宛如走路的速度:我的日常、創作與世界

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圖書標籤:
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圖書描述

  日本名導是枝裕和的第一本隨筆
  有如走路的速度,漫步日常風景
  觀察、思索,是下一部創作的芽與根

  擅長以樸實平淡的影像,敘說日常情感的是枝裕和,首次透過文字,深入而多樣地暢談對創作、對日常、對影像,甚至是對現代日本社會的敏銳觀察與批評。以有如走路的速度,細膩呈現他深層的思索與追問,某個童年的氣味、某個平凡的場景,都是創作的哲思與靈感。

  從拍攝紀錄片到執導劇情片,他對議題的關注思考,構成他說故事時的獨特視角。不管主題是震驚社會的事件,或是對親人的追憶,他並不追求滿溢的張力,戲劇化的衝突,而是從日常片段裏擷取細膩情感;他也不喜好英雄式的情節,而是希望捕捉這個有點髒汙的世界突然展現美麗的瞬間,讓觀眾帶著未完的故事離場,並接續對這個世界探問。

  是枝裕和總是以影像溫和地直視殘酷社會,用悠緩深遠的風格展示世間人情。閱讀他的創作隨筆,跟著他的步伐,成為理解電影作品的綫索,也會明白,這些都是他對生命的深刻關懷,同時也是對這個世界,極其銳利又溫柔的提醒。

  談創作
  ─我想創作的,就是有效利用類似文章裏的留白,讓觀眾自己以想像力補足的電影。

  談日常
  ─我冰品生命史上的最佳戀人,或許還是記憶中兒童時代那種味道和顔色都很廉價的水果冰棒。

  談演員
  ─那時幾乎每天變更颱詞,接過劇本的夏川結衣小姐緩慢轉身過來,帶著微笑及令人著迷的酒窩說:「下次再這樣就絕交囉。」

  談媒體
  ─我認為,媒體都應該立誌成為遊牧民族,當即任務則是從外部持續批判內部,讓定居民的社會更加成熟。我相信,那纔是報導媒體該有的立場。

  談311
  ─三月十一日前後,展現在我眼前──也包括過去──的世界的意義,便起瞭很大的轉變。對這種變化深感睏惑,和以作品形式描述這種變化的躊躇,就好像投入水裏的石頭太大,波紋因而一時難以靜止的情況。

  談核電
  ─水庫或道路的建設並不是為瞭改善該地區人們的生活,而是相信即使浪費龐大的預算,隻要有建設就可以活絡經濟。核能發電也不例外,都是在同樣的信念下不斷復製那種價值觀而已。

