詩人你好!有故事的唐詩

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圖書描述

  你知道唐代最有名的詩,是詩仙李白醉醺醺時寫齣來的嗎?
  短短的一首詩,為什麼能救師佛王維一命?
  詩聖杜甫的房子破一個大洞,反而讓他留下瞭韆古佳句!
  有故事的唐詩,陪孩子跨越讀詩的第一道門檻!

  孩子自己讀詩,有故事背景更增進對詩的理解。希望故事化的過程,開闢齣一條讀唐詩的樂趣之路!--子魚(本書作者)

  ※有注音

本書特色

  詩人為什麼要寫這首詩呢?
  一定有一個動機。這原因就變成一則故事--
  每一首詩的背後都有一個故事!
  有故事的唐詩,陪孩子跨越讀詩的第一道門檻!

名人推薦

  把詩放在故事的脈絡中來閱讀,我們理解得不僅是詩,也是人的情感……一個個動人的小故事介紹瞭李白、王維及杜甫的詩歌名篇,彷彿遊曆瞭一趟大唐盛世,與詩人麵晤促膝,充分體會瞭詩歌的趣味與深度。是一本帶領孩子進入詩,進入生命的作品!--徐國能(國立颱灣師範大學中文係副教授)
 

《星辰與劍影:中世紀歐洲騎士的榮耀與掙紮》 導言:鐵甲下的史詩與人性 中世紀,一個被後世描繪得既神秘又殘酷的時代。在那個硝煙彌漫、信仰至上的年代裏,騎士階層如同曆史洪流中的一座座孤島,以其獨特的行為準則、嚴苛的訓練和對榮耀的執著,構成瞭歐洲社會最引人注目的圖景。本書《星辰與劍影:中世紀歐洲騎士的榮耀與掙紮》並非一部宏大的政治史或軍事編年史,而是試圖深入中世紀騎士的心靈深處,探究他們如何在血與火的洗禮中,塑造齣“騎士精神”這一復雜的文化符號,以及這套精神在現實殘酷麵前所經曆的掙紮與異化。我們將穿越十字軍的東徵戰場,踏入封建領主的城堡,聆聽吟遊詩人歌頌的愛情與忠誠,最終揭示騎士製度興衰的內在邏輯。 第一章:起源與奠基——從騎兵到貴族 騎士製度的形成是一個漫長而漸進的過程,它深受羅馬遺産、日耳曼習俗以及早期基督教義的影響。本章將追溯騎士身份的演變,剖析“騎士”(Knight/Chevalier)一詞從最初的單純指代“騎馬作戰的士兵”到逐漸演變為擁有特定土地、政治權力和社會義務的貴族階層的蛻變。 我們將詳細考察查理曼帝國瓦解後,封建製度如何在混亂中紮根。土地分封(Fiefdom)成為騎士權力的基礎,馬匹、盔甲和武器的高昂成本,天然地將騎士階層局限在少數精英之中。同時,教會對暴力行為的道德規訓——“上帝的和平”(Pax Dei)和“上帝的休戰”(Treuga Dei)——如何試圖將騎士的暴力導嚮特定的方嚮,例如對外族或異教徒。 第二章:騎士的養成——從侍童到持劍者 一個真正的騎士並非一蹴而就。本章將細緻描繪中世紀騎士的成長路徑,這是一個漫長而嚴苛的“職業教育”過程。 從七歲左右開始的侍童(Page)生涯,騎士的兒子們如何在貴族傢庭中學習禮儀、侍奉主人、接觸初步的宗教和文化教育。隨後是中世紀早期的侍從(Squire)階段,他們不僅要學習騎術、劍術、長矛使用、狩獵技能,更重要的是學習如何侍奉女士、理解宮廷禮儀,以及如何照料主人的盔甲與戰馬。我們將對比不同地區(如法蘭西、英格蘭、神聖羅馬帝國)在侍從培養上的細微差彆。 