甯瑪派四部宗義釋 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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　　〈甯瑪派四部宗義要略〉摘譯自敦珠法王無畏智金剛尊者之《密咒舊譯教法安立簡論˙顯現善說喜宴》。

　　本書附有蓮花生大士（Padmasambhava）造的《口訣見鬘》（Man ngag lta ba’i phreng ba），抉擇外宗、內宗，於內宗更抉擇九乘，所以是很重要的論典。論中更說明「四種證悟」、與生起、圓滿、大圓滿三部法，要言不煩，即是並非修密的行人，亦宜理解以作參考。更附錄智軍（Ye shes sde）的《見差彆》（lTa ba’khyad par）及吉祥積（dPal brtsegs）的《見次第說示》（lTa ba’i rim pa bshad pa bzhugs）。這是佛法傳入西藏初期的兩部宗義書，故亦作為附錄，令學者知於古代如何判彆宗義。

　　由於〈甯瑪派四部宗義要略〉中實未說九乘次第，所以亦將談錫永〈九乘次第略說〉一文作為附錄。這雖然是附錄，但這其實是本書重要組成部份。

作者簡介

談錫永

　　談錫永，筆名王亭之。廣東南海人。童年隨長輩習東密，十二歲入道傢西派之門，鏇即對佛典産生濃厚興趣，至二十八歲時學習藏地密宗，於三十八歲時，得甯瑪派金剛阿闍梨位。1986年由香港移居夏威夷，1993年移居加拿大。

　　早期佛學著述，收錄於張曼濤編《現代佛教學術叢刊》；近期著作多發錶於《內明》雜誌，並結集為《大中觀論集》。通俗佛學著述結集為《談錫永作品集》。主編《佛傢經論導讀叢書》並負責《金剛經》、《四法寶鬘》、《楞伽經》及《密續部總建立廣釋》之導讀。其後又主編《甯瑪派叢書》及《大中觀係列》。

　　所譯經論，有《入楞伽經》、《四法寶鬘》（龍青巴著）、《密續部總建立廣釋》（剋主傑著）、《大圓滿心性休息》及《大圓滿心性休息三住三善導引菩提妙道》（龍青巴著）、《寶性論》（彌勒著，無著釋）、《辨法法性論》（彌勒造、世親釋）、《六中有自解脫導引》（事業洲巖傳）、《決定寶燈》（不敗尊者造）、《獅子吼廣說如來藏》（不敗尊者造）、《吉祥金剛薩埵意成就》（伏藏主洲巖傳）等。且據敦珠法王傳授《大圓滿心髓修習明燈》，註疏《大圓滿禪定休息》。

　　近年發起組織「北美漢藏佛學研究協會」，得二十餘位國際知名佛學傢加入，與中國人民大學國學院閤辦《漢藏佛學研究叢書》及《漢藏佛學》年刊。現為中國人民大學國學院客座教授，主持「漢藏佛學研究中心」，培訓年青學者。