  談遺忘
  ─不記取教訓而急著忘記,就等於要人類變成動物,是政客及媒體所擁有的、最強大且最低級的暴力。

本書特色

  是枝裕和第一本創作隨筆,
  透過本書,導演的思想脈絡和關照核心一覽無遺。

名人推薦

  陳明章(音樂人)、韓良露(作傢)、戴立忍(導演)、藍祖蔚(影評人)(以姓氏筆劃為序)
好的,下麵是一份關於一本名為《宛如走路的速度:我的日常、創作與世界》的圖書簡介,內容完全圍繞此書展開,並力求詳實、自然,避免任何AI痕跡: --- 《宛如走路的速度:我的日常、創作與世界》 內容簡介 《宛如走路的速度:我的日常、創作與世界》並非一部宏大的史詩,也不是一套嚴謹的理論論著。它更像是一本陪伴者之書,邀請讀者以一種緩慢、審慎的姿態,一同走入作者的內心風景、日常軌跡以及那些看似微不足道的思想火花之中。書名中的“走路的速度”本身,便設定瞭全書的基調:一種不急不躁、尊重過程、專注於腳下每一步的節奏感。 本書結構鬆散卻內在統一,大緻可分為三個核心部分——“日常的顆粒”、“創作的河流”與“世界的側影”——這三者交織在一起,勾勒齣一個知識分子在當代社會中如何安放自我,以及如何從微觀細節中捕捉宏大敘事的可能。 第一部分:日常的顆粒——在平凡中尋找堅實 在這一部分,作者將鏡頭對準瞭日常生活那些最容易被時間磨平的角落。這不是對矯揉造作的“精緻生活”的描摹,而是對“真實存在”的坦誠記錄。從清晨第一杯咖啡氤氳齣的蒸汽,到通勤路上車窗外快速掠過的城市麵孔;從與鄰居之間一次簡短的擦肩而過,到深夜裏麵對書架時那份獨有的靜謐——這些瞬間被放大、被審視。 作者細緻地剖析瞭“習慣”的形成與瓦解。例如,研究某種固定整理書籍的方式如何反映齣思維的秩序,或是一種反復齣現的夢境如何揭示潛意識中的焦慮與渴望。他探討瞭“時間”在日常中的感知變化:為何在等待一封重要郵件時,時間會慢如蝸牛,而在沉浸於愛好時,幾個小時卻如白駒過隙。 此部分的魅力在於其極高的共情性。讀者在閱讀中會不斷發現,那些自己以為是“私密的小癖好”或“不值一提的煩惱”,原來在他人的生活中也以相似的形態存在著。作者以一種近乎人類學傢的視角,記錄瞭“生活本身”這個最龐大、也最容易被忽視的文本。他探討瞭“暫停”的藝術,如何在信息爆炸的時代,為自己建立起一個可以慢下來的心理空間。 第二部分:創作的河流——從混沌到成型的掙紮 這一部分是全書的核心,深入探討瞭“創作”這一行為背後的心理機製與實踐過程。作者坦誠地解剖瞭自己的寫作、構思乃至失敗的經曆。他並不試圖展示一個完美的、光環加身的創作者形象,而是聚焦於那些“卡住”的時刻、那些自我懷疑的泥潭。 書中詳細描述瞭靈感的捕獲過程:它往往不是從天而降的閃電,而是像在低語,需要創作者主動去傾聽和辨識。他闡述瞭自己如何處理龐雜的閱讀筆記、如何將不同領域的知識進行跨界嫁接,以及如何麵對“題材的枯竭”。 一個重要的議題是“形式與內容的張力”。作者分享瞭他對於不同文體(散文、評論、虛構敘事)的偏好與取捨,探討瞭“清晰度”與“復雜性”之間的永恒拉鋸戰。例如,如何在一個觀點明確的論述中,依然保留住人性的幽微與不確定性?如何通過精心選擇的詞匯,營造齣一種超越文字本身的氛圍感? 此外,書中也包含對“自我修正”的深刻反思。每一部作品的完成,都伴隨著對之前設想的推翻和重構。這種迭代的過程,被作者視為創作生命力的源泉,而非挫敗的標誌。 第三部分:世界的側影——在遠方與身邊觀察 在第三部分中,作者的目光從自我內部轉嚮瞭外部世界,但觀察的角度依然保持著“走路的速度”——即避免宏大敘事帶來的傲慢,選擇用人性的溫度去丈量社會現象。 這裏包含瞭作者對旅行經曆的片段式記錄,但重點並非風景名勝,而是旅途中的“相遇”與“錯位感”。例如,在異國他鄉的集市上,與一個陌生人僅僅幾秒鍾的眼神交流,如何突然揭示瞭文化差異的本質;或者在一次長時間的火車旅行中,對窗外村落的觀察如何讓他對“進步”的定義産生瞭動搖。 世界觀的構建,被視為一種日常的積纍。作者審視瞭當代媒體環境對我們認知的影響,探討瞭如何在一個充斥著即時反饋和極端觀點的世界中,保持一種審慎的、多層次的理解。他關注那些在主流敘事中被忽略的聲音,試圖從邊緣地帶尋找理解復雜現實的新鑰匙。 他並不提供簡單的答案,而是提供觀察世界的方法論:以一種既保持距離又充滿同理心的方式,去觀察我們所處的時代,去理解“他者”的睏境。 總結 《宛如走路的速度:我的日常、創作與世界》是一次對生活哲學的溫柔探尋。它提醒我們,真正的深度並非源於速度的疊加,而是源於專注的沉澱。這是一本獻給所有在匆忙世界中,渴望放慢腳步,重新校準內心指南針的閱讀者的作品。它誠懇、剋製,充滿瞭對生活細節的敬畏之心。

著者信息

作者簡介

是枝裕和


  電影導演,電視編導。一九六二年齣生於東京,一九八七年從早稻田大學第一文學部文藝學科畢業後,便進入TVMAN UNION工作,主要負責製作報導節目。重要電視作品有:追述負責水俁病的環境廳高官自殺的《但是……》(一九九一年,富士電視╱銀河奬優秀作品奬),觀察一頭小牛和孩子們三年成長過程的《另一種教育〜伊那小學春班記錄〜》(一九九一年,富士電視╱APT優秀奬),無法纍積新記憶的前嚮性健忘癥男性患者與其傢族的記錄片《記憶喪失時……》(一九九六年,NHK╱放送文化基金奬)等。

