解深密經密意

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圖書描述

  密義的意思就是語言之外所含之意,沒有明白地講齣來,他雖然用語言來錶達,但讀者卻須理解言外之意。本經既稱為「解深密」,也就是說,根據本經之所說,就能得到佛言說以外的密意。

  印度佛學分三大流派,即彌勒建立的瑜伽行,以《解深密經》為其根本經典;龍樹建立的中觀,以《般若經》為其根本經典;文殊建立的瑜伽行中觀(亦即如來藏),根本的經是《入楞伽經》及《維摩經》等文殊不二法門的經典。這三係列經典,其實都含密意。

  《解深密經》的結集流通是在《般若經》係列經典之後。介乎《般若經》與《解深密經》之間,還有一係列經典是以說「如來藏」為主,即是《勝鬘經》等與不二法門相應的經典。《勝鬘經》係列經典不但為瞭義,而且還由此開齣《解深密經》一係列經典。

  《般若經》的主旨是說一切法空,《勝鬘經》一係列經典所說者則是成佛的機理,且將這機理名之為「如來藏」。必須先明白這機理,然後纔談得上怎樣成佛。此係列經典既說成佛的機理,當然也便說到成立眾生的機理。眾生的心識狀態恆常受貪瞋癡汙染,這種狀態即名之為藏識(阿賴耶識)。正由於藏識的作用,纔有六道輪迴,眾生即由是成立。

  學佛的人都是眾生,佛的本懷在於教導眾生如何成佛,因此便須教導學人如何暸解自己的心識,進一步則教導學人如何清淨自己的心識,由是便有《解深密經》一係列經典。《解深密經》之所以重要,即正在於能教凡夫如何藉此而修道,從而步入成佛之道。

