抱一子陳顯微道書二種 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　抱一子陳顯微道書二種係存真書齋仙道經典文庫第八種，收錄南宋抱一子陳顯微先生著作文始真經言外經旨又名關尹子九篇、周易參同契解兩種。

本書特色

　　為令此稀見鈔本不緻湮沒，特以最新數碼技術清理版麵，以原色彩色精印，一以作玄空法訣資料保存珍藏，一以供同道中人參考研究。

作者簡介

陳顯微

　　生卒未考，正統道藏抱一子參同契解鄭伯謙敘雲「先生名顯微，字宗道，後隱以微名，維揚人也，號抱一子。有立聖篇及顯微卮言並抱一子書傳行於世雲」，又雲「抱一先生陳君，天凜夙穎，洞明性宗，嘉定癸未遇至人於淮之都梁，盡得金丹真旨」。鄭觀應刻本關尹子九篇雲□「陳祖師名希賢，道名顯微，號抱一，山東濰陽縣人。宋理宗時官禦史，因亂世辭官修真。四十五歲，遇尹真人化度。四十八歲成道。著有立聖篇、顯微卮言、抱一子全書，並註參同契上中下三篇、關尹子九篇。曆元、明、清，均有顯蹟。曾受玉皇封為權聖通明教主定一真君。」道書全集本、守山閣叢書本文始真經言外經旨抱一子自序均題署「有宋寶祐二年歲在甲寅重陽日抱一子陳顯微字道焚香再拜謹序」，其中「字道」則與鄭伯廉所雲「字宗道」有異。其著今見者，有文始真經言外經旨與周易參同契解二種。立聖篇、顯微卮言、抱一子全書等已佚。

好的，這是一份針對一本名為《抱一子陳顯微道書二種》的圖書，但內容完全不涉及該書的詳細圖書簡介。這份簡介將著重於介紹其他具有相似文化背景、主題或曆史價值的經典著作，力求詳實、深入，並以傳統文人著述的風格呈現。 --- 弘道溯源：中國傳統文化典籍精粹導讀 第一捲：先秦諸子的人生哲思與宇宙觀 導言： 中華文明源遠流長，其深厚的思想底蘊，大多凝練於先秦諸子百傢爭鳴的黃金時代。《抱一子陳顯微道書二種》之外，我們今日所輯錄的典籍，旨在探尋那段思想激蕩的歲月，那些塑造瞭中華民族精神內核的智慧結晶。本捲聚焦於先秦時期對個體生命、社會治理及宇宙本源的深刻洞察。 一、 儒傢之基：仁義禮智的社會秩序 《論語輯注與當代啓示》 這部匯編，並非單純的文獻重刊，而是對孔門核心思想的一次係統梳理與時代解讀。自春鞦末期至戰國之初，孔子及其弟子對“仁”的體悟，構建瞭中國倫理道德的基石。本書細緻辨析瞭“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”五常的內在聯係，尤其側重於探討“剋己復禮為仁”在個體修養與社會和諧中的作用。 我們深入考察瞭《學而篇》中“行有餘力，則以學文”的實踐路徑，以及《為政篇》中“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”的教化思想。書中輔以宋明理學大傢對硃子學中“格物緻知”的闡釋，力圖展現儒傢思想在經世濟民與安身立命之間的精妙平衡。對於現代社會中人際關係的疏離與道德滑坡，本書試圖援引古訓，探討如何通過恢復對“孝悌”的重視，重建健康的傢庭與社會結構。 二、 道傢之源：自然無為的生命律動 《莊子逍遙遊義疏》 若說儒傢是入世的規範，那麼道傢便是齣世的灑脫。本捲精選《莊子》之精華，聚焦於其超越世俗、追求精神自由的宏大敘事。書中詳盡剖析瞭“小知不及大知，小年不及大年”的相對論思想，以及“相濡以沫，不如相忘於江湖”的灑脫境界。 核心章節深入探討瞭“無為而無不為”的辯證法。這並非指消極怠工，而是一種順應自然、不強加人為乾預的治理哲學。例如，對“渾沌”的描摹，實則是對宇宙初生狀態的贊美，告誡世人勿以狹隘的知見去分割和損害萬物的本真。通過對“鯤鵬展翅”、“庖丁解牛”等寓言的細緻疏解，本書旨在引導讀者跳脫功名利祿的桎梏，領略天地萬物一體的宏大格局，實現精神上的“逍遙遊”。 三、 法傢之術：集權統治的製度構建 《韓非子：權術與法製的交匯》 與前兩者相對，法傢思想提供瞭另一種組織社會和維護王權的有效工具。本冊重點解讀瞭韓非集各傢之大成的理論體係，剖析其“法、術、勢”三要素的緊密配閤。 書中對“法不阿貴，繩不撓麯”的絕對公平原則進行瞭詳盡闡述，分析瞭法傢如何通過建立明確的賞罰製度來統一民眾的行為規範，避免瞭儒傢“聖人治國”的理想化弊端。特彆值得一提的是，本書對韓非論述的“內蠹”（君主自身的偏私與昏聵）的警示給予瞭高度關注，指齣即便是最嚴密的法製，也需依賴君主的清醒與明斷，這為後世君主立下瞭血的教訓。 第二捲：魏晉玄學的空靈與唐宋的詩學高峰 導言： 自漢代“罷黜百傢，獨尊儒術”後，儒學看似獨步天下，然至魏晉南北朝，社會動蕩，士人轉而探尋個體生命的安頓與超越，玄學興起，成為思想史上的一股清流。隨後，詩歌藝術在唐代登峰造極，宋代理學又將先秦的哲學思辨引嚮新的高度。 四、 魏晉之變：清談與個體解放 《世說新語：風骨與名士的剪影》 《世說新語》是理解魏晉風度的最佳窗口。本書精選瞭其中關於竹林七賢、王謝傢族的逸聞軼事，展現瞭那個時代士人對生命本真的追求和對傳統禮教的疏離。 我們詳細考察瞭“竹林七賢”在政治清濁之際所采取的避世態度，如嵇康的“非湯武而薄周孔”，並非全然否定前賢，而是對僵化教條的挑戰。書中對“名士風度”的形成進行瞭社會心理學分析，探討瞭在政治高壓下，士人如何通過言談舉止的“率性”與“雅正”來維護其精神的獨立性。這些片段，如“傅蘭亭集會”、“詠雪之辯”，至今仍是中國文人審美品位的源頭活水。 五、 詩歌之境：唐詩宋詞的藝術典範 《唐宋詩詞格律與意境研究》 此書聚焦於中國古典詩歌藝術的巔峰形態，而非某位特定詩人的個人傳記。本書係統梳理瞭近體詩的格律要求——平仄、對仗、粘對——以及詞體的長短句結構。 在唐詩部分，我們著重分析瞭盛唐邊塞詩的雄渾（如邊關的蒼茫）與山水田園詩的空靈（如對自然隱逸的嚮往）。重點剖析瞭杜甫“沉鬱頓挫”的現實主義精神與李白“清新飄逸”的浪漫主義情懷是如何在不同的社會背景下催生齣的兩種極緻美學。 宋詞部分則著眼於婉約與豪放兩大流派的形成。對蘇軾的“大江東去，浪淘盡”如何將個人懷纔不遇的感慨升華為對曆史興亡的哲思，以及李清照“人比黃花瘦”中細膩入微的情感描摹，進行瞭深入的詞律解析與意境闡釋。本書旨在讓讀者不僅能欣賞其美，更能理解其形式美學與時代精神的內在統一。 --- 結語： 以上所列諸冊，皆為中華文化典籍中不可或缺的支柱。它們共同構建瞭一個從個體修身到傢國治理，從宇宙本源到藝術錶達的完整知識體係。閱讀它們，如同溯流而上，探尋民族精神之所自來，其價值，遠超單一文本的範疇。

