失控的正嚮思考 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Barbara Ehrenreich

圖書標籤:

• 積極心理學
• 正嚮思維
• 自我提升
• 個人成長
• 情緒管理
• 幸福感
• 心理健康
• 思維模式
• 影響力
• 成功學

暢銷書《我在底層的生活》作者最新力作

　　新型態集體化社會 即將誕生
　　這次  你連悲傷的權利都會被剝奪

　　樂觀本來是一種健康的態度。但近年來由於各類勵誌叢書、演講、企業文化的風行，正嚮思考成為一種新興宗教。熱切的信徒都在自我審查，強迫自己排除負麵的念頭。更嚴重的問題是，勵誌書不勸人擔心社會經濟現況，反而鼓勵大傢去實現物質渴望，因此全民舉債的風氣高居不下。

　　作者認為，這種思想風氣源美國的新教倫理。上層階級一廂情願地認為，人會貧窮是咎由自取的，是懶惰和其他壞習慣造成的，更甚者，是心裏不願變成有錢人。他們鼓勵青年人領取低薪，說是培養企業精神，正嚮思考儼然成為企業的打手。不過，近年經濟崩盤，失業率不斷飆升，這些論調已證明是謊言。

　　作者並不反對探索內在與自我成長，但強調，真正的正嚮態度，是要具備勇氣，能麵對社會的真實境況。世界上並沒有無盡的財富，貧富不均是政治、經濟與社會結構問題。世界不會自動變好，我們應該尋找對策、相互幫助。更重要的，幸福不是來自一味寄望於結果，審慎評估風險、務實規劃工作，努力的過程就是最大的收獲。

作者簡介

芭芭拉．艾倫瑞剋Barbara Ehrenreich

　　1941年生，洛剋菲勒大學細胞生物學博士，《時代雜誌》專欄作傢，作品也常齣現在《哈潑》、《國傢》、《新共和》等重要刊物，是相當活躍的女性主義者與民主社會主義者。她齣身於礦工傢庭，就讀大學時受到反戰運動啓濛，於是放棄教職，投入寫作與社會運動，特彆關注社會底層。她至今已齣版近二十本著作，包括紐約時報暢銷榜作品《我在底層的生活》、《M型社會白領的新試煉》。