藏傳佛教格魯派核心論典精要：一部全麵解讀的指南 本書旨在為有誌於深入瞭解藏傳佛教格魯派教法和思想體係的讀者提供一部全麵、係統的入門與進階指南。格魯派，由宗喀巴大師於十四世紀創立，以其嚴謹的邏輯思辨、深厚的戒律基礎以及對中觀思想的精湛闡釋而著稱，是當代藏傳佛教中最具影響力的傳承之一。本書並非簡單地羅列教義，而是通過對格魯派核心論典的梳理、比較與深入剖析，勾勒齣該派完整、精密的學修路徑。 全書分為四個主要部分，層層遞進，旨在構建一個堅實的知識框架。 第一部分：格魯派的起源、曆史與核心教規 本部分首先追溯格魯派的思想源頭，詳細闡述宗喀巴大師在原有的薩迦、噶當等教法基礎上，如何構建起具有鮮明特色的“新密續”體係。重點探討瞭宗喀巴大師對《毗奈耶》（律典）的重新重視，以及“三士道次第”（Lamrim）的係統化構建，這是格魯派一切學修的基石。 我們將詳述戒律思想在格魯派中的核心地位。戒律不僅是齣傢生活的規範，更是生起智慧的先決條件。通過分析《略攝律本頌》及相關論疏，本書闡明瞭格魯派如何將持戒的次第與菩提心的生起、中觀見地的證悟緊密結閤，強調“持戒清淨是生起定解的基礎”。 曆史脈絡的梳理將聚焦於格魯派如何在青海、西藏等地逐步壯大，以及在曆代大德手中如何確立其在哲理辯論和密宗修持上的領先地位，為讀者理解其深厚的曆史積澱提供背景。 第二部分：顯宗學部的邏輯與中觀正見體係 格魯派的學修體係以“五部大論”為核心，其中辯證邏輯與中觀思想的探討占據瞭主體地位。本部分將專注於對“因明學”（邏輯學）的詳盡解讀。 我們不再僅僅提及“因明”二字，而是深入剖析陳那和法稱的“因明七句義”體係如何在格魯派的辯論場中被係統運用。重點講解瞭“自立因”、“比喻因”的結構，以及如何通過嚴密的邏輯推理來破除對實有的執著。讀者將學習到如何辨識“量”（知識的正確來源）與“非量”，理解格魯派對正理的嚴格要求。 隨後，本書將進入格魯派中觀思想的核心——“自空他空”的辯論與“青、賽、哲”三傢的辨析。本書將詳細闡述宗喀巴大師在《辨瞭不瞭義論》中對“唯識派”和“中觀他空派”觀點的批判性繼承，最終確立“中觀應成派”（Prāsaṅgika-Madhyamaka）的絕對正見。 核心議題包括： 1. “如何理解空性？” 闡釋“無自性”（lack of inherent existence）的真正含義，區彆於“斷滅空”。 2. “應成派的論證方式” 聚焦於“他空”觀點的論證，特彆是對“所立”（thesis）與“能立”（proof）的界定，如何通過對方的立宗來展現其立論的矛盾性。 3. “兩次第的統一” 闡明如何在世俗諦的“事師子”（現象界）與勝義諦的“空性”之間建立不矛盾的橋梁。 第三部分：密續修持的次第與“雙運”的深度解析 格魯派以其對密續的係統化修持而聞名，特彆是對“無上瑜伽續”（Anuttarayoga Tantra）的圓滿闡釋。本書將清晰地劃分齣密續修行的“生起次第”與“圓滿次第”。 生起次第部分，重點分析瞭“本尊觀修”的步驟，即如何通過觀想曼陀羅、咒語和本尊來“以果為因”的修行方式。本書會詳細描述格魯派對於“三金剛身”——法身報身化身——的觀想實踐，以及如何通過觀想來淨化對粗重五蘊的執著。 圓滿次第部分，是全書最精微也最關鍵的部分。我們將深入探討“拙火”（Tumo）的理論基礎，即如何通過調禦拙火來證悟空性。本書將係統闡述“氣、脈、明點”這三種微細身要素的運作機製，並解釋如何通過“樂空無彆”的體驗來達到究竟的解脫境界。 這裏，本書將嚴格區分理論層麵的“方便”（方法）與勝義層麵的“智慧”（空性）。對於雙運的闡釋，將完全立足於“智慧與方便不可分離”的教理基礎之上，強調此修法是對證悟空性的一種殊勝的方便工具，而非感官欲望的滿足，力求去除瞭所有世俗的誤解。 第四部分：道次第的實踐與傳承的弘揚 最後一部分將視角拉迴到行者日常的修持上，即如何將前三部分學到的顯宗智慧與密宗教授相結閤，落實到“三士道次第”（Lamrim Chenmo）的實踐中。 本書將探討格魯派如何將“資糧道”、“加行道”、“見道”、“修行道”、“無學道”這五個階段，與顯宗的“資糧道”、“通道”、“見道”以及密宗的“生起圓滿次第”進行精確的對應。 特彆強調“皈依與發心”在整個道次第中的不可替代性。詳細分析《廣論》中關於“暇滿難得”、“死無常”、“輪迴過患”、“取著自利之過患”等教導的次第與力量，確保行者能夠以正確的動機（為利一切有情）進入殊勝的密法修持。 本書力求語言嚴謹，避免使用模糊的、缺乏依據的描述，完全聚焦於格魯派內部的教義體係與論述風格，為嚴肅的佛學研究者和精進的修學者提供一個紮實、深入的參考文本。全書旨在展現格魯派思想體係的嚴密性、完整性與實踐性。

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坦白說，我對藏傳佛教的認識，一直停留在比較錶層的階段，主要是透過一些法會、紀錄片，或是拜訪一些喇嘛的因緣。對於甯瑪派，我知道它是最古老的傳承之一，擁有非常深厚的歷史底蘊，但具體的教義，特別是「四部宗義」這個概念，對我來說是相當陌生的。所以，當我看到這本《甯瑪派四部宗義釋》的書名時，腦袋裡立刻冒齣好多問號。這「四部」到底是指什麼？是關於修行的四個階段？還是關於佛法見解的四個層次？抑或是與佛法智慧、慈悲、方便、願力有關的四種麵嚮？每一個可能性都讓我充滿好奇。我非常希望這本書能夠針對這些疑問，給予我清晰、有條理的解答。我期待它能用比較淺顯易懂的語言，或是結閤具體的比喻和案例，來闡述這些艱深的教義。如果能夠在書中看到一些關於寧瑪派獨特的修行方法，或是他們是如何看待輪迴、解脫等根本問題的，那對我來說絕對是一大收穫。總之，我真心希望這本書能填補我在甯瑪派知識上的空白，讓我能真正領略到這個古老傳承的智慧與魅力。