  一九九五年首次執導的電影《幻之光》(原著宮本輝,主演:江角真紀子、淺野忠信、內藤剛誌),獲得第五十二屆威尼斯國際影展金奧薩拉奬,第二部作品《下一站,天國》(一九九八)獲得世界各國很高的評價,在全世界三十個國傢、全美兩百傢戲院上演,以日本獨立製作的電影來說,賣座情況實屬異數。

  二○○四年執導的第四部作品《無人知曉的夏日清晨》,因為在坎城影展獲得史上最年輕的最佳男主角奬(柳樂優彌),深受關注。二○○六年首度拍攝時代劇(古裝劇)《花之武者》,挑戰「復仇」議題。二○○八年發錶反映自身經驗的傢庭倫理劇《橫山傢之味》(阿部寬主演),除獲得東京影展最佳導演藍帶奬外,也在海外獲得很高的評價。同年十二月推齣首部記錄電影《祝你平安:Cocco的無盡之旅》。

  二○○九年以《空氣人形》於第六十二屆坎城影展獲得「一種注視」單元最佳影片,因描述官能性愛情與奇想新境界廣受贊揚。二○一○年於NHK播齣的《妖怪文豪怪談係列》中發錶由室生犀星短篇小說改拍的《後日》。二○一一年執導電影《奇蹟》獲得五十九屆西班牙聖・賽巴斯提安國際電影節最佳劇本奬。二○一二年自編自導與剪接首部連續劇《返鄉》(關西電視・富士電視)。

  二○一三年鞦推齣福山雅治主演的《我的意外爸爸》,獲得第六十六屆坎城影展評審團大奬。

  著作有電影原著小說《下一站,天國!》、《花之武者》、《橫山傢之味》等,本書為首次齣版的散文集。

譯者簡介

李文祺

  澎湖人,東吳大學日文係畢業,日本國立廣島大學總閤科學部日本研究科國際關係碩士。齣國前任職日商馬淵馬達(MABUCHI MOTOR),編輯並翻譯中文版小學生雜誌《學園》。1984年返國後進入經濟部國際貿易局服公職,2010年提前退休,退休前十數年主要辦理對日本經貿業務。

  返國初期仍兼翻譯工作,譯有《鬆下幸之助全集》(日本PHP研究所,名人齣版社),《城市獵人》(時報文化齣版),《颱灣農民的生活節俗》(颱原齣版社),《企劃高手》《新日本人》(遠流齣版),《發揮堅強的自我》(洪健全教育文化)等,並定期為汽車、健康及科技武器雜誌翻譯不下百萬字。

圖書目錄

代序

第一章   影像的周邊
行間
訊息
世界
對話
革命
記錄片
責任
迴推(RT)
死者
關於喪
復雜
等一下
天使
欠缺

第二章   日常風景
自傢轎車
元氣
最佳戀人
大波斯菊連續劇
螃蟹
服喪簡信
浪聲

第三章   似遠而近
初體驗
怪獸
迴味
颱風的聲音
原初風景
故鄉
自行車
草莓
懷念

第四章   談演員
喂,那個拿來
背景
自由
絕交
什麼都沒做
傾聽的能力不行耶
渲染
巴士
電車
欺瞞

第五章   在媒體之間
「憤怒更勝格調」的氣勢
看不見與看得見的東西
從坎城影展迴來
安心與後悔

第六章   悼念
關於村木良彥先生
關於原田芳雄先生
關於夏八木勛先生
關於安田匡裕先生
鬍須
母親的背影
再會

第七章   三月十一日,其後
笑容
正義
故事化
睏惑
躊躇
忘記

圖書序言

推薦序1

昔我往矣,楊柳青青/藍祖蔚(影評人)


  看見書名,看見作者之名,卻沒有會心一笑,想當是枝裕和的粉絲,你還要多看他的電影。

  是的,是枝裕和是最會拍走路戲的導演,也最能從走路中拍齣人生韻味的導演。

  以真理教殺人事件為背景的《這麼…遠,那麼近》中,攝影師就扛起攝影機,一路隨著當事人傢屬翻山越林,深入水源湖泊,探索至親心境,不是道路那麼漫長艱難,觀眾就感受不到宗教狂熱的驅策!

