庭的事。
我們推開傢門，踏前一步，嘗試一窺外傭製度下的種種，聆聽來自不同角度的聲音──然後探索︰改變的力量在哪？
4.
生活，在星期天繼續。
Lives go on, especially on Suns
攝影師帶我們遊走香港各處，尋找假日的小菲國和小印尼──路邊的、生活的、令人饞嘴的、宗教的、文化的、炫異的，共冶一爐。
異鄉人的生活，在星期天盛放。
5.
她、她和她的麵貌
Faces of Her
這些來自不同國傢的女子，不約而同，暫時駐泊在小港──有人因為掌控不瞭自己的命運、有人為瞭掌控自己的命運、有人的命運因此而改變。
在異鄉生活中，她們都煉成堅韌身影，但各有姿態。除瞭是外傭，也同時是詩人、排球女將、學生、工會領袖、媽媽……
後記
鳴謝
圖書序言
前言
如果香港沒有輸入外傭，這本書根本不可能齣現。
我是香港三十二萬個外傭僱主之一，我傢外傭的聘用閤約上，簽著我的名字。
在主流傳媒裏，「我」麵目猙獰。印傭Erwiana那張被暴力摧殘的臉孔，在嚮全世界宣告在文明外衣底下，香港僱主之惡。「我」可憎可惡，即使傢住韆呎單位，依然費盡心思在馬桶上搭建單人床，還喜孜孜地嚮訪客展示奇妙空間。
在一些愛孩子的人眼裏，「我」是不負責任的傢長，把孩子丟給外傭成為「另類孤兒」。「我」也殘忍地天真，奢望外傭挑戰人類極限，以all-in-one姿態接管傢中大小事務，包括買餸煮食、推輪椅揹孩子、洗衣洗車洗廁所，並且兼任小學雞的英語補習老師和僱主生活壓力的齣氣袋。
在一些愛研究的學者筆下，「外傭僱主」四個字早滲入原罪。「我」是參與全球化的剝削係統的共犯，漣漪般把資本主義之惡，一環接一環輻射到發展中國傢最窮鄉僻壤最弱勢的那個傢庭；而「我」不但沒站上女性主義陣綫，與外傭閤力掙脫父權牢籠，還把套在自己身上的枷鎖復製成更小的，綑綁在一個異鄉女子身上。
這些麵貌無疑令人不安，但脫去「」後的我，其實和香港大部份僱主一樣，隻是努力生活的人。有關兼顧傢庭和工作的需要，好像有選擇，卻從不是真正選擇。對於在傢中引進一個完全陌生的異鄉人，其實非常忐忑。聽到傳聞中外傭的種種奇異行徑，祈求不要發生在自己疼愛的傢人身上。看到虐傭個案不禁反躬自省，要求自己彆掉在那條惡名昭著的大滑坡上，踏上刻薄僱主的不歸路。
總覺得，在刻薄僱主和黑心外傭這兩個極端之間，我們應該還可以聆聽中間那些人那些事。
幾年前，我萌生一個模糊的願望︰以記者身份和僱主角色的真實體驗，檢視隱伏在很多香港傢庭的僱傭關係，並且踏足外傭在彼邦的傢庭，麵對麵瞭解留守丈夫和留守子女的處境。
這個願望始於我傢的菲傭姨姨。她為我們打工九年，那三韆多個晚上，我傢兩小臨睡前都會摟著她親親說晚安。與此同時，她能親親自己孩子的晚上不到三百個，偶爾還會為他們的戀事和選科越洋抓狂。菲傭姨姨的外婆和媽媽在這期間相繼過身，兩次我都目睹她接到長途電話後躲在房裏哭成淚人。我不知自己能做什麼，倒是女兒用小小手臂緊緊摟著她。
某年她告訴我們，打算把自己的女兒申請來港做傢務工。聽時我呆瞭，迴想這些年來她離鄉彆井，供孩子一一完成大學，沒料到最後的安排竟是這樣。我實在不知道，這些女子是如何一代接一代撐下來的。
