圖書描述
無所事事何以成為慰藉？
人之所以為人，因為，我們能在沉思默想中探索人生。
──作傢、節目主持人謝哲青 傾情推薦！
人之所以為人，因為，我們能在沉思默想中探索人生。
──作傢、節目主持人謝哲青 傾情推薦！
★塵封十年，最純粹絕妙的壓箱文集！
★最「狄波頓式」的理性與感性，妙筆生花不足以形容！
帶領我們關照生活、藝術、愛情、工作、建築、旅行等細微之處，
張開好奇的眼，從平凡處觀察，在尋常處思索，於意想不到之中，獲得幸福。
風景不在彆處，而在你的心中。
閱讀狄波頓，俯拾皆是美，逃脫僵化的界綫，撫慰疲憊的心靈。
究竟，悲傷何以成為快樂？浪漫愛情為何弔詭？
如何創造工作樂趣？怎麼麵對真實自我？為什麼在機場漫步能化解沮喪或無聊？
最能以小喻大、言外蘊旨的英倫纔子作傢艾倫．狄波頓，以機智幽默的筆鋒，對曆史上的作傢、畫傢、思想傢的作品，提齣最精妙深刻的評論。翻開本書，跟著狄波頓的腳步，從一幅畫、一幢建築、一次旅行、一段感情，從每一個生活的點滴裏發現美好。在平庸的日子裏也能發現點亮心靈的感動，或無聊、或憂傷、或孤獨、或無助的時空，都變成瞭忘我的豐富，這就是──無聊的魅力。
著者信息
作者簡介
艾倫．狄波頓 Alain de Botton
英國最具特色的纔子作傢、哲學傢、製作人。
1969年生於瑞士蘇黎世，在瑞士和英國兩地受教育。通曉法文、德文、拉丁文及英文。現居倫敦。
18歲入劍橋大學曆史係。23歲發錶處女作小說《我談的那場戀愛》大放異彩，暢銷200萬冊；25歲入圍法國費米娜奬；27歲完成驚世之作《擁抱似水年華》；31歲齣版《哲學的慰藉》，以古老的歐洲智慧為現代人療傷；33歲帶著滿腹詩書踏上大韆世界的旅程，開講《旅行的藝術》；37歲用哲學、美學和心理學的角度，讓《幸福建築》顛覆我們對建築的既定看法，並提齣「生活建築」（Living Architecture）計畫，邀請世界知名建築師參與設計，為大眾帶來現代建築的獨特體驗。2009年以其成果獲英國皇傢建築師學會任命為榮譽院士。2011年獲選為英國皇傢文學學會院士。
狄波頓在作品中探討現代生活的各種麵嚮，並多次參與BBC等媒體的紀錄片拍攝，以極富風格的精采創作，嚮大眾指齣哲學在日常生活中不可或缺的重要性。近年更參與創辦瞭「人生學校」（www.theschooloflife.com），實踐他理想中的大學：以文化的功能協助一般人得到生活的方嚮感與人生智慧。
狄波頓纔氣橫溢，文章智趣兼備，不僅風靡英倫，全球各國更爭相齣版他的作品，目前已有二十多國語言的譯本。書評人康納立（Cressida Connolly）贊嘆狄波頓是「英國文壇的奇葩」，葛雷茲布魯剋（Philip Glazebrook）則認為：「這種奇纔作傢，恐怕連掃帚的傳記都寫得齣來，而且這柄掃帚在他筆下絕對是活靈活現的。」知名旅行作傢莫裏斯（Jan Morris）更說：「我真懷疑狄波頓這輩子有沒有寫過一句乏味的句子。」
個人網頁：www.alaindebotton.com
狄波頓作品：《哲學的慰藉》《我談的那場戀愛》《愛上浪漫》《吻瞭再說》《擁抱似水年華》《旅行的藝術》《我愛身分地位》《幸福建築》《機場裏的小旅行》《工作！工作！》《宗教的慰藉》（以上皆為先覺齣版）。
譯者簡介
陳信宏
專職譯者，曾獲全國大專翻譯比賽文史組首奬、梁實鞦文學奬及文建會文學翻譯奬等翻譯奬項，並以《好思辯的印度人》（先覺齣版）入圍第33屆金鼎奬最佳翻譯人奬。
譯作包括《我愛身分地位》《宗教的慰藉》《如何思考性這件事》《如何不為錢煩惱》（先覺齣版）、《最後的演講》《粉紅色牢房效應》（方智齣版）等。
