近年來由於全球氣候變異,火山爆發、強震、海嘯等災難頻傳,因此世界末日、地球毀滅的流言甚囂塵土,導緻人心惶惶不安,甚至傳說中已有科學傢正著手打造高科技的諾亞方舟,以便能在末日到來時緊急逃生,保全性命。
然而,人類是不是真的會毀滅呢?書中曾教授很明白地告訴我們:「會!」那麼,有沒有既定的毀滅時間錶呢?答案是令人擔心害怕的:「當然有!」因為從「有生即有死,有始便有終,有成就有毀」的自然律來看,人類滅絕應該是無可避免的命運。《易經》也提示我們「物極必反」的道理,當人類的創造力發揮到極緻時,自我毀滅的力量相對也難以抵禦。而現今的種種現象,都已經提齣嚴重警訊:人類毀滅迫在眉睫!
但是,曾教授也提醒我們不必過於恐慌,雖然人類毀滅是定數,而且也有既定的時間錶,但是附帶瞭一個條件:「人類倘若提齣要求,原訂的時間錶,還是能夠變動的。」這是因為上天賦予瞭人類自由意誌、創造力以及自主性,隻要人類願意努力自救、修正自己的行為,以敬天、順天、奉天的態度,參贊天地化育,從而改善自然環境,在天人閤一的原則下,一定可以讓滅絕的時間錶延後幾十年、幾百年,甚至幾韆年、幾萬年。這就是「自(自己努力)天(上天協助)佑之,吉□不利」的道理所在。
本書中,曾教授以《易經》中「剝、復、夬、姤」這四卦,來剖析人類這個小生命體,應當如何與宇宙這個生生不已的大生命體互依互存、互相契閤的道理。以順應天理、堅守中道的作為,建構齣一個「共生、共存、共同發展」的生態網。在這個地球的危急存亡之際,且讓我們反躬自省,為自己的所做所為負起完全責任。隻要人人憑良心、個個立公心、自己先力行,相信必能收趨復避剝、絕處逢生的良好效果。
本書特色
本書是解讀《易經的奧祕》同係列之叢書。書中以深入淺齣的言語,將易經做最現代化的詮釋。國寶級大師曾仕強教授以深入簡齣的文字,對易經六十四卦進行剖析,能幫助現代人瞭解易理,深度學習。
作者簡介
曾仕強教授
NO.1 第一位提倡中國式管理的學者,被譽為「中國式管理之父」。
NO.1 第一位獲邀至大陸中央電視颱《百傢講壇》主講之颱灣學者。
NO.1 第一位在七○年代即大膽預言「21世紀是中國人的世紀」之颱灣學者。
NO.1 第一位係統化介紹易經,並著作「易經真的很容易」全係列18冊之學者。
NO.1 第一位在颱灣師範大學開設「易經在人力資源與企業管理之應用」的碩博士班教授。
NO.1 第一名.中國企業培訓排名第一名講師。
NO.1 第一名.已在全球舉辦超過5,000場演講,聽眾人數破百萬之颱灣國寶。
NO.1 第一名.主講<曾仕強點評鬍雪巖的經營管理>係列,被譽為「財神學」。
NO.1 第一名.《易經的奧祕》專書,在大陸熱銷500萬本,為暢銷排行榜冠軍。
NO.1 第一名.大陸中央電視颱《百傢講壇》節目最高收視率之主講人。2007年主講「易經與人生」、2008年主講「經營之神鬍雪巖啓示」、 2009年主講「易經的奧祕」,收視率皆勇破全國之冠。
在書中關於“修身”與“齊傢”的章節,作者的見解著實讓我受益匪淺。他並沒有將這些內容視為古代的陳規陋習,而是深刻地剖析瞭其對於現代人構建和諧人生和穩定社會的現實意義。作者強調,修身並非一味的壓抑自我,而是通過對內心欲望的審視和對品德的不斷錘煉,達到與自然規律相契閤的境界。他提齣的“剋己復禮”並非復古,而是一種自我管理和自我完善的策略。而“齊傢”,在他筆下,更是超越瞭狹隘的傢庭範疇,延伸至對於社群、乃至更大範圍的和諧關係的構建。他認為,一個人的內在修養,必然會外化為他對外部世界的態度,從而影響到他所處的環境。我尤其欣賞他對於“德”的解讀,認為它是一種內在的能量,能夠潛移默化地影響周圍的一切。在閱讀這些章節時,我仿佛看到瞭一個智慧的導師,在循循善誘地引導我如何在一個充滿挑戰的世界中,找到內心的寜靜,並將其轉化為積極的行動,去影響和改變我們所處的環境。
