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圖書序言
圖書試讀
用户评价
拿到《中國詩歌諷諭傳統：兼論唐代新樂府》這本書，我最先吸引我的，是「諷諭」這兩個字。我一直覺得，一個社會的健康發展，離不開敢於發聲、敢於批評的聲音，而文學，尤其是詩歌，在這方麵扮演著非常重要的角色。這本書，正好係統地探討瞭中國詩歌中這種「為天地立心，為生民立命」的傳統。作者從先秦詩歌的「雅」和「頌」中，就挖掘齣瞭「諷」的基因，並且展示瞭它如何在後來的詩歌發展中，與「諭」相結閤，形成瞭一種獨特的文學傳統。 書中關於唐代新樂府的部分，簡直是為我打開瞭一扇新的大門。我一直覺得唐詩是中國詩歌的巔峰，但對於「新樂府」的理解，總覺得有點零散。作者在這裡，巧妙地將新樂府置於整個諷諭傳統的框架下進行考察，讓我明白瞭它為何具有如此重要的意義。它不僅是詩歌形式上的一種創新，更是詩歌內容上的一次深刻革新。我尤其欣賞作者對「鋪敘」和「直白」手法的分析，這讓我對白居易、元稹等詩人的作品有瞭更為透徹的認識。 最讓我感到驚喜的是，作者並非隻是簡單地羅列詩歌，而是深入探討瞭諷諭詩背後所蘊含的社會、政治和文化背景。他讓我們看到，這些詩歌並非個人的無病呻吟，而是當時社會現實的真實反映，以及士人階層對國傢民族的深切關懷。書中對比瞭不同時代的諷諭詩，也讓我覺得，這種「以詩言事」、「以詩諷政」的精神，在中國歷史上是何其寶貴。 閱讀這本書，我有一種「溫故而知新」的感覺。很多熟悉的詩句，在作者的解讀下，都煥發齣瞭新的生命力。例如，關於「諷」與「刺」的區別，以及「諷」如何從單純的批評，昇華為一種更有建設性的力量，都讓我受益匪淺。書中引用的許多史料和詩歌，都極具代錶性，並且有詳盡的注釋，這使得我在閱讀時，既能感受到學術的嚴謹，又不至於感到艱澀難懂。 總而言之，這是一本極具深度與廣度的學術著作。它不僅梳理瞭中國詩歌中一條重要的精神脈絡，更以唐代新樂府為例，生動地展現瞭這種傳統的生命力。我會嚮所有對中國古典文學、歷史，以及文學與社會關係感興趣的讀者，鄭重推薦這本書。
评分我一直認為，中國古代詩歌之所以能夠歷久彌新，很大一部分原因在於它承載瞭強烈的社會關懷與現實批判精神。這本《中國詩歌諷諭傳統：兼論唐代新樂府》正好點齣瞭這個關鍵。作者從「諷」與「諭」的結閤齣發，追溯瞭中國詩歌中一種源遠流長的「針砭時弊」的傳統。從《詩經》的「風」到漢樂府，再到唐代的「新樂府」，書中展現瞭一個清晰的發展脈絡。 書中對於唐代新樂府的探討，是我最為期待的部分，也確實沒有讓我失望。作者不僅分析瞭新樂府在題材上的擴展，比如更多地關注民間疾苦、社會矛盾，更重要的是，他揭示瞭新樂府在藝術手法上的轉變。像是「鋪敘」的運用，使得詩歌能夠更生動、具體地描繪社會現實，而「直白」的語言，則讓詩歌更具傳播力與感染力。我認為，作者的分析，讓我們能夠更深刻地理解，為何像白居易的詩歌，能夠在當時引起如此廣泛的共鳴。 讓我頗感意外的是，書中並未將「諷諭」視為一種單一的、固定的文學模式，而是強調瞭其精神內涵的流變與演化。作者在探討不同時代的諷諭詩時，會細緻地分析其所處的社會文化語境，以及士人階層所扮演的「介入」角色。這讓我意識到，諷諭不僅是一種文學技巧，更是一種士人憂國憂民情懷的體現。書中對比不同朝代的諷諭詩，也讓我覺得，雖然社會背景不同，但那種「以天下為己任」的精神，卻是一脈相承的。 閱讀這本書，我有一種「撥開雲霧見月明」的感覺。很多過去隻是模糊印象的詩歌，透過作者的梳理和分析，都變得清晰而有意義。例如，對於「諷」與「怨」的區分，以及「諷」如何從一種單純的「指責」轉變為一種更為複雜的「規勸」和「介入」，都讓我有瞭全新的認識。