萌える!思想主義一本就讀懂:將63種著名主義擬人化!

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圖書描述

  或溫柔、或潑辣的超萌思想娘
  帶領你徜徉主義的世界!
  什麼是「主義」呢?

  孫中山先生對「主義」所下的定義是:「主義就是一種思想、一種信仰,和一種力量。大凡人類對於一件事,研究當中的道理,最先發生思想,思想貫通以後,便起信仰,有瞭信仰就生齣力量。所以主義是先由思想再到信仰。次由信仰生齣力量,然後完全成立。」(民族主義第一講)

  認真想一想,我們生存的這世界確實充滿瞭「○○主義」。
  自由主義、民主主義、社會主義、全球化主義、
  存在主義、結構主義、拜金主義、戀物主義……

  這些詞語普遍地使用於政治、國傢係統、哲學、藝術錶現、性癖好等領域,雖然耳熟能詳,但你是否已經正確瞭解它們的意義呢?

  等一下,聽起來很嚴肅對不對?解說能不能再親切一點兒?

  本書聽到你的需求瞭!特地將這些似懂非懂的「主義」完全擬人化,根據每個主義的特點,塑造齣個性各異的萌係女孩──自由主義化身「幼稚園老師」;民主主義化身「女僕」;資本主義化身「偶像明星」;功利主義化身「女醫師」……以各自的主張激盪齣火花,讓難以理解的生硬理論,變得輕鬆好讀瞭!  

  趕快翻開書本,看一看自己欣賞哪一個女孩?也許這正錶示你受到她代錶的思想所吸引呢!

本書特色

  本書以正義、政治、經濟、社會、生活態度、心理、人際關係、宗教等觀點將各種主義加以分類,並以簡潔的詞匯明確說明其內涵。

  由日本名繪師執筆,根據各種主義的特徵加以擬人化,再搭配適閤的服裝與飾件,畫風萌得讓人驚呼!有的青春可愛,有的瘦弱可憐,還有拿著皮鞭的霸氣女王唷!讀者不妨以「想和其中的哪個女孩交往看看」的心情進一步感受思想的世界!

  特彆附錄思想哲學用語,收錄~形而上學、絕對律令、無名怨憤、存在先於本質等詞匯。讓你在輕鬆閱讀之餘,還能獲得紮實的知識!

監修者簡介

吉岡友治 YOSHIOKA YUJI

  1954年生於宮城縣仙颱市。東京大學文學院社會學係畢業。芝加哥大學人文學係碩士課程修畢。曾任竹內戲劇研究所演齣部、代代木研究會講師、東京傢政學院大學講師。網路講座「VOCABOW小論術」校長。寫作業、教育顧問。擔任法律學校.MBA.公務員考生之文章與邏輯指導。著有「人人都懂的『○○主義』基礎知識」(PHP研究所)、「不會被欺騙的〈論述力〉」(講談社)、「研究所.大學入學社會人入社測試小論文-思考方法與整理法」(實務教育齣版)等書。

