休閑社會學（第二版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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現在幾乎大傢都知道休閑很重要，觀光旅遊盛行不說，每逢假日各種農場、樂園、餐廳等休閑場所都十分熱鬧。但是，休閑到底是什麼呢？為什麼我們要從事休閑活動呢？休閑對社會有什麼好處呢？
　
　　本書從休閑的意義開始，分為十章，逐步闡述休閑的各種觀點、休閑産業興起的社會背景、影響休閑參與的因素、休閑為個人及社會帶來的利益，並探討休閑體驗的條件與內涵，讓讀者瞭解休閑産業從過去到現在是如何的轉變與發展。
　　
　　綜觀現今網路的普及化，因其便利性、立即性而衍生齣瞭許多問題，於是作者從第八章起，陸續探討E世代的新興休閑空間、虛擬社群的文化，以及電子空間衍生的問題，將「休閑」活動所産生的效益與諸多的社會現象結閤，並加以分析論述，更因應時勢變化，提供最新資料數據輔助說明。
　　
　　全書內容脈絡清晰、條理分明。各章章末以「本章重點」帶領讀者迴顧該章內容重點，並設計「問題討論」，透過互動式提問，讓讀者在研讀該章之後，能啓發反思，並與老師、同學互相探討，刺激思考的靈敏度，將所學融會貫通、加以運用，提升學習的深度與廣度。

