都市的社會學:社會顯露錶象的時刻

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圖書描述

取道日本.理解世界

  教科書也是一本可以「閱讀」的作品。這本《都市的社會學》正是徹底依照這個基本、卻常被忘記的原則書寫。

  本書不隻是「都市社會學」次領域的教科書,而是以廣闊的視野與豐沛的情感,描寫社會正在形成的樣貌;努力指齣社會學的各種理論發想或研究取徑,如何成為都市現場的有效武器。副標題「社會顯露錶象的時刻」,則意圖錶達社會不論麵對多少睏難與變化,總會在某個時空顯現某些「社會性的事物」——溫暖互助的人情、包容異己的寬容,與值得等待的共同體。

  我們眼前熟悉的颱灣都市,文化上雖源自西方現代降臨,曆史上卻始於日本統治時期,都市計畫的推動與完成就是證明。因此,取道日本對西方現代的反思,相信也會對颱灣都市有更多層次的理解。

作者簡介

町村敬誌(Takashi Machimura)

  1956年北海道齣生,1979年東京大學文學部畢業,1984年東京大學大學院社會學科博士課程中退,1999年至今為一橋大學大學院社會學研究科教授(曾任日本都市社會學會會長、日本社會學會理事)。著有『「世界都市」東京的構造轉換--都市リストラクチュアリングの社會學』、『越境者たちのロスアンジェルス』等書。

  www.soc.hit-u.ac.jp/teaching_staff/machimura.html
  * 執筆本書第1、3、6、9、10、11章

西澤晃彥(Akihiko Nishizawa)

  1963年京都府齣生,1987年國際基督教大學教養學部畢業,1994年東京都立大學大學院社會科學研究科社會學專攻博士課程中退,2000年為東洋大學社會學部社會學科助教授(現為東洋大學社會學部社會學科教授)。著有『隱蔽された外部:都市下層のエスノグラフィー』等書。

  www.toyo.ac.jp/soc/dsoc/nishizawa_j.html
  *執筆本書第2、4、5、7、8、12章

譯者簡介

蘇碩斌 (Shuo-Bin Su)

  颱灣大學颱灣文學研究所副教授。颱灣大學社會學博士。研究領域包括文化、都市、媒介、休閑等。曾任教世新大學、陽明大學,目前亦為颱灣社會學會秘書長、文化研究學會理事。著有《看不見與看得見的颱北》、譯有《基礎社會學》、《媒介文化論》、《博覽會的政治學》,編有《旅行的視綫》等書。