書籍簡介:思想的萬花筒——理解世界如何運轉的鑰匙 在這個信息爆炸的時代,我們每天都被海量的觀點、立場和理論所包圍。無論是宏大的政治敘事,還是日常生活中的價值取捨,背後都潛藏著一套深層的思想邏輯。然而,許多重要的思想流派和哲學體係,往往因為晦澀的術語和復雜的曆史背景,令普通讀者望而卻步。如何纔能快速、直觀地掌握這些影響人類文明進程的關鍵“操作係統”呢? 本書並非對特定主義進行冗長、學院式的剖析,而是旨在提供一把靈活的鑰匙,幫助讀者輕鬆開啓理解世界復雜性的通道。我們著眼於思想的結構、核心驅動力以及它們在現實世界中的投射,以一種全新的、高度概念化的方式,構建一個涵蓋人類思想版圖的“鳥瞰圖”。 一、 重塑認知框架:從抽象到具象的思維導航 傳統的思想史閱讀往往需要讀者具備紮實的哲學或政治學基礎。本書則采取瞭一種更具操作性的路徑:提煉、聚焦與對比。我們深知,人類思想的演進並非孤立事件,而是不同思潮之間相互碰撞、藉鑒、批判和融閤的動態過程。 本書的第一個核心目標,是將那些聽起來高深莫測的概念,解構為最簡潔的“行動指南”和“價值光譜”。我們聚焦於那些在過去兩個世紀對社會結構、經濟模式、個人權利乃至文化形態産生過根本性影響的六大思想矩陣,並深入挖掘它們在不同曆史階段的細微變化。 例如,我們會探討“自由”這個詞匯在古典自由主義、新自由主義和社會自由主義語境下的核心張力點。它究竟意味著不受乾預的絕對選擇權,還是在特定社會結構下保障個體發展潛力的必要條件?我們不會簡單地給齣定義,而是通過分析不同流派對“權力”、“平等”和“市場”這三要素的不同排序和組閤方式,來揭示其內在的邏輯差異。 二、 剖析“驅動力”:理解行為背後的深層邏輯 任何一種主義,其生命力都源於它對人性和社會現實的基本假設。本書的第二個重點,就是解剖這些假設——也就是驅動不同思想體係前進的底層“燃料”是什麼。 我們會係統性地考察以下關鍵的驅動力維度: 1. 時間的感知與規劃: 某些思想傾嚮於強調“曆史的必然性”和宏大敘事(如某些曆史唯物主義的變體),而另一些則將關注點完全置於“當下”的個體體驗和即時滿足(如某些後現代思潮的側麵體現)。如何理解這種對時間維度的不同處理,對預測一個體係的長期穩定性至關重要。 2. 衝突的本質: 思想的産生往往是為瞭解決某種核心矛盾。本書會詳細分析不同流派如何定義“社會的主要矛盾”——是階級對立、文化差異、國傢競爭,還是個體與體製的疏離?對矛盾的定義,直接決定瞭其提供的“解決方案”的激進程度和範圍。 3. 理想社會的藍圖與現實的妥協: 許多主義在理論上擁有光芒萬丈的終極目標,但通往目標的路徑往往充滿爭議。我們會對比不同路徑選擇的成本與收益,比如,為追求徹底的平等,可以犧牲多少效率或個人自主權?反之,為追求極緻的效率和自由,我們又需準備付齣何種社會代價? 三、 思想的“基因圖譜”:探尋流派間的親緣關係 思想世界並非一盤散沙,而是存在著清晰的“傢族樹”和“變異鏈”。本書的第三個維度,是構建一個思想的動態演化圖譜。 我們不會僅僅羅列主義的名稱,而是要探究它們之間的“基因遺傳”關係: 源頭與分支: 哪些舊思想的母題被新思想繼承,又在哪些關鍵節點上發生瞭“基因突變”?例如,某個早期經濟理論如何被後來的社會改革運動所吸收和重新包裝。 鏡像與對立: 哪些流派是彼此的“鏡像對立麵”?它們雖然觀點截然相反,但往往在結構上共享瞭相似的二元對立框架。識彆這種結構上的相似性,有助於我們理解為何看似南轅北轍的觀點,有時在現實操作中會産生相似的負麵效應。 跨界融閤: 探討在當代語境下,哪些看似不相乾的思想正在發生“雜交”,從而催生齣全新的、混閤型的思想形態,這些形態如何影響瞭當下的政策製定和文化潮流。 四、 超越標簽的閱讀方法論 最終,本書提供的不是一份死的“主義詞典”,而是一種動態的思維工具箱。我們緻力於培養讀者一種“反標簽化”的能力。當麵對一個復雜的社會現象或一個強有力的政治宣言時,讀者不再滿足於簡單地將其貼上“左派”或“右派”的標簽,而是能夠迅速在腦海中構建齣該立場背後的思想力學模型: 它的核心價值是什麼? 它認為資源或權力應該如何分配? 它對“進步”的定義是什麼? 它最害怕的“社會風險”是什麼? 通過這種解構與重構的訓練,讀者將能夠更敏銳地辨識信息背後的立場傾嚮,更深入地理解不同群體為何持有看似“不可理喻”的觀點,從而在日益極化的公共討論中,找到更具建設性的對話空間。掌握瞭這套思維導航圖,便是掌握瞭理解人類社會復雜性和多樣性的有力武器。

著者信息

圖書目錄

歡迎來到思想的世界 2
○○主義是什麼? 7
閱讀方法 8

第1章 正義 9
世上最重要的是什麼?
自由主義 liberalism 10
新自由主義 neoliberalism 12
自由意誌主義 libertarianism 14
群體主義 communitarianism 16
帝國主義 imperialism 18

第2章 政治 21
什麼樣的政治體製纔能讓人們幸福?
民主主義 democracy 22
社會主義 socialism 24
極權主義 totalitarianism 26
獨裁主義 despotism 28
立憲主義 constitutionalism 30
軍國主義 militarism 32
馬基維利主義 machiavellism 34

第3章 國傢 37
哪一種國傢∕製度纔是理想的目標?
資本主義 capitalism 38
全球化主義 globalism 40
無政府主義 anarchism 42
現實主義 realism 44 
理想主義 idealism 46
女性主義 feminism 48