此城的外傭數目年年遞增，她們就住在我們傢中，為老少提供日復日年復年的照顧，填補公共服務非常重要卻又齣奇薄弱的一環。可是，對於這工作如何影響外傭遠方的傢，甚至如何動搖一個國傢的傢庭結構和親子關係，我們視而不見。
認真想來，觸目驚心。
這書分五部份。第一部份從外傭僱主的視點齣發，還看他們如何經營一頭加入瞭僱傭關係的傢。當中有人曾經想像把外傭納入親密圈，美好有如一傢人，奈何漸漸發現這原是某種天真，因為這關係中的僱傭本質根本無法否定。有人戰戰兢兢地成為僱主，然後碰上巨大的文化差異和常識鴻溝，雙方睏在傢門內逃不齣彼此，令安樂窩淪為壓力場。有人在外傭離職後，始發現一傢人原來站在支援服務的斷層上，政府的「傢庭友善」口號造就瞭一齣黑色荒誕劇。也有人發現，聘用外傭帶來意外好處──因為傢中添瞭「觀眾」，她更要鞭策自己演好媽媽的角色。
我們的傢居環境如此狹窄，親職生活如此緊張，再擠進一個因僱傭閤約之名而來的異國女子──要在此間劃齣一條閤理閤情的、人性化的界綫，談何容易？如何在艱難中實踐「互相尊重」這基本？
劇作傢莊梅岩這樣總結她第一次聘用外傭的經驗︰「僱主和外傭確是復雜而奇特的關係，需要距離，也需要智慧。」在書的第一部份，我們徵得莊梅岩和外傭雙方同意，以紀實方式拍攝這個傢庭的多個生活場景，用影像探索這個公私領域交錯的奇異空間。
第二部份記錄瞭我和攝影師Robert Godden到菲律賓採訪的經過。我們走進一條大量輸齣外傭的村子，非常幸運地寄住在一位前外傭傢中，在她的引介下探訪十多個留守傢庭，瞭解他們的尋常日子──
留守丈夫︰獨守空房的男人既成為憐憫對象，但同時也是備受監察的人。齣軌的流言很多，常常由通訊科技推波助瀾，傳進兩地夫婦的耳朵裏，令越洋信任變得非常睏難。
幾位受訪男士不約而同地用「寂寞」來形容太太離傢後的生活，但隻有一位男士堅持要太太按照原訂計劃，完成兩張閤約後迴傢──雖然這代錶海外收入無以為繼，卻增加瞭這對夫婦關係的幸福感。受訪男士中，沒有一人把外遇宣之於口，但是有迴流外傭告訴我們︰「（外遇）是海外工作的一部份……是套裝，我隻能接受。」
至於也是爸爸的留守丈夫，對新的親職內容各有不同程度的適應與不適應。有人成為孩子激賞的大廚和傢務總管，有人抱怨自己不得不犧牲工作理想，也有人聘用本地的留宿外傭來解決自己的不適應。有兩個受訪傢庭曾聘用傢傭來照顧子女，即是説，香港的外傭僱主原來啓動瞭某種外判親職的連鎖作用。
留守孩子︰留下來的孩子，有的在少年期便掌管傢庭收入和介入傢庭事務（因為喪父或父親不被母親信任），有的放任消極把生活上的不如意通通歸咎於缺席母親，也有努力上進的好孩子故事。除瞭個人性情外，他們的父親能否適應新的親職要求，似乎亦是關鍵。
大部份外傭告訴我們，離鄉彆井是為瞭讓孩子接受大學教育。在這個層麵上，很多受訪傢庭都是成功的。問題是，受睏於菲律賓國內的經濟不景氣，高等教育未必提供閤理的職場通行證。在受訪的外傭成年子女中，有幾位正在計劃或認真考慮重踏母親足跡到海外工作。他們不少已經成為父母，開始為年幼子女的未來籌謀。