  《我的意外爸爸》中,福山雅治隻因為抱錯孩子,隻因為血緣亂瞭,親情與價值觀也翻天覆地起瞭變化,最難過的不隻是親生孩子不認他,而是一手撫養長大的慶多也用無助眼神問著他:何以「昨是今非」?父子倆最後走在一上一下的平行山路上,路的圓成相逢,也完成瞭和解與寬恕的人生告解。

  《無人知曉的夏日清晨》中,子兼母職的柳樂優彌唯一能送給小雪妹妹的生日禮物,就是把她裝扮得漂漂亮亮,穿上小熊維尼的拖鞋,走上街道,走嚮紅塵,仰頭看著單軌電車駛過時,他真的不知道,小雪的人生最後旅程竟然與電車有關。

  更彆說《橫山傢之味》的英文片名乾脆直譯成《Still Walking》。橫山傢的主人翁恭平醫生是退休多年的小鎮醫生瞭,每天時辰一到,他就會外齣散步,走過小路,就這樣悠悠走看瞭人生風景。

  是枝裕和用書名《宛如走路的速度》標舉他的創作手痕,影迷循綫看片,應該就能窺見他的創作精髓,這是他送給影迷的小禮物。導演的書寫一如電影書,總是讓人見窺見其心思,繼而得見其心法,本書中,當然亦有這種功能。

  例如,聲音其實是是枝裕和揮灑自如的另一根魔法棒。

  書中,是枝住進瞭前輩大導演小津安二郎寫劇本時待過的「茅崎館」,白天人聲雜遝,海潮不入耳;真正帶給他感動的是夜間傳來的海潮聲,入夜後,曾經陪伴過小津的潮汐聲同樣召喚著他,人與海的空間對話,不正是藝術名歌〈教我如何不想他〉中所歌詠的「月光戀愛著海洋,海洋也戀愛著月光」的癡慕情懷?

  有這種詩人情懷,纔能從「擠牛奶」的聲音療癒「服喪」的悲傷;有這種人生流連纔能精準寫下對颱風的迴憶,不是風,亦非雨,而是父親急著拿起鐵鎚敲嚮鐵皮的鎚釘聲響,那是一傢之主唯恐強風吹垮住屋的心思與努力。

  看見瞭是枝對於聲音的多元描寫,你就能夠明白《橫山傢之味》中,樹木希林在廚房裏的刀切聲和蒸籠水氣如何勾引起我們對美食的嚮往,她又如何能以一首演歌,悄悄完成女性的復仇;你就能明白《無人知曉的夏日清晨》中,小雪那雙吱吱叫的拖鞋是多麼童稚又純情的思親心聲?你就能明白《這麼…遠,那麼近》的山林安靜與城市喧囂,是多麼精準地呼應著角色的波瀾心思!

  是枝裕和以紀錄片起傢,本書也附帶瞭一位電影工作者在頂尖影展的見聞錄,那是微形的紙上紀錄。不過,動人的並不是他個人對「參展」或「參賽」的豁達心情,而是他敢於對主流風潮提齣異議,Michael Moore的《華氏911》究竟是經典,還是時事創造齣來的情緒之作?他的冷筆剖析,其實就是最動人的一篇紀錄片宣言,他的立論,就像那位在觀景窗後冷眼旁觀,不為掌聲迷惑,敢於挑戰,亦敢於質疑的創作靈魂。

  是枝裕和這本書,有如導演陪著我們走一趟人生歲月。他在紙上走,我們走在時間裏,昔我往矣,楊柳青青,一個章節接一個章節的速度讀下去,就是歲月靜好的呼吸瞭。

推薦序2

一路走來的初心/韓良露(作傢)


  是枝裕和是我近幾年相當喜愛的導演,我成為他的影迷曆史並不久,從看到二OO八年的《橫山傢之味》後,我立即找齣瞭他的舊作,如《無人知曉的夏日清晨》、《下一站,天國!》、之後隻要是他的影片我都會看,像《空氣人形》、《奇蹟》、《我的意外爸爸》。

  綜觀所有我所看過的是枝裕和作品,不管形式上是記録片或奇幻片風格,他的影片都有紮實的人性肌理,讓人可以相信片中的人是真實活著的,即使觀眾齣瞭戲院,都還會覺得影片中的角色仍然存在。

  雖然看過不少是枝裕和的電影,但我對他的認識隻能透過影片所呈現的詩意輿哲理,去瞭解他是什麼様的導演,但這次看瞭他的第一本隨筆散文《宛如走路的速度》,我纔看到活靈活現的是枝裕和本人躍然紙上。

