圖書描述
淨土，是諸佛、菩薩等依自己的願力、悲心、神通、智慧及功德所化現齣來的一方神奇的地方。淨土中環境優美，生活富足，是一個沒有痛苦、充滿幸福的佛國。在淨土中，眾生衣食無憂，並且有諸佛、菩薩親自現身說法，不斷受到佛、菩薩的教化和陶冶，瞭悟佛法真諦，最終獲得解脫。所以說，佛教中的淨土是眾生修行中的一個中間站。
著者信息
單增多傑
西藏人，藏傳佛教學者，緻力於西藏文化的記錄及宣揚。
圖書目錄
1 生命的真相
2 六道的流轉與輪迴
3 如何纔能脫離六道
4 淨土──凡夫到成佛的中間地帶
5 淨土中沒有生老病死之苦
第二篇 阿彌陀佛與西方極樂世界
1 法藏比丘與阿彌陀佛
2 十方贊譽的阿彌陀佛
3 人人可往的西方極樂世界
4 說之不盡的往生利益
第三篇 佛經描述的完美世界──西方極樂淨土
1 衣
2 食
3 行
4 住
5 育
6 樂
第四篇 如何纔能往生西方極樂世界
1 往生淨土的必需條件
2 阿彌陀佛修法前的準備工作
3 阿彌陀佛日修法門
4 阿彌陀佛睡修法門
5 阿彌陀佛遷識法門
第五篇 殊勝的淨土
1 兜率淨土：彌勒的內院
2 藥師佛與琉璃淨土
3 蓮花生和烏金淨土
4 觀音菩薩和普陀淨土
5 時輪金剛與香巴拉淨土
6 金剛瑜伽母與清靜空行淨土
圖書序言
終極解脫的中間站──淨土
追求快樂，是每個人乃至每個生命的終極願望。人類，雖然從遠古走來的時候，就時時刻刻在找尋著快樂，但由於對快樂的解讀齣現偏差，緻使方法上的錯誤，而始終徘徊在快樂的門外。
正是對快樂有不同的認識，所以誕生瞭眾多的宗教和哲學。無論是早期的對各種自然神靈崇拜等民間宗教，還是後來的以神為主宰的一神教和多神教，都是人們嚮往快樂的見證。人們希望藉著對神靈的祭祀、祈禱，來擺脫痛苦，得到快樂的恩賜。
在這眾多的宗教中，源自古印度的佛教為人類指齣瞭一條通往快樂的獨特道路。佛教認為，痛苦都是自己的負麵情緒以及相應行為所造成。由於執著於自我，心中便産生分彆之心，為瞭自己的利益、地位、名譽造下種種惡業。這些妄念與惡業導緻人不斷的感到痛苦。所以，佛陀詮釋的快樂，是源自自己的努力，而不是靠外在事物的恩賜。當人們睜開被「無明」濛蔽的雙眼，去除貪欲、嗔恨、愚癡、嫉妒、傷害等負麵情結及相應行為的時候，快樂的曙光就會展現。
由於這無明負麵心結是與生俱來的痛苦之因，佛教認為離苦得樂的道路是漫長而麯摺的，並且要經曆各種磨練和考驗。意誌力堅強、信念堅定的人，會按照既定的光明之路，一路走過。但對於那些意誌力薄弱、信念猶疑的人來說，漫長而多難的快樂追求之路，反而會讓他們的願望和鬥誌消失殆盡。因此，佛陀在經典中開示瞭被認為是最穩妥、最殊勝的法門──淨土。
淨土，是諸佛、菩薩等依自己的願力、悲心、神通、智慧及功德所化現齣來的一方神奇的地方。淨土中環境優美，生活富足，是一個沒有痛苦、充滿幸福的佛國。與基督教所說的天堂不同，佛教的淨土不是眾生修行的終點站。投生於淨土中的眾生所獲得的不是最終的解脫，而是一個更好的修行環境。在淨土中，眾生衣食無憂，並且有諸佛、菩薩親自現身說法，不斷受到佛、菩薩的教化和陶冶，瞭悟佛法真諦，最終獲得解脫。所以說，佛教中的淨土是眾生修行中的一個中間站。
唐朝大翻譯傢玄奘法師的高徒窺基大師，曾在他的一本淨土宗著作《阿彌陀經通贊疏》中這樣說道：「對於內心怯弱、信念不堅、行為懶惰的人來說，淨土法門，無疑是他們的最好選擇。」因為，淨土的種種便利學修條件和環境，能使這些不能義無反顧踏上成佛之路的人們，得到一個中轉驛站的休憩。在這裏，他們可以不受塵世的種種苦難，有著不可思議的快樂享受，緻使那顆不堪負重的內心，得到一個暫時的緩解，然後在淨土中諸佛菩薩的教導和陪護下，重新踏入自利利他的成佛之路。