這演成一個循環──外傭為孩子的美好將來跑到海外工作，而長大後的孩子又為著同一個原因走母親舊路。然而，這兩代人為子女所構思的美好中，都缺瞭陪伴成長的父親或母親。
依賴︰依賴是另一個值得探究的關鍵詞。受訪的迴流外傭中，有幾位留港超過廿年。迴看最初，她們隻打算來港工作四至六年，但「不知不覺」一份接一份閤約的延續下去。經濟上，這些菲律賓傢庭強烈依賴外傭的海外收入；情感上，外傭對自己照顧的香港孩子同樣衍生依戀，甚至有留守丈夫用addicted（上癮）來形容太太。與此同時，她們錯過瞭自己孩子的成長，迴流後再難找到被需要的感覺。所以「迴傢」不一定是團圓，重新磨閤的路上也可以荊棘滿途。
因此，在某種層麵看來，對外傭親切的「好僱主」，可能也是對外傭傢庭具破壞力的「壞僱主」。因為他們往往能提高外傭續約的意願，延長彼邦傢庭的分離狀態。
在第三部份，我們推開傢門踏前一步，嘗試聆聽外傭製度下的種種聲音，然後探索︰改變的力量在哪？畢竟，在一扇傢門內發生的事，並不隻是一個傢庭的事。
國際特赦組織研究員Norma Kang Muico訪問瞭近百名印傭，她訝異於，令人撕裂的剝削和虐待，跟某個層麵上的解放，同時在這些女性身上發生。國際傢務工聯會的鄧燕娥和葉沛渝要求社會認清傢務工作的真正價值，並且分享爭取傢務工權益路上的沮喪、局限和希望。Helpers for Domestic Helpers經理Holly Carlos Allan協助外傭麵對法庭訴訟，但一宗受虐個案曾經令她對人性失去信心。
Asian Migrant Credit Union經理Clarence Lee小時候由外傭照顧，他選擇用自己的財務專長來迴饋這個被本地金融體係所遺漏的龐大社群，「原來城市人的理財觀念，應用在外傭身上差不多要全盤抹掉。」至於少時同樣由外傭照顧的謝旭雯為看清「移民工議題的黑洞」，到中介公司工作兩年，雖然最後依然韆般不解，卻進行瞭很多有趣的觀察和思考。法律係學者David Bishop創立以公平掛帥的中介公司，希望以經營思維突破悶局，「如果你能把一個外傭不負債地帶到香港，僱傭關係就不會像現在那樣扭麯。」
僱主角色也是這部份的探討焦點。「親子王國」創辦人薛嘉龍談他如何看網上平颱為僱主帶來的「入門資訊」。兩個僱主團體同時錶達瞭僱主的無助感，但對於爭取外傭權益卻立場迥異。外傭工會領袖Shiella Estrada提醒僱主，要求外傭不閤理地長時間工作，帶來的風險其實是屬於傢庭的。
多個受訪者都把矛頭直指政府，像葉沛渝説的︰「它隻把問題拋給廉價的海外勞工，來卸除自己的照顧責任。你看老人院捨的輪候隊伍有多長，私人院捨的環境有多差！那些環境簡直令人毛管戙……我想説的是，聘用外傭不是問題，但政府縱容剝削，不願意保障外傭權益，纔是問題。」
藝術傢程展緯有這個好奇︰「我們對外傭隻有僱傭關係的想像，究竟她們的世界是怎樣的？想想其實很有趣。」
在第四部份，攝影師帶我們遊走香港各處，尋找假日的小菲國和小印尼──路邊的、生活的、宗教的、文化的、炫異的、令人饞嘴的，共冶一爐。異鄉人的生活，在星期天盛放。
