序言

導論：把道德關懷帶進政治生活
一、自由主義的價值認定及其涵蘊
二、道德觀點如何介入政治
三、扭轉道德觀：從道德成就轉向關懷苦痛
結語

第一部分　自由主義的道德認定
第一章　道德人與自由社會：從林毓生先生對中國自由主義的一項批評說起
前言
自由主義論述的三個組成部分
個人的尊嚴與價值：以康德和密爾為例
個人的尊嚴與價值：以殷海光和徐復觀為例
從個人尊嚴與價值到制度的要求：羅爾斯
結語

第二章　自由主義的價值意識與社會想像
前言
自由主義的當前處境
政治自由主義
更強靭的價值意識
自由主義的價值意識與社會想像
結語    

第三章　道德平等與待遇平等：試探平等概念的二元結構
前言
平等概念的思想史
平等概念的哲學分析
結語

第二部分　　公共說理
第四章　羅爾斯論公共性：公共理性或公共論述
前言
羅爾斯的公共理性觀
公共理性的限制
從公共領域到公共論述
結語

第五章　公共領域在台灣：一頁論述史的解讀與借鑑
前言
「公共領域」的現身史
關於政治衝突與政治合作的概念分析
公共領域的分析：問題脈絡與理論架構
公共領域與民主：概念與歷史
台灣當令的政治觀對公共領域的障礙
結語

第三部分　說理與普遍主義
第六章　認同與說理：試論普遍主義的批判作用
前言
普遍主義作為問題
普遍主義的關鍵作用
普遍性與相互性
從說理的普遍主義到身認同的普遍主義
結語

第七章　「承認」是一項憲政價值嗎？──論承認的政治性格
前言
承認的概念分析與道德涵蘊
泰勒論承認：權利與評價
傅瑞澤論承認：參與的對等
洪內特論承認：身份的成形
羅爾斯論承認：道德人與民主公民
結語

第八章　主體如何面對他者：普遍主義的三種類型
前言
普遍主義的根本問題：說理如何可能？
自我意識與承認：黑格爾的一個議題
承認他者的普遍主義與超越他者的普遍主義
否定他者的普遍主義：文化政治
結語

第四部分　對話與質疑
第九章　演化論適合陳述自由主義嗎？──對哈耶克式論證的反思
前言
演化論的基本主張
演化論與自由主義
自由主義與演化論的差異
結語

第十章　多元論與美好生活：試探施特勞斯政治哲學的兩項誤解
前言
價值多元論與普遍主義
美好人生、社會正義、多元論
結語

第十一章　如何理解儒家的「道德內在說」：以泰勒為對比
前言
道德內在說：徐復觀、牟宗三、與余英時的詮釋
道德內在說的兩個前提：天道的地位、與道德實踐的意義
泰勒如何處理這兩個問題
表達論與多元論：泰勒如何與儒家分道揚鑣
結語

第十二章　社會主義如何參考自由主義
前言
馬克思主義：修正與堅持
批判「所有制決定論」
社會主義的根本目標是不是妥當？
科學社會主義還是自由主義？
結語
 

第一章　導論

本書收集了筆者在過去十年之間所寫的十幾篇論文。這些文章原本都是獨立的單篇，但是這次重新整理它們以供結集出版時，我發現這些文章之間的呼應與聯繫尚稱完整，各篇所探討的主題也前後接續。雖然寫文章的當時只想到當下面對的具體題目，但是我會去關注、思考這些題目，畢竟反映著自己的視野與關懷是什麼面貌，因此即使當時並沒有充分的自覺，但是作者心裡的所信與所惑，自然會形成或多或少的一貫性與整合性。我希望這種一貫性與整合性，能將這些文章組合成一個整體，構成一本尚稱主題完整、論證持續的專書。

這篇〈導論〉由三個部分組成。在第一節，對於本書所關注的主題，也就是自由主義所依據的價值觀點以及其一部份的延伸涵蘊，我想提供扼要的綜述；在第二節，我想說明這個主題背後的道德關懷何在，以及這種道德思路與政治這件事的關係是什麼；在第三節，我想談一下這種道德關懷所體現的道德意識，以及這套意識對「道德」這件事的獨特理解方式。本書是一種理知的探索，但貫注著實踐的關懷；我希望這篇〈導論〉能幫助筆者自己以及讀者理解本書背後的道德動力所在。

一、自由主義的價值認定及其涵蘊

這些年來，我所關注的議題觸及了幾個方面。這些議題之間的關係，反映在本書的結構與內容上。這些議題的內容、關連性、以及我的大致想法，可以撮要綜述如下。