閑暇的深度解析：一部關於時間、價值與社會變遷的田野考察 作者：[虛構作者名，例如：李明/王芳] 齣版社：[虛構齣版社名，例如：人文視野齣版社] 齣版年份：[例如：2023年] --- 導言：被遺忘的“無事之境” 在現代生活的滾滾洪流中，“閑暇”似乎已淪為一個附庸性的概念——它僅僅是工作或生産活動之後殘餘的時間碎片，一種為瞭恢復體力、以便繼續勞作的必要停頓。然而，這種將閑暇工具化、僅僅視為生産力“潤滑劑”的看法，極大地窄化瞭我們對人類時間分配的理解。本書並非探討如何更有效率地利用閑暇，而是深入探究閑暇本身作為一種社會現象、一種文化構建和一種權力關係的載體所具有的復雜性和張力。 本書旨在挑戰那種將閑暇簡單等同於“休息”或“娛樂”的膚淺認知。我們相信，對閑暇的考察，即是對一個社會如何定義“必要”與“非必要”、“價值”與“無用”的深刻反思。我們將時間結構視為社會結構最真實的錶徵，而閑暇時間，正是這個結構可能鬆動、偏離主流敘事的地方。 本書的視角是跨學科的，融閤瞭社會學、人類學、曆史學和哲學思辨，目標是描繪一幅細緻入微的“閑暇社會學”地圖，它聚焦於閑暇的獲取、分配、意義化及其在不同曆史時期和階層中的實踐差異。 --- 第一部分：閑暇的曆史性構建與哲學淵源 第一章：從“有閑”到“閑暇”的詞義演變 本章追溯“Leisure”與“Otium”（拉丁語中的閑暇）等核心詞匯在西方思想史中的流變。我們考察瞭古希臘城邦中“Scholé”（學校、閑暇）概念的神聖性與公民性關聯。在柏拉圖和亞裏士多德的語境中，閑暇是哲學沉思和政治參與的前提，它與被奴役的“必須勞動”構成瞭尖銳對立。 隨後，我們將焦點轉嚮中世紀和早期現代社會，探究教會對“懶惰”的道德譴責如何重塑瞭人們對空閑時間的態度。本章將分析“時間就是金錢”觀念的興起，如何將非生産性時間係統性地驅逐齣社會價值體係，並討論這一轉變如何為工業化時代的勞動紀律奠定基礎。 第二章：工業革命的“時間鎖”：閑暇的勞動化 工業革命不僅重塑瞭生産方式，更徹底改變瞭時間的使用方式。本章聚焦於工廠製度對工人階級時間的“規訓”。通過對工廠手冊、工人日記和早期工會記錄的分析，我們描繪瞭“鍾錶紀律”如何滲透到個體的生命節奏中。 閑暇不再是自主選擇的“空無”，而是一個被精確計算、被企業文化滲透的“補償性活動”。我們深入研究瞭“下班後的時間”如何迅速被新興的消費文化、體育産業和大眾娛樂所填滿，探討瞭這種“被提供的閑暇”與真正的自主性閑暇之間的距離。 --- 第二部分：閑暇的社會分層與空間隔離 第三章：階級與閑暇的“不平等鏡像” 閑暇從來都不是平均分配的資源。本章的核心在於論證閑暇的分配模式是社會階級結構最直觀的體現。我們通過對“時間預算調查”的再解讀，展示瞭不同社會階層在每周閑暇時間總量上的差距，以及更重要的——閑暇“質量”的差異。 我們引入瞭“文化資本”在閑暇實踐中的作用。精英階層的閑暇（如旅行、藝術鑒賞、非功利性學習）往往被內化為“高雅”的自我投資，而工人階層的閑暇（如酒吧消遣、電視觀看）則容易被主流話語定性為“低俗”或“浪費”。這種定性本身構成瞭社會區隔的機製。 第四章：都市中的“時間景觀”：閑暇的空間化 本章轉嚮城市規劃與閑暇空間的相互作用。探討瞭城市設計如何通過公園、廣場、步行街乃至郊區彆墅區，將特定類型的閑暇活動“錨定”在特定的地理位置。 我們考察瞭“休閑區”的社會排斥效應。某些空間（如高爾夫球場、私人俱樂部）通過經濟壁壘和隱性的社會規範，有效地將特定群體排除在外，使得閑暇的地理分布與財富的地理分布高度重閤。同時，我們也分析瞭後工業時代新興的“數字閑暇空間”如何模糊瞭物理界限，並帶來瞭新的社會隔離問題。 --- 第三部分：當代閑暇的危機與重塑 第五章：勞動與閑暇的邊界消融：隨時在綫的睏境 隨著信息技術和全球化工作模式的興起，我們正目睹著“全時工作狀態”的常態化。本章探討瞭智能手機、遠程辦公帶來的“滲透性工作”，它侵蝕瞭傳統上被視為神聖不可侵犯的個人時間。 我們分析瞭“倦怠文化”（Burnout Culture）的社會心理學基礎，並討論瞭“永遠在綫”狀態對認知能力和人際關係産生的深遠影響。本章提齣一個關鍵問題：當個人時間不再能有效“脫離”生産邏輯時，真正的“閑暇”是否已經成為一種稀缺的、需要主動“防禦”的資源？ 第六章：消費主義陷阱：閑暇的商品化與異化 當代閑暇的一個顯著特徵是其高度的商品化。本章批判性地考察瞭旅遊業、娛樂産業以及體驗經濟如何將閑暇需求轉化為必須購買的産品。我們論證瞭這種“消費式閑暇”如何製造瞭一種循環：通過高強度工作賺取金錢，再通過高額消費來“購買”一次短暫的、被中介化的放鬆體驗。 這種模式的本質是異化：個體不再主動創造閑暇的意義，而是被動地消費彆人預設好的“完美閑暇模闆”。我們考察瞭社交媒體在這一過程中的作用，它將私密的放鬆時刻轉化為公開的、可供評判的“錶演時刻”。 第七章：重尋“有意義的無用”：對自主性閑暇的呼喚 本書的收尾部分，我們轉嚮對未來閑暇實踐的哲學展望。我們重新審視瞭古代對閑暇的理解，探討“無用的活動”——那些不以經濟迴報、不以社會地位提升為目的的活動——對於維護個體心智健康和創造力的重要性。 本章呼籲一種“反功利主義”的閑暇實踐，鼓勵人們重新介入那些需要深度專注、慢速沉浸的活動，無論是手工藝、純粹的閱讀、園藝，還是僅僅是“發呆”。我們探索瞭“慢生活”運動、重新迴歸社區公共空間的可能性，以及在技術過載時代，如何通過製度設計（如“斷網日”、更短的工作周）來爭取和捍衛自主性的時間領域。 --- 結語：閑暇——社會批判的最終戰場 閑暇不僅僅是個人的時間安排問題，它是關於我們作為一個社會，究竟珍視何種生活方式的最終宣言。一個真正健康、公正的社會，必須是能夠容納、尊重並公平分配非生産性時間的社會。本書希望為讀者提供一套批判性的工具，去審視自己如何度過“非工作”的時刻，並激發對更具人性化時間結構的集體追求。

Chapter 1 緒論
1-1 休閑的意義
1-2 解讀 Recreation 與 Leisure

Chapter 2 休閑觀點的演進
2-1 「休閑」的古典觀點
2-2 自由支配時間的休閑觀點
2-3 特權階級的觀點
2-4 非功利的休閑觀點
2-5 心理與醫學觀點下的休閑
2-6 整閤性的休閑觀點

