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　　集結數十年創作晶華──蔡誌忠的  漫畫哲學經典係列

　　我從來不敢抱有這種想法，企圖由一本書道盡一切真理；而讀者也從未寄望藉由一本書，便成為那一門學問的博士。我想做的隻是讓讀者能透過一個鍾頭看完一本漫畫，因而對東方思想有概略的瞭解，進而引發興趣自發性地去學習。──蔡誌忠

　　漫畫哲學經典之三──道傢思想

　　破解老莊玄學的藩籬。
　　將形而上的思想語言，化為淺顯深入的大道。

　　本書由連環漫畫〈莊子說〉、〈老子說〉與〈列子說〉組成，老莊思想是中國道傢的起源，也是一般人最難讀懂的著作。尤其是《老子》，因言語上的隱喻與虛無，一直難以解讀；《莊子》則著重寓言故事，雖然輕鬆活潑，但因為古文與現今語言的距離，而使得許多人退縮。蔡誌忠將這些中國經典道傢思想化為簡單易讀的連環漫畫，幫助讀者快速進入道傢世界。

　　這本《漫畫道傢思想》的圖像尤其精采，因為老莊的玄幻與擅於比喻，畫麵處處充滿活潑、新奇、張力與想像，讓人手不釋捲。

　　看蔡誌忠解讀老子清淨無為的理念，以及莊子的妙語機鋒、善用譬喻，再看列子對於道學的解釋與實踐，會發現原來理解老莊玄學是一件很容易的事情！

作者簡介 

蔡誌忠

　　一九四八年齣生於彰化，四歲半立誌這一生都要畫圖，從此心無旁騖地朝漫畫傢道路前進。十五歲時，蔡誌忠將作品寄至颱北集英社，接到瞭錄取電話後，他帶著兩百五十元颱幣北上，成為職業漫畫傢，四十多年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫徵服書市，創下總銷量四韆萬的佳績，通行世界四十五個國傢，閱讀人口上億。二Ο一Ο年，他發錶瞭閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部麯》，將畫筆的力量延伸至物理數學，以東方思維重新解讀物理公論，並以此書入圍第三十五屆金鼎奬。

　　蔡誌忠擅長以簡單而富有禪意的綫條塑造人物，藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解，在幽默之中，帶領讀者體會強大的經典世界。

蔡誌忠大事記

　　1963年　北上至颱北，成為職業漫畫傢。
　　1971年　齣任光啓社電視美術指導。
　　1976年　成立遠東卡通公司。
　　1981年　拍攝卡通作品《七彩老夫子》，獲金馬奬最佳卡通影片。
　　1983年　開始在颱灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本等地的報章長期連載四格漫畫。
　　1985年　獲選為全國十大傑齣青年。
　　1986年　《莊子說》齣版，蟬聯暢銷排行榜達十個月。
　　1987年　陸續推齣《老子說》、《列子說》、《孫子兵法》、《六祖壇經》等經典漫畫，以及《日本行腳》《漫畫動物園》等不同風格的作品，譯本包括德、日、韓、俄、法、義、泰、以色列等，至今已達四十餘種語言，全球銷售量更突破四韆萬冊。
　　1992年　開始從事水墨創作。《蔡誌忠經典漫畫珍藏本》齣版。
　　1993年　口述自傳《蔡子說》齣版。
　　1994年　《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎奬。
　　1998年　五十歲的他到香港參加埠際盃橋牌賽。原本就對物理、數學有著濃厚興趣的他，比賽結束後返颱閉關研究物理，並自創科學、數學公式。
　　1999年　獲荷蘭剋勞斯王子基金會頒奬，錶彰他對中國傳統哲學與文學藉由漫畫做齣的再創造。
　　2009年　推齣《漫畫天纔巧剋力》、《漫畫天纔學習法》二書，激勵讀者開發自己成為人纔。
　　2010年　推齣閉關十年的物理大作《東方宇宙三部麯》，並以此書入圍第三十五屆金鼎奬。
　　2011年　彩色漫畫《參禪步道》問世。
　　2012年　齣版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒傢思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道傢思想》、《漫畫禪宗思想》。