好的,這是一本關於古代哲學與文化思想的著作的詳細簡介,其內容與《解深密經密意》無關。 --- 《玄微之境:先秦儒傢“仁”範疇的演變與當代闡釋》 導言:思想的脈絡與範疇的重塑 《玄微之境:先秦儒傢“仁”範疇的演變與當代闡釋》是一部旨在深入挖掘和係統梳理先秦時期儒傢思想核心概念——“仁”的生成、發展及其在不同思想流派中的具體形態的學術專著。本書立足於對先秦經典文獻的細緻考據和深度解讀,力求超越傳統解讀的窠臼,展現“仁”範疇在曆史語境中的復雜性、多維性及其深遠的哲學意涵。 本書的核心論點在於,先秦的“仁”並非一個單一、固定的倫理符號,而是一個在社會劇變與思想碰撞中不斷被闡釋、充實和擴展的動態概念。從早期的“愛人”、“仁德”雛形,到孔子、顔迴、子貢等人的實踐詮釋,再到孟子將“仁”提升至本體論的高度,直至荀子將其納入“性相近,習相遠”的後天教化體係,這一概念經曆瞭深刻的範疇演變。 第一部分:雛形與奠基——“仁”的早期形態與孔子的構建 本書開篇追溯瞭“仁”字在先秦典籍中最早的語境。在《尚書》、《詩經》等早期文獻中,“仁”更多地與部族生存、祭祀禮儀及樸素的群體和諧相關聯,其內涵偏嚮於“愛護”、“親近”的原始情感。 隨後,筆鋒轉嚮孔子的思想體係。作者詳細分析瞭《論語》中孔子對“仁”的界定與示範。孔子並未提供一個僵硬的定義,而是通過一係列情境化的問答,將“仁”塑造成一個極具實踐性和個體能動性的核心德目。本書著重探討瞭孔子通過“剋己復禮為仁”的路徑,將個體道德修養與社會倫理規範緊密結閤的獨特方式。重點解析瞭“仁者愛人”的具體內涵——這種愛並非無差彆的泛愛,而是基於親疏、等級的差等之愛(差序格局的雛形)。書中對“仁”的幾種核心錶述,如忠、恕、孝悌的內在關聯進行瞭細緻的辨析,指齣“恕”是實踐“仁”的普遍方法,而“忠”則是對自我本心的堅守。 第二部分:孟學的飛躍——“仁”的本體論化與自然傾嚮 在探討孟子的思想時,本書著重闡述瞭孟子對孔子“仁”的繼承與創新。孟子將“仁”從一種實踐性的德行提升到瞭形而上的本體論高度,使其成為人性的內在規定性。 本書詳細論證瞭“性善論”如何成為孟子“仁”學說的基石。仁、義、禮、智四端是“性”的必然顯現,其中“仁”對應於“惻隱之心”。作者強調,孟子通過“良知良能”的概念,賦予瞭“仁”一種先驗的、不假外求的自然傾嚮。書中對“擴充”與“力行”的論述進行瞭深入分析,指齣孟子認為隻要人能夠自覺地發掘和培養自己內在的“仁心”,便能達至“至善”的境界。此外,本書還對比瞭孟子“仁政”學說與早期“德治”思想的區彆,突顯瞭“仁”在政治實踐中的核心地位。 第三部分:荀子的調適與規範——“仁”的後天性與教化之功 荀子的思想為先秦儒傢“仁”學帶來瞭一次重要的轉嚮。本書將荀子的“性惡論”置於曆史語境中考察,分析瞭荀子如何應對孟子提齣的“性善論”挑戰。 在荀子的體係中,“仁”不再是內生的善性,而是通過後天的學習、模仿、禮儀教化而獲得的社會規範。書中詳細闡述瞭“禮法結閤”的結構,指齣“仁”需要通過嚴謹的“禮”來約束和塑形,否則人性中的“僞”將導緻社會混亂。作者認為,荀子的貢獻在於,他成功地將“仁”的道德理想與維護社會秩序的功利性需求相結閤,為後世儒傢如何處理個體道德與社會規範的張力提供瞭重要的理論模型。 第四部分:流派間的張力與融匯——“仁”的多元解讀 本書的第四部分聚焦於先秦時期其他儒傢流派對“仁”的詮釋,以及它們與孔孟荀三傢之間的互動與分野。 例如,對早期墨傢“兼愛”思想的考察,本書將其視為對孔子“差等之愛”的挑戰與迴應,分析瞭兩種“愛”的邏輯起點和實踐路徑的根本差異。同時,書中也探討瞭道傢思想(如老莊對“自然”與“無為”的強調)對“仁”的去中心化傾嚮,指齣道傢思想在某種程度上是對儒傢過度強調人倫規範的一種矯正或超越。 通過對這些思想的對比分析,本書勾勒齣先秦“仁”範疇在不同學派中展現齣的多元麵嚮:它既是內在的良知,也是外在的規範;既是人際關係的基石,也是治國安邦的根本。 結語:重構與當代價值 本書最後總結瞭先秦“仁”學思想的完整發展脈絡,強調瞭其在兩韆多年曆史中對中華民族精神內核的塑造作用。在當代語境下,本書試圖重構“仁”範疇的哲學內涵,探討在現代社會結構與全球化背景下,“仁”所代錶的同理心、社會責任感以及個體價值實現的意義。 《玄微之境》旨在為讀者提供一個全麵、深入、具有批判性的視角,理解中國古代思想史上這一最為核心、也最為精微的道德範疇。它不僅是對曆史的梳理,更是對我們如何安身立命、如何構建和諧社會的深刻叩問。全書語言嚴謹考究,論證邏輯清晰,是研究先秦哲學、倫理學及思想史的學者的重要參考讀物。 ---

著者信息

作者簡介

談錫永


  廣東南海人,1935年生。
  童年隨長輩習東密,十二歲入道傢西派之門,鏇即對佛典産生濃厚興趣,至二十八歲時學習藏傳密宗,於三十八歲時,得甯瑪派金剛阿闍梨位。

  1986年由香港移居夏威夷,1993年移居加拿大。

  早期佛學著述,收錄於張曼濤編《現代佛教學術叢刊》,通俗佛學著述結集為《談錫永作品集》。主編《佛傢經論導讀叢書》並負責《金剛經》、《四法寶鬘》、《楞伽經》及《密續部總建立廣釋》之導讀。其後又主編《甯瑪派叢書》及《大中觀係列》。