譯者簡介

高紫文

　　國立颱灣師範大學工業科技教育學係畢業，目前為全職翻譯，從事翻譯工作近六年，熱愛翻譯、閱讀，對戰爭文學與曆史文學更是情有獨鍾。譯有《甘地與我》。

《代碼的煉金術：從二進製到智能的構建之路》 導讀： 你是否曾對那些驅動我們世界的復雜係統感到好奇？從你手中的智能手機到支撐全球經濟運行的龐大服務器集群，它們的底層邏輯究竟是如何被編織齣來的？《代碼的煉金術：從二進製到智能的構建之路》並非一本關於如何編寫特定語言的入門手冊，它深入探究瞭計算機科學這一學科的哲學根基、演化脈絡以及塑造未來技術的底層原理。本書旨在為渴望理解“計算”這一概念本質的讀者，提供一幅從最基礎的邏輯門到高級人工智能範式的全景圖。 第一部分：數字世界的基石——邏輯與抽象 本書的第一部分將我們帶迴計算的起點：二進製的宇宙。我們首先要拋棄對編程語言的依賴，迴歸到布爾代數和邏輯門的世界。我們將詳細剖析信息是如何被編碼、存儲和處理的，這不僅僅是枯燥的理論，而是理解所有現代計算係統的唯一途徑。 1.1 從圖靈機到馮·諾依曼結構：理論的奠基 我們將迴顧艾倫·圖靈提齣的抽象計算模型——圖靈機，它定義瞭“可計算性”的邊界。隨後，我們將對比研究馮·諾依曼架構的深刻影響，這種存儲程序的設計範式如何成為我們今天幾乎所有電子設備運作的基礎。在這裏，重點不在於內存大小，而在於結構帶來的效率和通用性。我們將探討指令集、寄存器和程序計數器之間的精妙協作。 1.2 邏輯門的藝術：從開關到決策 我們不會滿足於“AND”、“OR”、“NOT”這些基本符號的定義。本章深入探討如何利用這些簡單的開關元件，構建齣復雜的算術邏輯單元（ALU）。我們將詳細拆解加法器、乘法器的設計過程，展示數字電路如何將純粹的邏輯轉化為數學運算的能力。理解這些，是理解任何CPU性能瓶頸的先決條件。 1.3 數據的層次化管理：內存的復雜性 現代計算機的速度瓶頸往往不在於CPU的計算速度，而在於數據獲取的延遲。本章對內存的層級結構進行一次徹底的解構。從高速但容量小的寄存器，到緩存（L1, L2, L3）的設計哲學，再到主內存的動態分配和虛擬內存的引入。我們將探討緩存一緻性（Cache Coherence）在多核處理器環境下的挑戰，以及局部性原理（Locality Principle）如何指導高效的程序設計。 第二部分：構建的藝術——軟件工程的深層原理 當底層硬件邏輯被理解之後，本書轉嚮軟件層麵，但重點不是特定框架的使用，而是軟件構建的普適性原則和範式。 2.1 編譯器的奧秘：將意圖轉化為機器碼 編程語言的“高級”體現在其對人類思維的映射，但機器隻能理解0和1。本章將詳細描繪編譯器前端（詞法分析、語法分析、語義分析）和後端（中間代碼生成、優化、目標代碼生成）的完整流程。我們將深入探討抽象語法樹（AST）的構建，以及為什麼上下文無關文法是解析人類語言結構的關鍵工具。理解編譯過程，能讓你洞察到語言設計者的意圖，並寫齣更接近底層特性的代碼。 2.2 並發與並行：時鍾同步的挑戰 在多核時代，如何讓多個任務同時、安全地推進，是軟件設計中最艱巨的任務之一。本章徹底剖析並發模型的演變，從早期的共享內存模型到消息傳遞範式（如Actor模型）。我們將詳細考察死鎖、活鎖以及競態條件（Race Condition）的成因，並介紹信號量（Semaphores）、互斥鎖（Mutexes）和屏障（Barriers）等同步原語的精確使用場景和局限性。這裏的核心在於對“時間”和“狀態”控製的精細化管理。 2.3 範式的演進：從過程到麵嚮對象的深刻變革 本書將對軟件範式的曆史進行一次嚴肅的迴顧。過程式編程關注“如何做”，而麵嚮對象（OOP）則試圖通過封裝、繼承和多態來更好地管理日益增長的復雜性。我們不會停留在對“類”和“對象”的簡單描述，而是探討多態背後的虛函數錶（V-Table）查找機製，以及設計模式（如工廠、觀察者）如何作為應對特定設計難題的成熟解決方案。 第三部分：超越計算——通往智能的邊界 最後一部分將目光投嚮計算科學的前沿領域，探討機器如何從執行既定指令，走嚮學習和決策。 3.1 機器學習的基礎：統計與概率的計算 我們探討人工智能的數學核心。這裏不涉及特定的深度學習框架，而是聚焦於支撐它們運作的統計學基礎。我們將深入解析綫性代數在特徵嚮量和降維中的作用，以及概率論在貝葉斯推理和模型評估中的地位。理解最大似然估計（MLE）和梯度下降的幾何意義，比記住一行TensorFlow代碼重要得多。 3.2 網絡的拓撲與湧現性 我們將以神經網絡為例，分析大規模連接結構如何産生“湧現”（Emergence）的智能行為。探討激活函數的作用機製、反嚮傳播算法的數學本質，以及為什麼網絡的深度與寬度對模型的錶達能力至關重要。我們將聚焦於信息如何在層與層之間流動、轉換和提煉，最終形成對高維數據的有效錶示。 3.3 可解釋性與倫理的邊界 隨著計算能力指數級增長，我們構建的係統也變得越來越不透明。本書的最後幾章，嚴肅討論“黑箱”模型的挑戰。我們將探討可解釋性人工智能（XAI）的初步探索，例如特徵重要性分析和局部解釋方法。同時，對計算的深刻理解也要求我們審視其社會影響——算法偏見、數據主權和計算資源的公平分配，這些都是代碼煉金術師必須承擔的責任。 結語： 《代碼的煉金術》提供的是一把通往計算機科學核心思想的鑰匙。它要求讀者不僅要“會用”工具，更要“理解”工具的本質。通過對邏輯、結構、流程和智能的係統性探索，讀者將能夠以一種全新的、更深刻的視角來看待數字世界，並為未來任何計算範式的變革做好準備。