  www.gitl.ntu.edu.tw/member/prof1/teacher8.php

城市脈絡下的個體與群體:當代社會圖景的深度剖析 一本關於我們如何共同塑造和被我們所生活的城市空間塑造的書籍。 本書深入探究瞭現代都市環境作為一種復雜的社會構造物,如何成為權力、文化、身份認同和日常生活的交匯點。我們不再將城市僅僅視為鋼筋水泥的集閤體,而是將其視為一個活生生的、不斷演變的社會有機體,其中蘊含著無數的衝突、閤作與意義的生産。 第一部分:空間、結構與權力滲透 第一章:看不見的地理:城市規劃的意識形態與空間等級 本章批判性地審視瞭城市規劃的曆史演變,揭示齣看似中立的“科學規劃”背後所隱藏的社會階層意圖。我們將探討分區製度(Zoning)如何無意識地(或有意識地)固化瞭社會隔離,劃分齣“好區”與“差區”。從奧斯曼式的宏偉大道到後工業時代的棕地開發,空間布局從來不是隨機的,而是權力關係的物質化錶達。我們關注的重點是:誰有權決定城市的天際綫?誰被係統性地排除在核心景觀之外?通過分析曆史案例,如20世紀中葉的“推土機式重建”對邊緣社區的影響,我們力圖揭示城市結構對個體機會的先決性限製。 第二章:通勤的悖論:移動性、時間壓縮與社會裂痕 現代都市的顯著特徵是其對移動性的依賴。然而,這種移動性卻加劇瞭不平等。本章分析瞭公共交通係統的設計如何偏嚮於服務工作和消費的邏輯,而忽視瞭看護工作和非主流時間的流動需求。我們考察瞭“通勤時間”對傢庭結構、健康和公民參與的影響。對於那些居住在城市邊緣卻必須長途跋涉進入中心工作的人來說,時間被異化瞭。這不僅是物理距離的問題,更是社會資本的分配問題。我們探討瞭“交通正義”的概念,即確保所有居民,無論收入或族裔背景如何,都能安全、經濟、有效地到達他們需要去的地方。 第三章:城市肌理中的遺忘者:無傢可歸與“被看見”的社會問題 本書拒絕將無傢可歸者僅僅視為社會統計數據或城市管理的“視覺汙染”。相反,本章試圖理解“無傢可歸”是如何成為城市係統性失敗的最終體現。我們深入探討瞭住房市場的金融化、精神健康服務的撤離以及法律對公共空間的私人化,如何共同將一部分人推嚮街道。我們運用瞭現象學的方法,記錄瞭這些邊緣化個體在公共空間中構建臨時性庇護所的實踐,以及社會對他們“可見性”與“不可見性”的復雜反應。 第二部分:日常生活的微觀政治與文化生産 第四章:街角的劇場:身份認同的協商與錶演性 城市是身份認同的熔爐,也是競技場。人們如何在擁擠、匿名和高壓的環境中“做自己”?本章著重分析瞭日常互動中的“錶演性”——從穿著打扮到語言選擇,城市居民不斷地嚮不確定的觀眾展示一個可被接受的版本。我們特彆關注瞭少數群體在共享公共空間時,如何進行微妙的身份校準以規避潛在的威脅或歧視。咖啡館、公園長椅、甚至人行道上的並排行走,都成為瞭協商邊界和展示所屬群體歸屬感的微觀政治場景。 第五章:消費景觀的異化:購物中心、數字屏幕與體驗經濟 現代城市經濟日益依賴於創造引人入勝的“體驗”。本章批判性地考察瞭購物中心、主題街區和數字廣告牌如何重塑瞭人們的感知和欲望。這些空間被精心設計,以促進無止境的消費循環,模糊瞭工作、娛樂和休息之間的界限。我們探討瞭這種體驗經濟如何導緻“文化同質化”,即所有城市都開始看起來相似,以滿足全球消費資本的需求。同時,我們也考察瞭城市居民如何利用這些消費空間,將其改造成非預期的社交或抵抗的場所。 第六章:鄰裏感的消逝與重構:數字化連接與真實社群的斷裂 社交媒體和即時通訊技術深刻地改變瞭鄰裏關係的本質。本章研究瞭數字連接對傳統地理鄰裏關係的影響。一方麵,數字平颱為分散的群體提供瞭組織工具;另一方麵,它們也可能加劇瞭物理空間中的疏離感。人們可能通過屏幕與遠方的朋友保持緊密聯係,卻對隔壁的鄰居一無所知。我們分析瞭“虛擬鄰裏”的興起,以及這種新型連接在麵對現實危機(如自然災害或突發事件)時,其韌性如何。 第三部分:危機、抵抗與城市的未來形態 第七章:城市治理的碎片化:官僚係統與市民行動的張力 本章聚焦於現代城市治理的復雜性——一個由多個層級(地方政府、開發商、非營利組織、社區委員會)共同構成的權力網絡。我們分析瞭這種碎片化的治理結構如何導緻效率低下和責任真空,特彆是在應對環境汙染或基礎設施老化等跨領域問題時。通過對幾個城市運動的案例研究,我們展示瞭市民如何自發組織起來,通過“直接行動”或“影子治理”來填補官方治理的缺口。 第八章:綠色空間作為政治戰場:生態正義與城市自然化 對綠色空間的爭奪是當代城市衝突的核心議題之一。本章探討瞭城市公園、屋頂花園和社區農場在提供生態服務的同時,如何被資本力量用作“提升周邊物業價值”的工具,從而導緻“綠色驅逐”(Green Gentrification)。真正的生態正義要求自然資源在社會中均勻分配,而非成為富人階層的專享奢侈品。我們審視瞭如何建立真正包容性的、能夠服務於所有社區的城市生態係統。 第九章:不確定的未來:韌性城市與社會想象力的復蘇 麵對氣候變化、流行病和經濟震蕩,城市必須具備“韌性”。然而,本書認為,真正的韌性不僅僅是基礎設施的修復能力,更是社會關係的再生能力。本章展望瞭後疫情時代城市形態可能的變化——對密度、混閤用途和本地化生産的需求可能重新抬頭。我們呼籲城市研究者和規劃者將重點從單純的效率最大化,轉嚮對共享價值、互助網絡和社會意義的培養,以構建一個更具人性化和可持續性的城市未來。 結論:從觀察到參與——重塑我們所棲居的世界 本書旨在提供一個工具箱,幫助讀者以社會學的視角,穿透都市的錶象,理解其深層的運作邏輯。城市不是被動接受我們生活的容器,而是我們主動參與塑造的社會産品。理解其結構,就是賦權於個體,去要求和創造一個更公平、更具人性的城市生活。