  所譯經論,有《入楞伽經》、《四法寶鬘》(龍青巴著)、《密續部總建立廣釋》(剋主傑著)、《大圓滿心性休息》及《大圓滿心性休息三住三善導引菩提妙道》(龍青巴著)、《寶性論》(彌勒著,無著釋)、《辨法法性論》(彌勒造、世親釋)、《六中有自解脫導引》(事業洲巖傳)、《決定寶燈》(不敗尊者造)、《吉祥金剛薩埵意成就》(伏藏主洲巖傳)等,且據敦珠法王傳授註疏《大圓滿禪定休息》。著作等身,其所說之如來藏思想,為前人所未明說,故受國際學者重視。

  近年發起組織「北美漢藏佛學研究協會」,得二十餘位國際知名佛學傢加入。

  2007年與「中國人民大學國學院」及「中國藏學研究中心」閤辦「漢藏佛學研究中心」主講佛學課程,並應浙江大學、中山大學、南京大學之請,講如來藏思想。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本《解深密經密意》光是書名就讓我覺得非常精緻,而且帶有一種神秘的吸引力。我平常對佛教經典不算陌生,但《深密經》那種深奧的義理,常常讓我讀瞭幾頁就覺得腦袋打結。所以,當我看到「密意」兩個字,第一個想法就是:這本書應該是把那些最難懂、最精華的部分,用一種更易於消化、甚至可以說是「破解」的方式呈現齣來。 我個人比較傾嚮於,書中能夠探討《深密經》中關於「心」的議題。像是「識」的運作、意念的形成、乃至於我們是如何建構齣一個看似真實卻又非真實的世界。我一直覺得,《深密經》對於「唯識」的闡述,是其最為核心也是最迷人的部分。而「密意」或許就藏在對「識」本身更深層次的剖析,以及如何透過對「識」的瞭悟,來改變我們對外在境界的反應。 我特別期待書中能夠有比較多具體的例子,或者說,類似於「實修手冊」的指引。畢竟,光是知道理論,如果不能應用在生活上,那這些佛法就顯得有些遙遠。我希望書中能夠告訴我,當我遇到煩惱、產生負麵情緒時,我可以用《深密經》裡講到的哪些「密意」來觀照和轉化。例如,如何去辨識那些虛幻的念頭,進而不再被它們所睏擾。 此外,我很好奇作者如何去界定「密意」。這個「密」究竟是指不容易理解,還是有某些深奧的道理,唯有透過特定的修行境界纔能夠體會?我希望書中能夠提供一些線索,讓我知道,即使是像我這樣的初學者,也能夠循序漸進地去探索這些「密意」,而不是覺得它遙不可及。這需要作者有極高的智慧,能夠將複雜的概念,化繁為簡。 最後,我對於《解深密經密意》的作者,充滿瞭想像。我猜測這位作者,必定是一位在佛法上有著深厚造詣,同時又具備優秀的溝通能力的人。能夠將《深密經》如此複雜的經文,提煉齣「密意」並清晰地傳達給讀者,這絕對不是一件容易的事。我期待這本書,能讓我對《深密經》的理解,提升到一個全新的層次,並且帶給我前所未有的啟發。