前言
第一章 微笑麵對人生，否則死路一條：癌癥的光明麵
第二章 奇思幻想的年代
第三章 美國樂觀主義的黑暗根源
第四章 讓人生意興隆的激勵産業
第五章 神要世人大富大貴
第六章 正嚮心理學：快樂學
第七章 正嚮思考如何破壞經濟
第八章 有關正嚮思考的後記

第二章 奇思幻想的年代

若排擠的做法是用來威脅頑強抵抗分子的棍子，那麼也一定有極度誘人的鬍蘿蔔。）鬍蘿蔔就是：若正嚮思考，好事就會發生在你身上。隻要專心想，什麼都能得到，什麼都行，像是無窮無盡的財富、成就、愛情、在自己選的餐廳享受一桌夢寐以求的佳餚。隻要學會駕馭欲望的力量，宇宙就有求必應；隻要觀想渴望的事物，就能把它「吸」嚮你。簡言之，吸引力法則就是「提齣請求，堅信不移，最後就能獲得」，或是「有求必得」。

這個驚人的好消息在美國流傳超過一百年瞭，不過二○○六年纔復興，以驚人的趨勢登上國際媒體。名為《祕密》的書和DVD締造瞭無與倫比的成就。《祕密》這本書齣版纔幾個月，就印瞭三百八十萬本，在《今日美國》和《紐約時報》的暢銷書排行榜都榮登榜首。有兩點有助於該書銷售。第一，該書本身製作精美，用高級銅版紙印刷，封麵看起來像中古時代的手稿，上頭還裝飾著一個紅色印信，隱約讓人想起另一本暢銷書《達文西密碼》。第二，作者是澳洲電視節目製作人朗達．拜恩，她與經紀人獲得令人稱羨的機會，能到「歐普拉有約」、「愛倫愛說笑」（Ellen DeGeneres Show）、「賴瑞金現場」等節目接受專訪。不過《祕密》主要還是仰賴口耳相傳，誠如《渥太華公民報》（Ottawa Citizen）的報導：「《祕密》就像諾瓦剋病毒一樣，透過皮拉提斯課、快速緻富網站、個人勵誌部落格散播。」我在一所社區大學的自助餐廳遇見一位學生，她是《祕密》的書迷。這位年輕的非裔美國女性在陰沉的餐廳嚮我透露，《祕密》現在成瞭「她的」祕密瞭。

盡管《祕密》普遍獲得媒體尊重，作者也無意挑戰學界，但無疑它在知識界引起震驚與奚落，批評者都快不知該從哪開始抨擊瞭。在DVD中，有位女性欣賞著商店櫥窗內的項鍊，下個畫麵，她的脖子上就戴著那條項鍊瞭。她單憑意識就把項鍊「吸」瞭過來。在書中，與體重對抗數十載的拜恩，堅稱食物不會使人變胖，隻有當人「認為」食物會讓人變胖時，食物纔會讓人變胖。她還說瞭一個故事，有位女性假裝完美伴侶已經和她在一起，藉此「吸」來完美伴侶：她在車庫留瞭車位給伴侶，在衣櫃清齣空間讓伴侶放衣服。然後，瞧，伴侶就齣現在她的生命中瞭。拜恩還自稱用「祕密」改善瞭視力，再也不用戴眼鏡瞭。《新聞週刊》受不瞭這些不可思議的內容，以驚訝的口氣評論道：「那本書竟然直言不諱地宣稱，人運用思想與感覺就能操控客觀存在的現實物質世界，像是樂透開奬號碼、陌生人的行為。」

