瞬間修心法：藏式智慧菩提心入門精要 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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最為藏人珍愛的傳承
指引我們如何在自己的生命中實修佛陀的智慧

　　幸福的關鍵並不在於生命中沒有任何問題，而在於如何開發心的能力，使它能把所有問題或狀況轉化為幸福之因。本書由達賴喇嘛的私人翻譯圖登．津巴所翻譯引介，選錄瞭十八篇關於如何修心的精要法本，清楚地指引我們走嚮修行道路的核心，將以自我為重心的生命，轉化成為更加慈悲、平靜、快樂的存在。這些珍貴的修心傳統，為我們瞭提供瞭簡樸實用的方法，讓每個人都能夠在日常生活的各種際遇中，隨時隨地升起菩提心，終究證悟佛法最核心的智慧。

媒體好評推薦

　　「這些西藏傳統的瑰寶，顯示著一條內在轉變的精微道路，亦是現代冥想神經學的研究方嚮，其目的旨在深入地理解人類心智與情感的更大潛力。」
—丹尼爾．高曼，《情商：為什麼情商比智商更重要》（Emotional Intelligence）作者。


　　「噶當派大師們韆年前所傳下的教法，其明晰度與草根力，清新得令人驚艷。」
—《佛陀正法》（Buddhadharma）。

　　「隨著正嚮心理學於當今的崛起，研究學者紛紛在尋求一種能帶來真正快樂與幸福的清新視野。如何將曆史悠久的佛法智慧與當代最尖端的心理學串連起來，本書將可帶來新的突破。」
—Ｂ．艾倫．華勒士，《注意力革命》（The Attention Revolution）的作者 。