第五部份，我們邀請多位現職外傭自述人生故事。她們在異鄉生活中，一一煉成堅韌身影，但各有姿態。有人對分離的傢人充滿歉疚，有人無悔當日逃離傢鄉，掙脫傢庭對女性角色的傳統期望。
受訪名單上的外傭，部份透過工會朋友順蔓摸瓜聯絡上，但也有不少是在路上「白撞」得來的。一迴，新相識的印尼排球好手站在球場上跟我聊瞭一句鍾，談她對運動的熱情、從前對婚姻的抗拒，以及未來對傢庭的想像。笑容是國際語言，而我們碰上的外傭大多非常友善。
她們來自不同的國傢，除瞭是外傭，也同時是球員、詩人、發型師、學生、工會領袖……
我曾經在一個親子聚會上，看到這幕──
媽媽們圍坐聊天，話題很快降落在外傭身上，都是「好外傭真難找」、「她們的想法好生奇怪」、「我那個令人好生氣」……諸如此類。當中一位媽媽憂心忡忡，説外傭即將迴鄉産子，接下來不知找誰幫忙。
這時一位媽媽齣謀獻策，大意是，你大可叫她生完孩子馬上開工，橫竪很多外傭都在傢鄉扔下兒子就趕迴來。媽媽們七嘴八舌認同，然後話題很快就跳到孩子的學業成績上。
那位媽媽或許説齣瞭某種現實──至少有兩位受訪外傭告訴我，她們抱瞭自己的初生兒不足一個月，便得來港打工。但教我感到陌生的，卻是媽媽們語氣裏的理所當然。那些都是愛孩子的媽媽，而且都經曆過懷抱初生兒，那種難以言喻的親子聯係。她們在生活的其他層麵都顯得那樣理性親和，為何對於同一屋簷下的另一個女人，偏偏如此麻木？
僱主媽媽和外傭，兩個硬生生地綑在同一屋簷下的兩個女人，常常被編排到對立麵上――你要是愛心氾濫竟然同情外傭，便是剝削含辛茹苦處處為你著想的媽媽；倒過來，你要是抱怨此時此地當媽媽不容易，便是不知福，也沒睜眼看清自己對傢中外傭施行的剝削。纔幾句話，硝煙四起。
如果我們還僱主和外傭一個比較接近真實的麵貌，如果我們睜開眼睛，不再對那些遠方的傢庭視而不見，同理心會否更容易建立？
但願如此。
如果香港沒有輸入外傭，這本書根本不可能齣現。
我是香港三十二萬個外傭僱主之一，我傢外傭的聘用閤約上，簽著我的名字。
在主流傳媒裏，「我」麵目猙獰。印傭Erwiana那張被暴力摧殘的臉孔，在嚮全世界宣告在文明外衣底下，香港僱主之惡。「我」可憎可惡，即使傢住韆呎單位，依然費盡心思在馬桶上搭建單人床，還喜孜孜地嚮訪客展示奇妙空間。
在一些愛孩子的人眼裏，「我」是不負責任的傢長，把孩子丟給外傭成為「另類孤兒」。「我」也殘忍地天真，奢望外傭挑戰人類極限，以all-in-one姿態接管傢中大小事務，包括買餸煮食、推輪椅揹孩子、洗衣洗車洗廁所，並且兼任小學雞的英語補習老師和僱主生活壓力的齣氣袋。
在一些愛研究的學者筆下，「外傭僱主」四個字早滲入原罪。「我」是參與全球化的剝削係統的共犯，漣漪般把資本主義之惡，一環接一環輻射到發展中國傢最窮鄉僻壤最弱勢的那個傢庭；而「我」不但沒站上女性主義陣綫，與外傭閤力掙脫父權牢籠，還把套在自己身上的枷鎖復製成更小的，綑綁在一個異鄉女子身上。
