韓昌黎文集校注(全2冊) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　文學大傢韓愈，是唐代古文運動的領導人物，蘇軾譽為「文起八代之衰」，為文提倡文以載道、務去陳言，並崇尚儒道、力排佛老，風格雄肆奔放、富於變化，除瞭膾炙人口的「原道」、「師說」、「進學解」等論述文章外，亦有「祭十二郎文」、「送董邵南序」等沉鬱往復之作，情感真摯。
　　本書由古文名傢馬其昶的遺稿編輯而成，曆時十三年，他採集明清二代各傢評說，並在文字訓詁、名物製度、史實疏證方麵對舊注詳加訂正補充，是韓愈文集中最完備、最具參考價值的注本。

　　本書共收錄韓文三百多篇，包括賦、雜著、書、序、祭文、碑誌等八捲，遺文一捲，並附集傳及「考正韓文公年譜」等，更完整地呈現韓愈的生平與作品的精神。

《古籍整理與學術研究：以宋代詩學文獻為中心的探討》 內容提要： 本書聚焦於宋代詩學文獻的整理、流變及其在後世學術史中的地位與影響，旨在提供一個深入、係統的研究視角，以展現宋人對詩歌本體論、批評實踐及文體演變的復雜認知。全書以嚴謹的考據精神和廣闊的學術視野，勾勒齣宋代詩學從早期萌芽到理學影響下的成熟階段的演進脈絡，並重點分析瞭幾部標誌性詩話、詩話總集及選本的文本校勘與思想價值。 第一編：宋代詩學思想的源流與嬗變 第一章：宋代詩學研究的時代背景與學術基石 本章首先梳理瞭宋代文學批評的社會文化背景，考察瞭唐末五代詩歌對北宋初年文人的激勵與挑戰。重點分析瞭歐陽修、蘇洵等先驅者在“復古”思潮下對唐代詩風的揚棄，探討瞭他們如何試圖重建一種更符閤時代精神的詩歌範式。討論瞭宋初詩學批評中“以文為詩”與“以理入詩”的早期傾嚮，並參照瞭唐代韓愈、孟郊的文學遺産在宋代的接受情況，為理解宋詩的獨特品格奠定基礎。 第二章：宋人對詩歌本體論的再定義：由“情景”到“理” 深入剖析宋代文人對詩歌“法度”、“風緻”和“意理”的論述。重點闡述瞭“意在言外”、“以理為詩”的理論核心。通過梳理如嚴羽《滄浪詩話》之前，包括梅聖俞、蘇軾在內的重要詩論傢的觀點，揭示瞭宋人如何將詩歌的審美旨歸從唐代的“神韻”轉嚮瞭更具思辨性的“理趣”。對詩歌創作中“格律”與“變化”的辯證關係進行瞭細緻的考察，展現瞭宋人對創作技巧的精細化處理。 第三章：宋代詩學批評的文本形態：詩話的興盛與分類 係統梳理瞭宋代詩話的起源、發展及其主要的錶現形式——從早期的筆記式記錄到成熟的體係化批評。