最終的授勛儀式(Dubbing Ceremony)是身份的最終確立。這一充滿宗教色彩的儀式,將個人的武力與神聖的誓言結閤起來,標誌著受封者正式進入騎士階層,並承擔起保衛領土、維護正義的責任。 第三章:騎士的信條——榮譽、忠誠與愛情的二元性 “騎士精神”(Chivalry)是本書探究的核心。它不僅僅是一套行為規範,更是一種理想化的道德體係。 我們將分析騎士精神的三大支柱: 1. 對領主的忠誠(Fealty): 封建契約的核心,個人對上級領主的絕對服從,這是騎士在戰場上生存的基石。 2. 宗教信仰與保護弱者: 基督教義如何將騎士塑造成“上帝的戰士”,承擔起保護教廷、教士和無助者的神聖使命。 3. 宮廷之愛(Courtly Love): 這一源自阿基坦地區的浪漫主義理想,將騎士的暴力衝動導嚮對一位高貴已婚女士的柏拉圖式、充滿儀式感的愛慕。我們將探討這種理想如何與騎士的世俗職責相互衝突又相互成就。 第四章:戰爭的麵貌——重甲的優勢與局限 中世紀的戰爭,是騎士力量的終極體現。本章將聚焦於裝備的演變和戰術的革新。 從早期的鎖子甲(Mail)到晚期闆甲(Plate Armour)的普及,裝備的進步如何保障瞭騎士在戰場上的近乎無敵。然而,我們也必須審視這種優勢的代價:高昂的軍備成本、對大量馬匹的依賴以及在特定地形(如沼澤、狹窄隘口)下的脆弱性。 我們將對比分析著名的戰役,如阿金庫爾戰役(長弓手的威脅)和哈斯丁戰役(騎兵的衝擊力),以展示技術和戰術的迭代如何不斷挑戰著傳統騎士的地位。 第五章:城堡與日常生活——超越戰場的存在 騎士的生活並非總是在戰場上度過。本章將展現騎士作為封建地主和地方管理者的一麵。 城堡(Castle)不僅是軍事要塞,也是其權力的中心和傢庭的居所。我們將探討騎士的傢庭結構、遺産繼承問題,以及他們在和平時期如何管理莊園、主持審判、組織狩獵活動。貴族女性在城堡中的角色也至關重要,她們不僅是騎士的繼承人,也是文化和道德教化的執行者。 第六章:騎士精神的黃昏——變革與衰落的陰影 隨著曆史進入晚期中世紀和文藝復興的交界點,騎士製度開始麵對不可逆轉的衰落。 本章將探討促使騎士階層地位下降的關鍵因素: 1. 步兵的崛起: 瑞士長矛兵、英格蘭長弓手和熱兵器的齣現,使得重裝騎兵在戰場上的絕對主導地位被打破。 2. 中央集權的加強: 民族國傢的興起和常備軍的建立,削弱瞭地方封建領主(即騎士)的軍事價值和政治影響力。 3. 理想的腐蝕: 隨著經濟地位的固化和戰爭模式的改變,部分騎士階層開始變得腐化,對“榮譽”的追求讓位於對財富的貪婪,使得吟遊詩人的贊美逐漸褪色。 結語:不朽的符號與時代的挽歌 《星辰與劍影》最終將騎士製度視為一個曆史的縮影——一個誕生於特定社會結構、被宗教和理想所美化,最終卻被技術和社會變革所淘汰的階層。騎士的故事是關於忠誠、勇武的史詩,也是關於一個精英階層如何努力維持自身相關性的掙紮。他們的榮耀雖已隨鐵甲一同沉入曆史的塵埃,但他們所創造的“騎士精神”的理想化影像,卻成為瞭西方文化中關於英雄主義和道德約束的永恒主題。本書旨在邀請讀者一同重返那個鐵馬冰河的時代,去探尋那些閃耀在星辰之下,卻又深陷人性泥沼的“持劍者”的真實麵貌。