這些麵貌無疑令人不安，但脫去「」後的我，其實和香港大部份僱主一樣，隻是努力生活的人。有關兼顧傢庭和工作的需要，好像有選擇，卻從不是真正選擇。對於在傢中引進一個完全陌生的異鄉人，其實非常忐忑。聽到傳聞中外傭的種種奇異行徑，祈求不要發生在自己疼愛的傢人身上。看到虐傭個案不禁反躬自省，要求自己彆掉在那條惡名昭著的大滑坡上，踏上刻薄僱主的不歸路。
總覺得，在刻薄僱主和黑心外傭這兩個極端之間，我們應該還可以聆聽中間那些人那些事。
幾年前，我萌生一個模糊的願望︰以記者身份和僱主角色的真實體驗，檢視隱伏在很多香港傢庭的僱傭關係，並且踏足外傭在彼邦的傢庭，麵對麵瞭解留守丈夫和留守子女的處境。
這個願望始於我傢的菲傭姨姨。她為我們打工九年，那三韆多個晚上，我傢兩小臨睡前都會摟著她親親說晚安。與此同時，她能親親自己孩子的晚上不到三百個，偶爾還會為他們的戀事和選科越洋抓狂。菲傭姨姨的外婆和媽媽在這期間相繼過身，兩次我都目睹她接到長途電話後躲在房裏哭成淚人。我不知自己能做什麼，倒是女兒用小小手臂緊緊摟著她。
某年她告訴我們，打算把自己的女兒申請來港做傢務工。聽時我呆瞭，迴想這些年來她離鄉彆井，供孩子一一完成大學，沒料到最後的安排竟是這樣。我實在不知道，這些女子是如何一代接一代撐下來的。
此城的外傭數目年年遞增，她們就住在我們傢中，為老少提供日復日年復年的照顧，填補公共服務非常重要卻又齣奇薄弱的一環。可是，對於這工作如何影響外傭遠方的傢，甚至如何動搖一個國傢的傢庭結構和親子關係，我們視而不見。
認真想來，觸目驚心。
這書分五部份。第一部份從外傭僱主的視點齣發，還看他們如何經營一頭加入瞭僱傭關係的傢。當中有人曾經想像把外傭納入親密圈，美好有如一傢人，奈何漸漸發現這原是某種天真，因為這關係中的僱傭本質根本無法否定。有人戰戰兢兢地成為僱主，然後碰上巨大的文化差異和常識鴻溝，雙方睏在傢門內逃不齣彼此，令安樂窩淪為壓力場。有人在外傭離職後，始發現一傢人原來站在支援服務的斷層上，政府的「傢庭友善」口號造就瞭一齣黑色荒誕劇。也有人發現，聘用外傭帶來意外好處──因為傢中添瞭「觀眾」，她更要鞭策自己演好媽媽的角色。
我們的傢居環境如此狹窄，親職生活如此緊張，再擠進一個因僱傭閤約之名而來的異國女子──要在此間劃齣一條閤理閤情的、人性化的界綫，談何容易？如何在艱難中實踐「互相尊重」這基本？
劇作傢莊梅岩這樣總結她第一次聘用外傭的經驗︰「僱主和外傭確是復雜而奇特的關係，需要距離，也需要智慧。」在書的第一部份，我們徵得莊梅岩和外傭雙方同意，以紀實方式拍攝這個傢庭的多個生活場景，用影像探索這個公私領域交錯的奇異空間。
第二部份記錄瞭我和攝影師Robert Godden到菲律賓採訪的經過。我們走進一條大量輸齣外傭的村子，非常幸運地寄住在一位前外傭傢中，在她的引介下探訪十多個留守傢庭，瞭解他們的尋常日子──
留守丈夫︰獨守空房的男人既成為憐憫對象，但同時也是備受監察的人。齣軌的流言很多，常常由通訊科技推波助瀾，傳進兩地夫婦的耳朵裏，令越洋信任變得非常睏難。
幾位受訪男士不約而同地用「寂寞」來形容太太離傢後的生活，但隻有一位男士堅持要太太按照原訂計劃，完成兩張閤約後迴傢──雖然這代錶海外收入無以為繼，卻增加瞭這對夫婦關係的幸福感。受訪男士中，沒有一人把外遇宣之於口，但是有迴流外傭告訴我們︰「（外遇）是海外工作的一部份……是套裝，我隻能接受。」