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《解深密經密意》這個書名,讓我立刻聯想到的是一種「解鎖」的感覺。對於《深密經》這部經典,我總覺得裡麵藏著很多關於我們心靈運作的「密碼」,但一直找不到對應的「鑰匙」。所以,我非常期待這本書能夠像一本「使用說明書」,幫助我讀懂那些隱藏在字裡行間的深奧道理。 我猜想,這本書的「密意」,應該是指《深密經》中那些最核心、最能觸及根本的觀念。例如,關於「無我」、「涅槃」的真正含義,以及如何透過對「唯識」的理解,來破除我們對外在世界的執著。我一直認為,《深密經》在探討意識的本質,以及我們如何透過意識的運作來造就種種現象,這部分是它最為迷人,也最需要深入解釋的地方。 我特別希望能從這本書中,得到一些關於如何「轉念」的具體方法。我們都知道,很多時候,我們的煩惱都來自於不正確的念頭。如果《解深密經密意》能夠告訴我們,如何運用《深密經》的智慧,去辨識、去修正這些影響我們情緒和行為的念頭,那將是非常有價值的。我希望這本書不隻是紙上談兵,而是能夠引導我們實際去體驗、去實踐。 我還會對書中作者的論述方式感到好奇。他會是從歷史的角度,去考據《深密經》的形成和發展,還是會直接從哲學和心理學的角度,來闡釋經文的義理?我希望作者能夠找到一個巧妙的平衡點,既能保有經典的原意,又能用貼近現代人思維的方式來呈現。我期待書中能夠提供一些嶄新的觀點,讓我能夠用全新的角度去重新認識《深密經》。 總之,《解深密經密意》這本書,對於我來說,是一次尋找智慧寶藏的旅程。我期待它能帶給我深刻的啟發,讓我對佛教的理解,更加圓融和透徹。我希望透過閱讀這本書,能夠讓我在麵對人生的種種際遇時,多一份覺察,少一份迷茫,並且找到內心的平靜與安寧。

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對於《解深密經密意》這本書,我的想像空間大概是建立在幾個麵嚮。首先,書名就暗示瞭這是一本對於《深密經》進行深度解讀的作品,而非隻是單純的經文翻譯或導讀。我個人對於佛經的理解,總是覺得有些地方像是隔瞭一層紗,需要更細緻的闡釋纔能真正觸及核心。因此,我期待這本書能夠揭示《深密經》中那些較為隱晦、不為人熟知,但卻至關重要的思想。 我特別關注的是,《深密經》所強調的「無量義」、「三時」、「八識」、「唯識」等概念,是如何在「密意」這個層麵被進一步闡明的。在一般導讀中,這些概念可能被簡化或套用,但「密意」兩個字,讓我聯想到作者可能從更深層次的意識結構、認知模式,甚至是宇宙觀的角度去切入。我想知道,這些看似抽象的哲學思辨,如何能夠與我們的實際生活經驗產生連結,甚至引導我們改變對世界的看法。 此外,我個人比較在意的是,這本書的解讀方式是否能夠提供一個實踐的指引。佛教的最終目的,我想應該是幫助眾生離苦得樂。所以,我希望書中不僅僅是理論的探討,更能夠提供一些方法、練習,或是思考的框架,讓我們能夠將《深密經》的智慧,應用在日常的修行和生活中。例如,如何透過觀照自己的念頭,去理解「無我」、「無相」,進而減少執著和煩惱。 我也會思考,作者在解讀「密意」的過程中,是否會引用其他經典、宗派的觀點,或是結閤現代的心理學、科學研究,來佐證或擴充其論點。這樣做的好處,或許是可以讓《深密經》的義理,在不同的知識體係下,呈現齣更多元的麵嚮,也更容易被現代讀者所理解和接受。我好奇作者如何能夠巧妙地將這些多元的元素融為一體,而不顯得突兀。 最後,對於這本《解深密經密意》,我還有一份來自於經驗的期待。我曾讀過一些佛學書籍,有些寫得非常精妙,有些則流於空泛。所以我期待這本書的作者,必定對《深密經》有著長年的深入研究和體悟,纔能夠真正「解」齣其「密意」。我希望書中的文字能夠充滿力量,字字珠璣,能夠啟發我內心的智慧,讓我對於生命的意義有更深刻的體會。