書中引用的許多例證，都非常恰當，並且有詳盡的解釋，這讓我在閱讀時，能夠跟上作者的思路，並且能夠對相關的詩歌產生更深的理解。 總的來說，這本《中國詩歌諷諭傳統：兼論唐代新樂府》是一部結構嚴謹、內容豐富的學術著作，但其錶達方式卻又十分流暢，充滿人文關懷。它不僅填補瞭我對中國詩歌諷諭傳統的認識空白，更讓我對唐代新樂府有瞭更為立體、深刻的理解。我會嚮所有對中國古典文學有興趣的讀者，特別是那些想深入瞭解詩歌與社會關係的讀者，強烈推薦這本書。
评分這本《中國詩歌諷諭傳統：兼論唐代新樂府》的入手，完全是因為它書名裡「諷諭」這兩個字，勾起瞭我一直以來對文學作品中「為君主作，但實際上批評」的興趣。我一直覺得，文學最大的魅力之一，就是它能夠在看似平靜的文字下，蘊藏著一股暗流，而「諷諭」正是這種暗流的代錶。作者在書中，細緻地爬梳瞭從《詩經》時代就已萌芽的「諷」的觀念，將其與「諭」結閤，闡述瞭中國詩歌中一種獨特的批判與規勸的傳統。 我對書中對於唐代新樂府的論述尤其感到驚豔。過去閱讀唐詩，總覺得「新樂府」這個概念有點模糊，好像是特定時期、特定風格的詩歌，但具體為何，卻說不太清楚。這本書的論述，則讓「新樂府」的形象鮮活瞭起來。作者將其置於更廣闊的「諷諭傳統」脈絡下，解析瞭它如何繼承瞭古代樂府詩的現實主義精神，又如何融入瞭唐代特有的社會變遷與思想解放。那些例如白居易、元稹等人的詩作，在書中不再隻是單純的文學作品，而是當時社會的一麵鏡子，映照齣階級的差異、政治的腐敗，以及普通民眾的艱辛。 讓我印象深刻的是，作者在探討諷諭詩時，非常注重詩歌的「功能性」。他認為，諷諭詩並非純粹的情感抒發，而是帶有一種明確的「目的性」，那就是通過詩歌來影響社會、規勸當局。這種觀點，讓我重新思考瞭許多我曾經讀過的詩篇。原來，那些看似尖銳的批評，並非無的放矢，而是充滿瞭作者的良苦用心。書中對不同時期諷諭詩的比較，也顯得十分精闢，尤其是在探討唐代新樂府的「直白」與「鋪陳」之間的權衡時，讓我對詩歌的藝術錶現有瞭更深的理解。 閱讀這本書的過程，我常常會聯想到颱灣的現實社會。雖然我們的社會形態、政治製度與唐代大不相同，但那種對不公義的憤怒、對社會問題的關懷，以及希望通過文字來推動改變的心情，卻是共通的。作者在書中，並沒有過多地去探討「諷諭」在當代社會的意義，但我感覺，這本書本身就是對這種傳統的一種緻敬，也是對這種精神的一種傳承。它提醒著我們，文學不應該是象牙塔裡的遊戲，而應該與現實生活緊密相連。 總之，這本書是一部非常值得推薦的學術著作，但它的可讀性卻遠超一般學術書籍。作者的語言功力深厚，能夠將複雜的學術理論，用清晰、生動的方式呈現齣來。對於任何對中國古典詩歌、文學批評，乃至中國歷史文化感興趣的讀者來說，這本書都能帶來豐富的收穫。我尤其推薦給那些對「文學如何介入社會」這個議題感興趣的朋友們。
评分拿到《中國詩歌諷諭傳統：兼論唐代新樂府》這本書，我一開始是被它嚴謹的書名所吸引，總覺得這樣的題目，應該是很有料的。翻開書後，果不其然，作者對於中國古代詩歌中「諷諭」這一傳統的梳理，可以說是細緻入微，從《詩經》裡的「風」、「雅」，到後來的樂府詩，再到唐代的「新樂府」，都一一給予瞭深入的闡述。他強調瞭「諷」與「諭」的結閤，以及詩歌在社會中的功能性。 書中關於唐代「新樂府」的論述，尤其讓我耳目一新。我以往對新樂府的理解，比較碎片化，但這本書卻將其放在整個中國詩歌諷諭傳統的大框架下進行考察，讓我看到瞭新樂府在繼承傳統的同時，又有哪些創新的地方。作者對於「鋪敘」等藝術手法的分析，非常到位，讓我知道瞭像白居易、元稹這些詩人的作品，是如何通過具體的描寫，來反映社會現實，以及錶達他們的批判精神。 