第4章 價值 51
做些什麼纔能讓自己變成好人?
相對主義 relativism 52
功利主義 utilitarianism 54
人格主義 personalism 56
保守主義 conservatism 58
基要主義 fundamentalism 60
互惠利他主義 reciprocal altruism 62

第5章 自我 65
人的心理是如何運作的呢?
存在主義 existentialism 66
行為主義 behaviorism 68
結構主義 structuralism 70
後現代主義 postmodernism 72
完美主義 perfectionism 74
成果主義 pay for performance 76

第6章 他人 77
他人真是麻煩。到底要怎麼相處纔好?
利己主義 egoism 80
利他主義 altruism 82
國族主義 nationalism 84
排外主義 chauvinism 86
和平主義 pacifism 88
愛鄉主義 patriotism 90
民族主義 ethnicism 92
失敗主義 defeatism 94

第7章 欲望 97
我們欲求的是什麼?對什麼感到滿足?
拜金主義 mammonism 98
清貧主義 asceticism 100
享樂主義 epicureanism 102
禁欲主義 stoicism 104
虐待主義 sadism 106
被虐主義 masochism 108
戀物主義 fetishism 110
戀偶主義 pygmalionism 112
自戀主義 narcissism 114

第8章 信心 117
要以什麼為行動準則?
古典主義 classicism 118
浪漫主義 romanticism 120
直覺主義 intuitionism 122
體驗主義 empiricism 124
實用主義 pragmatism 126
實證主義 positivism 128
理性主義 rationalism 130
懷疑主義 skepticism 132
虛無主義 nihilism 134
樂觀主義 optimism 136
悲觀主義 pessimism 138
時髦主義 dandyism 140
機會主義 opportunism 142
唯心主義 spiritualism 144
神秘主義 occultism 146
惡魔主義 satanism 148
索引 152
思想.哲學用語解說 156

圖書序言

序文

○○主義是什麼?

  主義指的是人對於人類社會的思考模式。曾幾何時,這些主義已經與日常生活息息相關,甚至決定瞭我們的態度和未來的方嚮性。

  或許明天基要主義派就會發動恐怖攻擊,或是民主主義的國傢突然變成獨裁主義,另一方麵,我們經常聽到呼籲「小心軍國主義」的聲音,卻也經常被指責「愛鄉主義、民族主義思想不足」。即使主張「這些都沒關係,隻要日子過得幸福就好瞭」也會被人們批評「這是相對主義者的狗屁想法」、「利己主義者去死吧」。贊成一種主義,就會被反對它的主義支持者視為仇敵。

  正因如此,選擇所信奉的主義就決定瞭人生的實際麵貌。和什麼樣的人要好∕處不來、認為什麼樣的社會是好的∕不好的、覺得甚麼樣的事物是美麗、快樂的∕骯髒、討厭的、什麼樣的行為很酷∕很遜……等等。

  什麼纔是正確的,什麼纔能讓自己得到利益,這些都要經過比較後纔知道。比較妥當的方式是:瞭解各種主義的傾嚮後,認真思考適閤自己的主義再行決定。如果不夠謹慎,可能會吃大虧喔!

監修∕吉岡友治

圖書試讀

用户评价

评分

這本書的構思實在是太顛覆瞭!我平常就很喜歡閱讀,但老實說,那些關於政治哲學、經濟學的書籍,常常讓我讀到眼睛脫窗,腦袋打結。這次看到「萌える!思想主義」的介紹,我第一個反應是:「這真的可行嗎?」但仔細想想,很多學術理論之所以難以親近,很大一部分原因就是它們太過抽象,缺乏 relatable 的麵嚮。作者把63種主義「擬人化」,這根本就是一座通往知識殿堂的捷徑啊!我一直在想,如果柏拉圖變成瞭學術界的大前輩,對年輕的蘇格拉底不斷提齣質疑,那會是怎樣的場景?又或者,女性主義者會是一個怎樣的女性角色,她會如何與那些傳統觀念的代錶人物「對話」?這種將抽象概念具象化的方式,不僅能降低閱讀門檻,更能激發讀者的好奇心。而且,書中提到「一本就讀懂」,這聽起來有點誇張,但對於我這樣時間不多,又想快速掌握核心概念的上班族來說,這簡直是福音。我非常好奇作者在呈現這些主義時,是否會加入一些有趣的歷史小故事,或是讓這些擬人化的角色之間產生意想不到的互動,讓學習過程充滿樂趣,而不是枯燥的背誦。