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這本《解深密經密意》的書名,光聽就覺得非常吸引人。我平常對佛學經典就有點興趣,但深奧的文字常常讓我覺得望之卻步。不過,這本書的標題「密意」兩個字,馬上勾起瞭我的好奇心。總覺得,要能夠「解」開「密」意,這作者一定有獨到的見解和深入的研究。 我猜想,這本書應該不是那種枯燥的學術論文,而是會以比較貼近現代人理解的方式,來闡釋《深密經》的義理。畢竟,《深密經》是佛教唯識宗的重要經典,裡麵談論的「無心地」、「唯識無境」等等概念,對於理解我們的心念如何造就現實世界,有著非常關鍵的啟示。我一直很好奇,為什麼有些經典要用這麼多譬喻和轉摺,難道裡麵的「密意」是真的有什麼不方便直接說明的道理嗎? 我期待書中能夠提供一些實際的例子,說明如何在日常生活中應用這些深刻的佛法概念。例如,當我們遇到挫摺、感到煩惱時,是不是可以透過書裡的方法,去看見煩惱的根源,甚至化解它?我希望這本書不是隻停留在理論的探討,而是能夠帶領讀者實際去體驗,去感受佛法的力量。 我對「解深密經密意」這本書的另一份期待,是它能夠幫助我釐清一些長久以來在學佛過程中產生的疑惑。佛教的教義浩瀚,常常聽聞各種說法,有時候甚至互相矛盾,讓人無所適從。如果這本書能夠從《深密經》的角度,提供一個清晰的脈絡,幫助我整閤這些零散的知識,那就太好瞭。 最後,我非常好奇作者會用什麼樣的語言風格來寫這本書。是莊重嚴謹,還是比較輕鬆活潑?畢竟,要將這麼深的佛法義理,用讓大眾都能理解的語言錶達齣來,本身就是一件不容易的事情。如果作者能夠用一種既有深度又不失趣味的方式來闡釋,那絕對是一本值得細細品味、反覆閱讀的好書。

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《解深密經密意》這本書名,光聽就有一種「挖寶」的感覺。對於《深密經》這部佛教史上非常重要的經典,我一直覺得它藏著許多關於我們自身心靈奧秘的解答,但往往因為文字的艱澀,讓人難以深入。所以,這本書「解密」的訴求,正中我的下懷。我迫切地想知道,作者將如何帶領我們,撥開那些層層的迷霧,直達經文的核心精髓。 我對「密意」這個詞彙的解讀,會聯想到《深密經》中一些比較高深的哲學思辨,例如「無相」、「無願」以及「空性」的層麵。這些概念,對於初學者來說,常常是比較難以掌握的。我希望這本書,能夠提供更為淺白易懂,但同時又不失其深刻性的解釋。我希望它能幫助我理解,這些看似虛無的概念,實際上是如何支撐起我們對世界的認知,以及如何引導我們走齣痛苦的迴圈。 我期待書中能夠針對《深密經》中的一些關鍵名相,做更具體的闡釋。像是「三性」的概念,如何在「無心地」的層麵被理解,或者「八識」的相互作用,如何影響我們的日常生活。我認為,如果能夠將這些抽象的理論,與具體的現象連結起來,將會大大提升閱讀的樂趣和學習的效率。我希望作者能夠有這樣的能力,將深奧的佛法,轉化為有血有肉的智慧。 此外,我對於這本書的結構和寫作風格,也充滿瞭好奇。它會是一本依照經文順序,逐一解讀,還是會從主題式的角度,將相關的「密意」匯集起來?我傾嚮於後者,因為這樣可能更容易讓讀者看到《深密經》思想的全貌。我也希望,作者的文筆能夠流暢,並且帶有一種溫和的引導感,而不是強迫性的灌輸,讓讀者在不知不覺中,就獲得瞭新的體悟。 總之,對於《解深密經密意》,我充滿瞭高度的期待。我相信,這本書能夠成為一本引導我深入理解《深密經》的絕佳工具,並且幫助我在修行路上,獲得更為清晰的指引。我希望它能讓我對佛法的理解,更上一層樓,並且在麵對人生的種種挑戰時,能夠擁有更堅定的內心力量。

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