莊子說──自然的簫聲
和先聖先賢並肩論道我為什麼要畫《莊子說》蔡誌忠

【逍遙遊】
巨大的怪鳥
寒蟬和靈龜
小麻雀的得意
列子禦風而行
許由不受天下
惠施的大葫蘆
宋人的祕方
無用的樗樹
越人紋身

【齊物論】
大地的簫聲
誰是主宰
朝三暮四
昭文不再彈琴
惠施靠在梧桐上
莊子說話不說話
堯問
王倪知道不知道
西施是美女嗎
驪姬的哭泣
長梧子的大夢
影子的對話
莊周夢見蝴蝶

【養生主】
養生主
庖丁解牛
一隻腳的人
籠中的野雞
秦失不哭泣
薪盡火傳

【人間世】
顔迴心齋
飲冰的人
螳臂當車
養虎的人
愛馬的人
土地神的樹
樹的天年
不可想像的怪人
楚狂人接輿
油把自己燒乾瞭

【德充符】
沒有腳趾的廢人
形體與精神
人是無情的嗎

【大宗師】
何謂真人
道比天高
相忘於江湖
自然是大力士
藏天下於天下
人相忘於道術
自然的生滅
顔迴坐忘
子桑唱貧窮之歌

【應帝王】
海中鑿河
至人用心若鏡
渾沌之死

【駢拇】
第六個手指
鴨腳太短嗎
大惑易性
牧羊人丟瞭羊

【馬蹄】
伯樂的罪過
仁義之害

【胠篋】
防盜術
盜亦有道
趙國的美酒

【在宥】
黃帝問道廣成子
自然的友

【天地】
黃帝遺失玄珠

【天道】
天道
無為而治
做車輪的老人

【天運】
天地日月
海鷗和烏鴉
孔子看到龍

【刻意】
無江海而閑
養神貴精

【繕性】
不住山林的隱士

【鞦水】
鞦水
天地與毫毛
大小和極限
大道和貴賤
謝施
不怕水火
不要穿牛鼻
風和蛇
聖人的勇氣
井底之蛙
邯鄲學步
汙泥中的龜
鴞鳥吃腐鼠
子非魚安知魚之樂

【至樂】
至樂
莊子鼓盆
柳生左肘
莊子夢見骷髏
海鳥不愛音樂
人不生不滅

【達生】
至人之境
酒醉駕車的人
黏蟬的老人
操舟如神
祭盤上的犧牲
瀑布下遊泳的人
梓慶做鍾架
東野稷盤馬
工倕的手指

【山木】
浮遊於道德
甘泉先竭
林迴棄璧
莊子在荊棘中
燕子結巢樑上
螳螂捕蟬

【田子方】
魯國隻有一個儒者
百裏奚養牛
真正的畫師
至人之箭
爵祿無變於己
凡國不曾滅亡

【知北遊】
知識和大道
道可以擁有嗎
道在屎溺
道超越知
心無旁騖

【庚桑楚】
庚桑楚逃名
知的極點
至仁

【徐無鬼】
徐無鬼相狗相馬
詩書六弢不如狗馬經
黃帝問道於牧童
石匠和郢人
吳王射巧猿
不知的境域

【則陽】
環中之道
蝸牛角上的兩國

【外物】
莊周貸粟
任公子釣大魚
靈驗的白龜
自然的用
得魚忘筌

【寓言】
孔子的變化
無牽掛的人
得道的階段
楊硃學道

【讓王】
生活為貴，名位為輕
屠羊人不居功
子貢衣服雪白
顔迴不做官

【盜蹠】
大盜的大道理

【說劍】
莊子三劍

【漁父】
孔子遊黑森林
討厭腳跡的人
討厭影子的人

【列禦寇】
泛若不係之舟
屠龍之技
逐利之夫
打碎龍珠
不做犧牲
莊子快死瞭

老子說──智者的低語

慶幸自己是中國人蔡誌忠

【老子】
生命的大智慧
老子其猶龍乎

【道】
道可道，非常道
天下皆知美之為美
不尚賢
道沖，而用之或不盈
天地不仁
榖神不死，是謂玄牝
天長地久
上善若水
持而盈之
載營魄抱一
三十輻，共一轂
五色令人目盲
寵辱若驚
視之不見名曰夷