著者信息

作者簡介

子魚


  本名孫藝玨。喜歡說故事,講笑話,也喜歡教小朋友寫作。心裏感到浪漫的時候,就寫寫詩;心裏感到快樂的時候,就寫寫文章;心裏感到「動來動去」的時候,就去打籃球。

  得過奬,例如信誼幼兒文學奬、府城文學奬、基隆海洋文學奬等等;齣過書,例如《月亮在看你》、《說演故事空手道》、《勤勞儉樸的經營之神王永慶》等等。

繪者簡介

沙奇


  齣生於颱北,期望自己的作品可以傳達幸福與溫暖。
  作品有《我的第一隻狗》、《小薏養瞭一隻小烏龜》……等。

陳盈帆

  對插畫充滿著研究與創作的熱情。作品風格多變,電腦上色時用色厚重強烈,手繪水彩時偏好古典淡雅。
  作品有《蘋果甜蜜蜜》、《鬼門開》……等。
 

圖書目錄

推薦序   把詩放迴故事中來讀,讀懂詩,也懂人的情感
自序    每一首詩的背後都有故事
一、皇上!牡丹花開瞭嗎?
二、在黃鶴樓留下一首詩
三、最愛桃花和美酒
四、再見瞭!孟浩然
五、船過萬重山,好輕鬆
六、每逢佳節倍思親
七、樂師彈琴的手指
八、詩畫之中有自由
九、在輞川的日子
十、鞦風吹皺凝碧池
十一、聽到黃鸝鳥的叫聲
十二、眺望春天在哪裏?
十三、羨慕諸葛亮
十四、美麗的浣花草堂
十五、漂泊的日子像天地沙鷗
 

圖書序言

導讀

把詩放迴故事中來讀,懂詩,也懂人的情感 徐國能/國立颱灣師範大學國文係副教授


  有些詩歌隻要讀其文字,我們眼前便可展露齣一幅優美的圖畫;有些作品則在朗誦時,音調的抑揚頓挫,就好像一支歌麯般的動聽。然而,讀詩更是需要理解,需要想像,一首詩到底在錶現什麼情感或義理,詩人身處的環境如何,倘若是我們身在類似情形下,也會有相同的情緒嗎?因此讀詩能帶來文字閱讀上的理解領悟、音韻美感上的陶冶修養以及聯想力與創造力的激發。

  我兒時讀詩的經驗,正是:「熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟」,但兒時的我搖頭晃腦,吟來吟去,卻得不到太多樂趣,一方麵很多字詞我不太理解,例如,什麼是「解釋」春風無限恨呢?一朵花又能「解釋」什麼恨不恨的問題呢?這種童騃的理解雖也有「誤讀」的樂趣,但總是心虛不已。一直要長大後纔明白李白這「解釋」並不是今日我們常用的:說明、析疑之義;而是「解脫」、「釋懷」、「消除」的古代意思,這樣詩意好像纔更閤理一些,同時對於中國語文的用法也纔更進一層。

  除瞭字詞的睏惑,有時也有背景知識上不足所帶來的睏擾。例如李白的詩:「吾愛孟夫子,風流天下聞」,小學的我一直以為李白崇拜的是「亞聖」孟子,但孟子不是一位儒傢聖賢,每天說些仁義大道的老夫子,怎會「風流」呢?這句詩鬧得我一頭霧水多年,長大後纔知原來這位「孟夫子」是寫〈春曉〉的孟浩然,李白待他亦師亦友,深厚的情誼中又帶著一些敬仰,而「風流」也不是處處留情的今日之義,而是瀟灑磊落,不羈於世俗之態的古代用法。    

  把詩放在故事的脈絡中來閱讀,我們理解的不僅是詩,也是人的情感,同時也是對古代社會、古代文化的一種體會,並能對照今日生活的得失。杜甫結草為堂,風吹破頂之際而有瞭關懷天下的胸懷,而我們安居於堅固的樓房中,每天所念及的是風雨中勞苦的雙手還是自己物質生活的享受呢?在沒有茅草屋的現代社會,我們得到瞭安適,卻也失去瞭一些反省的機會,從故事的情境引導中,我們迴到瞭古人的世界,「同情」纔能「理解」,「理解」纔能「反思」,故事情境所帶來的除瞭吸引人的閱讀樂趣,還有對自我內省,以及他人的關懷。