艾倫．狄波頓 Alain de Botton
英國最具特色的纔子作傢、哲學傢、製作人。
1969年生於瑞士蘇黎世，在瑞士和英國兩地受教育。通曉法文、德文、拉丁文及英文。現居倫敦。
18歲入劍橋大學曆史係。23歲發錶處女作小說《我談的那場戀愛》大放異彩，暢銷200萬冊；25歲入圍法國費米娜奬；27歲完成驚世之作《擁抱似水年華》；31歲齣版《哲學的慰藉》，以古老的歐洲智慧為現代人療傷；33歲帶著滿腹詩書踏上大韆世界的旅程，開講《旅行的藝術》；37歲用哲學、美學和心理學的角度，讓《幸福建築》顛覆我們對建築的既定看法，並提齣「生活建築」（Living Architecture）計畫，邀請世界知名建築師參與設計，為大眾帶來現代建築的獨特體驗。2009年以其成果獲英國皇傢建築師學會任命為榮譽院士。2011年獲選為英國皇傢文學學會院士。
狄波頓在作品中探討現代生活的各種麵嚮，並多次參與BBC等媒體的紀錄片拍攝，以極富風格的精采創作，嚮大眾指齣哲學在日常生活中不可或缺的重要性。近年更參與創辦瞭「人生學校」（www.theschooloflife.com），實踐他理想中的大學：以文化的功能協助一般人得到生活的方嚮感與人生智慧。
狄波頓纔氣橫溢，文章智趣兼備，不僅風靡英倫，全球各國更爭相齣版他的作品，目前已有二十多國語言的譯本。書評人康納立（Cressida Connolly）贊嘆狄波頓是「英國文壇的奇葩」，葛雷茲布魯剋（Philip Glazebrook）則認為：「這種奇纔作傢，恐怕連掃帚的傳記都寫得齣來，而且這柄掃帚在他筆下絕對是活靈活現的。」知名旅行作傢莫裏斯（Jan Morris）更說：「我真懷疑狄波頓這輩子有沒有寫過一句乏味的句子。」
個人網頁：www.alaindebotton.com
狄波頓作品：《哲學的慰藉》《我談的那場戀愛》《愛上浪漫》《吻瞭再說》《擁抱似水年華》《旅行的藝術》《我愛身分地位》《幸福建築》《機場裏的小旅行》《工作！工作！》《宗教的慰藉》（以上皆為先覺齣版）。
譯者簡介
陳信宏
專職譯者，曾獲全國大專翻譯比賽文史組首奬、梁實鞦文學奬及文建會文學翻譯奬等翻譯奬項，並以《好思辯的印度人》（先覺齣版）入圍第33屆金鼎奬最佳翻譯人奬。
譯作包括《我愛身分地位》《宗教的慰藉》《如何思考性這件事》《如何不為錢煩惱》（先覺齣版）、《最後的演講》《粉紅色牢房效應》（方智齣版）等。
圖書目錄
推薦序 在「無用的」時間中靜觀生活，重獲自由與解放 謝哲青
譯後序 對習以為常的事物多瞭細膩感觸 陳信宏
憂傷的快樂
造訪機場
真實的自我
工作與快樂
走訪動物園
單身漢
乏味地點的魅力
談寫作（以及鱒魚）
論諧謔
譯後序 對習以為常的事物多瞭細膩感觸 陳信宏
憂傷的快樂
造訪機場
真實的自我
工作與快樂
走訪動物園
單身漢
乏味地點的魅力
談寫作（以及鱒魚）
論諧謔
圖書序言
推薦序
在「無用的」時間中靜觀生活，重獲自由與解放 謝哲青
「閑暇是一種心靈的態度，也是一種靈魂的狀態，可以培養一個人對世界的觀照能力。」—卡爾．霍迪（Carl Hovde），《國傢雜誌》。
每個人都曾夢想擁有寜靜與平和，並且學習尊重獨處與隱私。在熙來攘往的世界中，我們總是相信，當一個人獨居沉默時，往往更能呈現人格特質中深層的一麵。盡管如此，我們卻很少主動享受這份寜靜。一方麵，我們對「寜靜」抱有浪漫的幻想，另一方麵，卻覺得「寜靜」很嚇人，長時間的獨處很可能對身心靈有不良影響，因此，我們發明瞭各式各樣的「娛樂」填補多餘的閑暇，因為，我們害怕獨處，害怕無聊。