Chapter 3 後工業時代的社會變遷
3-1 人口的問題
3-2 傢庭結構的改變
3-3 經濟型態的改變
3-4 休閑産業的興起與未來

Chapter 4 休閑參與之影響因素
4-1 影響休閑參與之個人因素
4-2 影響休閑參與之社會因素

Chapter 5 休閑參與的個人利益
5-1 健康適能的增進
5-2 人際關係的建立
5-3 自我實現與人格再造
5-4 新知與資訊的交流
5-5 傢庭的和諧

Chapter 6 休閑參與的社會利益
6-1 節省醫療成本
6-2 刺激經濟活動
6-3 減少社會問題
6-4 提升社區文化

Chapter 7 休閑體驗的條件與內涵
7-1 休閑體驗的條件
7-2 休閑體驗的內涵

Chapter 8 E世代的新興休閑空間
8-1 網路空間的崛起與演進
8-2 網路空間的現況

Chapter 9 虛擬社群的文化
9-1 網路語言
9-2 網路人際關係
9-3 網路倫理
9-4 網路禮儀準則

Chapter 10 電子空間衍生的問題
10-1 多重的角色扮演
10-2 語匯退化與失寫癥
10-3 網路成癮
10-4 網路犯罪
參考書目

评分☆☆☆☆☆

說實話，我最近正在尋找一些能幫我理解當下社會現象的書籍，尤其是一些關於人們行為模式和社會趨勢的解釋。我特彆關注那些能夠提供新視角、打破刻闆印象的讀物。我平時喜歡觀察周圍的人，他們的生活方式、社交互動，以及在不同情境下的選擇，經常會引發我很多思考。比如，為什麼現在大傢越來越喜歡宅在傢裏？為什麼一些看起來很“小眾”的愛好反而會流行起來？這些背後有沒有更深層的社會動因？我希望這本書能從社會學的角度，為我揭示這些現象背後的邏輯和規律。我期待它能提供一些理論框架，讓我能更好地分析和理解我們所處的這個時代，人們是如何構建自己的生活，又是如何與社會互動的。如果這本書能讓我對“日常生活”這個概念有更深的認識，那我就覺得非常有價值瞭。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就挺吸引人的，那種柔和的色彩搭配，再加上一個若隱若現的，有點像是在咖啡館裏，人們輕鬆交談的剪影，一下子就勾起瞭我對於“休閑”這個主題的好奇心。我平時工作壓力挺大的，下班後總想著找點什麼能讓自己放鬆下來的事情，但又不知道從何下手，總感覺自己“休閑”得不夠“專業”，甚至有時候會陷入一種“無所事事”的焦慮。這本書的名字，尤其是“休閑社會學”這個說法，讓我覺得它可能能從更宏觀、更深入的角度來解釋我這種睏惑。我期待它能幫我理解，到底什麼是真正的休閑，它在我們現代生活中扮演著怎樣的角色，以及為什麼我們常常覺得難以獲得真正的放鬆。我還想知道，是不是社會結構、經濟發展，甚至是文化潮流，都在無形中影響著我們的休閑方式和體驗？這本書會不會像一盞燈，照亮我內心對休閑的迷茫，讓我不再隻是被動地消磨時間，而是能更主動、更有意義地去安排我的閑暇時光。

评分☆☆☆☆☆

我對那種能夠觸及生活本質，但又不會過於理論化的書籍情有獨鍾。我一直認為，最深刻的洞見往往隱藏在最平凡的日常之中。我喜歡能夠引發共鳴，同時又能啓發思考的文字。我希望這本書能夠探討那些我們每天都在經曆，但可能從未深入思考過的問題。比如，人們是如何在快節奏的生活中尋找平衡的？“忙碌”本身是否已經成為一種新的社會儀式？而“閑暇”又在其中扮演著怎樣的角色，它是逃避，還是重塑？我尤其期待作者能用生動的故事和鮮活的案例，來闡釋復雜的社會學概念，讓理論變得觸手可及。如果這本書能夠幫助我重新審視自己的生活方式，甚至挑戰一些固有觀念，讓我對“如何生活”這個問題有新的體悟，那將是一次非常棒的閱讀體驗。

评分☆☆☆☆☆

我是一位非常喜歡思考“為何如此”的讀者。我不僅僅滿足於瞭解“是什麼”，我更想知道“為什麼”。我對那些能夠深入剖析事物根源，解釋現象背後機製的書籍有著天然的喜愛。我希望這本書能夠帶我走進一個全新的思考領域，讓我能夠從社會學的角度去審視那些我習以為常的現象。比如，我們為什麼會形成某些特定的消費習慣？是什麼驅動著我們的娛樂選擇？這些看似個人化的行為，背後又隱藏著怎樣的社會邏輯和文化影響？我期待這本書能夠提供一些深刻的見解，幫助我理解人類行為的復雜性，以及社會力量對個體選擇的塑造。如果這本書能夠讓我對“自由”與“約束”在日常生活中的辯證關係有更深的理解，那將是我最大的收獲。

评分☆☆☆☆☆

我一直對社會變遷和個體適應性的話題很感興趣。我喜歡閱讀那些能夠幫助我理解宏觀趨勢如何影響個體生活，以及個體如何在不斷變化的環境中找到自己的定位的書籍。我關注的重點在於，社會結構、技術發展以及文化觀念的更新，是如何塑造我們的行為模式和生活選擇的。我希望這本書能夠提供一種解析的視角，讓我能夠更清晰地看到這些力量的運作。比如，在信息爆炸的時代，人們獲取信息、處理信息的方式發生瞭怎樣的改變？這種改變又如何影響瞭我們的社交、娛樂，甚至是我們的自我認知？我渴望這本書能給我一些啓發，讓我能夠更好地理解這個充滿挑戰和機遇的時代，以及我們在這個時代中的位置。