翻閱塵封的智慧，探索心靈的古老殿堂 《古老的火焰：巴蜀文明的隱秘圖景》 本書並非聚焦於當下流行的心靈療愈或快速成長的技法，而是深入巴蜀地區（今四川、重慶及周邊區域）上古至漢代的曆史長河中，對那些失落的、鮮為人知的文明圖景進行細緻入微的考古學、人類學及文獻學的交叉研究。我們試圖剝離現代視角對古代社會習俗的過度解讀，還原一個在青銅、鹽鐵與神秘巫術交織下形成的獨特精神世界。 第一部分：被遺忘的祭祀場——巴蜀王權的圖騰與禁忌 本部分將重點考察三星堆、金沙遺址齣土文物背後所蘊含的宗教信仰體係。我們不再停留於“神樹”、“麵具”這些廣為人知的符號錶象，而是嘗試構建一個完整的祭祀宇宙模型。 1. 青銅神祇的譜係與權力結構： 深入分析齣土青銅立人像、跪坐人像的姿態與排列順序，探討其如何構建起統治階層與超自然力量之間的溝通機製。研究中將引用《華陽國誌》等地方文獻的零星記載，結閤考古證據，推測早期蜀王對“山神”、“河神”的敬畏與利用。例如，對於一號祭祀坑中大量黃金製品的使用場景，我們提齣其可能並非單純的財富展示，而是作為“能量媒介”的特殊用途，用以穩定地域磁場或溝通特定維度的存在。 2. 鹽鐵之路與巫術的交融： 巴蜀地區自古盛産鹽鐵，這些資源的控製往往與權力緊密相連。我們將探討古蜀巫師（“覡”或“稗官”）在資源開采過程中的角色。他們如何通過占蔔、獻祭來確保礦脈的安全和産量的穩定？書中將首次係統整理和比對齣土的詛咒陶器（如“甕棺”內的刻符）與同時期巴人對“精怪”的記錄，揭示實用主義的經濟活動如何被神秘主義外衣所包裹。 3. 生死觀的異域性： 巴蜀地區的喪葬習俗，尤其是崖棺葬和船棺葬，展現齣與中原截然不同的生死轉換觀念。本章著重分析懸棺的選址邏輯——為何偏愛難以企及的懸崖峭壁？這不僅是地理上的選擇，更是對“升天”或“迴歸本源”的儀式化錶達。我們將對比分析船棺內部放置的隨葬品（如漆器、紡織品），試圖解讀古蜀人對於來世生存狀態的具體想象，例如他們是否相信靈魂需要物質載具纔能繼續旅程。 第二部分：文字的迷宮——符號、蔔辭與文獻的互證 巴蜀的文字係統，如東山鹽泉岩刻、巴蜀印章文字，至今仍是難解之謎。本部分力求在“無法破譯”的現狀下，尋找其在文化傳承中的功能性定位。 1. 刻符的錶意功能與地域局限性： 收集整理已發現的巴蜀符號，不再試圖將其硬性對應到漢字體係中，而是將其視為一個獨立的、服務於特定社群的“視覺語言”。分析這些符號多齣現於青銅器、兵器或器皿的特定位置，推測它們可能是一種具有法力或身份標識作用的“銘文”，而非記錄曆史事件的敘事文字。 2. 《蜀王本紀》的碎片化解讀： 審視那些在後世史書中引用的、關於古蜀王室的零星記載，如蠶叢、柏灌、魚鳬的傳說。我們認為這些神話並非純粹的虛構，而是對特定曆史階段部落融閤與權力更迭的隱喻。書中將重建一個基於這些傳說的“權力遷徙圖”，探討每一個“蜀王”的更迭，是否對應著某種環境變化（如氣候、水患）所引發的社會結構調整。 3. 地理的塑造： 深入探討岷江水係對早期社會形態的影響。蜀地多山，水患頻繁。我們將探討古代居民如何通過祭祀或工程（如都江堰的前身工程）來管理洪水，以及這種對自然偉力的敬畏，如何內化為一種集體潛意識，最終影響到其藝術錶達和宗教觀念。 第三部分：秦漢大變局下的文化消亡與遺存 秦滅蜀之後，一個延續瞭數韆年的獨特文化體係如何被納入大一統帝國的軌道？本部分聚焦於文化衝突與同化過程中的“抵抗”與“變異”。 1. “漢化”中的文化韌性： 分析漢代郡縣設立後，巴蜀地區在陶器、建築風格上的變化。盡管上層建築迅速被秦漢製度取代，但我們發現在部分偏遠地區的民間手工業中，古蜀的某些圖案紋飾（如對幾何圖案的偏愛）依然頑強地保留瞭下來。我們將這種保留視為一種潛意識的文化記憶。 2. 樂舞與服飾的符號抵抗： 探討漢賦中對“蜀女善歌舞”的描寫，並結閤齣土的畫像磚（如四川地區齣土的樂舞俑）進行比對。分析蜀地的樂舞錶演中，有哪些元素是中原不常見的，這些元素可能承載瞭古蜀社會對於自由、狂野的祖先精神的緬懷。 3. 文明的終結與新生的土壤： 最終，本書將探討巴蜀文明的“消亡”並非一次徹底的毀滅，而是一種深層物質基礎的轉化。那些對山川河流的敬畏，對神秘力量的敏感，並沒有消失，而是被嫁接到瞭新的儒傢倫理和道教信仰的框架之下，成為未來西南文化基因中不可分割的一部分。 《古老的火焰：巴蜀文明的隱秘圖景》 是一次對曆史深處的寂靜叩問，它要求讀者放下對快速答案的渴望，耐心地與泥土、青銅和古老的符號對視，理解一個偉大文明在地理孤立中孕育齣的，復雜而又深沉的精神圖景。它不提供慰藉，隻提供視角，引導讀者去發現曆史深處那些最真實、最原始的生命力。

作者簡介

圖登‧津巴

　　是麥吉爾大學的助理教授和史丹佛大學慈悲與利他研究與教育中的學者，擔任濛特婁西藏古典典籍學會（Institute of Tibetan Classics in Montreal）的校長，目前和妻子與兩位女兒一起住在濛特婁。他曾在甘丹寺僧院大學的夏則學院接受僧人訓練，並得到最高的朗仁巴（Lharampa）格西位階，具有牛津大學宗教研究所的博士學位。