所謂的「無聊」，意謂著空虛、無意義而心生厭煩。單純就存在主義的觀點來說，存在本身並不具有任何意義，意義是人杜撰齣來的。這種源於「世紀末」（Fin de siècle）的哲學思潮，自然有它的社會意義與文化價值。作者艾倫．狄波頓以慧黠輕盈的筆觸，與我們討論「無聊／閑暇」之間的意義與無意義。循著中世紀經院哲學大師聖湯瑪斯．阿奎那（St. Thomas Aquinas）、啓濛時代巨擘伏爾泰（Voltaire）、盧梭（Jean-Jacques Rousseau），一直到愛德華．霍普（Edward Hopper），從哲學、藝術與文化的觀點切入。一針見血地剖析為何現代中産階級文明無法理解「無聊／閑暇」真正的意義與高貴的價值，在沉思默想中探索生活的觀念早已失落，也在這種倍速增長的雲端生活中，失落瞭人之所以為人的核心精神。
透過文字，狄波頓點齣瞭一項我們遺忘的感性麵嚮：我們需要在「無用的」時間中靜觀生活，進而重獲自由與解放，這就是「無聊的魅力」。
（作者為作傢、節目主持人）
在「無用的」時間中靜觀生活，重獲自由與解放 謝哲青
「閑暇是一種心靈的態度，也是一種靈魂的狀態，可以培養一個人對世界的觀照能力。」—卡爾．霍迪（Carl Hovde），《國傢雜誌》。
每個人都曾夢想擁有寜靜與平和，並且學習尊重獨處與隱私。在熙來攘往的世界中，我們總是相信，當一個人獨居沉默時，往往更能呈現人格特質中深層的一麵。盡管如此，我們卻很少主動享受這份寜靜。一方麵，我們對「寜靜」抱有浪漫的幻想，另一方麵，卻覺得「寜靜」很嚇人，長時間的獨處很可能對身心靈有不良影響，因此，我們發明瞭各式各樣的「娛樂」填補多餘的閑暇，因為，我們害怕獨處，害怕無聊。
所謂的「無聊」，意謂著空虛、無意義而心生厭煩。單純就存在主義的觀點來說，存在本身並不具有任何意義，意義是人杜撰齣來的。這種源於「世紀末」（Fin de siècle）的哲學思潮，自然有它的社會意義與文化價值。作者艾倫．狄波頓以慧黠輕盈的筆觸，與我們討論「無聊／閑暇」之間的意義與無意義。循著中世紀經院哲學大師聖湯瑪斯．阿奎那（St. Thomas Aquinas）、啓濛時代巨擘伏爾泰（Voltaire）、盧梭（Jean-Jacques Rousseau），一直到愛德華．霍普（Edward Hopper），從哲學、藝術與文化的觀點切入。一針見血地剖析為何現代中産階級文明無法理解「無聊／閑暇」真正的意義與高貴的價值，在沉思默想中探索生活的觀念早已失落，也在這種倍速增長的雲端生活中，失落瞭人之所以為人的核心精神。
透過文字，狄波頓點齣瞭一項我們遺忘的感性麵嚮：我們需要在「無用的」時間中靜觀生活，進而重獲自由與解放，這就是「無聊的魅力」。
（作者為作傢、節目主持人）
圖書試讀
當我們在傢裏覺得沮喪且無聊，這時候比較適閤去的一個地方就是機場。不是去搭飛機—一旦我們需要使用機場，就不免對機場感到厭惡—而是去欣賞那個地方，就像欣賞一幅畫一樣。或者，更精確而言，應該說像是欣賞一場芭蕾。
在一個灰暗的陰天，希斯洛機場跑道末端的上空齣現瞭一架波音七四七，首先像是一個小小的白色光點，猶如一顆墜嚮地麵的星星。這架客機已經飛行瞭十二個小時左右，在破曉之際從曼榖起飛，飛越孟加拉灣、德裏、阿富汗沙漠與裏海，經過羅馬尼亞與捷剋共和國，然後在諾曼地沿岸上空開始下降，但下降的速度極為緩慢，因此沒幾個乘客注意到引擎音調的變化。從地麵上看來，那個白色光點逐漸齣現瞭明確的形狀，是個巨大的雙層機身，還有四具引擎像耳環一樣掛在長得有點誇張的機翼下方。毛毛細雨中，一團水氣在機尾形成瞭一道簾幕，而飛機則是優雅莊嚴地逐漸朝著機場接近。那架客機是見多識廣的象徵，它飛越過的所有國度都在它身上留下瞭痕跡；它永不停歇的四處飛行，為我們覺得自己局限滯留於一地的感受，提供瞭一種相反的想像。這天上午，它曾經飛越馬來半島—單是這句話就縈繞著番石榴與檀香木的氣味。離地許久之後，它現在懸浮於地麵上隻有幾公尺高，看起來彷彿靜止不動，機鼻微微上揚，似乎暫停瞭一下，纔以它那十六個後輪壓上柏油跑道，並且瞬即揚起一團白煙，顯露齣它的速度與重量有多麼驚人。
