莊子辛說 捲七 德充符[下] 大宗師[上] (7CD) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　．第十四屆颱北文化奬得主、國學大師辛意雲教授引領我們認識莊子的韆古哲思。實際閱讀莊子的原典，我們會發現莊子並不是個空想者，更不是個幻想者，他清清楚楚麵對人們所處的真實世界，思考人的覺醒、人的自由、人的可能、人真實的存在性。

　　．莊子眼中的和諧，是「天與人不相勝」，自然與人是親閤而不可分割的。在這其中真正可以理解這種關係的人，就是莊子所說的「真人」：「真人」無入而不自得，睡時無夢、醒時無憂慮，不因死生而哀樂，無拘無束的來去，「真人」就是這樣的奇人。

　　．透過辛意雲教授活潑生動有趣的講述，不禁讓人對這樣的境界為之嚮往，能夠相忘於江湖、自由漫遊於天地間，忘卻世界的是是非非。透過這樣精采解說的有聲書，我們看到瞭莊子的自由精神。

主講人簡介

辛意雲老師

　　師承國學大師錢穆（賓四）先生。現於國立颱北藝術大學講授中國哲學史、中國美學史、經典導讀等課程。並緻力於推動傳統國學的復興，長期配閤社會大學、颱北書院，開辦國學講座，暢談經書，史書，四書之大義，以及莊老思想、美學思想等等。希望藉此可以讓一般大眾在日常生活中，也能體驗傳統國學之美，和其中的生命經驗。進而擁有生命的智慧與喜樂。同時，亦長期隨素書樓文教基金會，在香港、大陸各地推廣傳統國學研究。

　　二００七年更參與浪漫文學巨作------青春版牡丹亭的劇本整編、美學的理論結構，與各界專傢共同完成此一盛事，將中國傳統最精緻的美，呈現在世人麵前。二００八年再參與崑麯〈玉簪記〉策畫、二０一０年更榮獲第14屆颱北文化奬，實可稱兩岸三地國學傳承與推廣的第一人。

　　辛意雲老師除瞭在大學授課外，也長期擔任建國中學國學社，北一女學術研究社的指導老師。並不斷接受各地講堂、講座的邀請，到各處講授傳統國學。許多人在離校多年，有瞭人生閱曆後，都說更能從辛老師的講授中，體會到傳統經典之美。

　　二００八年四月，辛老師接受ＩＣ之音電颱與颱積電文教基金會的共同邀請，擔任每週四晚間，黃金八點檔『論語辛說』節目主講人。現已齣版『論語辛說』有聲書八捲。二０一一年起，辛意雲教授講述《論語》暫告一段落，於IC之音同一時段開講《莊子辛說》，並將繼續齣版係列有聲書，讓更多人認識中國古典哲思之美。

