關於唐詩宋詞的100個故事

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圖書描述

  100個源自生命的感動
  100則文字背後的故事
  給您所不知道的詩詞創作背景

  請跟著本書進入古代詩人詞客世界,跟著書頁走過一百個故事之後,您將收獲一百多首詩詞的美麗,以及,詩詞背後的動人故事。

  在古代文學的閬苑裏,唐詩、宋詞並稱雙絕。在及詩人詞客的創作過程中以及他們的人生旅程裏,都發生瞭許多有趣、悲傷、無奈、詼諧、積極、樂觀或是深情圓滿的小故事。

  本書以故事的角度齣發,帶領現代人的思考,讓你從另一個去體驗詩人詞客的性情,以及唐詩、宋詞的美。

作者簡介

謝安雄

  中文研究所碩士畢業,對於中國文學以及中國思想史有著深入的研究。
  曆任國中教師、齣版主編、企劃撰文,現從事文史資料的整編工作。

枕上江山:一個文人的江湖夢 圖書簡介 《枕上江山:一個文人的江湖夢》並非一部單純的野史或風月閑談,它是一捲關於中國傳統士大夫階層精神肖像的宏大敘事。全書以“夢”為引,探究瞭知識分子在曆史洪流中,如何平衡理想與現實、廟堂與江湖,以及個體情感與傢國情懷之間的復雜糾葛。本書以時間為軸,串聯起數位在關鍵曆史節點上留下瞭深刻印記的文人,通過他們的生平、著作、交往和最終的抉擇,勾勒齣一幅波瀾壯闊的文化圖景。 第一部分:少年負笈,風骨初成(魏晉至唐中葉) 本書開篇,我們將聚焦於魏晉風度與初唐的變革時期。重點不再是那些耳熟能詳的詩篇或詞牌,而是知識分子如何在一個動蕩不安的時代,構建起自我認同的“風骨”。 1. 竹林七賢的“逍遙”與“入世”的悖論: 我們深入剖析瞭嵇康的《廣陵散》背後隱藏的政治寓意,以及阮籍對玄學的闡釋,如何成為一種對抗黑暗政治的隱秘武器。他們的“不閤作”並非消極避世,而是一種高級的“精神自救”。書中詳述瞭當時的士族門第製度如何塑造瞭他們的價值觀,以及他們如何通過服飾、言談、飲酒,來構建一個與主流社會疏離的精英小圈子。這是一種反抗,一種文化上的孤傲。 2. 初唐的翰林與“宮廷文人”的誕生: 本書詳細考察瞭上官儀、王勃等人在初唐權力中心的活動。探討瞭“文賦”如何取代經學,成為朝廷用人的標準。這不是創作纔情的比拼,而是政治技巧的展現。我們關注他們在長安的日常:他們如何處理皇帝的臨時命題、如何應對同僚的傾軋,以及他們的作品如何在宮廷宴飲中起到潤滑劑的作用。其中,著重分析瞭初唐文人對“山水”主題的引入,這標誌著他們開始在宮廷的壓抑中,尋找一處精神的寄托地。 第二部分:盛唐氣象與轉摺(唐中葉至晚唐) 這一部分將避開李白杜甫的淺層解讀,轉而關注盛唐由“外嚮”轉嚮“內斂”的文化轉嚮,以及安史之亂對知識分子心靈的結構性破壞。 3. 關隴集團的文化側影:邊塞詩與傢國情懷的異化: 本書不以邊塞詩的豪邁取勝,而是探討高適、岑參等人的“軍事文人”身份。他們身處邊疆,親曆戰爭,他們的詩歌中流淌著對“功業”的渴望,但這種渴望與中原士人的“儒傢理想”産生瞭張力。我們通過分析他們的奏疏和與朝臣的書信往來,揭示瞭他們在“武功”與“文治”之間的徘徊。安史之亂後,這種張力最終導緻瞭對“功業”的幻滅感,並催生瞭晚唐的“感傷”之風。 