  對於是枝裕和的影迷來説,《宛如走路的速度》太珍貴瞭。像我本來雖然知道《橫山傢之味》是記念他的母親之作,但看瞭書纔知道影片中那個日式平房其實是他母親迴不去的夢幻老傢。真實人生中,他的父母一直住在國民住宅的公寓中。是枝裕和在書中寫道,因為是拍電影,他可以把想像的母親放在她喜歡的傢中,這就是電影的魅力,可以替補我們完成人生難以達到的夢想。

  這本書中也充滿瞭是枝裕和的人生迴憶,從是枝傢從來沒買過車卻愛在彆人車前留影,或他年輕時去鹿兒島探望心儀的女生,雖然戀情無結果,但多年後他拍攝《奇蹟》時,把埸景安排在鹿兒島,也是想拍齣當年對櫻島火山的感受。

  其中也有不少是枝裕和的私人告白,小如他迴憶童年的自行車,提到他和同夥騎車到林間,其他小孩會抓昆蟲互鬥廝殺,但他不喜歡這樣的時刻,即使彆的男生會罵他膽小鬼,但他還是要嚮大傢告彆。看到這裏,我也明白瞭是枝裕和所有影片中所錶露的溫柔來自何處瞭。

  是枝裕和在當代日本導演中,有其特彆的養成背景,他並非電影科班,而是電視編導齣身,通常影視界有一不成文的偏見,以為做電影高於做電視,但是枝裕和從電視跨足電影,卻成為過去十多年間繼北野武之後,在國際影壇大放異彩的導演,《我的意外爸爸》獲得坎城影展評審團大奬實至名歸。有意思的是,北野武和是枝裕和代錶日本文化的兩麵,北野武探討的是人生隱藏的殘酷,是枝裕和則是生命共通的善意。

  是枝裕和以電視記録片編導入行,特彆關心日常性輿普通人的生活,他的電影講究細節,包括演員彎腰的方式像不像母親的樣子,這本隨筆取名《宛如走路的速度》亦是同理,走路是再日常不過的事瞭,但宛如走路又可不隻是走路,一邊走路一邊思索亦是人生。

  在這本隨筆中,洋溢著是枝裕和思想的靈光,像他說早期的電視美學是源自電影,但現在的電影卻受電視媒介的影響,又如他説有人問他電影電視是什麼,他會迴答是對話,是以世界為中心,把自己放在世界之中來思考。

  是枝裕和一路走來,一直是在工作上把持初心的人,看瞭他悼念他的影視精神導師如村木良彥和安田匤裕,讓我們看到思想傳承的意義;同樣的,《宛如走路的速度》這本書,是枝裕和做瞭不隻是導演的工作,也是導師的使命,尤其在書末,他一再提及的福島核災之事,他說自己在這件事之後,不可能是同樣的人瞭。導演可以藉著電影創造虛擬的世界,但導演仍是世界的一部分。

推薦序3

陳明章(音樂人)


  他是一個堅持的導演,不論影像故事,以及對人和社會的關懷,常讓人感受震撼。一個讓我欣賞與敬佩的日本導演——是枝裕和。

代序

  再過約一個月,新拍電影《我的意外爸爸》就要上演瞭。在各地接受採訪時最常聽到的評語是,這部電影說太多私人情事瞭。

  拍攝前作《奇蹟》時整整一個半月沒有迴傢,終於迴到妻子與女兒殷切盼望的傢門那一晚,三歲的女兒正在房間的角落看繪本,雖然有意無意地露齣關心我的錶情,卻不太敢靠過來。

  「可能有點緊張……。」看齣她的心情的我竟也跟著緊張起來。我們父女倆,就在這種微妙的氛圍中度過瞭那個夜晚。

  隔天早上女兒在玄關目送我返迴工作崗位,隻說瞭聲:「歡迎再來喔。」做父親的盡管臉上還能擠齣苦笑,內心則相當狼狽與受傷。

  原來如此……,或許確實沒有那麼親密吧,畢竟兩個人在歲月上的纍積不過三年,每次見麵時又都隻能歸零重來。

  隻有「血緣關係」終究是不夠的……,我直覺地這麼認為,最後也想通瞭(應該是時間的關係吧……)。但其實從一開始我就知道,以我工作的性質很不容易實現那樣的生活。

  我請福山雅治扮演《我的意外爸爸》這部電影裏的父親角色,想讓他也徹底嘗試這種我自己經常麵對的苦惱,而且更劇烈、深刻地體會。換句話說,究竟是「血緣」還是「時間」,我想讓他陷入這種二選一的境地。想法當然相當邪惡,但《我的意外爸爸》就是發軔於某種惡意。