  子魚老師是非常懂得兒童語言與兒童心理的作傢,文字深入淺齣,用一個個動人的小故事介紹瞭李白、王維及杜甫的詩歌名篇,感受詩歌之美以外,也彷彿遊曆瞭一趟大唐盛世,與詩人麵晤促膝,充分體會瞭詩歌的趣味與深度。

  我想起瞭遙遠的童年時光,那些讀詩的好日子,我總以為,懂得瞭詩便懂得瞭生命與尊重,便懂得瞭情感與美,《詩人你好》是一本帶領孩子進入詩,進入生命的作品,值得傢長與孩子一起細細品味。

自序

  讀唐詩的時候,我常想詩人為什麼要寫這首詩呢?一定有一個動機,促使他想要創作。詩,隻是詩人情感的産物,有時是看不齣原因的。這原因就變成一則故事。每一首詩的背後都有故事。

  例如,李白的〈靜夜思〉「牀前看月光,疑是地上霜。舉頭望山月,低頭思故鄉。」若白話翻譯:看著明亮的月光,我誤以為是地上的霜。我抬起頭望著山月,低下頭想起我的故鄉。

  我們欣賞的隻是李白思鄉的詩,卻看不齣背後的故事。

  在古代,遠行是大事,遊子離鄉可能一輩子再也迴不去。李白一生精采,大起大落,聲望曾經如日中天,卻也險些遭殺頭。當他看到一輪明月,內心錯綜復雜的情緒,已不隻是思鄉而已。

  在讀誦詩之時,先讀故事,再讀這首詩,會有特殊感覺。我尋找資料,試圖找齣詩的背景故事,試著在短短的記載中,碰觸詩人的行徑,醞釀詩情的過程。在真實的事跡中,為瞭經營齣故事化的情節,虛構細節是為瞭讓事跡更具張力。

  例如,《李白傳》談到李白在黃鶴樓揮彆孟浩然,他們是忘年之交,彼此欣賞對方。當孟浩然乘船將要離去,這一離去恐怕此生不會再見麵。孟浩然懷纔不遇,憤恨一生。李白瞭解,詩人惜詩人。當帆影隨大江東去時,李白寫下〈送孟浩然之廣陵〉。隻有幾句話的記載,我「故事化」的寫齣瞭這段送彆。

  故事是敘事,詩是韻文,韻文與敘事的融閤,帶齣更多的感動。故事也提供教師賞析唐詩時,多一個可以講的故事;提供孩子自己讀詩,有故事背景更增進對詩的理解。我選擇盛唐三位大詩人:李白、王維、杜甫的故事開始,希望故事化的過程,開闢齣一條讀唐詩的樂趣之路。

圖書試讀

一、皇上!牡丹花開瞭嗎?
 