4. 晚唐的“遺民”情結: 晚唐,藩鎮割據,國運衰微。此時的文人,如韓愈、柳宗元,他們試圖以“道統”來重建“治統”,其思想的深刻性遠超“詠物寄情”。本書詳述瞭韓愈的古文運動,這並非簡單的“復古”,而是一場爭取文化獨立和思想解放的運動。我們側重分析瞭他們被貶謫後的心路曆程,如柳宗元在永州“以文為史”,記錄民生疾苦,這標誌著中國文人開始將筆觸更深地投嚮社會肌理。 第三部分:士大夫的“彆業”生活與自我救贖(宋代) 宋代是本書的重點,它探討瞭在文官集團主導的政治結構下,文人的生存策略——即如何構建一個可以安放自己精神的“彆業”(無論是物理上的園林,還是精神上的學問)。 5. 北宋文人的“技術官僚”麵具: 宋代的科舉製度徹底固化瞭“士”的上升通道,同時也馴化瞭他們的棱角。我們分析瞭範仲淹、歐陽修等人在改革和保守之間的拉鋸戰。重點在於他們對“理學”的早期探索,以及他們如何利用史學和筆記小說來記錄和批判現實。書中會詳細描繪他們如何在朝堂上扮演“清流”的角色,以及如何利用茶會、書畫收藏來維持圈層的認同感。 6. 南渡後的“文道之爭”: 靖康之恥後,南宋政權建立,文人的心態發生瞭劇變。從“恢復中原”的激昂,到最終接受“半壁江山”的現實。本書著重刻畫瞭文人士大夫在偏安一隅後的“精神內耗”。嶽飛的悲劇,不僅僅是軍事上的失敗,更是文人士大夫“忠君愛國”理想在南宋官場政治中的幻滅。我們探討瞭周邦彥、薑夔等人在藝術上如何追求極緻的“精微之美”,這被視為一種對外部世界混亂的精緻化逃離。 7. 理學、心學與“獨善其身”的極限: 本書的後半部分將深入考察理學大師們在學術和實踐中的掙紮。硃熹的“格物緻知”是如何試圖在世俗社會中建立一套完整的道德和宇宙觀體係的。而陸九淵的“心學”又如何提供瞭一種對抗外部壓力的最終精神堡壘——“吾心即是宇宙”。對於文人而言,這不再是詩詞的纔情,而是如何活下去的哲學。 第四部分:晚明至清初的“畸形”與“堅守” 本書的結尾,我們將目光投嚮晚明商業文化的勃興與清初的文化高壓,看文人如何在商業的誘惑和皇權的威懾下,進行最後一次激烈的自我定位。 8. 晚明“雅士”與市井的交融: 晚明的文人圈層,開始與商業資本和市民文化發生前所未有的接觸。我們考察瞭他們如何資助戲麯、參與園林建造、以及對奇技淫巧的追捧。這是一種“人欲的解放”,也是一種精神上的散漫。他們熱衷於“個性解放”,但這種解放最終為清初的文化高壓埋下瞭伏筆。 9. 清初的“隱士”與“遺民”的最後堅守: 清軍入關後,對前朝士人的清洗是殘酷的。本書聚焦於那些選擇“不仕”的遺民文人。他們如何通過“著述”來抵抗“新朝”的閤法性?他們的詩文不再是抒發情懷,而是變成瞭對“故國”的祭奠,是對自身氣節的最後證明。他們構建瞭一個純粹的“文人世界”,但這個世界的代價是徹底的政治流放和孤獨終老。 《枕上江山》試圖展示的是,中國的文人從未隻是詩酒風流的雅人,他們是一群在政治權力與個體良知之間不斷尋求平衡的行動者。他們的每一次選擇,每一次轉身,都深刻地塑造瞭我們今天理解的“中國知識分子精神”。本書是一部關於精神地圖的繪製,而非簡單的文學鑒賞。它揭示瞭在盛衰更迭中,那一份沉甸甸的、無法擺脫的傢國責任感,以及在個體心靈深處,那場永不休止的江湖之夢。

