法王論 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

☆☆☆☆☆

著者

齣版者出版社：上趣創意延展有限公司訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

齣版日期出版日期：2015/07/03

語言語言：繁體中文

下載鏈接在頁麵底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找書就要到灣灣書站

twbook.tinynews.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發錶於2024-05-21

類似圖書點擊查看全場最低價

圖書描述

本叢書致力於展示佛教的歷史與現況，融匯南北傳佛教文化之精華，為佛教修學者、愛好者與研究者的互動搭建交流平臺，進一步向世人開啟佛教的智慧之門。

名人推薦

　　法筵龍象眾，當觀第一義；
　　諦觀法王法，法王法如是。
　　世界佛教華僧會會長 淨心長老

著者信息

作者簡介

梵智長老

　　印度德里大學文學碩士、哲學博士，著有60餘冊佛教和哲學書籍。

　　1997年，由泰國僧王委任為摩訶朱拉隆功大學校長。1998年，接受泰國僧王任命為二品僧官，管理大城（Ayutthaya）、沙拉布里（Saraburi）與安峒（Ang Thong）三省的僧團事務。同時擔任曼谷帕榮寺住持，兼泰國最高僧伽執行委員會秘書處委員。

　　2000年8月，受邀於紐約聯合國舉行的千禧年世界和平宗教及精神領袖高峰會上發表演說。2004年7月，擔任聯合國衛塞節慶典的創辨人和大會主席，並分別繼任第二〜四屆聯合國衛塞節慶典的組織委員會主席。
　　
　　法名「梵智長老」由泰皇於2005年御賜，以表彰他對僧團和廣泛社會大眾的長期貢獻。

法王論 epub pdf txt mobi 電子書下載

圖書目錄

前言──法王論
壹／法王──使人民歡喜滿意者
貳／法王──如法及奉法至上的國王
叁／阿育王是法王的首位典範
肆／《摩奴法典》是君主專政時代的憲法
伍／《摩奴法典》與十王法
陸／「十王法」監督王權
柒／素可泰法王並非天王
結論──現代法王的典範

圖書序言

《摩奴法典》是君主專政時代的憲法

西元一二七九年，泰國素可泰（Sukhothai）朝代，蘭甘亨（Ram Khamhaeng）大帝在位期間，採用「君待民如子」的國家治理方式。這令人憶起古印度阿育王（Ashoka）的敕令：

「所有百姓都是我的孩子…。」

當年蘭甘亨大帝還邀請來自洛坤府（Nakhon）的僧團，遠赴泰北素可泰城，傳揚楞伽（斯里蘭卡）上座部佛教的法脈。由於阿育王派遣自己的兒子和女兒，即摩哂陀（Mahinda）長老和僧伽蜜多（Saṅghamittā）長老尼，到楞伽島弘法，因此在楞伽佛教的法脈中，傳承自摩哂陀長老及僧伽蜜多長老尼的「法王」理想，也傳入泰國素可泰城。

無論如何，「法王」理想並非僅是透過楞伽島傳到素可泰城。另外有一個佛教法脈的傳播，是由阿育王派遣須那（Soṇa）長老及鬱多羅（Uttara）長老，到金地（Suvaṇṇabhūmi）宣揚佛教。按照考古學的認定，「金地」是後來的墮羅缽底國（Dvāravatī，首都佛統府）與重要城市烏通（U-Thong），位於現今的泰國；以及主要港城塔通（Thaton或Sudhammapura），位於現今的緬甸。當時墮羅缽底國歸屬於孟族（Mon）的境地，有五百年的繁榮，直到大約西元一〇五七年時開始衰落，因為緬甸建立蒲甘（Bagan）王朝，率兵佔領孟族的主要城市，併入緬甸領土，而墮羅缽底國在泰國的境地，後來被納入為素可泰王朝的一部分。

由於孟族的墮羅缽底國比緬甸建立蒲甘王朝的時間更早，已經發展得繁榮昌盛，所以孟族的宗教和文化成就，都超越當時的緬甸民族。因此孟族雖然戰敗，卻能夠影響蒲甘王朝的緬甸民族，改信孟族所奉行的上座部佛教。