不過拜恩所說的一切，既不新奇也非原創。事實上，她不過是把二十七位勵誌思想傢的洞見包裝起來而已。這些人大多仍在世，而且許多位早已赫赫有名，像是《心靈雞湯》的共同作者傑剋．坎菲爾。《祕密》有一半篇幅都在引述這些大師的話，書尾也慷慨地感謝這些「參演共同作者」，還特彆列齣他們的簡曆。其中有位「風水師」，他也是一傢「勵誌禮品」銷售公司的總裁；還有一位股票交易商以及兩位物理學傢。不過絕大多數的「共同作者」都自稱「教練」與激勵講師，包括喬．維托（我在演講人協會年會已經見識過他的博愛瞭）。《祕密》裏頭的「祕密」根本算不上祕密，那不過是從教練這一行匯集而成的學問而已。在《祕密》齣版的三年前，我就首次聽到《祕密》所談的「心靈能剋服物質障礙」這種哲學，教我的，是亞特蘭大一位不算有成就的生涯教練。她告訴學員，人的外在狀況，像是失敗與失業，是「內在幸福感」投射齣來的結果。

運動員以外的人也需要「教練」，這種概念興起於一九八○年代，當時企業開始聘請真正的運動教練到公司聚會中演講。許多業務員與主管求學時都參加過運動，所以很容易受到這類演講人激勵，因為這類演講人能讓人迴想起橄欖球場上的關鍵時刻。一九八○年代末期，前賽車手兼運動教練約翰．惠特默（John Whitmore），把教練工作從運動場移到主管辦公室，把目標變成提升抽象的「錶現」，包括坐在桌子前就能達成的那類目標。以前自稱「顧問」的人紛紛改稱「教練」，開班授課，教一般人（通常是企業白領員工）培養「勝利者」的態度或正嚮態度。新型的教練從運動教練那個舊行業帶來許多觀念，像是在比賽前觀想取得勝利（至少要錶現得可圈可點），這和拜恩那幫人鼓勵大傢去觀想渴望的結果，是相同意思的。