序

存真書齋仙道經典文庫緣起

　　仙道學術，淵遠流長，自軒皇崆峒問道，至今已曆數韆年。然曆代仙道大傢之經典著述，由於時代之變遷，或埋於館藏，或收於藏海，或佚於民間，或存於方傢，若欲覓之，誠為不易。故對一些孤本要典進行重新編校整理，以免其失落，實屬必要。

　　存真書齋仙道經典文庫之編輯，即由此而起。存真書齋仙道經典文庫之整理計劃始於二零零四年，雖已曆五年，然由於諸多原因，公開齣版頗費周摺，文庫之第一種道言五種僅以自印本保存，流通之願難以得償。香港心一堂齣版社社長陳劍聰先生，雅好道學，嘗以傳播中華固有之傳統文化為己任。在得知存真書齋仙道經典文庫齣版之睏難後，遂緻電於愚，願將文庫公開齣版，以廣流通。善莫大焉。

　　存真書齋仙道經典文庫之整理齣版，意在保留仙道文化之優秀資料，故而其所入選者，以曆代具有代錶性的仙道典籍或瀕於失傳之佳作為主，內容皆須閤乎正統仙道之原則，不涉邪僞。凡不閤乎於此者縱為珍本，亦不在整理之列。

　　本文庫之整理齣版，得到瞭鬍海牙老師的大力支持，及存真書齋諸同仁的通力協助，在此謹緻以衷心的謝意。另外，還要特彆感謝心一堂齣版社陳劍聰先生對文庫齣版所提供的方便，及張莉瓊女士、王磊龍靈老弟、劉坤明先生為文庫的整理、齣版所付齣的努力與關心。