著者信息

圖書目錄

第Ⅰ部  都市世界的誕生
第 1 章 現代都市的誕生 ╱關於遷移的問題
第 2 章 觀看都市的視綫╱關於驚奇的問題
第 3 章 都市世界的結構╱關於定居的問題

第Ⅱ部  都市真實的構成
第 4 章 個體化的機製 ╱關於距離的問題
第 5 章 階級.階層的生成╱ 關於比較的問題
第 6 章 都市生活的基礎╱ 關於存活的問題
第 7 章 由住傢延伸的社會╱ 關於定居的問題
第 8 章 郊區迷宮╱ 關於逃離的問題

第Ⅲ部  持續改變的都市
第 9 章 政治權力與都市╱ 關於競爭的問題
第 10 章 看得見與看不見的都市 ╱關於相遇的問題
第 11 章 都市的計畫與更新╱ 關於決定的問題
第 12 章 都市作為烏托邦╱ 關於夢想的問題

事項索引
人名索引

圖書序言

颱灣譯者序∕蘇碩斌

  活在都市是種愛恨交加的體驗,悲與笑的故事反覆來襲;萌心離
開、卻又迴到住所等待天亮的星期一……。
  
  我也如此活在都市,然後學習都市、研究都市,同樣宿命般地厭惡都市、依戀都市。所以多年前我開課教起都市,就努力想錶達這種愛恨交加、留離難捨的情愫。因此,發現《都市的社會學》這本書時,欣喜之情真是難以言喻。書中嚴肅批判水泥叢林的冷漠、郊區大夢的空洞、都市更新的陰謀;卻也不忘給予希望—都市也有溫暖互助的人情、包容異己的寬心,以及值得等待的共同體。
  
  這麼一本迎戰陰霾又期待曙光的書,我在翻譯的過程一直深受感動。能夠在綿延兩年的時光中勉力完成,感謝助理郭豐碩先生協助索引及圖錶的製作、感謝群學齣版有限公司的細心編輯、感謝町村敬誌教授溫馨的鼓勵。
  
  都市是極為古老的聚落,18世紀以前,都市規模從未超過100萬人。但19世紀「現代社會」降臨,都市瞬間化身飽吸人類精氣的異形,匯集龐大的生産與消費,擠爆半熟的生人與舊鄰,撞擊復雜的互動與情緒,也奉送無盡的閤作與鬥爭。我們眼前熟悉的颱灣都市,文化上雖源自西方現代降臨,曆史上卻始於日本統治時期,都市計畫的推動完成就是證明之一。因此,取道日本反思西方現代來思考颱灣都市,相信會有更多層次的理解。
  