　　圖登．津巴擔任法王達賴喇嘛的主要英語翻譯超過二十年，並大量翻譯且編輯過達賴喇嘛的暢銷書。著有包括《西藏哲學中的自我、實相與理路》（Self, Reality and Reason in Tibetan Philosphy）以及數冊《西藏古典圖書》（The Library of Tibetan Classics）等自己的著作。
 

序 言
引 言

阿底峽尊者的遺教
1.《菩薩寶鬘論》— 阿底峽尊者造
2.《大乘修心根本頌》 — 齣自阿底峽尊者

七 義
3.《修心七義》— 切喀瓦．耶喜．多傑
4.《修心七義講記》— 色．契布．確吉．嘉辰

八 偈
5.《修心八偈》—朗日．塘巴
6.《修心八偈講記》— 切喀瓦．耶喜．多傑

平等捨
7.《等捨一切分彆念》—齣自金洲大師
8.《等捨一切分彆念講記》—齣自阿底峽尊者

業 果
9.《利器之輪》—齣自法護論師

金剛歌
10.《金剛歌韻—修心誦禪》—齣自彌勒瑜伽士

轉逆緣
11. 以煩惱為道用的教導
12. 以苦樂為道用的修心法

新態度
13. 桑帕大譯師耳傳修心法
14. 普賢菩薩修心法
15. 除障修心法
16. 大乘除未來障修心法

正 修
17. 一座修心 — 欽．南喀．劄
18. 吉祥密哩斡巴修心法 — 洛大譯師
辭 匯

序 言

　　《修心精要》是新齣版的《西藏經典》（Tibetan Classics）係列叢書中的第一本，此係列叢書為平裝本，是西藏佛教精要作品的翻譯，摘錄自大部頭精裝本的《西藏經典藏書》（The Library of Tibetan Classics）。本文集內容源自《修心钜集》（Mind Training: The Great Collection），我很榮幸地已將它譯成英文。

　　所謂的修心，或者 lojong（音譯：婁炯），是學習如何將我們習慣以自我為重心的生活方式，轉變成為更具悲湣以及利他，對於自己能夠助成將珍貴法教呈現給更多的讀者，我內心甚為歡喜。

　　本書收錄有十八篇關於修心的精要文本，同時為瞭幫助讀者理解，而加入一篇引言論述、各章節的簡短解釋、文章註腳，以及重要辭匯的整理，以提供讀者關於撰寫者、中心主題、曆史背景等有用的來龍去脈，使讀者對文章內涵的理解能更深入且更獲益。

　　我最深切感謝的，首先是我的倆位師長：一位是尊貴的達賴喇嘛（His Hol－iness the Dalai Lama）——西藏傳統最耀眼的典範，以及怙主則美仁波切（Kyabjé Zemé Rinpoché）——西藏修心教導精神的具體化身，是他讓我接觸到修心法的美妙世界。我也由衷感謝貝理．傑．賀喜（Barry J.Hershey）、康妮．賀喜（Connie Hershey），以及賀喜傢族基金會（Hershey Family Foundation），由於他們的支持，使我能夠翻譯這本書中的文本。

　　我還要感謝皮耶與潘蜜拉．歐密亞（Pierre and Pamela Omidyar），由於他們的專款贊助，讓我能為一般讀者推齣這個特彆的文集。

　　在此我也要嚮妮塔．吳（Nita Ing）、吳氏基金會（Ing Foundation）、艾瑞剋．卡倫伯（Eric Colombel），以及察卓基金會（Tsadra Foundation）緻以最深的謝意，感謝他們持續支持《西藏經典藏書》多冊的翻譯工作。我另外要感謝與我們長期閤作經典藏書的智慧齣版社（Wisdom Publications）編輯，大衛．基德史朵姆（David Kittelstrom），他精準的編輯總是讓我的英文書看起來比實際要好；感謝丁姆．麥肯尼爾（Tim McNeill）和智慧齣版社團隊為卓越所做的奉獻；最後、但非最少，要感謝的是內人蘇菲．伯依．朗日（Sophie Boyer Langri），在我永無止盡研究古典西藏文化的這件事上，她給予我堅定不移的支持與耐心。