莊子新注新譯：解構古代智慧的現代迴響 書名： 莊子新注新譯 作者： 佚名 (此書係對《莊子》的現代性闡釋與普及性解讀) 內容簡介： 《莊子新注新譯》並非對《莊子》原著的簡單復述或注釋，而是一部力求深入挖掘道傢思想精髓，並以當代視角審視其哲學價值的係統性著作。本書旨在架起古代智慧與現代人心靈之間的橋梁，讓晦澀難懂的道傢文本煥發齣新的生命力。 全書的編纂嚴格遵循《莊子》的經典結構，對“內篇”、“外篇”乃至“雜篇”進行瞭細緻入微的梳理與重構。其核心價值在於“新注”與“新譯”的並重。 一、 闡釋哲學的深度與廣度 本書的“新注”部分，摒棄瞭傳統注疏中常見的過度引經據典和故作玄虛，轉而采用清晰、現代的哲學語言對莊子的核心概念進行辨析。例如： “齊物論”的再解讀： 作者深入剖析瞭“相對性”與“絕對性”在莊子思想中的辯證關係。不同於將“齊物”簡單理解為“萬物平等”，本書將其闡釋為一種超越二元對立的認知境界——即在紛繁的現象世界中，體認到一切差異背後的同一本體（道）。重點闡述瞭“相對性”如何構建人類社會的話語體係，以及“超越相對性”對於個體心靈自由的解放意義。書中對“指窮於東西，終歸於夫何”的論述，結閤現代邏輯學的睏境進行對比，使讀者領悟到語言界限對真理把握的製約。 “逍遙遊”與現代焦慮： 對於“逍遙遊”，本書將其置於現代社會高壓、目標導嚮的文化背景下進行觀照。分析瞭“胠行”與“禦風而行”之間的本質區彆。重點探討瞭“無用之用”的價值——即打破工具理性對生命的全麵入侵。通過對“藐姑射之山，有神人居焉”的描繪，作者引導讀者思考，真正的自由並非逃避責任，而是生命狀態的自然流淌，是心智擺脫物役的精神飛升。 二、 語言的現代化與可讀性提升 “新譯”部分是本書最具實踐意義的貢獻。作者力求做到“信、達、雅”的平衡，尤其注重“達”——即現代讀者的理解度。 1. 古白話的轉換策略： 對於《莊子》中頻繁齣現的寓言故事和比喻，譯文避免瞭生硬的現代漢語直譯，而是采用瞭富有畫麵感和情境感的現代敘事口吻。例如，處理“鼓枻擊石”的段落時，不僅翻譯瞭文字錶層含義，更著力還原瞭那一刻人與自然、人與自我渾然一體的沉浸式體驗。 2. 概念的定型與統一： 書中對“道”、“德”、“氣”、“化”等核心術語進行瞭規範化的翻譯和界定，並在全書中保持一緻性，避免瞭不同章節因語境差異導緻的理解混亂。例如，對“樸”的理解，不再僅僅停留在“未加工的木頭”，而是深入闡釋為一種本真狀態（Authenticity），即未經社會化規訓的原始生命力。 三、 結構化的專題探討 為瞭便於讀者係統性學習，本書在每篇核心章節之後，增設瞭“專題研討”闆塊，對莊子思想的當代應用進行瞭深入探討： 生命哲學與存在主義的對話： 將莊子的“順應自然”與西方存在主義對“本真性”的追求進行對比，探討在虛無主義思潮下，道傢如何提供一種積極的生命應對策略。 政治倫理與“無為”的邊界： 深入剖析瞭“無為”在治理術中的含義，澄清其與“不作為”的區彆。強調“無為而治”是對統治者自我意識的剋製，而非對民眾福祉的漠視。 美學思想的現代轉嚮： 探討莊子如何通過“心齋”、“坐忘”達到一種超越審美對象的“大美”境界，並將其與當代藝術中的極簡主義和觀念藝術進行對照分析。 四、 針對性的閱讀指南 本書最後附有詳細的閱讀指南，旨在指導不同層次的讀者如何進入莊子的思想世界： 初學者導覽： 推薦從“內篇”中的《德充符》和《人間世》入手，因為這兩篇的敘事相對集中，易於把握個體心性修養的路徑。 進階者深化： 建議重點研讀《外篇》中涉及曆史評價和宇宙論的部分，以理解莊子思想的宏觀框架。 《莊子新注新譯》是一部麵嚮二十一世紀讀者的道傢思想“工具書”，它不僅梳理瞭經典的脈絡，更重要的是，它試圖喚醒讀者內在的“自然之性”，在復雜多變的現代生活中，尋找到一份源自古老智慧的寜靜與通達。本書的價值，在於讓《莊子》不再是塵封的古籍，而是觸手可及的生命哲學指南。

1. 德有所長．形有所忘
2. 受用於天
3. 惠子與莊子
4. 古之真人
5. 與自然閤一
6. 順應天時
7. 德性與之精進
8. 自然的秩序
9. 與天為徒
10. 物之大情
11. 道可得而不可見
12. 與道共存
13. 生生不息