  都市其實是颱灣社會學創始的根基。1963年龍冠海、陳紹馨學習芝加哥學派,撩起褲管在古亭地區描繪「颱北市社會基圖」,奠定颱大社會係及颱灣社會學的礎石。隻是1970年代後,颱灣都市研究逐漸偏重人口學、生態學的「區位分布」,旁涉「社區」議題的探索,沒有受到太多曆史人文的關注。1987年以後,批判意味濃厚的「新都市社會學」崛起,颱灣都市研究猛然轉嚮空間的政治經濟學批判,曆史人文的比重依然很低。即使是最該有「人味」的社區及共同體議題,也幾乎都是以人口或量化分析來完成。與日本相較,對於村落轉型為都市的關注、對於町內會與新組織的關注,都使都市研究的質量未曾下墜。日本都市社會學這塊堅實的曆史人文基礎,也為都市閱讀增添難以估計的深度與趣味。
  
  本書將理論厚度潛藏在字裏行間,而讓案例和劇情浮上颱麵,寫作風格散發濃厚的文藝趣味。第一章先跟隨石川啄木、萩原朔太郎等詩人,見識時代钜變;第三章讓電影加入介紹都市的行列,之後還有兒童繪本、民族誌、田野報告、曆史文獻一起幫忙註解,讀者內心若習於文藝的律動,應該可以跟著起飛。
  
  這讓我不斷想起在卡爾維諾《看不見的城市》裏,忽必略對馬可波羅的質問:「你來自那般遙遠的土地,卻隻能告訴我傍晚坐在自傢門階乘涼的人們的想法。那麼,你的一切行旅又有何用?」馬可波羅和卡爾維諾追尋的,當然不是金碧輝煌的華麗之都。活在此時的我們,如果聽煩看膩瞭樓閣更新再生的進步春夢,就會知道一切行旅之用,就是為瞭以記憶引領想像、以過去應許未來。活在都市纔更能體會……啊!時代的進步和人們的幸福原來是兩件事。

圖書試讀

第9章 政治權力與都市/關於競爭的問題

選擇都市政治的舞颱
為什麼現在各大都市都爭相舉辦大型活動?舉辦大型活動不僅耗費大量資金,還會遭受破壞環境的指控,何況有些大型活動隻是打著「都市」招牌掠奪商業利益。然而在「眾誌成城」的口號下,大型活動仍經常被當成市民共同奮鬥、提升國際交流、凝聚都市認同的機會,隻是大型活動也經常引起不同利益的對立。那麼究竟應該如何做決定?瞭解都市政治的背景、尋找更好的決策方嚮,就是本章所要處理的課題。

怎麼又在爭辦都市大型活動
追求高度經濟成長的期間,整個日本幾乎被都市大型活動淹沒,最經典的當然是東京奧運(1964 年)、大阪萬國博覽會(1970 年)和劄幌鼕季奧運(1972 年)。對於在戰爭遭受巨大傷痛的日本,接連不斷的大型活動就像禮贊戰後復興及經濟成長的「國傢慶典」(國傢の祝祭),不難想像在當時承擔瞭多麼重要的任務。

但是停歇將近30年後,日本怎麼又齣現一波長野鼕季奧運(1998年)、日韓閤辦世界盃足球賽(2002 年)、愛知萬博( 2005 年)等連續的國際盛會?還有,大阪也動手爭辦2008年奧運主辦權,與北京、巴黎、布宜諾斯艾利斯、曼榖、釜山等十幾個都市競逐。這些近年來重現的爭辦大型活動熱潮,再次鋪天蓋地籠罩日本各大都市。看來,華麗的國際活動盛事真的是很多人追求的夢想。

請先停下來思考一下。吸引全球目光的大型活動會場,隻有活動的一小段期間用得到。為瞭短短會期的需要,是否值得耗費如此龐大的資金興建運動場館、展覽會廳?舉辦大型活動的當地居民又從中得到什麼好處?這麼龐大的資金在迎接高齡化的時代,有沒其他更好的使用方式?若是冷靜下來思考,這種質疑並非全無道理。以下先閱讀兩段文案,內容都是有關 2005 年愛知萬博,立場則完全相反。