在佛教諸多的淨土中，有一個淨土最為特彆，這就是阿彌陀佛的西方極樂世界。佛經中記載，阿彌陀佛原本為妙喜國的世饒王，後齣傢為僧，法號叫做法藏比丘。法藏比丘胸懷大誌，發誓要幫助眾生脫離茫茫苦海。於是他遊曆諸佛國淨土，選其「勝」而捨其「劣」，建立瞭一個集各淨土之勝的淨土，使得一切眾生都樂意往生，虔誠嚮佛而得解脫，這個淨土就是西方極樂世界。與其他的淨土不同，極樂世界淨土是人人都可以往生的。隻要相信極樂淨土的殊勝，誠懇念佛，發願往生，死後就可以離開這五濁惡世，齣生在美妙絕倫的西方極樂世界。佛教中，極樂世界淨土是淨土法門中最易修行的，也是與我們普通眾生距離最近的淨土。
本書選取瞭100幅精美的唐卡、大藏經繪畫，並配以簡單生動的解說，為您細緻描繪講解佛教中的諸淨土，尤其是阿彌陀佛淨土西方極樂世界，以及往生極樂世界的殊勝法門。藉著精美的唐卡，您不僅能夠身臨其境地遊曆一番佛國淨土，還能夠領悟到淨土法門中的佛法奧義。就讓我們靜下心來，隨著一幅幅絢麗的唐卡走進那美妙絕倫的佛教淨土。
圖書試讀
在2500多年前佛陀講經時，曾經描述過各種不同的淨土。如今我們能從佛經中看到的淨土，也有很多很多。例如，在有關阿彌陀佛的經典裏，釋迦牟尼佛就說過：「由這個世界，到西方極樂世界之間，有十萬億個淨土！」這其中任何一個淨土都是好的，但是依每個人的根器和因緣，以及眾生與各淨土之間的緣份來說，還是有所分彆的。
人人可從蓮花中誕生
不過，相同的是，在這些淨土中，是沒有苦的，也感覺不到任何苦。以西方極樂世界（阿彌陀佛應化身淨土）為例，往生該淨土的人，不經由凡俗的母胎齣生，都隻在蓮花中化生，其過程很像傳說中蓮花生大師齣生時的情形。往生該處的心識，先會進入淨土功德池中的一朵蓮花的花莖之中，再慢慢上升到花蕊之上。這朵蓮花和人間的蓮花大不相同，十分碩大而且嬌艷。這時，淨土中的主尊阿彌陀佛便會從心間發齣一道光明射嚮此花，花便完美地綻開瞭——你也就已經在淨土世界中誕生瞭！這就是往生阿彌陀佛淨土者的誕生過程。凡俗之人是難以想像這個過程的。總之，在淨土中化生，不必經曆齣生的痛苦。
此外，在淨土中，每個人身體都自然放光，相貌英俊，身體如十六歲的少年般健康，永無老苦。在那裏，絕對不會有胃痛、癌癥、頭疼等病患，甚至連「病」這個字也不會聽到。在那裏，壽命是沒有時限的，永不會有死亡。那裏還有種種美麗得難以想像的景色，令人心生歡喜快樂。
淨土的另一些特徵纔是最重要的。在淨土中，不單不會有生老病死四苦的乾擾，更完全沒有任何因素可引起煩惱，每個人想不快樂都不行。因為沒有作惡的外因，就算想惡作劇，也完全無法做得到。總之，這些淨土中的一切環境及條件，都隻利於修善。而且，阿彌陀佛會親自為淨土中的「人」教授佛法，機緣非常殊勝。
用户评价
聽到「唐卡」兩個字，我就知道這本書絕對不簡單！我一直對藏傳佛教的藝術有種莫名的嚮往，而唐卡無疑是其中最具有代錶性也最能打動我的藝術形式。那種精緻的線條、飽滿的色彩、還有畫布上所承載的深厚宗教意涵，總讓我深深著迷。這本書以「進入唐卡中的藏密極樂淨土」為主題，聽起來就像是為我量身打造的。我一直很好奇，所謂的「藏密極樂淨土」究竟是什麼樣子？透過唐卡的視角，我希望能親眼「看見」那個超越想像的世界。書中會不會詳細解析一些經典唐卡中的圖像元素？例如，各種佛菩薩的造像，他們的姿態、手印、服飾，甚至他們身邊的祥瑞動物，這些究竟各自代錶瞭什麼樣的含義？我特別想知道，在唐卡的繪製中，是如何透過色彩來傳達情感和宗教寓意的？例如，藍色、綠色、紅色、黃色，在藏傳佛教的觀念裡，分別有著怎樣的象徵意義？我期待這本書能帶我走進一個由色彩和符號構築的宗教世界，讓我對「極樂淨土」有更深層次的理解和感受。我希望能從書中學習到唐卡藝術的獨特之處，以及它如何在傳承佛教思想上扮演著關鍵角色。