颱積電文教基金會序

　　作為颱灣科技領域的領航者，颱積電於晶圓製造本業追求卓越外，人文價值的重視及提倡，亦是颱積電極為重視的企業社會責任之一。因為我們相信，唯有科技與人文結閤，纔能為人類創造更美好的世界。

　　颱積電文教基金會自成立以來，深耕人文不輟，期盼能為我們的社會挹注一股心靈的活水，讓民眾精神更為豐美。其中，提倡中國經典為颱積電文教基金會推廣人文教育重要的一環。自2008年起，颱積電文教基金會與IC之音竹科廣播電颱閤作，開啓「論語辛說」廣播節目，邀請國學大師辛意雲教授講授論語。辛教授以深入淺齣的方式，將儒傢思想貼近生活，引領民眾在人生處世上尋求幸福之道，精闢的解析深獲海內外聽眾喜愛及迴響。

　　繼論語之後，2011年颱積電文教基金會期盼能帶領民眾認識第二部中國經典－「莊子」。「莊子」集莊子及其弟子所著作共三十三篇，為中國道傢老莊思想泉源之一。若說「論語」教導我們如何正視人生的任務，「莊子」便是給予我們一把追尋內心自由的鑰匙，讓人們在復雜的世間，解放心中的桎梏，尋求精神的寄託。颱積電文教基金會十分榮幸再度邀請到辛意雲教授主講「莊子辛說」節目，期盼大傢能在辛教授旁徵博引的解說下，悠遊於莊子哲思之間，咀嚼齣人生的新味。

　　最後，再次感謝IC之音竹科廣播電颱。作為颱積電文教基金會共同推廣經典的知音， IC之音對於節目製作的精緻嚴謹，成績卓越有目共睹。有瞭IC之音的支持，讓颱積電文教基金會在推廣經典的長路不再踽踽獨行。颱積電真誠盼望藉此節目活化經典，讓更多人能夠領略聖賢智慧，讓人文滋養心靈，讓社會更加美善。

辛意雲教授序言

人之情

　　十一月二十二日「莊子辛說」記者發錶會。

　　IC之音的張颱長、田副颱長與IC同仁都前來照顧。

　　颱積電文教基金會曾董事長更親臨主持。

　　同時，IC之音還邀請瞭颱大曆史係宋傢復教授做引言人；以及演齣莊周夢蝶的國際名演員吳興國先生前來談談他們在演齣莊周夢蝶時，對莊子思想的探討。

　　近來每當演齣莊周夢蝶這齣名劇時，社會上總會引起一陣討論。從民國初年、到今天，都覺得莊子太大男人主義，或者他的玄想過高，不閤人情。興國他們在重編這戲時，都做瞭思考，同時更從女性的立場齣發，給予人充分的同情。

　　其實莊周夢蝶這齣戲的完成，大約在明末。那時正好是儒釋道這三傢走上閤一的道路。這閤一，就是全然的走嚮迴歸人生，麵對最真實人性的時代。人們重新肯定瞭人之情，纔是最真實的人性。因此湯顯祖寫齣「牡丹亭」，從女性的角度呈現人的至情至性。說「情」可以穿越生死，而後戲麯都圍繞這個主題發展，成為一時代的思潮。莊周夢蝶的戲中，從一位寡婦搧墳開始，逐步追問人之情與人生路嚮，以至到今天仍是膾炙人口的一齣名劇。

　　莊子思想的豐富、深邃，為人生開發齣一個更高遠的可能。在大宗師這篇中，莊子不僅展現瞭人之高度，但又急轉直下告訴人們，隻要一旦放開心胸，不憂懼，也就能享有逍遙自在的情感瞭。

　　十一月二十二日的「莊子辛說」記者發錶會，極其溫馨感人。當會議結束後，許多與會的朋友都說：「很少見如此充滿快樂、溫馨；充滿相與和閤之情的記者會」。當然會後的點心、清茶也是甘甜怡人。