古之善為道者，微妙玄通
緻虛極，守靜篤
太上，不知有之
大道廢，有仁義
絕聖棄智，民利百倍
絕學無憂
孔德之容，惟道是從
麯則全，枉則直
希言自然
企者不立，跨者不行
有物混成，先天地生
重為輕根，靜為躁君
善行無轍跡
知其雄，守其雌
將欲取天下而為之
以道佐人主者
夫佳兵者
道常無名樸
知人者智
大道泛兮，其可左右
執大象，天下往
將欲歙之
道常無為，而無不為

【德】
上德不德
昔之得一者
反者道之動
上士聞道，勤而行之
道生一
天下之至柔
名與身孰親
大成若缺，其用不弊
天下有道
不齣戶，知天下
為學日益
聖人無常心
齣生入死
道生之
天下有始，以為天下母
使我介然有知
善建者不拔
含德之厚，比於赤子
知者不言
以正治國
其政悶悶，其民淳淳
治人事天，莫若嗇
治大國，若烹小鮮
大國者下流
道者萬物之奧
為無為，事無事
其安易持，其未兆易謀
古之善為道者，非以明民
江海之所以能為百榖王者
我有三寶，持而保之
善為士者，不武
用兵有言
吾言甚易知
知不知，上
民不畏威，則大威至
勇於敢則殺
民不畏死，奈何以死懼之
民之飢，以其上食稅之多
人之生也柔弱
天之道，其猶張弓與
天下莫柔弱於水
和大怨
小國寡民
信言不美

【諸子談黃老經】
道可道，非常道
名可名，非常名
太上，不知有之
人法地，地法天
上德不德
禍莫大於不知足
天下多忌諱
善為士者，不武

列子說——禦風而行的哲思

禦風而行的人生蔡誌忠

【天瑞】
快樂的三個原因
生為徭役
杞人憂天

【黃帝】
列子禦風而行
神巫的相術
列子驚懼
美與醜

【周穆王】
周穆王神遊
老成子學幻
列子說夢
苦樂的真相
是夢是真
華子健忘癥
迷惘的是誰
見物思情

【仲尼】
聖人乎
師者有兼纔
用心去玩

【湯問】
長短、大小、高下
愚公移山
師文學琴
誇父逐日
異國奇俗
繞梁三日
伯牙鼓琴
不射的神箭
泰豆心法
來丹報仇

【力命】
命
貪生怕死
死不足悲

【楊硃】
名無實；實無名
生暫來，死暫往
生與死
貧害身，富纍身
狂人，達人
順其生，順其死
拔一毛以利天下
治大者不治細
壽、名、位、貨
野人獻曝

【說符】
持後的道理
影響
學道的目的
列子學射
知賢而不自賢
不恃智巧
先知的話
失時者亡
我伐人，人亦伐我
驟雨不終日
幸與不幸
善相馬者，不知牝牡
爵高、官大、祿厚
理無常是，事無常非
鋒芒之害
不食盜食
士為不知己者死
楊布打狗
知行分立
恩過相補
弱肉強食
恥
錢
心中的善惡
心中的賊
頤之忘，將何不忘哉
眼之所見
跋東方文化思想的省思434

東方文化思想的省思　蔡誌忠

　　二十世紀是人類文明史上最偉大的世紀，無論在物理、數學、科技等各方麵，都取得驚人的成就。記得我五六歲時，還要到村子裏的小店買煤油點燈，剪一小段球鞋帶當燈芯；沒有幾年後便全村都有電燈瞭，並從傢裏隻有一颱小收音機，發展到傢傢有電視、人人有電腦。從兩三韆年前的農業社會，一下子變成快速變革的現代工商業社會。我很慶幸自己能生長在這個高度快速躍升的年代，自己也緊隨著時代發展自我成長，從靠山的小村莊遷到颱北大城。由經濟學的角度看，變化的時代機會最多，能造就齣最多的人纔。

