◎上冊：從扁政權末期氛圍至馬政府上台

　　英國前代評論家亨利．泰勒爵士（Sir Henry Taylor）曾說過：「一個不敢打死蒼蠅的人，有時候會嚴重的傷害到整個國家。」
　　泰勒爵士的意思是：人們判斷政治人物不要只看表面的好人形象，而要從政治的大處著眼，才可避免整個國家受害。

　　近年來，我的學術興趣主要是在領導學，特別是在壞領導的形成、政府無能的原因、領導者責任感的消失，以及軟性暴君的出現等問題。這都是西方學術界注意的新課題，但因台灣學術界近年來已愈來愈不用功，因此對這方面的發展均無所悉。

　　正因為對西方學術界近年來的研究尚有所知，因此在馬英九二○○八年當選第一任起，我就已驚覺，他成為領導人絕對不是台灣的福氣，而是台灣噩運的開始。因此當他就任起，我對馬政權就批評甚力。
        
　　然而，「不幸而言中」，也是件悲哀的事。我們已發現政府和領導者的弊病，並做了預警性的批評，但這些批評就像狗吠火車一樣，完全沒有發揮作用。言論及批評的自由必須對一個「有反應」的政府才有意義。但現在的政府，特別是台灣的馬政府早已成了一個麻木無動於衷的政府，不論外人如何批評，它都活在封閉性的自我感覺良好的世界裡。

　　統治者的麻木無感，乃是一個國家最大的悲哀，而這種悲哀已在台灣出現！

　　◎部分精彩篇章：
　　●阿扁欠每個人一句道歉！  
　　●馬英九該多做些基本功課  
　　●扁家弊案背後的另一種潛規則  
　　●「馬英九神話」已告解體  
　　●放話是一種柔性的宮廷版權鬥  
　　●馬政府能夠走出鐵鳥籠和金鳥籠政治？  
　　●權力的詛咒：「黨國週記」開場篇
 
　　※本書分為上中下三冊，將南方朔對時事的針砭之語廣泛收錄，上冊從扁政權末期氛圍至馬政府諸般親痛仇快的作法，中冊由馬政權警訊頻傳至現今社會亂象，下冊則將於二○一六年大選結束後當月出版，以記錄馬政權的結局，並印證南方朔的見解。

作者簡介

南方朔

　　本名王杏慶，一九四六年生，著名文化評論者。
　　曾任中國時報專欄組主任、副總編輯、主筆等職，與王健壯等人共同創辦《新新聞》週刊，並擔任總主筆。
　　著有《憤怒之愛》、《另一種英雄》、《語言之鑰》和《新野蠻時代》等著作。
　　曾替多家報章雜誌撰寫專欄、時事評論及文化評論，成為「最用功的民間學者」是他對自己的期許，終日埋首於閱讀與寫作，並樂此不疲。

　　南方朔極具知識份子的風骨，昔年中美斷交時，愛國心強烈的他選擇放棄美國大學獎學金，拒絕出國留學。
　　後經《聯合報》報導，獲當時的總統蔣經國召見，但他婉拒政府的職務安排。
　　畢業後，成為新聞記者，後有感於記者生涯短暫，遂自我進修，廣讀群書，朝學者之路前進。
　　他針砭時事，以一個知識份子所能發揮的最大力量關懷台灣。不畏權勢，不求名利，只求對得起自己的良心。

社會觀感不佳，自我感覺良好  

人在世上，即無法避免「被別人看」和「自己看自己」。前者是「社會觀感」，後者是「自我感覺」，這兩者建構出了社會的價值秩序。
古典時代有權有勢統治階層，很清楚的知道，他們「自我感覺」的標準如果落後於「社會觀感」的標準，那麼就等於他們毫無優越性可言。他們會被人民蔑視，甚至還會鼓舞出革命造反的衝動，也正因此，強化「自我感覺」這部分的標準，遂成了古代統治階層的必修功課。古代中國要求「君子自重」、要「無愧於心，無負於民」，西方自騎士時代起，即講究「自尊」、「自重」、「榮譽」，期勉自己有一天見上帝也能無愧的抬起頭來。古代的這些努力，目的就是要超越由於有權有勢有錢而造成的「自我感覺」過度膨脹，以及因此而造成的自我沉淪。壓抑「自我感覺良好」，是價值上的謙卑，它是一切謙卑的基礎。這種人不會每天照鏡子看自己的肚臍眼，愈看愈喜歡；這種人在任事時也格外會竭智盡慮，替別人和小老百姓考慮問題；這種人也絕對不會因為自己精於算計，霑了利益而自鳴得意。

不過，近代思想家米爾斯（C. Wright Mills）早已指出過，有權有勢有錢的精英份子，他們乃是「道德感與權勢成反比關係」的一群人。他們有權勢，也比我們小老百姓聰明，因此總是能在綿密的法律之網裡鑽進鑽出，霑盡各種利益，當他們照鏡子時也會得意的笑出聲來。有權有勢的人，由於趨之者眾，大家爭著替他們擦脂抹粉，久而久之，他們也自然而然的養成「自我感覺良好」的習慣，而「自我感覺」與「社會觀感」之間的差距也就愈拉愈大。

最近這幾年，台灣這種「自我感覺良好」但「社會觀感不佳」的事情已多得不可勝數，我們已有好多個富商巨賈，雖然事業破產，賴債不還，但因為鑽漏洞藏錢有術，照樣過著富豪級的生活，也依然三妻四妾把辣妹如故。奇怪的是這種人居然毫無慚愧的意思；台灣有太多達官貴人，做出「社會觀感不佳」的言行或政策，但仍「自我感覺良好」，認為自己沒錯，兀自在那裡鬼扯硬拗。