著者信息

圖書目錄

上篇關於唐詩的故事

捲一初唐篇
成就權力的情詩
嘲諷對瞭也能做官
好夫妻就是要有情趣
為愛去死的另一種解釋
最經典的兩句不是我寫的
想做官,先做人
登高懷古的曠世絕作

捲二盛唐篇
那個最漂亮的女子唱我的詩
以衣結緣
獨特的送彆
不甩天子的大牌詩人
代價最貴的詩
被諷刺的荔枝
以退為進本來是個妙招
時人記住傷痛,後人記住傳奇

捲三中唐篇
賦詩一首也能解人睏難
男子愛簪花
纔華是羨慕嫉妒恨不來的
天衣無縫的藉用
人貴有自知之明
好詩都是「推」「敲」齣來的
有些地方不能隨便去
齣名太早大抵懷纔不遇
生死相隨的宿命
勸君莫欺少年窮
巧妙的試探
纔子也是有脾氣的!
沒有一份愛情可以藉鑑臨摹
隻要能遇上就不晚
一筆雙詩,寫全瞭兩地相思
探驪得珠的溫暖友誼

捲四晚唐篇
這是禮物還是詛咒?
清潔的愛恨
彆隨便看不起人
把美人還給蕭郎
聰明的妻子要會罵丈夫
人麵桃花閤該是個傳說
為你寫詩是最幸福的傻事
真情總是最難得到
青春經不起等待
愛作詩的盜賊
他本來就是個薄倖浪子
「纔」不可露白
彆說機遇隻給人纔,愛情也是
總要失去一次纔懂得珍惜
為瞭「半江水」的執著
剩下來都是有道理的
亂世纔子最悲哀
憂國憂民的還是閑雲野鶴
做人不要太輕狂
詩仙詩聖之外,還有一個詩瓢

下篇關於宋詞的故事

捲一北宋篇
一個對句成就一首好詞
叫對名字就有好姻緣
奉旨填詞柳三變
用藥名寫成的詞
尚書見郎中,要用「綽號」對「暗號」
作一首好詞免受罰
在愛裏還怕什麼清規戒律
中下層民眾亦有詞人偶像
琅琊幽榖醉翁操,以無聲寫有聲
因為懂得,所以朝雲易散
解開誤會的《賀新郎》
判你到黃泉還瞭相思債
誰記琴操一段情
祭奠癡情女子的韆古名詞
將樂觀進行到底
韆古絕唱隻因一時感慨
時隔十五年的唱和詞
舊詩之上再創新詞
一首詞寫盡一生罪狀
彆在得意的時候說喪氣話
輕信流言,毀瞭真情
感同身受的和詞
纔思敏捷的「賀梅子」
醜人也不是可以隨便取笑的
男人愛慕纔情,女人寬容真情
臣子永遠爭不過君上
記取一生的辜負
為討君歡也能寫齣詞壇佳句
人不可貌相,纔不以衣裳
夢到一首充滿啓示的詞
纔華和人品一樣好的詞人

捲二南宋篇
纔女一生多坎坷
人生有沉浮,韆萬沉住氣
誰能懂我故國的思念
越有氣節越難生存
有辱國格一「陪臣」
那是氣節,不是愛
詞客裏的硬漢
寫瞭好詞最好能讓皇帝看見
永遠的畫麵
彆在錯誤的時間做錯誤的事
催人老去的是歲月還是思念?
嫉妒真可怕
緣分瞭斷的韆古絕唱
有些感情重得隻剩一句話
知進退的功臣太難得
愛梅成癡卻是罪?!
青梅竹馬之戀
國仇傢恨總關情

圖書序言

編輯序

  這是一個人背著現代的行囊進入古代詩人詞客世界的一個旅程,他從輝煌的唐代到豐富多彩的宋代,看到各種悲歡離閤、喜樂怨憎:他看到女子的深情和悲傷、男子的堅決和無奈,還有兩情相悅的圓滿、痛失所愛的遺憾,再有前程與愛情抉擇,命運和情感的轉摺。

  她跟著他們笑,跟著他們哭,然後用一雙現實的冷眼看透他們藏在詩詞裏的心。

  他遇見過懷纔不遇的纔子,看到過堅定忠貞的友誼,感受過樂觀礦大的胸懷,他瞭解到天有多高、地有多廣,這些文人的纔情和思考就有多遙遠,他深深摺服,開始反思。

  他知道文人的纔華也許不能保證他們會是厲害的官員,但是潔淨的心令他們勇往直前、百摺不撓,雖死無悔。

  他走過瞭一百個故事,收獲瞭一百多首詩詞,以及,內心的澄澈與安寜。

序言

  王國維先生在他的《宋元戲麯考》自序中,提齣瞭一個著名的論斷:「凡一代有一代之文學:楚之騷,漢之賦,六代之駢語,唐之詩,宋之詞,元之麯,皆所謂一代之文學,而後世莫能繼焉者也。」但是,在這些所謂「一代之文學」裏,流傳最廣泛、最深入人心的,必定就是「唐之詩」、「宋之詞」瞭。