深居後宮的楊貴妃不知道牡丹花已經綻放,還一天到晚問唐明皇:「皇上,都已經春天瞭,牡丹花到底開瞭沒有?臣妾已經等煩瞭,再等下去,一定會悶齣病來。」
 
「貴妃可不能病,病瞭,朕可心疼。」寵愛楊貴妃的唐明皇摸著鬍子微笑說,「朕命總管去查看一下。」
 
太監總管高力士不敢怠慢,趕緊到禦花園去。
 
「啓奏皇上,牡丹花盛開瞭!」高力士迴報。
 
「那快起駕,現在就去賞花。」
 
唐明皇偕楊貴妃來到禦花園,走進沉香亭。貴妃眼睛一亮,不由得用手遮嘴,笑得十分開懷。群花像煙火爆開似的,整座禦花園都淹沒在繁茂的牡丹花海裏。
 
忽然,楊貴妃輕輕皺一下眉。這麼小的動作,唐明皇馬上察覺到:「怎麼瞭?這麼漂亮的牡丹花,還不能取悅你嗎?」
 
「皇上,花的確漂亮,可是,臣妾總覺得少瞭什麼?」
 
「少瞭什麼?」唐明皇喃喃念瞭一下,他馬上明白:「少瞭詩對不對?」
 
楊貴妃點點頭,然後低頭笑紅瞭臉。
 
詩,找誰來寫詩呢?當然要找李白,這位「謫仙詩人」。
 
唐明皇命令樂工李龜年立刻快馬到城裏找李白。長安錯綜復雜的街道,哪裏找得到詩仙李白呢?這一點也難不倒李龜年,他知道哪裏有好酒,哪裏就找得到李白。
 
李龜年宣達皇上旨意,命令李白立刻進宮。但李白爛醉如泥,根本醒不過來。他勉強抬一下頭,閉著雙眼,擺一擺手,念瞭一句陶淵明說的話:「我醉欲眠,卿可去。」清楚的告訴李龜年:我醉瞭,想要睡覺,你趕快離開吧。
 
李龜年很無奈,隻好連拖帶綁將李白扛到馬背上,一聲呼嘯,直奔皇宮禦花園。
 
「哎呀!李愛卿怎麼醉成這樣?」唐明皇非但不生氣,反而揮手示意高力士趕快拿椅子給李白坐。

用户评价

评分

**從《詩人你好!有故事的唐詩》中,我看到瞭一個更加立體、更加鮮活的唐朝。** 傳統的曆史書,往往聚焦於重大的事件和政治風雲,而這本書,卻將目光投嚮瞭那些在曆史長河中閃耀著人情光輝的個體。它不僅僅是關於詩人的故事,更是關於那個時代普通人的故事,是關於社會變遷的故事,是關於情感流轉的故事。通過對詩歌的解讀,我得以窺見唐朝社會生活的方方麵麵,從繁華的長安城到荒涼的邊塞,從宮廷的奢華到民間的疾苦,從文人的雅集到軍旅的徵戰,一切都栩栩如生。書中對不同詩人性格和經曆的細緻描繪,也讓我對他們的作品有瞭更深刻的理解。我曾以為,李白的詩歌都帶著一股子天馬行空的浪漫,但在這本書裏,我看到瞭他年輕時的意氣風發,也看到瞭他晚年的落寞與無奈。這種對詩人多側麵的呈現,讓我覺得,他們不再是遙不可及的神祇,而是和我一樣,有著豐富情感和復雜經曆的“同行者”。這本書,讓我重新認識瞭唐詩,也讓我對那個輝煌的時代,充滿瞭無限的遐想。

评分

**初見《詩人你好!有故事的唐詩》,便被其獨特的書名所吸引。** 作為一個對中國古典詩歌懷有深厚情感的普通讀者,我常常覺得,那些流傳韆古的詩篇,雖然意境深遠,但有時卻顯得遙不可及,仿佛被時間的長河衝刷得隻剩下精煉的文字。然而,這本書的封麵設計,那種溫潤的色調和筆觸,以及“有故事”三個字的點綴,似乎在輕聲低語,邀請我去探尋隱藏在詩句背後的鮮活生命和跌宕起伏的情節。我期待的,是不僅僅是那些膾炙人口的“飛流直下三韆尺”或“海上生明月”,而是想知道,李白在寫下“長風破浪會有時”時,是否正麵臨著怎樣的睏境?杜甫的“安得廣廈韆萬間”背後,又承載著怎樣切膚的民生疾苦?王維的山水田園詩,是否也描繪瞭他內心深處對隱逸生活的渴望和現實的無奈?我想瞭解,是什麼樣的生活經曆、情感起伏、社會背景,鑄就瞭這些不朽的篇章?這本書,能否讓我感受到,那些偉大的詩人,也曾是和我們一樣,有血有肉、有喜怒哀樂、有悲歡離閤的普通人,隻是他們恰好擁有瞭將這份情感升華為永恒詩篇的纔華。我希望,這本書能成為一座橋梁,連接我與古代詩人之間那份時空的隔閡,讓我以一個更親近、更具象的視角,去品味唐詩的醇厚與韻味。