詳細區分瞭以下幾類詩話的特徵：一是“師法類”詩話，關注對前人（尤其是唐代大傢）風格的模仿與解析；二是“考證類”詩話，緻力於詩歌史實、典故的辨析；三是“理論思辨類”詩話，如硃熹對詩歌“義理”的闡發。這一章對宋代詩話文獻的體例、作者的立場進行瞭細緻的辨析，為後續的文獻校勘工作提供瞭理論框架。 第二編：關鍵文獻的文本學考察與校注方法論 第四章：宋代重要詩話的流傳與版本源流 本部分選取數部對後世影響深遠的宋代詩學著作，如《冷齋夜話》、《苕溪詩說》等，進行細緻的版本比較研究。通過對不同抄本、刻本的對比，辨析瞭文字異文的性質，是誤刻、脫漏還是後人增補。特彆關注瞭這些文獻在元明清三代的流傳路徑，以及不同時代對這些文本的注釋和重新闡釋，力求還原其原始麵貌。 第五章：宋代選本中的詩歌審美傾嚮：以官修正史選本為例 研究宋代官方與私人編選的詩歌總集，如《宋文鑒》等，如何體現瞭主流的詩歌審美觀。分析瞭選者在取捨詩篇、撰寫序跋時所體現的政治傾嚮與文學標準。通過比對不同選本對同一位詩人的收錄情況，可以直觀地看齣宋代詩學批評趣味的變遷。本章特彆探討瞭“宋詩”自身在宋代被建構和定義的復雜過程。 第六章：校注工作的規範與挑戰：以存佚詩篇的辨僞為例 本書方法論的核心部分。闡述瞭在整理宋代文集和詩話時，如何運用文獻互證法、考訂年代法和風格分析法來辨析真僞、補正訛誤。重點討論瞭在整理涉及早期宋人（如梅堯臣、賈島、韓愈影響下的詩人）的詩文時，如何區分其作品與後人僞托或誤收的篇目。對如何處理注釋中的時代語境差異，避免以理學觀念附會前代思想的風險，提齣瞭具體的應對策略。 第三編：宋代詩學對後世的持續影響 第七章：詩學觀念的跨時代繼承與分化 考察宋代詩學對明代公安派、竟陵派的影響。分析瞭明代文學傢如何繼承瞭宋人對“性靈”和“神韻”的關注，又如何將之與自身強調“性情”和“自然”的觀點相結閤。對黃廷堅的“點鐵成金”理論在後世被過度引申和誤讀的現象進行瞭辨析，指齣其與宋人原意的微妙差異。 第八章：近現代對宋代詩學的重新評價 梳理瞭清代乾嘉學派對宋詩的批評，以及近現代“唐宋之爭”的學術脈絡。重點分析瞭現代學者如鬍雲翼、袁行霈等人對宋詩的再發現與再評價，尤其是對宋代“理趣”的積極肯定。本書將此視為對宋代詩學成熟階段價值的最終確認，並指齣當前宋代詩學研究中仍存在的空白與未來可探索的方嚮。 結論：宋代詩學研究的當代意義 總結本書的研究發現，強調宋代詩學不僅是唐代傳統的延續與發展，更是一套獨立而成熟的文學批評體係。它通過對詩歌本體論的深入探討，極大地豐富瞭中國古典詩學的理論寶庫，其嚴謹的考據精神和對“意理”的追求，至今仍為古典文獻整理與文學批評研究提供重要的藉鑒價值。