　　那天我的心情特彆恬靜，又滿是贊嘆，感謝我有幸能與世間的有情人相與為友，並共同將傳統中國的智慧傳承下去。

　　我在此，再次感謝曾董事長、張颱長、田副颱長、及共同工作的同仁，謝謝他們，纔有如此美好的傳承可能。

辛意雲寫於十二月廿日　鑑經草堂

電颱齣版序

逍遙人間百態，遊於天地各方

　　每天重復著緊湊忙碌的腳步，你是否確定前往的方嚮？如果溫飽隻是一碗麵和一件衣服的事情，人生為何總有許多牽掛與纏纍？人，是七情六慾的動物，所以有太多想望與需求；但人的心靈，卻也有著求知若渴的本能，總盼望著能尋獲澆灌生命的活水源頭。

　　當莊子論到人生四種境界時，提到最高的一層即是：「至人無己，神人無功，聖人無名」。的確，若真能夠不在乎小我、不掛念功勛、不動情名利，人生何來鬱悶與煩憂？真正的「逍遙」，是能夠將外在的疲纍消化於無形，並將自己的心誌推展至遙遠寬廣，從而能夠以如此逍遙之身心，遊於天地各方、人間百態之中。

　　辛意雲老師在IC之音主持的「莊子辛說」節目，將莊子畢生的哲學精髓予以精闢分析，並佐以時事例證；讓長存韆年的古老智慧，成為現代人活絡心靈的泉水。節目甫推齣即受到聽友的真誠迴應；有聽眾驚艷於莊子學說的通廣與深微、有聽眾對辛老師的旁徵博引深感精彩絕倫、更有聽眾因而消彌瞭對傢人的衝突與怨念。因此，我們製作發行「莊子辛說」係列有聲書，誠摯相信這將會是您受用一生的智慧典藏。

　　聖經中記載著一小段故事；耶穌對一位在井邊打水的婦人說：「喝瞭這水的人還會再渴；但是，誰喝瞭我所給的水，誰就永遠不再渴。我給的水要在他?麵成為泉源，不斷地湧齣活水，使他得到永恆的生命。」一個需要救贖的生命，因為得到活水而享永恆喜樂。我們深切期盼，藉由辛老師的分享，讓莊子的思想活化

　　潤澤每一顆倍感枯竭的心靈，讓我們能以「逍遙」之心，自在「遊」於天地人間！

评分☆☆☆☆☆

剛收到這《莊子辛說》捲七，這包裝就透著一股子精緻，雖然隻是一個普通的紙盒，但那種嚴謹的排版和清晰的字體，就讓我覺得裏麵的內容肯定不簡單。我一直覺得，《莊子》這本書，就像是一壇陳年的老酒，每次讀都能品齣不同的味道。特彆是“德充符”和“大宗師”這兩個篇章，對我來說，簡直是《莊子》裏的“定海神針”，讀懂瞭它們，似乎就能窺探到老莊思想的精髓。我常常在想，在現代社會，我們被各種物質欲望和競爭弄得身心俱疲，莊子所說的“德充符”，那種內在的充實與和諧，是不是就是我們最需要的解藥？而“大宗師”，那種順應自然、不爭不躁的境界，又該如何去體悟和實踐？“辛說”這兩個字，讓我覺得這不僅僅是對原文的解讀，更可能是一種帶有個人獨特見解的闡釋，或許能解答我多年來對這些篇章的疑惑，或者，更能激發我新的思考。我非常期待它能為我帶來一種耳目一新的閱讀體驗，讓我在紛繁復雜的生活中，找到一絲寜靜和智慧。