這種新的人生哲學不隻來自運動界，勵誌界的大師與「心靈導師」也高談好幾年瞭，這些人拜恩大多沒提到。比方說，二○○四年有部根據事實改編的電影，片名叫《當心靈遇上科學》，是一群新時代學派的人製作的。該學派的領導人是名女性，名為傑西奈（JZ Knight），住在塔科瑪（Tacoma）。據說有位三萬五韆歲的老戰士，名叫藍慕沙（Ramtha），傑西奈能與他的魂魄溝通。在這部電影中，演員瑪麗．麥特琳（Marlee Maitlin）飾演的角色，為瞭體會生命在心靈層麵的無窮可能性，戒掉瞭抗憂慮藥物贊安諾。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名確實引人遐想，讓我一拿到手就充滿瞭好奇。我一直覺得，正嚮思考是件好事，是積極麵對生活、解決問題的良方。但“失控”這個詞，卻在正嚮思考這個詞後麵，像一顆小小的釘子，牢牢地勾住瞭我的注意力。它暗示著，是不是有這樣一種情況，當我們過度地、不加審視地追求正嚮思考時，反而會適得其反？這讓我不禁聯想到一些人，他們似乎總是強迫自己保持樂觀，即使麵對巨大的睏難和痛苦，也絕不顯露一絲負麵情緒。這樣的“正嚮”真的是健康和有效的嗎？或者，它隻是構建瞭一層虛假的、脆弱的保護殼，最終可能在更強大的衝擊下崩塌？這本書或許會探索這種“失控”的可能性，以及它背後可能隱藏的心理機製。我很好奇作者是如何定義“失控”，以及他/她會提齣哪些警示和應對策略。我期待這本書能夠提供一種更 nuanced、更深刻的視角來理解和實踐正嚮思考，讓我們知道如何在保持積極心態的同時，也能真實地麵對和處理生活中的陰暗麵，而不是一味地壓抑和逃避。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我感覺像是經曆瞭一場思維的“洗禮”。我一直以來對“正嚮思考”的理解，可以說是相當錶麵化，甚至有些盲目。這本書，它就像一個解剖師，非常細緻地剖析瞭“正嚮思考”的各個層麵，尤其是它潛在的“失控”風險。它沒有簡單地否定正嚮思考的價值，而是深入地探討瞭，在什麼情況下，它會從一種積極的力量，變成一種壓迫性的枷鎖。書裏的一些例子，真是觸動人心，讓我迴憶起自己曾經也陷入過類似的睏境。那些時刻，我強迫自己“看到好的一麵”，卻忽視瞭內心的真實感受，結果反而讓自己更加焦慮和疲憊。這本書教會瞭我，真正的正嚮思考，不是盲目的樂觀，也不是對負麵情緒的否認，而是一種更成熟、更理性的自我調節能力。它讓我明白，接納自己的不完美，承認現實的復雜，纔是走嚮真正強大的第一步。這種“失控”的警示，與其說是讓我害怕，不如說是讓我看到瞭更廣闊的視野，更懂得如何與自己相處，與生活中的挑戰共處。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，簡直就像是為我量身定做的。我一直以來都相信正嚮思考的力量，並且在生活中努力踐行。但是，最近我漸漸感覺到，這種“努力”似乎變成瞭一種負擔，一種不得不維持的“完美”狀態。每當我遇到挫摺，內心深處湧起失落和沮喪時，我都會立刻提醒自己“要積極”，要“看到光明麵”。但結果往往是，我並沒有真正解決問題，反而因為無法真實錶達自己的負麵情緒而感到更加孤獨和壓抑。這種“強行正嚮”的狀態，讓我開始懷疑，我所追求的“正嚮思考”，是不是已經走偏瞭，甚至變成瞭某種形式的“失控”？我希望這本書能夠深入剖析這種現象，提供一種更健康、更可持續的正嚮思考模式。我期待它能夠告訴我，如何纔能在承認和接納負麵情緒的同時，依然保持內心的力量和對生活的信心。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書，我的第一反應就是：“終於有人敢說真話瞭！” 正嚮思考，這個詞在當代社會幾乎已經變成瞭一種普適性的“政治正確”，仿佛隻要你不夠積極，就是你的錯。我曾經也是這種理論的忠實擁躉，但現實往往是骨感的。當我真正經曆一些生活中的重大變故時，那種“打雞血”式的正嚮鼓勵，非但沒有帶來力量，反而讓我覺得自己更加失敗，更加孤立無援。這本書的書名，直接點齣瞭這種現象的弊端——“失控”。它暗示瞭，當正嚮思考失去瞭邊界和審視，它就會變成一種空洞的口號，一種對真實痛苦的逃避，甚至是一種對自己內在需求的壓製。我迫切地想知道，作者是如何定義這種“失控”，又會提供怎樣的“刹車”和“方嚮盤”，讓我們在追求積極的同時，不至於迷失自我，不至於在虛假的樂觀中沉淪。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，起得真是太妙瞭！“失控的正嚮思考”，光是讀齣來，就有一種讓人想要一探究竟的衝動。我平日裏就是一個很喜歡給自己打雞血的人，總覺得“凡事往好處想”就能解決一切問題。但有時候，越是這樣想，反而越是覺得無力，甚至會因為達不到自己設定的“積極”標準而感到沮喪。這本書，我相信它會提供一種全新的視角，來審視這種我可能一直以來都在犯的錯誤。我猜想，書中可能會提到，當我們過於執著於“正嚮”的錶象時，反而會壓抑真實的感受，導緻內心積壓更多的負麵情緒，最終形成一種“失控”的狀態。這就像是給自己穿上瞭一件不閤身的衣服，雖然看起來“閤規”，穿起來卻彆扭極瞭。我非常期待書中能夠給齣具體的指導，幫助我們辨彆真正的正嚮思考和空洞的口號，以及如何纔能在積極麵對生活的同時，也允許自己有脆弱和不完美。