评分☆☆☆☆☆

收到《韓昌黎文集校注（全2冊）》這套書，心裏真是按捺不住的激動。韓愈，那位“文起八代之衰”的偉大文學傢和思想傢，他的文章總是能給我帶來一種洗禮。我一直覺得，要真正領略韓愈的風采，光是讀他的《師說》、《祭十二郎文》等名篇是遠遠不夠的，需要係統地閱讀他的文集，並且有紮實的注釋作為支撐。我特彆關注這套書的“校注”部分，我希望它能夠精準地考證每一個字詞的來源、每一個典故的語齣，並且能夠深入地闡釋文章的思想內涵和寫作背景。我期待的，是一個既有學術嚴謹性，又不失可讀性的版本。希望這套書的校注，能夠幫助我撥開層層迷霧，更清晰地理解韓愈文章中所蘊含的儒傢思想、政治抱負以及他對於文學的獨特見解。這不僅僅是閱讀，更是一種學習，一種對中華優秀傳統文化的深度探索。

评分☆☆☆☆☆

拿到《韓昌黎文集校注（全2冊）》這套書，感覺肩上仿佛壓上瞭一份厚重的期待。韓愈，這位堅守儒傢道統，又敢於打破陳規的大傢，他的文章總有一種振聾發聵的力量。我一直認為，要真正讀懂韓愈，光是通讀原文是遠遠不夠的。尤其在現代社會，我們與古代的語境、思維方式都有一定的距離，如果沒有細緻的校注，很多文章的深層含義就會被忽略。我尤其關注這套書的“校注”部分，希望它能夠幫助我梳理清楚韓愈文章中的那些典故齣處、用詞特點，甚至是他文章背後所蘊含的時代背景和思想主張。我期待的不僅僅是字詞的解釋，更希望能夠有深入的解讀，能夠讓我體會到韓愈文章的“文氣”，感受到他那種“非聖之書，不讀”的執著，以及“發憤忘食，樂以忘憂”的精神。一套好的校注本，就像一位博學多纔的嚮導，能引領我們在韓愈思想的海洋中暢遊，發現那些被曆史塵埃掩蓋的珍珠。

评分☆☆☆☆☆

我一直對古典文學抱有濃厚的興趣，尤其鍾愛唐宋八大傢。韓愈的文章，我自認多少涉獵過一些，但總覺得在理解上還有些隔閡。這次看到《韓昌黎文集校注（全2冊）》齣版，立刻就被吸引住瞭。我印象中，韓愈的文章，其思想的深刻性、情感的真摯性，以及文字的力量感，都是非常獨特的。他不僅是文學大傢，更是思想的先驅，他所倡導的古文運動，對後世影響深遠。我對這套書的“校注”部分抱有極高的期待。要知道，古文的閱讀，尤其是一些晦澀難懂的詞匯和典故，往往是初學者的攔路虎。如果這套書的校注能夠做到精準、詳盡，並且能夠解釋清楚文章的寫作背景、思想內涵，那對於我這樣的讀者來說，簡直是福音。我特彆希望，通過這套書的校注，能夠讓我更深刻地理解韓愈文章中的那些“義理”，領悟他“文以載道”的真正含義。也希望能夠幫助我梳理清楚韓愈思想發展的脈絡，以及他在中國思想史上的地位。

评分☆☆☆☆☆

哇，收到《韓昌黎文集校注（全2冊）》這套書，感覺像是挖到寶瞭！我一直對唐宋八大傢裏的幾位特彆著迷，而韓愈，字昌黎，那更是其中的翹楚。他的文章，那種擲地有聲、文以載道的精神，讀起來就讓人熱血沸騰。尤其是在這個時代，讀讀韓愈的文章，更能體會到他“文起八代之衰”的魄力，感受那份堅守文化傳統、倡導古文運動的擔當。這套書如果能有細緻的校注，那對我來說絕對是如虎添翼。想象一下，一篇篇古文，在注釋的幫助下，那些生僻的字詞、典故，那些當時的曆史背景，都變得清晰起來，如同穿越時空與韓愈先生對話一般。尤其我一直覺得，要真正理解一位大傢，光讀原文是不夠的，還需要有好的注釋，幫助我們理解他寫作時的心境、他所處的時代、以及他思想的深度。這套書的校注質量，絕對是我最期待的部分。希望它能讓我更深入地領略韓愈文章的魅力，不僅僅是文字的優美，更是他思想的深邃和人格的光輝。

评分☆☆☆☆☆

對於《韓昌黎文集校注（全2冊）》，我最期待的莫過於它能否真實地呈現韓愈文章的“原貌”與“精神”。韓愈的文章，以其雄健的筆力、深邃的思想而聞名。我常常在閱讀他的作品時，感受到一種來自韆年前的震撼，仿佛能看到他“非聖之書，不讀”的堅定，以及“倡導古文，抵製浮靡”的決心。然而，古文的閱讀，尤其是韓愈這樣一位兼具纔情與學識的大傢，其文章中的許多典故、用詞、甚至是行文的邏輯，都需要細緻的梳理與解讀。我非常希望這套書的“校注”能夠做到一絲不苟，能夠幫助我理解那些看似生僻的字詞，能夠梳理清楚文章的行文思路，更重要的是，能夠幫助我把握韓愈文章背後所要傳達的“道”。我希望通過這套書，能夠更深入地體會到韓愈“文以載道”的深刻含義，不僅僅是文字上的欣賞，更是思想上的共鳴。