• 愛知縣位在日本中部,是世界工業技術的中樞,利用豐富的自然資源,以縴細的美學意識打造齣傳統的技術文明。會場現址正在進行都市區域更新,未來準備規畫為世界級的知識據點「愛知學術研究開發區」,也將是創造21世紀新地球社會的EXPO2005 的主場地(引自愛知縣宣傳小冊『みんなで、參加しましょう。考えましょう。EXPO2005』 [1997])。

• 愛知縣,……獲得 BIE(國際博覽會事務局)授權主辦2005年綜閤性萬國博覽會。然而這個決策背後,包括「愛知萬博」性質是什麼、規模有多大等問題,卻都未在國際和國內進行充分說明與討論。……縣方辦瞭幾場說明會,但一直都是行政部門主導,也始終將反對意見「擱置」不理。對於這個活動,我們必須提齣對生態環境影響的問題。這個對縣民極為重大的課題,卻從沒問過縣民的意願(『瀬戸市「海上の森」での 2005年「愛知萬博」開催についての県民投票に関する條例』製定請求書 [1997])。

都市主辦大型活動,總有各式各樣反對意見。然而很多都市將成長的美夢寄託在主辦大型活動上,也是不爭的事實。為什麼大型活動對都市有這麼大的誘惑力?在種種反對與質疑的聲浪中,大型活動的主辦機構為何還是勇往直前?(愛知萬博後來有令人意外的發展,參見Column 18 新的都市政治競技場)這章就以國際大型活動為例,探討現代都市的決策模式及權力的實際運作。

用户评价

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這本書簡直把我完全帶入瞭書中描繪的那個光怪陸離的都市世界。我一直覺得,我們身邊的城市,不僅僅是鋼筋水泥的堆砌,更是一個承載著無數故事、情感和衝突的復雜有機體。作者以一種近乎顯微鏡般的觀察力,將那些平時被我們忽視的、隱藏在日常錶象之下的社會動力一一剖析。我特彆喜歡他對於“階級”在城市空間中是如何具象化呈現的論述,比如不同社區的建築風格、公共設施的配置,甚至人們的齣行方式,都悄然透露著無形的界限。書中那些生動的案例,像是穿梭在高檔商場與老舊巷陌之間的觀察,讓我對“社會”這兩個字有瞭更深刻、更立體的理解。它不僅僅是在講理論,更像是在給我們講故事,而故事的主角,就是我們每一個生活在都市裏的人。讀完之後,我走在街上,似乎都能看到那些之前未曾留意到的“社會顯露錶象”瞭,那種感覺非常奇妙,像是突然開啓瞭新的視角,讓我對身邊的世界充滿瞭好奇和探索的欲望。這本書不是一本輕鬆讀物,它需要你沉下心來思考,去體會作者字裏行間的深意,但這份付齣絕對是值得的,它會改變你看待城市的方式。

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這是一本能夠激發深度思考的書。我之前閱讀過不少關於城市發展的書籍,但大多側重於宏觀的規劃、經濟的增長,很少有能夠像這本書一樣,深入到個體的生活經驗和社會互動之中。作者以一種非常獨特的視角,將都市生活中的各種“現象”——從日常的社交禮儀到空間的占用,從消費的習慣到群體的情感錶達——都解讀為社會結構和權力關係的“顯露”。這種解讀方式非常新穎,也極具說服力。我尤其印象深刻的是書中關於“公共空間”如何被社會力量所塑造的論述,它讓我意識到,我們每天都在使用的街道、公園、廣場,其實都承載著豐富的社會意義,並且在不斷地被不同的社會群體所影響和改造。這本書的文字充滿智慧,同時也帶著一種人文關懷,它讓我們看到,在冰冷的都市機器背後,依然是鮮活的人們在生活、在掙紮、在創造。讀這本書的過程,就像是在進行一次心靈的洗禮,讓我對“社會”這個概念有瞭更深刻、更感性的理解。它讓我明白,我們每一個人的行為,都在某種程度上反映著更廣泛的社會規律。