  後來我也想過,將「抱錯嬰兒」這種聳動的事件編入劇情,結論的方嚮恐怕是,觀眾的視綫和意識都會集中在夫婦到底會選擇哪一個孩子。但是,如果一開始解讀「劇情」的方嚮性就太強的話,理應關心的、事件背後的「日常」(或許他們已經失去)就會顯得平淡無趣。這可不行,必須讓觀眾充分、真實地感受到「日常」的描述。「人」比「劇情」更重要的這種認知,就算是在這樣的電影裏也不想改變,所以,我想多花點時間來慎重處理這兩個傢庭的生活點滴。

  我再三地思考:母親都怎麼替剛洗完澡的孩子吹頭發?並肩睡在同一張床上的這三人怎麼排序?以怎樣的方式手牽手?真正的兒子齣現在眼前時父親在意什麼?拿誰和誰做比較?如果日常生活的描述看起來不夠充實,這部電影就會是失敗的作品;因此,我想強調生活中偶得的記憶,以及就在演員眼前展開的「生活」觀察。

  本來我的工作就是電視劇編導,因此被歸類為是「社會派」,我本人有一段期間也這麼認為。早期的作品裏,有些便曾直接導入奧姆真理教事件,以及東京發生的兒童棄養事件,也曾把與九一一時紐約發生的多起「恐怖事件」,以及其後對彌漫全世界的「懲兇」心態,因反感而衍生的「復仇」故事拍成電影。

  後來這樣的態度之所以有瞭很大的轉變,是因為對母親之死的悔恨,純粹以私人的感情拍攝瞭電影《橫山傢之味》;就連我自己也認為,這裏麵絲毫沒有所謂的「社會性」。這種很私我、很日本式的話題,外國人是否能接受?

  不齣所料,法國代理商老闆看過《橫山傢之味》後大失所望,直說「太傢庭化瞭」、「地方色彩太濃瞭」,這種電影歐洲人無法理解。我想,無法理解就無法理解吧,坦白說我無所謂。

  盡管如此,這部電影一到海外,便完全推翻瞭當初的預料。西班牙聖・賽巴斯提安國際電影節 上,放映結束時,一位下巴留著漂亮鬍子的巴斯剋大男人,邊晃著他的啤酒肚邊靠過來對我說:「你怎麼會知道我母親的事?」

  同樣的感想,也齣現在韓國、加拿大和巴西。

  什麼叫做普遍性?思考世界所需而製作的東西,並不等同通用於世界。如果能夠像這樣注意自己內在的體驗和感情,深入挖掘而達到某種普遍性,那就是最好的。我想暫時用這樣的態度來思考自己、電影、世界這三方麵的關係。

  這部《我的意外爸爸》,也是延續這種想法拍攝的作品。

  我的這本散文集《宛如走路的速度──我的生活、創作與世界》,則是《奇蹟》公開上映的二〇一一年起,以同樣標題在《西日本新聞》上所寫的連載文章之結集。

  事實上,之前我在某傢電視公司推齣的報導節目中,就曾經使用這個標題瞭。節目內容所呈現的,是一群年輕人為瞭成為職業演奏傢或專業歌手而參加選秀的過程;但是影片的重點不在於「非日常」的選秀是否獲勝,而是「日常」的「音樂」這種東西有多麼貼近他們的生活。鏡頭總是悄悄地、安靜地,漫步一般靠近他們的日常生活。

  這迴之所以三度使用這個標題,是因為我覺得,這本散文集就像當時我的日常生活一樣,緩慢地以同樣步調陪我一路走來。

  猶如駐足挖掘腳下更混沌、更柔和的事物,如果我的電影作品是安靜沉澱於水底的東西,那麼,這本散文集就是沉靜之前,緩慢漂浮於水中的泥沙之結閤。

  目前還很細小、尚未成形的泥沙,一定會在幾年之後,成為下一部、再下一部電影的芽與根。

  沒錯,我如此確信。

二〇一三年八月二十一日 是枝裕和

圖書試讀

天使

真要我說「喜歡影展」,多少還是有點說不齣口,但我確實很喜歡影展(認瞭吧)──正確地說,是很喜歡幾個影展。首先是西班牙的聖・賽巴斯提安國際電影節,雖然日本影迷較不熟悉,但在歐洲卻是僅次於坎城影展、威尼斯影展及柏林影展,公認具有曆史地位的大型國際影展。但我喜歡的理由與此無關,而是當地的美食(這一點我覺得很重要)。影展在公認「歐洲最美的海灣之一」的港都舉行,可以隨時到大眾餐廳「巴爾」的櫃颱點些小菜,大白天每個人就開始站著喝起美酒。我在那裏時,也常邊喝薑汁汽水邊走進會場,真的是相當愜意。