　　我從小便受洗為天主教徒，由於教堂裏有很多米老鼠、大力水手等彩色漫畫，上天主教道理班的課本也是漫畫，耳濡目染下，纔使我長大以後變成漫畫傢的吧。十五歲開始以漫畫為業，三十六歲之後又重拾畫筆畫《漫畫中國諸子百傢思想》，目前正在進行的即是此《漫畫儒傢思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道傢思想》與《漫畫禪宗思想》。

　　很多人問我：「為什麼會選擇畫這種題材呢？」

　　我總是迴答說：「文化思想是恆久不變的普世價值，任何一位流著中華血液的人，在其一生最少要看幾本老莊孔孟和幾部佛學經典，纔不愧為炎黃子孫。」

　　或許有人會認為一本薄薄的漫畫書，怎能說清楚這麼高深的人生哲理？我從來不敢抱有這種想法，企圖由一本書道盡一切真理；而讀者也從未寄望藉由一本書，便成為那一門學問的博士。我想做的隻是讓讀者能透過一個鍾頭看完一本漫畫，因而對東方思想有概略的瞭解，進而引發興趣自發性地去學習。

　　《漫畫中國諸子百傢思想》在全世界已經被翻譯為二十幾種語言、四十五種版本，至今已賣瞭四韆萬本左右。然而我知道暢銷的原因這不是因為我、不是因為中國思想、不是因為漫畫，而是因為用漫畫闡述東方思想！漫畫能將深邃的哲學、佛學、禪學，以淺顯易懂的方式呈現齣來，這纔是受歡應的主要原因。

　　有一位學者說：「春鞦時代有詩經，戰國時代有楚辭，漢朝有賦、而後有唐詩、宋詞、元麯。什麼是今天的代錶語言？我認為動漫就是今天的語言。」

　　或許有人會認為太誇張瞭，但我認為這位學者很可能講對瞭。如同當初有許多人對披頭四、滾石、比吉斯的搖滾流行音樂很不以為然，但是三百年後，我們當代的搖滾流行音樂就是和巴哈、莫劄特、貝多芬並駕齊驅受後人尊敬的經典。動漫代錶二十一世紀的文化也不是不可能，三百年後「星際大戰」將成為二十世紀的經典，而「星際大戰」卻是來自於真人與三維動畫的電影，今後的文學巨著可能來自電影、動畫、漫畫也不無可能。至於未來電影、動畫、漫畫是不是今後的經典，則要由後人來評價纔算數，而非今日你我所能知。

　　中國諸子百傢和佛學、禪宗思想是東方文化的主乾，沒有看過東方哲學、佛學、禪宗的書籍，或許完全不影響生計，然而沒有文化的最大缺點是：於平時生活起居、行住坐臥之間一下子就被彆人看穿。更何況在這快速變革的時代，一個人沒有自己的立場，便很容易受世局變遷影響而迷失瞭自己。現在電腦網路的發展還方興未艾，在快速變革的未來，白手起傢開創大局麵，早已是大傢的共識而不是癡人妄想，一個有文化有自己想法的人，更容易完成自己的夢想，在未來取得更大的優勢。

　　時代創造英雄，英雄創造時代。

　　祝福各位能成為影響未來的關鍵角色。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統文化中的哲學流派很感興趣，尤其是道傢思想，總覺得它有一種獨特的東方智慧，能夠引導人們迴歸本真，與自然和諧相處。而《漫畫道傢思想》這個書名，在我看來，簡直就是打開瞭新世界的大門！我猜想，它一定是用一種非常新穎、非常吸引人的方式來介紹道傢的核心理念，而不是那些枯燥晦澀的理論。我期待書中能有那些充滿想象力的插畫，將老子的“道”、“德”等抽象概念，莊子的“齊物論”、“逍遙遊”等思想，以及那些關於宇宙、生命、人生意義的深刻見解，以一種直觀、生動、甚至帶點趣味性的方式呈現齣來。我希望它能像一股清流，洗滌我們被現代生活弄得有些浮躁的心靈，讓我們在輕鬆的閱讀中，重新認識道傢思想的博大精深，並且從中汲取智慧，找到一種更自在、更灑脫的生活方式。它應該是一本既有深度又不失趣味的讀物，能夠讓不同年齡、不同背景的讀者都從中受益。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計我真的太喜歡瞭！那種水墨暈染的風格，帶著一絲縹緲的齣塵感，又點綴著幾筆寫意的祥雲和古樸的符文，一看就知道不是那種普通的小說或者曆史讀物。我當時就是在書店裏被它吸引住的，感覺就像是打開瞭一扇通往神秘世界的大門。拿在手裏，紙張的觸感也很舒服，不是那種滑膩膩的印刷品，而是略帶磨砂感的，讓人覺得很有質感，很適閤慢慢翻閱。當我翻開第一頁，排版就讓我眼前一亮，字號大小適中，行間距也剛剛好，讀起來一點也不會覺得擁擠或者費眼。封麵的設計團隊絕對是花瞭心思的，他們成功地用視覺語言傳達瞭一種古老而智慧的氣息，讓我還沒開始讀內容，就已經對它産生瞭濃厚的興趣和期待。總而言之，從封麵到內頁設計，這本書就給瞭我一個非常棒的第一印象，感覺它不僅僅是一本書，更像是一件藝術品，值得細細品味。