圖登．津巴（Thupten Jinpa）
濛特婁，2011

引 言

於西藏浩瀚的心靈文學作品中，有一類因其啓發之力、普世之共，以及質樸之用等特性而特彆突齣，幾世代以來都深受藏人珍愛。我指的是簡單稱為「婁炯」（藏文音譯：lojong）或「修心」的匯編文本及其相關思修方法。這些法教最早於將近一百年前齣現在雪域。

藏傳修心教導的核心，代錶的是對純粹利他的心靈理想，那種深深悲湣眾生，並為眾生利樂而奉獻的精神，所作齣的深邃頌揚。這個理想，廣為世上許多偉大的心靈及人道傳統所共享。

到瞭十二世紀，隨著相伴而來有關其來源與發展的神話及傳奇故事，婁炯遂成為廣大藏地最受珍愛的心靈傳承。今日，對西藏心靈教導與智慧的興趣於全世界都在增長，而通常藏係師長們與廣大世界所分享的，經常是以修心教導為主。在一九九九年的八月十五日，將近十萬名來自各行各業的人們聚集在紐約的中央公園，聆聽法王達賴喇嘛（His Holiness the Dalai Lama）闡釋《修心八偈》（Eight Verses on Mind Training），那個美麗的早晨讓我記憶猶新。

如同達賴喇嘛的許多行程所安排的，那天我很榮幸能坐在他身旁邊，擔任他的官方翻譯。在那個場閤中，八句優美而簡單的短小詩文，為此活動帶來一股特彆的力量與敏銳度。空氣中彌漫著靜止的專注、深瀋的心靈存在，以及溫暖對待一切生命的共同感受。至少在那一個半小時之中，他們觸碰到自己內心深處的某個東西。

三年之後，達賴喇嘛再度迴到中央公園，而那一次，群眾比上一次還要更多，尊者選擇瞭阿底峽（Atiśa）的《菩薩寶鬘論》（Bodhisattva’s Jewel Garland）來開示。上述兩份精要的修心文本，於此文集都有介紹。

评分☆☆☆☆☆

**評價一** 最近真的被一本《瞬間修心法：藏式智慧菩提心入門精要》給徹底吸引住瞭，之前對佛教的認識一直停留在比較錶麵的層麵，總覺得有些遙遠，但這本書的切入點非常不一樣。它不是那種枯燥的經文講解，而是從“心”齣發，用非常生活化的語言，把藏傳佛教裏關於“菩提心”這個核心概念，一點點地剝開來。尤其是講到如何處理煩惱和痛苦的時候，它提供的那些小方法，我嘗試瞭一下，真的有感受到一些不一樣。比如說，它會教你如何在麵對讓你不開心的事情時，不要直接陷進去，而是先拉開一點距離，看看背後的原因。這一點對我這個容易鑽牛角尖的人來說，簡直是及時雨。而且，作者在舉例的時候，也很貼近我們現代人的生活，不會讓你覺得是在聽遙遠的故事。讀這本書，感覺就像在跟一位非常有智慧的長輩聊天，他沒有直接告訴你該怎麼做，而是引導你慢慢去體會，去發現。這本書的文字很優美，讀起來有一種靜心養性的感覺，每天睡前讀上幾頁，感覺心情都平靜瞭不少，也對生活中的很多小事有瞭新的理解。

评分☆☆☆☆☆

**評價五** 《瞬間修心法：藏式智慧菩提心入門精要》這本書，讓我對“修行”這兩個字有瞭全新的認識。一直以來，我都覺得修行離我比較遙遠，似乎是需要遁入空門，或者每天打坐幾個小時纔能達到的境界。但這本書卻告訴我，修行其實就在我們生活的點點滴滴之中，而“菩提心”則是修行的核心。作者用非常親切的口吻，將藏傳佛教中關於慈悲、智慧以及如何轉化煩惱的精髓，以一種易於理解的方式呈現齣來。我特彆喜歡書中關於“利他”的探討，它不是讓你犧牲自己去成全彆人，而是讓你在照顧好自己的同時，也能夠生起一份對他人真誠的關懷。書中提到的一個概念，“見苦知福”，讓我受益匪淺。在遇到睏難的時候，我會想起這句話，去感受一下那些比我更苦的人，從而生起感恩之心，也更能坦然地麵對自己的處境。這本書的文字非常有感染力，讀起來不僅能夠增長知識，更能夠啓發智慧，讓人在不知不覺中，對生活有瞭更積極的態度。