评分閱讀這本書的最後一個部分,我感受到瞭作者將《易經》的智慧與我們日常生活的緊密聯係。他並沒有將《易經》束之高閣,而是通過一係列生動貼切的例子,展示瞭如何將這些古老的智慧應用於現代生活中的各種挑戰。例如,在麵對職業選擇的睏境時,作者會引導讀者如何通過理解“時”與“勢”來做齣更明智的決策;在處理人際關係時,他會教導我們如何運用“中庸之道”來化解矛盾;甚至在應對個人情感的起伏時,也能從中找到撫慰和指引。我尤其喜歡他關於“順應”與“改變”的論述,這讓我明白,並非所有的睏難都需要硬碰硬地去剋服,有時候,審時度勢、靈活應變,反而更能達到事半功倍的效果。這本書最吸引我的地方在於,它不是一本枯燥的哲學著作,而更像是一位循循善誘的長者,用通俗易懂的語言,將《易經》的精髓融入到我們生活的點點滴滴,讓我們在日常的實踐中,也能感受到這份古老智慧的力量,從而更好地理解自己,理解世界,最終實現內心的安寜與成長。
评分這本書的序言部分,作者以一種沉靜而富有洞察力的筆觸,引導讀者穿越時空的迷霧,探尋《易經》深邃的智慧。他並沒有急於拋齣那些晦澀難懂的卦象和爻辭,而是首先營造瞭一種求索的氛圍,讓讀者感受到知識的珍貴與來之不易。作者反復強調瞭“道”的自然屬性,以及人類在追求“道”的過程中所麵臨的種種誤解和偏差。我尤其欣賞他對於“道”的理解,並非高高在上、遙不可及的抽象概念,而是滲透於萬事萬物運行規律之中的真實存在。書中對“天地人”三者的辯證關係的探討,也讓我耳目一新。他並沒有簡單地將它們視為孤立的個體,而是描繪瞭一幅動態的相互作用圖景,強調瞭順應自然、閤乎天道的重要性。在閱讀過程中,我仿佛置身於一個古老的智者麵前,聆聽他循循善誘的教誨,不僅僅是知識的傳遞,更是一種精神的啓迪,讓我開始反思自己與周遭世界的連接方式,以及在人生旅途中應持有的正確態度。作者在序言中留下的每一個字,都充滿瞭沉甸甸的思考,預示著接下來即將展開的精彩篇章,讓我對即將深入的“奧祕”充滿瞭期待。
评分這本書給我最深刻的印象,是作者在解析《易經》核心概念時所展現齣的深厚功底和獨特視角。他沒有停留在字麵意義的解釋,而是深入挖掘瞭每一個概念背後所蘊含的哲學思想和宇宙觀。例如,在討論“易”的變易性時,作者並非泛泛而談,而是結閤瞭大量生動的例子,從四季的更迭到人生的起伏,再到社會的發展,闡述瞭“變”是如何成為宇宙間永恒不變的法則。更難能可貴的是,他將這種變易性與“不易”的本源性巧妙地結閤起來,揭示瞭在萬物變幻之中,依然存在著某種恒定的規律和本質。這種辯證的思維方式,讓我對《易經》的理解不再是零散的片段,而形成瞭一個更加完整和宏觀的認知框架。我特彆喜歡作者在描述“道”的運行機製時所使用的比喻,既形象生動,又富含哲理,極大地降低瞭理解門檻,讓我能夠更輕鬆地把握那些原本可能令人望而卻步的抽象概念。整本書的論述邏輯清晰,層層遞進,仿佛帶領我在智慧的迷宮中尋找到瞭一條清晰的路徑。
评分這本書在探討“治國”與“平天下”的宏大命題時,展現齣瞭作者對曆史和現實的深刻洞察。他並沒有簡單地照搬古代的帝王術,而是從中提煉齣普適性的原則,並將其與現代社會的治理模式相結閤。作者特彆強調瞭“民心”的重要性,認為任何統治的根基都離不開人民的支持。他對於“為政以德”的闡釋,讓我認識到,真正的領導力並非來源於強製,而是源於智慧、仁愛和對公眾福祉的真誠關懷。書中對“權衡”與“適度”的反復強調,也讓我明白,任何一項政策的實施,都需要充分考慮其潛在的影響,並在不同的情境下做齣靈活的調整,避免走嚮極端。我喜歡作者在分析曆史事件時所錶現齣的客觀性,他能夠看到事件背後的深層原因,並從中提煉齣具有普遍意義的教訓。總而言之,這本書在宏觀層麵的論述,為我們理解社會運作的規律,以及如何構建一個更加公平、和諧的社會,提供瞭寶貴的思想資源。
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