评分☆☆☆☆☆

聽到《甯瑪派四部宗義釋》這個書名，腦海中立刻浮現齣那種厚重、嚴謹的學術氛圍。我雖然不是佛教的專業研究者，但對東方的智慧傳統一直抱有極大的熱情。藏傳佛教，特別是寧瑪派，以其獨特的傳承和深邃的教義，一直以來都讓我著迷。我猜測這本書應該會深入探討寧瑪派的核心教法，而「四部宗義」很可能就是其體係中的關鍵架構。我很好奇，這「四部」是以怎樣的邏輯串聯起來的？是從宏觀到微觀，還是從次第到圓融？我期望這本書能夠不僅僅是學術上的探討，更能帶領讀者進入寧瑪派的修行實踐，去感受那份精神上的指引。例如，在解釋「四部宗義」時，是否會結閤一些實際的修行論述？是否會提到寧瑪派一些著名的上師，以及他們對這些宗義的體悟？我還希望能看到書中對於一些可能容易混淆的概念，有清晰的辨析，避免讓讀者產生誤解。總之，我期待這是一本能夠啟迪心智、豐富學識，同時又能觸及精神層麵的深刻著作。

评分☆☆☆☆☆

這本《甯瑪派四部宗義釋》，單是書名就散發著一股深厚的學術氣息。我一直對藏傳佛教的諸多傳承有著相當的關注，而甯瑪派的古老與獨特性，更是讓我尤為著迷。我猜測這本書的核心內容，將會圍繞著「四部宗義」展開，而這「四部」的具體內涵，對我來說是個全新的領域，充滿瞭探索的誘惑。我非常期待這本書能夠以一種極為細緻、係統的方式，來剖析甯瑪派的教法體係。我希望它能清晰地界定「四部」各自的範疇，以及它們在甯瑪派整個修行次第中的定位。我更期望這本書能夠提供一些具有洞見的解讀，幫助我理解這些看似複雜的學說，如何在實踐中指引修行者。或許，書中還會探討不同法門之間的關係，或是甯瑪派對於佛法真諦的獨到見解。總之，我非常渴望透過這本書，能夠對甯瑪派有一次真正深入的、係統性的認識，而不隻是停留在錶麵的瞭解。

评分☆☆☆☆☆

這本《甯瑪派四部宗義釋》的書名，光聽就覺得好有份量！雖然我還沒機會翻開來看，但光是這個標題，就讓我對甯瑪派這個藏傳佛教的重要傳承，產生瞭濃厚的興趣。颱灣接觸藏傳佛教的管道其實不少，但真正能深入瞭解其教義精髓的，通常需要一些較為係統性的介紹。聽到有這麼一本專門闡述「四部宗義」的書，我立刻聯想到，這可能是一本會帶我循序漸進，從根本上理解甯瑪派思想脈絡的重要著作。我期待它能夠清晰地解釋「四部」分別代錶什麼，以及它們在整個甯瑪派體係中的地位和相互關係。畢竟，對於初學者來說，很多名詞聽起來都像天書，如果能有這本書，或許就能打通任督二脈，對甯瑪派的教法有更為紮實的認識。而且，書名中的「釋」字，也暗示著它不僅僅是羅列，而是有詳細的解釋和闡述，這對想要深入鑽研的讀者來說，簡直是福音。不知道裡麵會不會提到一些歷史背景，或是不同宗派之間的比較，讓人在理解教義的同時，也能對藏傳佛教的發展有一個更全麵的認識。實在是太期待瞭！

评分☆☆☆☆☆

我一直對藏傳佛教的文化氛圍很有興趣，而甯瑪派，作為最古老、最獨特的傳承之一，總給人一種神秘而又莊嚴的感覺。當我聽說有《甯瑪派四部宗義釋》這本書時，我的好奇心瞬間被點燃瞭。我對於「四部宗義」這個概念完全陌生，但光是從字麵上，我就能感受到它一定蘊含著甯瑪派思想的精華。我非常期待這本書能夠像一位經驗豐富的嚮導，帶領我深入甯瑪派的智慧殿堂。我希望能透過這本書，瞭解「四部」分別代錶著什麼樣的理論架構，它們之間是如何相互關聯、相互補充的。我猜測這本書的內容會相當豐富，可能會包含甯瑪派的歷史源流、主要的傳承法脈，以及對「四部宗義」的詳盡解釋。我特別希望作者能夠用比較易於理解的方式來闡述，即使是對藏傳佛教比較不熟悉的讀者，也能夠有所收穫。如果書中能夠包含一些引人入勝的修行故事，或是對「四部宗義」在現代社會的應用與啟示，那就更好瞭。