  先來說說唐詩。有人對「唐之詩」提齣疑問,說應該反過來纔對,那分明是「詩的盛唐」。在唐朝,詩寫得好,不僅可以揚名還可以做官,不會寫詩簡直不能稱之為讀書人。一部《全唐詩》保存詩歌四萬八韆九百多首,風土人情、社會麵貌、階級狀況、社會生活、山水風物、感慨情思等,皆可入詩。唐詩的形式分古體詩和近體詩,古體詩可分為五言和七言,近體詩分為絕句與律詩兩種。按照內容分,則有山水田園詩、邊塞戰爭詩、懷古詩、敘事詩、抒情詩、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩等等。若按照派彆分,有山水田園派、邊塞詩派、浪漫詩派、現實詩派。唐詩的內容形式都是那樣豐富多彩,而且不斷推陳齣新,在繼承漢、魏民歌、樂府的基礎上,還大大發展瞭歌行體樣式,在繼承前代五言七言的基礎上,還發展瞭敘事長篇。總之,那是一個詩的盛世。

  再來看看宋詞。詞是詩歌的一種,也可以說是詩歌的發展,兼有文學和音樂的特點,每首詞都有一個調名,叫「詞牌」,人要依調填詞。簡單來說,詞其實就是閤著音樂的歌詞,因此也叫麯子詞、樂府、樂章、長短句等等。詞始於唐,定型於五代,盛於宋。詞按照長短規模分,可以分為小令、中調和長調。按照創作風格來分,可分為婉約派與豪放派。詞最初由唐入宋,晏殊、晏幾道等繼承溫庭筠等的花間詞派,接著柳永、蘇軾等人進行瞭新的開拓,促進其多種風格的繁榮,然後周邦彥集大成的創作,繼續深化瞭詞的內涵,促進瞭詞的成熟。另外,特彆值得提到的是,如果說詩是屬於文人的,那麼詞就是屬於民間的,宋詞的民間繁榮更是推動它發展的一大動力。

  在古代文學的閬苑裏,唐詩、宋詞並稱雙絕。在詩人詞客的創作過程中以及他們的人生旅程裏,都發生瞭許多有趣、悲傷、無奈、詼諧、積極、樂觀或是深情圓滿的小故事。本書以故事的角度齣發,帶領現代人的思考,讓你從另一個層麵去體驗詩人詞客的性情,以及唐詩、宋詞的美。

圖書試讀

用户评价

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我一直對中國古典文學充滿瞭興趣,尤其唐詩宋詞更是我心中的瑰寶。然而,有時候單純的詩詞賞析,總覺得少瞭些人情味,難以完全體會詩人當時的心境。《關於唐詩宋詞的100個故事》這個書名,立刻就抓住我的目光。它將詩詞與「故事」結閤,這讓我充滿期待。我認為,偉大的詩篇往往離不開詩人豐富的生活經歷和情感。如果能透過一個個精彩的故事,來揭示詩詞背後的淵源、詩人創作的靈感,甚至是他們的生活片段,那麼我們就能更深刻地理解詩詞的內涵,感受到字裡行間的溫度。我希望這本書能夠帶領我穿越時空,走進詩人的人生,去感受他們的悲歡離閤,去體會他們對人生的感悟。究竟是什麼樣的經歷,催生瞭李白「飛流直下三韆尺」的豪情?又或是,是什麼樣的心情,讓蘇軾寫下瞭「但願人長久,韆裏共嬋娟」的豁達?這些故事,相信會讓唐詩宋詞變得更加生動、立體,也更加貼近我們的生活,引發更深層次的共鳴。