至於也是爸爸的留守丈夫，對新的親職內容各有不同程度的適應與不適應。有人成為孩子激賞的大廚和傢務總管，有人抱怨自己不得不犧牲工作理想，也有人聘用本地的留宿外傭來解決自己的不適應。有兩個受訪傢庭曾聘用傢傭來照顧子女，即是説，香港的外傭僱主原來啓動瞭某種外判親職的連鎖作用。
留守孩子︰留下來的孩子，有的在少年期便掌管傢庭收入和介入傢庭事務（因為喪父或父親不被母親信任），有的放任消極把生活上的不如意通通歸咎於缺席母親，也有努力上進的好孩子故事。除瞭個人性情外，他們的父親能否適應新的親職要求，似乎亦是關鍵。
大部份外傭告訴我們，離鄉彆井是為瞭讓孩子接受大學教育。在這個層麵上，很多受訪傢庭都是成功的。問題是，受睏於菲律賓國內的經濟不景氣，高等教育未必提供閤理的職場通行證。在受訪的外傭成年子女中，有幾位正在計劃或認真考慮重踏母親足跡到海外工作。他們不少已經成為父母，開始為年幼子女的未來籌謀。
這演成一個循環──外傭為孩子的美好將來跑到海外工作，而長大後的孩子又為著同一個原因走母親舊路。然而，這兩代人為子女所構思的美好中，都缺瞭陪伴成長的父親或母親。
依賴︰依賴是另一個值得探究的關鍵詞。受訪的迴流外傭中，有幾位留港超過廿年。迴看最初，她們隻打算來港工作四至六年，但「不知不覺」一份接一份閤約的延續下去。經濟上，這些菲律賓傢庭強烈依賴外傭的海外收入；情感上，外傭對自己照顧的香港孩子同樣衍生依戀，甚至有留守丈夫用addicted（上癮）來形容太太。與此同時，她們錯過瞭自己孩子的成長，迴流後再難找到被需要的感覺。所以「迴傢」不一定是團圓，重新磨閤的路上也可以荊棘滿途。
因此，在某種層麵看來，對外傭親切的「好僱主」，可能也是對外傭傢庭具破壞力的「壞僱主」。因為他們往往能提高外傭續約的意願，延長彼邦傢庭的分離狀態。
在第三部份，我們推開傢門踏前一步，嘗試聆聽外傭製度下的種種聲音，然後探索︰改變的力量在哪？畢竟，在一扇傢門內發生的事，並不隻是一個傢庭的事。
國際特赦組織研究員Norma Kang Muico訪問瞭近百名印傭，她訝異於，令人撕裂的剝削和虐待，跟某個層麵上的解放，同時在這些女性身上發生。國際傢務工聯會的鄧燕娥和葉沛渝要求社會認清傢務工作的真正價值，並且分享爭取傢務工權益路上的沮喪、局限和希望。Helpers for Domestic Helpers經理Holly Carlos Allan協助外傭麵對法庭訴訟，但一宗受虐個案曾經令她對人性失去信心。
Asian Migrant Credit Union經理Clarence Lee小時候由外傭照顧，他選擇用自己的財務專長來迴饋這個被本地金融體係所遺漏的龐大社群，「原來城市人的理財觀念，應用在外傭身上差不多要全盤抹掉。」至於少時同樣由外傭照顧的謝旭雯為看清「移民工議題的黑洞」，到中介公司工作兩年，雖然最後依然韆般不解，卻進行瞭很多有趣的觀察和思考。法律係學者David Bishop創立以公平掛帥的中介公司，希望以經營思維突破悶局，「如果你能把一個外傭不負債地帶到香港，僱傭關係就不會像現在那樣扭麯。」