评分☆☆☆☆☆

**評價二** 老實說，一開始拿起《瞬間修心法：藏式智慧菩提心入門精要》這本書，我心裏還有點忐忑，畢竟“藏式智慧”這幾個字聽起來就有點深奧。但是讀完之後，我必須說，我的擔心完全是多餘的！這本書的處理方式非常巧妙，它沒有一開始就拋齣很多復雜的概念，而是循序漸進，把“菩提心”這個原本看起來高不可攀的境界，拆解成一個個可以實踐的步驟。我特彆喜歡書裏關於“慈悲”的闡釋，它不是那種空泛的口號，而是教你如何從關心自己開始，再慢慢擴展到身邊的人，最後達到一種普遍的愛。書中提到的一個練習，就是每天花幾分鍾，去感受自己身體的溫暖，然後把這份溫暖擴展齣去，分享給每一個眾生。這個練習聽起來簡單，但實際做起來，真的能讓你感受到一種前所未有的連接感，仿佛自己和整個世界都融為一體瞭。書中的文字很有力量，但又不會給人壓迫感，是一種溫和的引導，讓人願意去跟隨，去嘗試。這本書不隻是關於佛法，更是關於如何活得更自在、更有意義。

评分☆☆☆☆☆

**評價四** 讀《瞬間修心法：藏式智慧菩提心入門精要》這本書，感覺就像是為我的心靈進行瞭一次徹底的“大掃除”。我一直認為，在快節奏的現代生活中，我們最容易忽略的就是內心的平靜。這本書恰恰抓住瞭這一點，它用一種非常獨特且富有智慧的方式，引導我們重新審視自己的內心世界。作者在書中闡述的“菩提心”，並非隻是一個宗教術語，而是關於如何培養一種更廣闊、更慈悲的視角去看待世界。我尤其喜歡書中關於“無常”的講解，它不是讓人感到悲觀，而是讓我們更加珍惜當下，更加坦然地麵對生活的變化。我嘗試瞭書中提到的一些練習，比如每天早晨花幾分鍾去觀察自己的呼吸，去感受身體的存在，這些看似微小的舉動，卻在不知不覺中，讓我的內心變得更加穩定和從容。這本書的語言風格非常接地氣，不像其他一些宗教書籍那樣嚴肅刻闆，反而像是一位知心朋友在娓娓道來，讓人讀起來既能獲得啓發，又不感到壓力。

评分☆☆☆☆☆

**評價三** 《瞬間修心法：藏式智慧菩提心入門精要》這本書，絕對是我近期閱讀體驗中最驚喜的一本。我之前對藏傳佛教的瞭解，基本上等於零，也曾嘗試過讀一些入門的書籍，但都覺得不太容易理解，甚至有些勸退。這本書完全不一樣，它用一種非常貼近在地生活的方式，將藏式智慧中的“菩提心”概念，闡釋得淋灕盡緻。作者沒有使用很多艱澀的術語，而是通過生動的故事和貼切的比喻，把那些深邃的哲理變得觸手可及。尤其讓我印象深刻的是，書中關於如何轉化負麵情緒的部分，它不是讓你壓抑或者逃避，而是教你如何去“看見”情緒的根源，並從中找到成長的機會。我一直以來都有情緒管理上的睏擾，這本書提供的方法，對我來說簡直是打開瞭一扇新大門。它讓我明白，原來痛苦和煩惱，也可以成為滋養我們心靈的養分。書的裝幀設計也很用心，拿在手裏就有一種寜靜的感覺，非常適閤在傢中，或者在茶館裏，慢慢品讀。