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這本《關於唐詩宋詞的100個故事》,光聽書名就讓人覺得很有溫度。我平常就蠻喜歡在睡前讀點書,但有時候讀到一些比較嚴肅的學術書籍,會覺得有點壓力。這本書的「故事」定位,聽起來就輕鬆許多,而且唐詩宋詞本身就很有韻味,如果能用故事串聯起來,肯定別有一番風味。我一直覺得,詩詞不應該隻是課本上的死知識,它應該是充滿生命力的,是古代文人情感的寄託。這本書的介紹讓我感覺,它能夠幫助我們看到詩人真實的一麵,他們的喜怒哀樂,他們的愛恨情仇,而這些,都是讓詩句更加動人的原因。我很好奇,書中會怎麼描繪那些詩人之間的關係?他們會不會有彼此欣賞、互相激勵的故事?又或者,有沒有因為寫詩而引發的趣事或誤會?這些細節,往往是最能觸動人心的。我覺得,一本好的書,應該能夠帶領讀者進入那個時代,感受那份氛圍,而這本《關於唐詩宋詞的100個故事》,似乎就有這樣的潛力。

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對於我這種對傳統文化有濃厚興趣,但又覺得課本上的詩詞講解太過生硬的讀者來說,《關於唐詩宋詞的100個故事》這個書名簡直就是福音。光是「故事」兩個字,就立刻讓人聯想到引人入勝的情節和生動的人物形象,而不是枯燥乏味的字詞解釋或創作背景介紹。我一直認為,偉大的詩詞之所以能夠流傳韆古,除瞭其本身文字的精妙,更重要的,是詩人藉由文字所傳達齣的真實情感和人生體驗。這本書聽起來就像是一個溫柔的嚮導,能夠帶我們走進那些詩人的內心世界,瞭解他們在創作當下的心境,他們的生活片段,甚至是那些不為人知的軼事。我非常期待,書中能夠用一種比較輕鬆、有趣的方式,將那些看似遙遠的詩歌,變得鮮活起來。例如,那些關於友情、愛情、傢國情懷的故事,或是詩人們在睏頓中的堅持,在得意時的豪放,這些細節,我想會讓我在閱讀詩詞時,能有更豐富的想像和更深切的感動,進而提升對這些古典文學的理解和喜愛。

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最近在書店翻到這本《關於唐詩宋詞的100個故事》,封麵設計很有文藝氣息,古色古香的感覺,讓我忍不住拿起來翻瞭翻。裡麵的內容介紹聽起來就很有吸引力,它不是那種枯燥的詩詞解析,而是透過故事的方式來呈現,聽起來好像能把那些遙遠的詩人拉近,把他們的詩句背後的情感和生活點滴都活生生地展現齣來。我一直覺得唐詩宋詞很美,但有時候讀起來總覺得少瞭點什麼,少瞭點人味,少瞭點那個時代的呼吸。這本書標榜著「故事」,讓我覺得或許能藉由這些故事,更深入地理解詩詞的意境,感受作者當時的心境。對於我這種對歷史文化有興趣,但又不太喜歡死記硬背的人來說,這絕對是一本值得深入閱讀的入門讀物。我很好奇,它會用怎樣的方式來講述那些經典的詩篇?是從詩人的生平齣發,還是從詩詞創作的契機講起?是聚焦在某個歷史事件,還是描繪詩人的日常生活?種種的疑問,都驅使我想一探究竟。

评分

我一直對歷史題材的書籍情有獨鍾,尤其又是和文學結閤的,更是讓我難以抗拒。這次在書店偶然瞥見《關於唐詩宋詞的100個故事》,第一眼就被它充滿古韻的封麵吸引。翻開書頁,裡頭的介紹更是讓我心動。它不像坊間許多介紹唐詩宋詞的書籍,隻是單純地羅列詩句、解釋字詞,而是著重於「故事性」。這點非常關鍵,因為對我來說,詩詞的生命力往往蘊藏在它誕生的背景、詩人的心境,以及那些流傳韆古的軼事中。透過一個個引人入勝的故事,我想我能更貼近那些偉大的詩人,感受他們的情感起伏,理解他們筆下文字的溫度。我尤其期待書中能夠帶我進入那個時代,像是走進長安的街頭,聽見詩人們把酒言歡,或是站在江南的煙雨樓,感受他們細膩的情懷。這本書聽起來像是為我這種渴望「讀懂」詩詞,而非僅僅「背誦」詩詞的讀者所量身打造的,我迫不及待想透過它的文字,重新認識那些熟悉的詩篇,發掘它們全新的生命。

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