藥性賦白話解(第3版)

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圖書描述

  《藥性賦》原書未註明作者,據考證為金元時代作品。該書將248種常用中藥按藥性分寒、熱、溫、平四類,用(音?)語編寫成賦體,言簡意賅,朗朗上口,便於初學者誦讀記憶,是學習中藥的啓濛書。

  因該書為數百年前之著作,文詞過簡,讀之難以深悟,因而有進一步增加語譯、批註、補充的必要。

  人民衛生齣版社於20世紀60年代齣版瞭《藥性賦白話解》一書,隨後又進行瞭第2版修訂,深受廣大讀者的喜愛。

  為瞭使原著更好地適應時代發展,故本書進行第3版修訂。本次修訂加強瞭對《藥性賦》原文的注釋工作,補充瞭臨床應用以及安全用藥的相關內容,並增加瞭對“十八反歌”、“十九畏歌”、“六陳歌”、“妊娠服藥禁歌”的注釋內容。使本書能更加貼近臨床,以便於讀者的學習與使用。

作者簡介:

高學敏∕主編

  高學敏:天津市人,1938年生。

  北京中醫藥大學教授,臨床中藥學專業博士生導師,國傢中醫藥管理局重點學科《臨床中藥學》學術領導人、國傢中醫藥管理局重大疾病研究專傢組成員、國傢藥典委員會中醫臨床專業委員會主任委員,國傢藥監局新藥、麻醉藥、中藥保護品種審評專傢委員會委員、衛生部保健食品評審委員、中華中醫學會理事、全國中成藥專業委員會副主任委員、新世紀全國高等中醫藥院校規劃教材《中藥學》主編、國傢藥監局刊行的《國傢基本藥物(中成藥)》常務副主編。

  長期從事中醫藥學教學、醫療、科研工作40年。研究領域為中藥學基本理論及臨床應用。主要研究方嚮為臨床中藥學文獻研究、中藥復方配伍優化的研究、中藥治療原發性骨質疏鬆癥、中藥戒毒臨床實驗的研究,承擔國傢級課題一項、部級課題四項,兩項研究成果均進入新藥的研發。已發錶主編著作有16部,論文多篇。為我國著名的中醫藥專傢。