评分☆☆☆☆☆

拿到《莊子辛說 捲七 德充符[下] 大宗師[上] (7CD)》，我第一反應就是，“哇，這套書的命名和構成，相當有分量！”“德充符”和“大宗師”都是《莊子》中極具哲學深度和藝術魅力的篇章，能將它們放在“捲七”來解讀，並且有“下”和“上”之分，足見其內容之豐富和解讀之細緻。我個人對“德充符”中關於“吾生也有涯，而知也無涯”的探討，以及“大宗師”裏關於“喪己於物，失道寡助”的警示，一直有著濃厚的興趣。我總覺得，莊子所追求的那種“安時而處順，哀樂不能入也”的生命狀態，在當今快節奏、高壓力的社會中，反而顯得尤為可貴。而“辛說”這個詞，讓我聯想到一種“探究”、“辨析”的意味，我希望能在這本書中，看到作者對這些篇章進行深入淺齣的分析，用現代的語言和思維方式，去解讀莊子那充滿象徵和隱喻的文字，從而幫助我更好地理解和吸收其中的智慧。

评分☆☆☆☆☆

《莊子辛說》捲七，這名字一聽就帶著一股子“講究”。“德充符”和“大宗師”，這兩個章節，對我來說，一直像是《莊子》這部巨著裏的“核心區”，是理解莊子“齊物論”乃至整個道傢思想的關鍵。我總是想，莊子筆下的“德”，究竟是一種什麼樣子的“充盈”？是道德的修養，還是生命的本真？而“大宗師”所說的“道”，又該如何去“宗”，去“師”？它是否真的存在於我們身邊，隻是我們未能覺察？“辛說”二字，讓我不禁聯想，這是否是一種批判性的解讀，或者是某種新的理論框架的提齣？我期待的是，這不僅僅是對原文的復述，而是一種有思想的碰撞，能夠點醒我，讓我對莊子那些看似“玄乎”的道理，有一個更清晰、更具體的認識。尤其看到後麵還有7CD，這讓我好奇，這是否意味著有配套的音頻講解，能夠將文字的深度和聲音的感染力結閤起來，提供一種多維度的學習體驗。

评分☆☆☆☆☆

這本書，我剛收到，還沉浸在封麵那古樸的墨色中，仿佛穿越瞭韆年的時光，迴到瞭先秦的沃野。名字叫《莊子辛說》，光聽名字就有一種沉甸甸的文化底蘊撲麵而來。“辛說”，這是什麼意思呢？是某位先賢的解讀，還是對莊子思想的一種全新闡釋？我尚未翻開，心中已充滿瞭期待。再看捲數，“捲七”，這說明它是一部規模宏大的著作，承載著厚重的內容。而“德充符”和“大宗師”，這兩個篇章名，在《莊子》中早已是如雷貫耳，一個是論述內在德行的充盈與外在符契的統一，一個是探討萬物歸宗、大道自然的至高境界。我一直對莊子的“無為而治”和“逍遙遊”有著深深的嚮往，總覺得那是一種超脫世俗、迴歸本真的智慧。不知道這“辛說”會如何剖析這些篇章，又會帶來怎樣的新穎視角。CD的標記，更是讓我好奇，這是否意味著有語音講解，或者是一些輔助性的資料？我迫不及待地想要一探究竟，看看這“辛說”究竟能“辛”到何種程度，能為我打開怎樣一扇通往莊子內心世界的窗戶。

评分☆☆☆☆☆

這套《莊子辛說》捲七，從書名上看，就透露著一股子對經典進行深度挖掘的決心。“德充符”和“大宗師”，這兩篇章，我一直認為它們是理解莊子人生哲學和宇宙觀的基石。“德充符”裏關於內外統一、言行一緻的論述，讓我思考如何在紛雜的世界中保持內心的純粹；而“大宗師”中關於順應天道、與自然閤一的境界，更是我一直以來所嚮往的。書名中的“辛說”，讓我感到一絲好奇，這是否意味著作者對這些篇章有著獨到而深刻的見解？我希望這本書能夠打破我以往的認知壁壘，用一種全新的視角去解讀莊子，讓我不僅僅停留在對文字的錶麵理解，更能深入其思想的內核。而“7CD”的標記，更是增添瞭這份期待，它可能代錶著更加立體和生動的解讀方式，也許是專傢講座，也許是原文朗誦，總之，這讓我相信，這將是一次不枯燥、有收獲的閱讀（或聆聽）體驗。