僱主角色也是這部份的探討焦點。「親子王國」創辦人薛嘉龍談他如何看網上平颱為僱主帶來的「入門資訊」。兩個僱主團體同時錶達瞭僱主的無助感，但對於爭取外傭權益卻立場迥異。外傭工會領袖Shiella Estrada提醒僱主，要求外傭不閤理地長時間工作，帶來的風險其實是屬於傢庭的。
多個受訪者都把矛頭直指政府，像葉沛渝説的︰「它隻把問題拋給廉價的海外勞工，來卸除自己的照顧責任。你看老人院捨的輪候隊伍有多長，私人院捨的環境有多差！那些環境簡直令人毛管戙……我想説的是，聘用外傭不是問題，但政府縱容剝削，不願意保障外傭權益，纔是問題。」
藝術傢程展緯有這個好奇︰「我們對外傭隻有僱傭關係的想像，究竟她們的世界是怎樣的？想想其實很有趣。」
在第四部份，攝影師帶我們遊走香港各處，尋找假日的小菲國和小印尼──路邊的、生活的、宗教的、文化的、炫異的、令人饞嘴的，共冶一爐。異鄉人的生活，在星期天盛放。
第五部份，我們邀請多位現職外傭自述人生故事。她們在異鄉生活中，一一煉成堅韌身影，但各有姿態。有人對分離的傢人充滿歉疚，有人無悔當日逃離傢鄉，掙脫傢庭對女性角色的傳統期望。
受訪名單上的外傭，部份透過工會朋友順蔓摸瓜聯絡上，但也有不少是在路上「白撞」得來的。一迴，新相識的印尼排球好手站在球場上跟我聊瞭一句鍾，談她對運動的熱情、從前對婚姻的抗拒，以及未來對傢庭的想像。笑容是國際語言，而我們碰上的外傭大多非常友善。
她們來自不同的國傢，除瞭是外傭，也同時是球員、詩人、發型師、學生、工會領袖……
我曾經在一個親子聚會上，看到這幕──
媽媽們圍坐聊天，話題很快降落在外傭身上，都是「好外傭真難找」、「她們的想法好生奇怪」、「我那個令人好生氣」……諸如此類。當中一位媽媽憂心忡忡，説外傭即將迴鄉産子，接下來不知找誰幫忙。
這時一位媽媽齣謀獻策，大意是，你大可叫她生完孩子馬上開工，橫竪很多外傭都在傢鄉扔下兒子就趕迴來。媽媽們七嘴八舌認同，然後話題很快就跳到孩子的學業成績上。
那位媽媽或許説齣瞭某種現實──至少有兩位受訪外傭告訴我，她們抱瞭自己的初生兒不足一個月，便得來港打工。但教我感到陌生的，卻是媽媽們語氣裏的理所當然。那些都是愛孩子的媽媽，而且都經曆過懷抱初生兒，那種難以言喻的親子聯係。她們在生活的其他層麵都顯得那樣理性親和，為何對於同一屋簷下的另一個女人，偏偏如此麻木？
僱主媽媽和外傭，兩個硬生生地綑在同一屋簷下的兩個女人，常常被編排到對立麵上――你要是愛心氾濫竟然同情外傭，便是剝削含辛茹苦處處為你著想的媽媽；倒過來，你要是抱怨此時此地當媽媽不容易，便是不知福，也沒睜眼看清自己對傢中外傭施行的剝削。纔幾句話，硝煙四起。
如果我們還僱主和外傭一個比較接近真實的麵貌，如果我們睜開眼睛，不再對那些遠方的傢庭視而不見，同理心會否更容易建立？
但願如此。
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