好的,這是一份關於一本假設的、與《藥性賦白話解(第3版)》無關的圖書的詳細簡介。 --- 《宋代瓷業的變遷與文化意涵》 作者: 王誌遠 齣版社: 弘文齣版社 版次: 初版 齣版日期: 2023年10月 字數: 約1500字 --- 內容簡介 《宋代瓷業的變遷與文化意涵》是一部深度剖析宋代(960年—1279年)中國陶瓷燒造技術、藝術風格演變及其深層社會文化意義的學術專著。本書跳脫齣傳統的器物鑒賞範疇,將宋瓷置於其所處的時代背景之中,係統梳理瞭從北宋初期的五大名窯的興衰,到南宋時期龍泉窯青瓷的鼎盛,乃至元初過渡階段的工藝特徵,旨在揭示宋代士大夫階層審美趣味如何塑造瞭這一時期無可比擬的陶瓷美學。 第一部分:北宋五窯的興衰與時代精神的投影 本書的第一部分聚焦於北宋時期最具代錶性的官、哥、汝、定、鈞五大名窯。作者首先對汝窯的釉色、胎質、燒製環境進行瞭嚴謹的考證,指齣其“雨過天青”的釉色,實則是當時宮廷對簡樸、內斂的儒傢文人審美的極緻追求的體現。 汝窯的“天青”之謎: 章節詳細分析瞭汝窯燒製溫度、釉料配方中微量元素的波動如何造就其溫潤如玉的質感。這不僅僅是技術上的突破,更是宋徽宗“瘦金體”與文人畫追求“意境”的審美投射。 官窯與哥窯的界限探討: 針對學界長期爭議的官哥窯的辨識難題,本書采用現代材料學分析手段,結閤文獻記載,提齣瞭一套新的鑒彆框架。重點闡述瞭“紫口鐵足”等特徵背後的技術邏輯,並將其與當時社會對“古樸”的推崇聯係起來。 定窯與鈞窯的地域性貢獻: 定窯的覆燒法及其刻花、印花的精美工藝,被視為世俗化審美需求提升的標誌。而鈞窯那變幻莫測的窯變釉色,則被賦予瞭道傢“自然天成”哲學的物質載體,展現瞭不同地域文化對瓷器風格的不同詮釋。 第二部分:南宋製瓷業的南遷與技術的再發展 隨著靖康之變,北宋的政治中心南移,製瓷業也隨之經曆瞭重大的地域調整和技術轉型。第二部分著重探討瞭南宋時期龍泉窯的崛起,以及它如何繼承和發展瞭北宋的青釉技術。 龍泉窯的青瓷復興: 本部分詳細描繪瞭龍泉窯由“粉青”到“梅子青”的釉色演變。作者認為,龍泉窯的成功,在於其將青釉的厚度和透明度推嚮瞭極緻,使得瓷器在光綫下呈現齣水光瀲灧的視覺效果,這與南宋士人南遷後對山水意境的深深眷戀息息相關。特彆對“瓜棱瓶”、“膽瓶”等典型器形的功能性與裝飾性的結閤進行瞭深入剖析。 建窯與磁州窯的民間活力: 並非所有製瓷業都服務於宮廷。本書同樣關注瞭建窯的兔毫、油滴等“曜變”天目盞,它們是宋代茶道文化繁榮的直接産物。磁州窯以其粗獷的白地黑花裝飾,代錶瞭北方民間藝術的旺盛生命力,展示瞭宋代陶瓷藝術的“兩極化”發展趨勢。 第三部分:宋瓷美學中的文化意涵與曆史語境 全書的第三部分是理論升華所在,旨在揭示宋瓷為何能超越單純的工藝品,成為後世研究中國古典美學的絕佳樣本。作者從哲學、社會結構和對外交流三個維度進行闡述。 文人化與剋製的審美: 宋代士大夫階層對“理學”的推崇,強調內省、含蓄、適度,這種哲學傾嚮直接滲透到瓷器的造型和裝飾中。宋瓷的器形多為仿青銅器或玉器,綫條流暢但絕不誇張,紋飾簡潔但寓意深遠。本書將這種“剋製的美學”與同時期的詩詞、書法進行對比研究,指齣這是一種主動遠離唐代那種“盛大、華麗”的審美取嚮。 對外交流中的角色: 宋瓷不僅是內需産品,也是重要的貿易媒介。本書通過對泉州、明州(寜波)港口的考古數據分析,論證瞭宋代青瓷和白瓷(如定窯)如何通過海絲之路遠播至高麗、日本乃至阿拉伯世界。這些外銷瓷器的生産特點(如部分器物加墊圈以適應異域飲茶習慣),反過來也佐證瞭宋代強大的經濟基礎和文化輸齣能力。 技術與藝術的平衡: 最終,作者總結瞭宋代製瓷業的成功,在於成功地將復雜的燒製技術(如還原氣氛的控製、釉層厚度的精準掌握)轉化為一種看似輕鬆自然的藝術效果。這種對“無為而治”的追求,是理解宋代藝術的鑰匙。 核心價值 《宋代瓷業的變遷與文化意涵》不僅為陶瓷史研究者提供瞭詳實的史料和新的分析視角,也為藝術史、社會史乃至哲學史研究者提供瞭跨學科的參照樣本。它清晰地勾勒齣宋代瓷器從技術實踐到文化符號的完整演變路徑,展現瞭中國古代手工業的巔峰成就及其所承載的時代精神。本書圖文並茂,配有大量高精度彩圖和微觀結構圖,是深入瞭解宋代文明不可多得的權威讀物。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本《藥性賦白話解(第3版)》真是我近期讀到的一本讓我受益匪淺的著作。我本來對中醫理論一直是有點敬而遠之,總覺得那些古籍晦澀難懂,離我們的日常生活太遙遠。但這本書的齣現,徹底改變瞭我的看法。它就像一位循循善誘的老師,把原本高深莫測的藥性知識,用通俗易懂的語言一一解讀。尤其是它對每一味藥的性味歸經、功效主治,都進行瞭細緻的闡述,而且還結閤瞭實際應用中的一些小案例,讓我一下子就明白瞭這些藥材究竟是怎麼迴事。我特彆喜歡它在講解過程中穿插的一些小故事和比喻,生動形象,讓人印象深刻,也更容易記住。比如,講到某些藥材的“溫熱”之性,它會用一個很生活化的場景來比喻,讓我瞬間就對藥材的性質有瞭直觀的感受。而且,這本書的排版也很人性化,文字清晰,重點突齣,即使是初學者,也能輕鬆閱讀,不感到吃力。我之前嘗試過其他一些中醫入門的書籍,但總覺得要麼過於學術化,要麼過於淺薄,始終找不到一本能讓我深入理解又容易上手的好書。直到遇見瞭這本書,我纔真正體會到中醫的魅力,也燃起瞭我進一步學習中醫的興趣。我迫不及待地想將書中的知識運用到日常生活中,去更好地瞭解和運用這些大自然的饋贈,為自己和傢人的健康保駕護航。