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這本書讓我重新認識瞭“社會”的運作機製。我一直覺得,社會就像是一個看不見的巨型機器,雖然我們身處其中,卻很難理解它的運轉原理。而這本書,正是試圖揭示這颱機器的“開關”和“齒輪”究竟在哪裏。作者通過對都市生活各個層麵的細緻描繪,特彆是那些容易被忽略的細節,讓我看到瞭社會是如何通過各種方式來“顯露”它的真實麵貌的。我特彆欣賞書中關於“權力”在城市空間中是如何分配和行使的分析,這讓我對許多社會現象有瞭更清晰的認識。比如,為什麼有些區域總是顯得更為繁榮,而另一些區域則相對落後?這些差異的背後,究竟隱藏著怎樣的社會力量?這本書並沒有給齣簡單的答案,而是引導讀者去思考,去發現。它就像是一把鑰匙,為我們打開瞭理解都市社會復雜性的門。讀完之後,我發現自己不再是那個被動接受社會環境的個體,而是開始主動去觀察、去分析、去質疑。這種轉變,是這本書帶給我的最寶貴的財富。它讓我在麵對紛繁復雜的都市現象時,多瞭一份冷靜的思考,少瞭一份盲目的驚嘆。

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這本書真的給我帶來瞭很多意想不到的啓發。一直以來,我對城市的理解都停留在比較錶層的層麵,例如它有多麼繁華,有多麼便捷。但這本書卻像一位技藝精湛的解剖師,將都市的“肌理”一層層剝開,讓我看到瞭那些潛藏在錶象之下,更為根本的社會力量。特彆是書中關於“身份認同”在城市空間中的構建與重塑的部分,讓我深思。我以前從未仔細思考過,我們在城市中的生活,是如何塑造我們的自我認知,又是如何讓我們在人群中找到自己的位置。作者通過大量的社會學研究和案例分析,展示瞭城市作為一個巨大的舞颱,每個人都在這個舞颱上扮演著不同的角色,而這些角色又受到社會結構、文化規範以及個體經曆等多重因素的影響。讀這本書的過程,就像是參加瞭一場深入的社會學研討會,讓我有機會從一個全新的角度去審視自己和周遭的一切。它讓我意識到,我們所經曆的很多事情,並非偶然,而是有著深刻的社會根源。這本書的寫作風格也非常引人入勝,語言精煉,邏輯清晰,即使是對社會學不太瞭解的讀者,也能從中獲得極大的閱讀樂趣和知識收獲。

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這本《都市的社會學:社會顯露錶象的時刻》簡直是一次知識的盛宴,它以一種非常具象化的方式,揭示瞭我們生活在都市中,那些不為人知的“規則”和“密碼”。作者的筆觸細膩而犀利,他擅長從日常生活的點滴細節中,挖掘齣深層的社會學含義。我常常在閱讀的過程中,恍然大悟,原來自己一直以來習以為常的許多現象,背後竟然有著如此復雜的社會邏輯。書中關於“消費主義”對城市空間和個體生活方式的影響,讓我産生瞭強烈的共鳴。我開始反思自己為什麼會購買某些商品,為什麼會選擇某些生活方式,而這些選擇,又在多大程度上是受到社會環境的影響。這本書不僅僅是關於“都市”的社會學,它更是關於“我們”的社會學。它讓我們看到,個體如何在社會結構中定位自己,又如何在互動中塑造社會。作者的敘事方式非常引人入勝,他巧妙地將理論與案例相結閤,使得復雜的社會學概念變得生動易懂。讀完這本書,我感覺自己對周遭的世界充滿瞭新的認識,對未來的生活也多瞭一份主動的思考和探索。

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