港都高雄各行各業的勞動者如何經驗資本主義？他們如何回應資本主義，從而讓資本主義在台灣以特殊的樣態出現？「同時萃取與掩飾剩餘價值」是資本主義勞動過程的運作原則，港都勞動者提出的挑戰是：資本主義萃取剩餘價值，真的需要掩飾嗎？掩飾得了嗎？本書作者參與高雄市勞工博物館的籌劃，得以運用勞工口述歷史與工廠檔案等資料來回答這個問題。

　　行業傳統的師傅、唐榮鐵工廠以及美麗島工廠的勞資雙方，都不迴避剩餘價值的創造與萃取，甚至一起擁抱，爭議起於剩餘價值的透明但不公的分配。即便雇主企圖掩飾剩餘價值的創造與萃取，也因為霸權經營本身就有內在的弱點、並存的多樣薪資制度、十分透明的績效獎金運作，以及勞動者各種創意的行動，而功虧一簣。港都勞動者既擁抱卻又看穿商品拜物教，「全括的商品霸權」的兩可性扮演了關鍵的角色。

　　「同時萃取與掩飾剩餘價值」是商品拜物教的展現，而商品拜物教涉及了結構力量與行動的關係。本書重新概念化了「行動」，一是確立「行動」在分析上的自主地位，二是行動中介結構力量有不同的樣態，三是這些不同的樣態本身即具有另一層次的中介效應。本書也提出新論點：結構力量的呈現樣態（現身或者不現身、以何種方式現身、現身後是否會變身等）可以強化或者掩飾結構力量，從而是結構力量不可或缺的一環。最後，本書確立「存在感」這個新的基本議題，如工作的慣行不僅體現了薪資勞動及普羅化，更讓勞動者切身體會到「薪資勞動是生存唯一的軸心」，從而讓資本主義存在化、唯一化與隱身，但失業也激起了勞動者質疑薪資勞動的意義。藉此，我們可以重新定位志願性順服，偵測到將結構力量「去物化」的可能，並且體現「西方個案化、在地普遍化」。

作者簡介

謝國雄 G. S. Shieh

　　美國柏克萊加州大學社會學博士，現任中央研究院社會學研究所研究員、清華大學社會學研究所合聘教授。著有專書“Boss” Island: The Subcontracting Network and Micro-Entrepreneurship in Taiwan’s Development (1992)、《純勞動：台灣勞動體制諸論》(1997)與《茶鄉社會誌：工資、政府與整體社會範疇》(2003)，並主編《以身為度，如是我做：田野工作的教與學》(2007)與《群學爭鳴：台灣社會學發展史，1945-2005》(2008)。

第一章知識圖譜：志願性順服、商品拜物教與結構∕行動001
一、西方勞動研究圖譜■ 003
二、台灣勞動研究圖譜■ 022
三、本書的定位與貢獻■ 038
四、預覽《港都百工圖》■ 040

第二章起草：勞工博物館與社會學介入043
一、籌設高雄市勞工博物館■ 044
二、社會學介入■ 047
三、港都略史■ 060

第三章混沌初開：行業傳統中「勞」「資」範疇的生成與變化063
一、皮鞋業：「勞」「資」範疇的流動與固定■ 064
二、鐵路貨物搬運業：勞資範疇的浮現與分化■ 083
三、計程車業：「勞」「資」範疇的模糊邏輯■ 113
四、派報業：未曾清晰浮現的「勞」「資」範疇■ 127
五、電影辯士業：來不及形成的現代勞資範疇■ 136
六、結論■ 140

第四章大熔爐：唐榮鐵工廠的政治經濟學151
一、由民營到省營■ 152
二、關廠：孰以致之？ ■ 171
三、結論■ 178

第五章「倩」、包與命：大熔爐中的商品拜物教183
一、謀職與失業■ 184
二、勞資關係■ 192
三、薪資制度■ 203
四、以物件為中心的現場生活■ 226
五、工會經驗■ 239
六、存在感■ 255
七、結論■ 264

第六章宇宙的「生意」：「合理化」的理想與轉折277
一、鴻圖霸業：經營之神王語錄的啟示■ 278
二、咨爾多士，企業中堅■ 314

第七章寂靜之聲：「合理化」的底層337
一、膠片狂想曲（作為現實的一部分） ■ 339
二、膠片社會學（小說的社會學評論） ■ 362
三、寂靜之聲■ 401
四、未完成的「合理化」交響曲■ 408

第八章成圖與留白：同時看穿與擁抱商品拜物教411
一、商品拜物教與結構力量的呈現樣態■ 413
二、作為中介的行動■ 430
三、重新概念化「結構力量與行動」■ 441
四、存在感■ 459
五、真正的國際化：西方個案化與在地普遍化■ 469
六、社會學與哲學的互動■ 472

參考文獻■ 475
索引■ 486
Synopsis ■ 490