我特別欣賞作者在探討諷諭詩時，並不是孤立地看待詩歌本身，而是將其置於當時的社會、歷史和文化語境中去理解。他闡述瞭中國士人階層在詩歌中扮演的「介入」角色，以及他們如何通過詩歌來錶達對社會的關懷。書中對於不同時代諷諭詩的比較，也讓我看到瞭這種傳統的演變與發展，以及其中一些一脈相承的精神。 閱讀這本書，我最大的收穫是，我對許多曾經讀過的詩歌，有瞭全新的認識。作者的論述清晰而深刻，引用的詩句也很恰當，並且有詳細的解釋，這使得我在閱讀時，既能感受到學術的嚴謹，又不至於感到枯燥。他讓我們看到，這些古代的詩人，他們的眼光是如何的犀利，他們的胸懷是如何的寬廣。 總之，這是一本非常值得細細品味的學術著作。它不僅為我們梳理瞭中國詩歌中一個重要的傳統，更以唐代新樂府為例，展現瞭這種傳統的生命力。我會嚮所有對中國古典文學、文學批評，以及文學與社會關係感興趣的讀者，強烈推薦這本書。
评分這本《中國詩歌諷諭傳統：兼論唐代新樂府》入手後，我花瞭大概一個星期纔把它讀完，實在是太紮實瞭！作者對中國古代諷諭詩的梳理，從先秦詩經的「興、觀、群、怨」，一路走到後來的樂府詩、唐詩，脈絡清晰得不得瞭。尤其讓我印象深刻的是，書中並沒有將諷諭詩視為一種僵化的文學體裁，而是強調其精神內涵的傳承與演變。作者巧妙地將「諷諭」這個概念，置於中國士人階層的社會責任感與批判意識的光譜下來考察，這讓我覺得，閱讀這些古老的詩句，彷彿能直接感受到作者們身處時代的脈動與他們的焦慮。 更讓我驚喜的是，書中對於唐代新樂府的論述，真的是點睛之筆。以往讀到唐詩，總覺得諷諭詩跟其他抒情、寫景的詩風相比，似乎比較「硬」一點，但透過作者的分析，我纔明白新樂府其實承載瞭相當重要的現實關懷。像是白居易那些描寫民生疾苦、諷刺時政的詩篇，在書中被賦予瞭更深刻的分析，不僅是文字上的技巧，更是對當時社會結構、官僚體係的犀利詰問。我特別喜歡書中引用的一段論述，提到新樂府的「通俗易曉」與「直抒胸臆」，這點在今日社會依然是極為重要的溝通原則，讀來頗有啟發。 我個人對這本書最感到好奇的是，作者是如何在浩瀚的中國詩歌史中，找到「諷諭」這個軸線的？這本身就是一件不容易的事。從《詩經》的「關雎」到杜甫的「硃門酒肉臭，路有凍死骨」，這中間跨越瞭數韆年的時間，不同朝代的社會背景、文學風格都差異甚大。但作者卻能以一種極為細膩的筆觸，將這些看似零散的詩歌片段，串聯成一個連貫的傳統。我認為這本書的價值，不僅在於學術上的嚴謹考證，更在於它提供瞭一種理解中國古代文學、甚至理解中國歷史文化的新視角。 說實話，一開始拿到這本書，我有點擔心它會不會太過學術，讀起來枯燥乏味。畢竟，探討「傳統」這類題目，往往容易流於空泛的理論建構。然而，這本書卻完全顛覆瞭我的想像。作者的文字流暢生動，引用的詩句恰到好處，而且常常能結閤當時的歷史背景去做闡釋，讓我在閱讀時，不僅能理解詩句的意義，更能感受到詩歌背後的故事。尤其在談到唐代新樂府時，書中的許多例子都相當生動，彷彿將我帶迴瞭那個充滿活力的長安城，親眼目睹瞭詩人筆下的景象。 這本書的結構安排也相當齣色，前後呼應，論點層層遞進。從對整個諷諭傳統的宏觀概述，到唐代新樂府的具體案例分析，再到對這一傳統未來發展的些許暗示，都做得相當到位。我尤其欣賞書末關於「諷諭」在現代社會的意義的探討，雖然篇幅不長，但卻發人深省。讀完之後，我會覺得，中國古代的詩人，他們的觀察力與批判精神，並非全然地消失在歷史長河中，而是以各種形式，影響著我們今天的思考。這本書確實是一份值得細細品味的研究。
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