评分這本書光是書名就充滿瞭詩意和吸引力，讓我對那神祕的藏密世界充滿瞭好奇。西藏，這個在我心中一直有著聖潔光環的地方，總讓我嚮往。這次透過「唐卡」這個獨特的視角，彷彿為我開啟瞭一扇窺探西藏文化的新大門。我一直對藏傳佛教的「極樂淨土」概念感到非常好奇，它究竟是怎樣一個超越凡俗、充滿祥和與智慧的境界？而唐卡，作為藏傳佛教最直觀的藝術錶現形式，想必扮演著非常重要的角色。我非常期待這本書能夠為我描繪齣一個生動的極樂淨土景象，讓我能夠藉由唐卡的符號和圖像，去理解和感受那種超脫塵世的美好。不僅如此，我也想瞭解唐卡是如何將這種精神世界的意境，透過藝術的方式呈現齣來的。例如，書中會不會介紹一些關於唐卡色彩的運用，不同的顏色在藏傳佛教中有著怎樣的象徵意義？或是其中描繪的各種本尊、菩薩、護法，他們的姿態、手勢、法器，又各自代錶著什麼？這些細節的解析，對於我這個對佛教藝術還在入門階段的讀者來說，將是極為寶貴的。我希望能藉由這本書，讓「極樂淨土」不再隻是抽象的概念，而是能在我心中形成具體的、美麗的圖像。
评分哇！一聽到「唐卡」這個名字，我就忍不住眼睛亮瞭起來！我一直對唐卡那細膩的筆觸、鮮豔的色彩，還有那種莊嚴又神聖的感覺非常著迷。每次看到唐卡，都覺得自己好像被拉進瞭一個充滿智慧和寧靜的神秘世界。雖然我還沒機會親身踏上西藏這片神聖的土地，但透過書本，我總是渴望能更深入地瞭解唐卡背後的文化、歷史，以及它所承載的宗教意義。我想，這本書一定能帶領我窺見唐卡藝術的博大精深，讓我對佛教的「極樂淨土」有更具象、更豐富的想像。也許，我還可以從中學習到一些關於色彩運用、構圖安排的技巧，這些不僅能豐富我的藝術視野，甚至可能對我的生活美學也會有所啟發。我特別期待書中能夠介紹一些經典的唐卡作品，並逐一解析其中的象徵意義，像是各種神祇、法器的代錶性，還有不同顏色的象徵等等，這樣我纔能真正讀懂這些畫作的「語言」。而且，如果能有些關於唐卡繪製技法的介紹，那就更棒瞭！讓我知道這些令人驚嘆的作品是如何從畫師手中誕生的，那種匠心獨運的精神，絕對是值得細細品味的。
评分光是書名就讓我感到一股神秘又神聖的氣息撲麵而來！我一直對西藏這個充滿傳奇色彩的地方充滿瞭嚮往，而唐卡，更是我心中對西藏藝術最深刻的印象。那細膩的筆觸、鮮豔的色彩，還有那種彷彿能穿透人心的莊嚴感，總讓我目不轉睛。這本書以「進入唐卡中的藏密極樂淨土」為引子，簡直太吸引我瞭！我一直對佛教的「極樂淨土」概念充滿瞭好奇，而藏傳佛教的淨土觀，又與漢傳佛教有何不同？透過唐卡這個藝術媒介，我希望能更具象地去理解和感受那個祥和、美好的世界。書中會不會有對唐卡構圖的分析？例如，如何透過畫麵的佈局來呈現空間感、層次感，以及神聖的氛圍？我也很想知道，在唐卡中，哪些常見的元素，如蓮花、寶珠、法輪，又或者是一些特定的本尊形象，是如何與「極樂淨土」的概念相連結的？我期待這本書能帶我進入一個充滿智慧與美麗的視覺殿堂，讓我透過唐卡，來感受那份超越塵世的寧靜與祥和。如果書中能介紹一些歷史悠久的唐卡作品，並說明它們的創作背景與意義，那就更臻完美瞭。
评分對於像我這樣對傳統文化藝術有著濃厚興趣的人來說，一本結閤瞭西藏、唐卡和佛教淨土的書，簡直就是沙漠中的綠洲！我一直對唐卡那獨特的藝術風格和深厚的宗教底蘊感到著迷。每一次欣賞唐卡，都像是在與韆年的智慧對話，感受那份寧靜與莊嚴。這本書的書名點齣瞭「藏密極樂淨土」，讓我更加期待能夠透過唐卡的繪畫，去理解這個概念。淨土，在許多佛教流派中都有提及，但藏密的「極樂淨土」，想必有著其獨特的詮釋與錶現方式。我特別想知道，唐卡中的哪些元素，例如特定的神佛形象、壇城的佈局、或是色彩的運用，能夠具體地展現齣「極樂淨土」的意涵？書中會不會深入探討唐卡中對於「淨土」的描繪，例如它的空間感、氛圍感，以及其中可能存在的生靈？我很想知道，那些在唐卡中栩栩如生的佛菩薩、天女，他們在淨土中的生活是什麼樣子的？書中會不會有對這些細節的描寫，讓我們得以窺見那神聖而美好的世界？而且，如果能有一些關於唐卡如何作為修行工具的介紹，例如如何透過觀想唐卡來達到心靈的平靜與提升，那就更棒瞭。
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