在航站裏麵，那些一排排懸掛在天花闆上顯示著班機起降時刻的螢幕，最是濃縮展現瞭機場的吸引力。那些螢幕毫無美學上的自覺，外殼純粹講究實用，螢幕上的字體也平庸無奇，因此完全沒有掩蔽其中散發齣來的濃烈情感與想像魅力。東京，阿姆斯特丹，伊斯坦堡。華沙，新加坡，裏約。那些螢幕帶有深厚的詩意，就像喬伊斯在《尤利西斯》當中寫下的最後一行字：不但記錄瞭這部小說的書寫地點，同時也象徵瞭他創作這部作品背後的國際觀：「第裏雅斯特，蘇黎世，巴黎。」那些螢幕持續不停的呼叫，有些還伴隨著遊標充滿不耐的閃爍，顯示瞭我們看似根深蒂固的生活其實能夠多麼輕易改變。隻要我們步下一條走廊，踏上一架飛機，幾小時後即可降落在一個我們沒有任何迴憶，也沒有人知道我們姓名的地方。在下午三點那個極易感到睏乏絕望的時刻，能夠透過情緒的縫隙，在內心想著隨時都有一架飛機起飛前往某處，是多麼令人開心的事情。
在一個灰暗的陰天，希斯洛機場跑道末端的上空齣現瞭一架波音七四七，首先像是一個小小的白色光點，猶如一顆墜嚮地麵的星星。這架客機已經飛行瞭十二個小時左右，在破曉之際從曼榖起飛，飛越孟加拉灣、德裏、阿富汗沙漠與裏海，經過羅馬尼亞與捷剋共和國，然後在諾曼地沿岸上空開始下降，但下降的速度極為緩慢，因此沒幾個乘客注意到引擎音調的變化。從地麵上看來，那個白色光點逐漸齣現瞭明確的形狀，是個巨大的雙層機身，還有四具引擎像耳環一樣掛在長得有點誇張的機翼下方。毛毛細雨中，一團水氣在機尾形成瞭一道簾幕，而飛機則是優雅莊嚴地逐漸朝著機場接近。那架客機是見多識廣的象徵，它飛越過的所有國度都在它身上留下瞭痕跡；它永不停歇的四處飛行，為我們覺得自己局限滯留於一地的感受，提供瞭一種相反的想像。這天上午，它曾經飛越馬來半島—單是這句話就縈繞著番石榴與檀香木的氣味。離地許久之後，它現在懸浮於地麵上隻有幾公尺高，看起來彷彿靜止不動，機鼻微微上揚，似乎暫停瞭一下，纔以它那十六個後輪壓上柏油跑道，並且瞬即揚起一團白煙，顯露齣它的速度與重量有多麼驚人。
在航站裏麵，那些一排排懸掛在天花闆上顯示著班機起降時刻的螢幕，最是濃縮展現瞭機場的吸引力。那些螢幕毫無美學上的自覺，外殼純粹講究實用，螢幕上的字體也平庸無奇，因此完全沒有掩蔽其中散發齣來的濃烈情感與想像魅力。東京，阿姆斯特丹，伊斯坦堡。華沙，新加坡，裏約。那些螢幕帶有深厚的詩意，就像喬伊斯在《尤利西斯》當中寫下的最後一行字：不但記錄瞭這部小說的書寫地點，同時也象徵瞭他創作這部作品背後的國際觀：「第裏雅斯特，蘇黎世，巴黎。」那些螢幕持續不停的呼叫，有些還伴隨著遊標充滿不耐的閃爍，顯示瞭我們看似根深蒂固的生活其實能夠多麼輕易改變。隻要我們步下一條走廊，踏上一架飛機，幾小時後即可降落在一個我們沒有任何迴憶，也沒有人知道我們姓名的地方。在下午三點那個極易感到睏乏絕望的時刻，能夠透過情緒的縫隙，在內心想著隨時都有一架飛機起飛前往某處，是多麼令人開心的事情。
用户评价
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 twbook.tinynews.org All Rights Reserved. 灣灣書站 版權所有