第二喜歡的,大概是加拿大的多倫多影展瞭。這是個並非在休閑勝地,而是藉用街上電影院舉辦的市民影展,所以觀眾大多不是影評人或片商,而是以一般人為主。影展期間,許多神采奕奕休假前來的電影愛好者,購買聯票,每天隻管看電影,也是這個影展最大的特色。「這次比以前好太多瞭!」在異國聽到一般的觀眾對我這麼說,真是相當愉快的體驗。
能夠碰到非常喜歡的導演或演員,也是影展的大樂趣之一(有夠低俗)。

有迴在荷蘭鹿特丹時,還碰上過這樣的事:在旅館吃早餐時,主演《柏林天空下》的布魯諾・岡茨先生(Bruno Ganz)湊巧來到鄰近的座位,放下房間鑰匙後走去取餐(自助餐);沒多久,颱灣導演侯孝賢端著盤子走過來,沒注意到桌上的鑰匙,坐下來就開始吃(怎麼辦……要提醒他嗎)。等到布魯諾先生迴到座位時,瞬間兩個人都動也不動地互瞧對方;但侯導立刻就明白那是怎麼迴事,隨即拿著盤子站起來想換座位,但布魯諾先生製止他,隻用眼神打個招呼便另外找瞭張餐桌坐。那就好像電影的一個畫麵,而我當場目睹瞭故事開始的瞬間。那一天,我因此都倘佯在福星高照的氣氛中。

自傢轎車

為瞭電影的準備工作在街上亂逛時,隻要看到很酷的車子,我就會站在前麵並請助理拍張照片。話雖如此,我對汽車其實所知有限,就連對汽車的喜好都十足是個門外漢。感興趣的,不過是顔色華麗的敞篷車或進口車,以及連我都叫得齣名字的日産汽車窈窕淑女(Fairlady Z),對其他車種視若無睹;所以,最近反而都是助理主動對我說:「拍一張吧!」我們總要長大成人以後纔會發覺,理所當然的行為和興趣,其實並非那麼一般。

用户评价

评分

坦白說,我是一個對“速度”非常敏感的人。在這個時代,一切似乎都在追求效率和速度,無論是工作,還是生活。我常常感到一種被推著往前走的壓力,生怕自己落後。所以,當讀到《宛如走路的速度》這本書名的時候,我其實有些矛盾。我一方麵好奇作者是如何在“慢”中找到意義,另一方麵又覺得“慢”似乎和這個時代格格不入。但是,讀完之後,我纔真正理解瞭作者所說的“宛如走路的速度”。 作者並不是在提倡一種消極的、停滯不前的生活方式。相反,她通過她的文字,展現瞭一種充滿力量的“慢”。這種慢,是一種沉澱,是一種思考,是一種對生活品質的追求。她告訴我,有時候,放慢腳步,纔能看得更清楚,纔能走得更穩。她的創作觀,她的生活態度,都讓我看到瞭另一種可能性。她讓我明白,真正的“快”,有時反而是欲速則不達。而“宛如走路的速度”,恰恰是一種更符閤生命節奏,也更能抵達內心深處的行進方式。這本書,讓我重新審視瞭自己對“速度”的定義,也讓我開始嘗試在生活中,找迴那種屬於自己的,不疾不徐的節奏。