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**《詩人你好!有故事的唐詩》就像是一本打開瞭塵封的寶箱的書,裏麵的每一頁都充滿瞭驚喜。** 作為一名對唐詩情有獨鍾的讀者,我一直渴望能夠更深入地理解這些經典,而這本書,無疑為我打開瞭一扇全新的大門。它沒有將詩歌堆砌成冷冰冰的文字,而是賦予瞭它們生命和溫度。書中對詩人生活細節的描繪,那些細微之處,那些不為人知的側麵,都讓我仿佛穿越時空,置身於他們的生活之中。我尤其欣賞書中那些對詩歌創作背景的深入挖掘,比如,在解讀某首詩時,會詳細講述當時社會發生瞭什麼,詩人遇到瞭什麼人,經曆瞭什麼事,這些都為理解詩歌提供瞭豐富的語境。我發現,很多我曾經覺得晦澀難懂的詩句,在有瞭故事的鋪墊後,變得豁然開朗,充滿瞭智慧和情感的共鳴。這本書,讓我看到瞭唐詩的另一種美,一種源於生活、源於情感、源於曆史的美。它不僅僅是一本詩歌鑒賞的書,更是一本能夠滋養心靈、啓迪思想的書。每一次翻閱,都能從中獲得新的感悟,感受到文字的力量,以及那個時代人們的智慧和情感。

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**《詩人你好!有故事的唐詩》帶給我的,是一種前所未有的閱讀體驗,它打破瞭我對唐詩的刻闆印象。** 我一直以為,唐詩是需要靜下心來,細細品味的“陽春白雪”,但這本書卻讓我意識到,很多唐詩,其實是時代的呼喚,是情感的呐喊,是生活的縮影。書中對詩人背後故事的挖掘,讓我看到瞭他們作為普通人的掙紮與堅持。例如,書中對杜甫的描繪,不僅僅是他“詩聖”的光環,更是他顛沛流離的生活,他對國傢命運的憂慮,以及他內心深處那份無法割捨的傢國情懷。這些故事,讓原本讀起來可能有些沉重的詩句,頓時充滿瞭人性的溫度。我尤其喜歡書中將不同詩人的作品進行對比和串聯的寫法,比如,通過對邊塞詩的解讀,我能感受到不同時代、不同詩人對邊疆將士的復雜情感,有的充滿豪情壯誌,有的則流露齣深深的同情與思念。這種多角度、深層次的解讀,讓我對唐詩的理解上升到瞭一個新的高度。我感覺,這本書不僅僅是在講故事,更是在引導讀者去感受,去體會,去思考。它讓我明白,每一首詩,都是一個時代的剪影,一個靈魂的獨白,一段不為人知的故事。

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**讀完《詩人你好!有故事的唐詩》,我最大的感受是,原來詩歌還可以這樣解讀。** 傳統的詩歌鑒賞,往往側重於字詞的溯源、意象的分析、以及對格律的考究,這些固然重要,但有時也會讓初學者望而卻步。這本書,則以一種極為新穎和貼近生活的方式,將唐詩的故事化、人情化。它沒有上來就剖析詩歌的技巧,而是先講述詩人的人生片段,那些鮮為人知的小插麯,那些觸動心弦的過往。比如,我之前一直覺得白居易的《長恨歌》隻是一個淒美的愛情故事,但在這本書裏,我纔瞭解到,原來這首詩的背後,是他對曆史的思考,對權臣的批判,以及對民間疾苦的關懷。書中的敘述,就像一位老朋友在娓娓道來,將曆史人物還原成生動鮮活的個體,他們的愛恨情仇,他們的理想抱負,他們的睏頓迷茫,都隨著故事的展開而一一呈現。這讓我在理解詩歌時,不再是孤立地去解讀某一句、某一詞,而是能夠將之融入到詩人的人生軌跡和時代洪流中去。這種“以故事串聯詩歌”的模式,極大地降低瞭閱讀門檻,也讓詩歌的魅力變得更加觸手可及,仿佛它們就發生在昨天,而詩人,也就在我身邊,和我一同感受著生活的悲歡。

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