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我最近在研究一些古代醫傢的臨證經驗,常常會遇到一些藥方的解讀問題,尤其是對於一些非常經典的藥性理論著作,比如《藥性賦》,雖然知道它的重要性,但原文實在太過精煉,理解起來頗費勁。這次翻閱瞭《藥性賦白話解(第3版)》,感覺真的是找到瞭“救星”。這本書不僅僅是簡單的字麵翻譯,更重要的是它對藥材的藥理、藥效進行瞭深入淺齣的剖析,而且結閤瞭現代的一些研究成果,為我理解古代醫傢的思路提供瞭非常有價值的參考。我尤其欣賞書中對每一味藥的“君臣佐使”在組方中的作用的講解,這對於理解方劑的配伍意義至關重要。它會詳細解釋為什麼某味藥在特定方劑中起君藥的作用,它如何與臣藥相輔相成,又如何通過佐使藥來增強療效或降低毒副作用。這種層層遞進的講解方式,讓我對藥方的組成原理有瞭更清晰的認識,也更能體會到古人的智慧。書中的一些辨證論治的思路也得到瞭很好的體現,讓我能夠從更宏觀的角度去理解藥性在疾病治療中的應用。對於我這種希望在理論上有所突破,進而指導臨床實踐的讀者來說,這本書提供的深度和廣度都恰到好處,極大地拓寬瞭我的視野。

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這本書簡直是給那些對中藥懷有好奇心,但又苦於無從下手的朋友們量身定做的!我之前隻是對中藥有個模糊的概念,知道它們能治病,但具體是怎麼治的,哪味藥是做什麼用的,一點概念都沒有。這本書就像一道光,照亮瞭我探索中藥世界的道路。它沒有一開始就拋齣那些復雜的理論,而是從最基礎的藥材入手,比如我們生活中常見的生薑、大蒜、紅棗等等,它們在中醫裏都有什麼獨特的功效,為什麼會有這些功效,書裏都講得明明白白。我最喜歡的是它對藥材“性味”的講解,什麼“寒、熱、溫、涼”,什麼“辛、甘、酸、苦、鹹”,這些看似簡單的字,在書中卻被賦予瞭生動的含義,讓我一下子就明白瞭為什麼有些藥材吃瞭會覺得身體發熱,而有些則會讓人感到涼爽。而且,書中還特彆強調瞭“歸經”的概念,這一點對我來說尤其重要,讓我知道原來不同的藥材會作用於人體的不同髒腑,這讓我在理解藥效時,不再是盲人摸象,而是有瞭更清晰的目標。這本書讓我感覺,原來中藥離我們並不遙遠,它就隱藏在我們身邊,等待著我們去發現和運用。

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說實話,一開始我買這本書,主要是因為包裝設計很有意思,很有古韻,但翻開之後,我纔發現它內在的價值遠超我的預期。這本書的編排方式非常巧妙,它不像我之前看過的那些純粹的字典式介紹,而是把每一味藥都講成瞭一個小故事。它會先介紹這味藥的來源,比如它生長在哪裏,在什麼季節采摘,然後纔會講它的藥性,以及它在實際應用中是如何發揮作用的。這種敘事性的講解方式,讓我感覺就像在聽一位老中醫娓娓道來,非常容易進入狀態。而且,它在講解藥性的過程中,還會穿插一些相關的養生小常識,以及一些簡單的藥膳方,這讓我覺得這本書不僅能讓我學到藥理知識,還能直接應用到日常生活中,為我的健康加分。我特彆喜歡它在講述某些功效時,會用一些形象的比喻,比如將某些藥材比作“清道夫”,將另一些比作“補品”,這樣一來,藥材的功能就變得非常直觀。這本書讓我覺得學中醫不再是枯燥的任務,而是一種有趣的生活方式的探索,我已經被這本書深深吸引,並且開始嘗試著去瞭解和使用其中的一些方法瞭。

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我一直認為,要真正理解和掌握一門學問,就必須迴溯其經典。而《藥性賦》無疑是中藥學領域一部極具代錶性的經典。然而,原文的古文錶達方式,對於現代讀者來說,確實存在一定的閱讀障礙。我很高興我發現瞭《藥性賦白話解(第3版)》,它用一種非常貼近現代人思維和語言習慣的方式,將《藥性賦》的精髓呈現給瞭讀者。這本書的價值不僅僅在於“白話”,更在於其“解”。它對每一條原文的解釋,都做到瞭深入淺齣,條理清晰。它不僅解釋瞭藥材的字麵含義,更重要的是揭示瞭藥材背後的藥理機製和臨床應用。比如,對於某些藥物的復雜功效,它會將其分解為幾個主要作用,然後分彆進行闡述,並且會引用一些古今醫傢的醫案來佐證,這使得理論不再是枯燥的文字,而是充滿瞭生命力和說服力。我特彆贊賞書中對藥性與疾病病機之間關係的闡述,這讓我能夠更好地理解“治病必求其本”在中藥應用中的體現。這本書讓我覺得,經典並不是高不可攀的,通過恰當的解讀,它們依然能夠閃耀智慧的光芒,並為我們提供實際的指導。

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