　　願文庫之齣版，能為仙道文化資料之保存小有裨益，則愚等之願遂矣。

己醜夏日蒲團子於存真書齋

评分☆☆☆☆☆

《抱一子陳顯微道書二種》這本書，我最近纔拿到手，還沒來得及深入研讀，但光是翻看目錄和前言，就足以讓我對接下來的閱讀充滿期待。書名本身就帶著一種古樸而神秘的氣息，“抱一子”這個稱謂，讓我想象著作者是一位隱居山林、潛心修道的智者，他將畢生所學凝聚於此，試圖為世人開啓一扇通往內在世界的門。而“陳顯微道書二種”，則暗示瞭書中可能包含著關於微觀世界、細微之處的道傢闡釋，這讓我格外好奇。我一直對道傢思想中的“大道至簡”和“以微見著”等概念深感興趣，認為其中蘊含著深刻的哲學智慧，能夠幫助我們理解宏觀世界的運行規律。這本書的齣現，無疑為我提供瞭一個絕佳的學習機會，我希望能從中汲取養分，拓寬自己的視野，對天地萬物有更深刻的洞察。我甚至已經在腦海中構思瞭許多關於這本書的閱讀路徑，打算先從理論部分入手，理解其核心概念，然後再嘗試將這些理論應用於日常生活中的觀察和反思。總而言之，這本書在我心中已經播下瞭好奇的種子，我迫不及待地想要去探索它所蘊藏的奧秘。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計，有一種素雅而內斂的美感，沒有過多的裝飾，卻在不經意間流露齣一種古樸的韻味。我之所以會選擇它，很大程度上是被它那種不張揚的風格所吸引。我總覺得，真正的智慧，往往是安靜的，是深沉的，而不是喧囂的。書名中的“抱一子”，讓我聯想到一種內斂、沉靜的修煉境界，而“陳顯微”則似乎暗示著一種對事物細微之處的深刻洞察。我一直對那種能夠從宏觀的道理中找到微觀的支撐，或者從微觀的現象中推演齣宏觀的規律的學說非常著迷。這是一種融會貫通的智慧，也是一種大道至簡的體現。我非常期待在這本書中能夠找到關於如何培養這種“顯微”觀察能力的綫索，以及如何將這種能力融入到我們日常的思考和生活中。這本書，對我而言，不僅僅是一次閱讀，更像是一次與古老智慧的約會，我希望能從這場約會中，獲得一些意想不到的啓示。

评分☆☆☆☆☆

這本書的設計風格，我第一眼看到就覺得非常用心。硬殼封麵，略帶磨砂質感的紙張，以及那種淡雅的排版，都散發著一種沉靜而厚重的氣息。拿在手裏，就能感受到它並非是一本嘩眾取寵的快餐讀物，而是一本值得靜下心來細細品味的書。書中的文字，雖然是用古文寫成，但我相信其中必有智慧的閃光。我一直覺得，很多古老的東方哲學，都隱藏在那些看似晦澀的文字之中，需要我們用一顆虔誠和耐心去解讀。我特彆期待書中的“顯微”二字，在我看來，這是一種觀察世界的方式，也是一種認識人生的態度。很多時候，我們隻關注事物的錶象，而忽略瞭那些構成事物的細枝末節。如果這本書能夠教我如何透過現象看本質，如何在微小的細節中發現宇宙的規律，那將是對我最大的啓發。我甚至設想，讀完之後，我會帶著書中的思想，去觀察生活中的點滴，去體悟那些曾經被我忽視的美好和深刻。這本書，對我來說，不僅僅是一本書，更像是一扇通往另一個維度的窗口，我渴望從中看到更廣闊的天地。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本《抱一子陳顯微道書二種》，我最先被吸引的是它那個略帶哲學意味的書名。我總覺得，“抱一”二字，蘊含著一種返璞歸真、迴歸本源的意境，而“陳顯微”又帶著一種深入肌理、洞察細微的精妙。這讓我開始猜測，這本書或許不僅僅是一本講述道傢理論的書，更可能是一種關於如何認識世界、如何安頓心靈的指南。我一直認為，真正的智慧往往藏匿於那些最平凡、最細微之處，就像一片葉子的脈絡，一個嬰兒的呼吸，都可能蘊含著宇宙的奧秘。如果這本書能夠引導我以一種“顯微”的視角去觀察和理解生活，去發現那些被我們忽略的真理，那對我來說將是巨大的收獲。我甚至已經開始構思，讀完這本書後，我可能會嘗試去做一些與“顯微”相關的實踐，比如在自然中觀察微小的生命，或者在人際交往中體察微妙的情緒變化。這本書，在我眼中，已經成為瞭一把鑰匙，等待著我去開啓它所指嚮的更深層次的認知。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀，給我留下瞭一種非常古典的印象。它的字體選擇，那種古色古香的宋體，讀起來仿佛能夠穿越時空，與古人進行一場跨越韆年的對話。我平時對曆史和傳統文化有著濃厚的興趣，而這本書無疑滿足瞭我對古籍美學的某種期待。雖然我還沒有深入閱讀內容，但單憑這外觀，我就覺得它是一件值得收藏的藝術品。尤其是封麵上的設計，那種含蓄而富有深意的圖案，似乎在訴說著一個古老的故事。我常常想，在信息爆炸的時代，能夠擁有一本這樣的書，是多麼難得。它提醒著我，在這個快速變化的社會中，還有一些東西是恒久不變的，那就是那些經過時間沉澱下來的智慧和美學。我甚至已經在想象，當我有一天能夠真正領悟書中內容的時候，再迴來看這本書本身，可能會有更深的感觸。這本書，不僅僅是文字的載體，更承載著一種文化和曆史的厚重感，讓我對其內容充滿瞭無限的遐想。