评分

天啊!看到這本書的封麵和標題,我整個少女心都噴發瞭!「萌える!思想主義」光是這個名字就讓人忍不住想掏錢包,再加上「一本就讀懂:將63種著名主義擬人化!」這句話,根本是為我這種對歷史和政治有點卻步,但又被可愛畫風吸引的人量身打造的嘛!我一直覺得很多思想傢和主義聽起來很遙遠,像是在博物館裡纔看得到的東西,但透過「擬人化」這個方式,突然就變得生動有趣起來。想像一下,馬剋思可能是一個頭髮亂糟糟但充滿熱情的青年,而自由主義則是一位翩翩貴公子,他們的思想碰撞,會不會就像一場精彩的動漫對決?我超期待作者如何將那些複雜的理論,用角色的個性、對話,甚至是互動的小劇場來呈現。而且63種主義!這真的很多耶,感覺買一本書,就好像把一個小型的思想圖書館帶迴傢,從左派到右派,從古代到現代,各種流派都來個遍,絕對值迴票價!我已經迫不及待想知道,當他們吵架的時候會是什麼樣子,又會不會有意外的cp組閤呢?總之,光是這個企劃本身就太有創意瞭,絕對是送禮自用兩相宜的必收書!

评分

我對這本書最大的期待,其實是它在「趣味性」和「知識性」之間的平衡。看到「將63種著名主義擬人化」這個點子,我腦袋裡立刻浮現齣各種畫麵:也許是愛國主義像一個熱血青年,總是喊著口號;資本主義則是一位精打細算的商人,眼中閃爍著金錢的光芒;而社會主義,會不會是一個溫柔的助人者,總想著如何照顧大傢?這種將複雜的社會科學概念轉化為生動角色的做法,絕對能讓原本枯燥的學習過程變得輕鬆愉快。我非常好奇作者如何巧妙地在擬人化的過程中,融入每一個主義的核心思想、歷史淵源,以及它們之間可能存在的矛盾與衝突。如果每個角色都有鮮明的個性,他們的對話和互動就能充分展現齣不同主義的特質,讓讀者在輕鬆的閱讀氛圍中,不知不覺地吸收知識。更棒的是,如果書中還能加入一些圖像,將這些擬人化的角色畫得栩栩如生,那絕對會讓這本書的吸引力再翻倍!我已經準備好,要讓這些「萌萌」的思想傢們,帶我踏上一段奇妙的知識冒險瞭!

评分

老實說,我之前對「主義」這個詞,總有一種距離感,覺得那是課本裡纔會齣現的東西,離我的生活很遠。但「萌える!思想主義」這本書的標題和簡介,真的讓我眼睛為之一亮!「將63種著名主義擬人化」這概念太酷瞭!我一直在想像,如果功利主義是一個很務實、隻看結果的角色,那他跟追求過程的道義論者會怎麼相處?或是,如果女性主義者和父權主義者(如果也有擬人化的話)有段對話,會不會充滿戲劇張力?我非常期待作者能夠透過這些「萌萌」的角色,生動地呈現齣不同主義的核心理念、歷史演變,以及它們在現實社會中的影響。這不僅僅是讓學習過程變得有趣,更能幫助我們打破對這些複雜概念的刻闆印象,用更輕鬆、更貼近的方式去理解它們。我尤其希望書中的插畫能夠很有特色,讓這些主義角色活靈活現,不隻是文字的輔助,而是能夠獨立成為故事的一部分。這本書聽起來就像是一場精彩的「思想嘉年華」,我迫不及待想要加入,好好認識這些「萌」力十足的思想傢們!

评分

身為一個長期在社群媒體上關注各種思潮的年輕人,我一直覺得很多時候,大傢對於「主義」的理解都停留在很錶麵的層麵。常常看到一些網路上的論戰,發現許多人根本沒有真正理解自己支持或反對的究竟是什麼。這時候,「萌える!思想主義」這本書就顯得格外珍貴瞭。透過「擬人化」的方式,將63種複雜的主義變得可愛、易懂,這簡直是打破隔閡的神招!我期待書中能夠有各種主義之間的「對話」,甚至是「辯論」場景,讓讀者能夠直觀地感受到它們之間的差異和共通點。例如,當自由主義和社群主義碰在一起,會擦齣什麼火花?當保守主義遇上進步主義,又會展開怎樣的「世紀辯論」?作者的功力就在於,如何在保持原旨意的同時,讓這些角色形象鮮明、富有張力,並且能夠引導讀者去思考這些主義在現實世界中的應用和影響。我非常好奇,作者在描繪這些角色時,會不會加入一些時下流行的元素,讓這些「思想」角色更貼近我們的生活,讓讀者在閱讀的過程中,能夠從中找到自己的共鳴,進而更深入地去理解和探討這些重要的社會議題。

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