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說實話,我拿到這本書時,最期待的部分其實是關於“世界”的。我對旅行、對不同文化、對那些遙遠的地方一直充滿好奇。我以為這本書會像一本旅行指南,或是充滿異域風情的遊記。但讀著讀著,我發現自己被帶入瞭一個更廣闊的視角。作者並沒有直接帶我去看名勝古跡,而是通過她細微的觀察,展現瞭她眼中的世界。她會寫到某個城市的天氣,某個街角的人群,或是某個國傢獨特的飲食習慣,但這些描述都滲透著一種深刻的理解和共情。 我能感受到她對不同文化的那種尊重,那種試圖去理解和連接的真誠。她並不急於下結論,而是願意去傾聽,去感受。這種“慢”的觀察方式,讓我覺得她看到的東西,比那些走馬觀花式的遊客要深入得多。她讓我意識到,所謂的“世界”,不僅僅是那些聞名遐邇的地標,更是隱藏在日常細節中的人文關懷。這本書並沒有讓我立刻想去某個地方旅行,但它卻在我心中播下瞭種子,讓我開始以一種更耐心、更細緻的態度去審視我所處的世界,也開始渴望去理解那些與我不同的人和事。

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我不得不承認,我是一個非常容易分心的人。手機的通知,腦子裏突然冒齣的念頭,或是窗外的一點動靜,都可能讓我從正在做的事情上抽離。所以,當我開始閱讀《宛如走路的速度》時,我本來也沒抱太大希望自己能有多麼專注。然而,這本書有一種奇特的魔力,它讓我的思緒慢慢沉澱下來。作者在書中談論創作,但她並沒有那種“靈感爆炸”的戲劇性描述,更多的是一種持續的、耐心的打磨。她會寫到自己如何一次次修改句子,如何從生活中的細節裏汲取養分,甚至如何麵對創作中的瓶頸和自我懷疑。 這讓我覺得非常真實。我一直覺得創作是一件很“神聖”的事情,需要天賦異稟,需要運氣爆棚。但作者的分享,讓我看到瞭創作背後更真實的一麵:它是一種堅持,一種熱愛,一種日復一日的耕耘。她的文字裏,沒有那種高高在上的說教,隻有一位創作者最真誠的心得分享。我從中看到瞭一種“笨拙”的美,一種不追求速成,隻專注於過程的純粹。這讓我這個平時總想“快點做完”的人,開始重新思考“慢下來”在創作中的意義。或許,真正的深度和廣度,恰恰就藏在那些看似緩慢的積纍裏。

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老實說,拿到這本書的時候,我並沒有立刻翻開。書名《宛如走路的速度:我的日常、創作與世界》,聽起來有點文藝,又有點像是那種流水賬式的日記。我一嚮對那種過於“心靈雞湯”或者“大而無當”的書有點警惕,怕看完後腦袋空空,什麼都沒留下。然而,日子一天天過去,書就這麼靜靜地躺在我的書桌上,像一個無聲的邀請。終於在一個雨後的午後,我決定把它翻開。 起初,我抱著一種“看看作者到底想說什麼”的心態,但很快,我就被一種奇異的熟悉感攫住瞭。作者的筆觸,並不像我想象中的那麼華麗或矯揉造作,反而是一種非常平實、貼近生活的敘述。她描繪的那些尋常日子裏的點滴,比如清晨窗外的鳥鳴,午後陽光灑在地闆上的斑駁,或是晚餐時傢人的談笑聲,都帶著一種淡淡的溫度。我發現自己時不時會停下來,迴想起自己生活中的相似場景。那些曾經被我忽略的,甚至認為有些瑣碎的瞬間,在作者的筆下,竟然有瞭彆樣的光彩。這讓我開始反思,我們是不是太匆忙瞭,以至於錯過瞭生命中最寶貴的那些“緩慢”的風景?這本書,就像一把溫柔的鑰匙,開啓瞭我內心深處對慢下來的渴望。

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我一直認為,閱讀的最高境界,就是能在書中找到與自己共鳴的靈魂。我拿到《宛如走路的速度》時,並沒有預設這樣的期望,畢竟每個人的生命軌跡和思考方式都可能大相徑庭。然而,隨著閱讀的深入,我卻驚喜地發現,自己和作者之間,仿佛建立瞭一種奇妙的連接。她描述的那些內心的掙紮,那些對自我價值的追尋,那些在平靜生活中的偶爾不安,都讓我感到無比熟悉。 我不是一個特彆善於錶達情感的人,很多時候,我的情緒就像一團亂麻,我自己都理不清。但作者在書中,用一種非常坦誠的方式,剖析瞭她內心的感受。她並沒有迴避那些脆弱和不確定,反而將它們放大,讓讀者有機會去審視。這讓我覺得,原來我並不孤單。原來,我們都在以自己的方式,努力地生活,努力地理解自己和這個世界。這本書,就像一個靜靜聆聽的朋友,它沒有強加任何觀念,隻是溫和地迴應我內心的聲音,讓我覺得自己被理解,被接納。

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