评分☆☆☆☆☆

我最近對一些能啓迪心靈的書籍特彆感興趣，而這本書的書名《漫畫道傢思想》雖然很直接，但隱約透露齣一種將深奧哲學通俗化的意圖。我猜想，它可能不是那種枯燥乏味的學術論文，而是以一種更易於理解和接受的方式來闡述道傢思想的精髓。想象一下，用漫畫的形式來解讀《道德經》的“道可道，非常道”或者《莊子》的“庖丁解牛”，這該是多麼有趣而富有洞察力的事情啊！我希望能在這本書裏看到那些抽象的概念被形象化，被賦予生動的故事情節和鮮活的人物，讓我們這些對傳統哲學望而卻步的人也能輕鬆入門，領略到其中的智慧。或許它會通過一些寓言故事，或者一些充滿想象力的圖畫，來展現道傢“無為而治”、“順其自然”等核心理念，讓我們在輕鬆的閱讀過程中，潛移默化地受到啓發。我真的很期待它能打破哲學和大眾之間的壁壘，讓更多人感受到道傢思想的魅力。

评分☆☆☆☆☆

我最近在思考人生的一些基本問題，比如什麼是真正的幸福，我們應該如何與世界相處，以及如何纔能獲得內心的平和。而“道傢思想”這個關鍵詞，總是在不經意間浮現。這本書的書名《漫畫道傢思想》讓我覺得，它可能提供瞭一種非常獨特的視角來探討這些問題。我猜想，這本書或許不是那種一本正經的哲學普及讀物，而是通過一種輕鬆、有趣、甚至帶有幽默感的方式，來呈現道傢的世界觀和人生觀。也許它會用一些生動的小故事，或者是一些反差強烈的對比，來闡釋道傢那些看似簡單卻意味深長的道理。我希望能在這本書裏找到一些能夠觸動我內心深處，並且能夠引發我思考的觀點。它或許能幫助我重新審視自己的生活方式，找到一種更符閤自然規律、更少煩惱的生活態度。我渴望通過這本書，能夠獲得一種更深刻的自我認知，以及一種更積極、更從容麵對生活挑戰的力量。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，很多古老的智慧，如果我們不能用現代的視角去理解和傳承，就會逐漸被遺忘。這本書的書名《漫畫道傢思想》讓我覺得它非常有潛力成為一座連接古代智慧與現代生活的橋梁。我希望它不僅僅是把道傢的理論搬齣來，而是能夠深入淺齣地分析，在現代社會中，道傢的思想能給我們帶來哪些實際的啓示。比如，在快節奏、高壓力的現代生活中，道傢的“清靜無為”是否能幫助我們找到內心的寜靜？在人際關係中，“道法自然”的理念又該如何指導我們處理復雜的人際互動？我期待這本書能提供一些具體的案例分析，或者是一些切實可行的生活建議，讓我們能夠學以緻用，在日常生活中體驗到道傢思想的價值。它不應該隻是停留在理論層麵，更應該展現齣一種生機勃勃的生命力，讓我們看到古老的智慧如何在當下煥發新的光彩。