圖書描述
事實上，關於墮胎的議題，早在二韆多年前，人間教主釋迦牟尼佛便已宣說《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》，這部經典的宗旨在於「尊重胎命、護祐嬰兒」。以佛教的觀點來說，生命在受孕之時即已創造，而佛教戒殺，在五戒之中，第一條即是「不殺生」。不殺生，意在長養慈悲心，不但隻是不殺，更要放生、救生，因為不隻是自己的生命珍貴，宇宙萬物的生命也同樣珍貴、同樣必須珍惜。
其他如天主教、基督教，皆是以「尊重生命」的觀點齣發──生命一旦成形，便應該予以尊重保護。醫生沒有權利實施墮胎，懷孕的母親同樣沒有權利選擇墮胎。嚮來關心「自殺」、「墮胎」等社會議題的蓮生活佛，便一再語重心長地提醒世人：「一個懷胎的人，就算是在最惡劣的環境之下，也不可以殺及無辜的生命。」
「水子靈」就是「胎靈」，這是生命在受孕之時即已成形的最好證明。在蓮生活佛至陰間遊曆的真實所見中，可以看到這些非自願死亡的胎兒，全成瞭孤苦無依、殘缺畸形的靈魂，他們在陰間嚎啕大哭、咆哮怒吼，不知何去何從；而許多墮胎母親的身體虛弱、腫瘤纏身，其實正是因緣果報的牽纏所緻。
在本書中，我們除瞭選錄「水子靈的哭泣──墮胎的現世變現」五篇關於水子靈的真實記事，讓讀者瞭解其中的業力因果外，也收錄瞭《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》經文及白話注釋，和超渡安置水子靈的方式。期盼本書不僅能幫助曾墮胎的媽媽們，撫平傷痛走齣陰霾之外，同時也早日超渡孤苦無依的水子靈，離苦得樂，往生極樂淨土。
著者信息
盧勝彥
世界華人的驕傲
蓮生活佛盧勝彥西元1945年齣生於颱灣，曾旅居美國西雅圖，專注於寫作、繪畫、及教授密法；國際地位崇高，受到前任美國總統柯林頓與華盛頓州前任州長駱傢輝及Mike Lowry等名流的尊崇。
活佛之師
他畢生精研佛法，日日實修，得到大成就。全球皈依弟子逾五百萬眾，有眾多知名的西藏活佛皈依門下，如：前西藏國會議長金美仁波切、吐登嘉措仁波切、占巴仁波切……等。
微笑人生 寫作度化有緣人
他有極罕見的圓滿慈悲相，且為人幽默風趣、平易近人，他文筆洗鍊，日日寫作不輟，書中展現齣他真實的經曆與修行的體悟；且創作高達二百四十七冊；其文章內容不但安撫人們的傷痛，更能提昇性靈，進而改變命運！
圖書目錄
第一篇 水子靈的哭泣：墮胎的現世變現
鮮紅的血影—附在母親身上的幽靈
勿傷胎命—水子靈的反噬
水子靈之怨—墮胎即犯殺生戒
殘忍的劊子手—幫人墮胎的婦産科醫生
水子靈—墮胎對母親身體、心理的傷害難以估計
第二篇 收容、照顧胎靈的「水子靈山莊」
想起瞭棄嬰—現代棄嬰怎麼辦？
供奉水子靈—母親及嬰靈雙方均安頓
水子靈山莊—嬰靈的國度
我要如何超度、安置水子靈？
第三篇 佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經及白話注釋
佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經
佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經白話注釋
作傢．畫傢．宗教傢—蓮生活佛
圖書序言
記得以前我替人靈算時，隻要看見婦女身上帶「血影」，「血影」中有幾個小生命，就可一口判斷她「拿掉瞭幾個孩子」，而這個數目往往是一個也不差錯的…
自從八年前，在一個偶然的機緣之下，我從三次元的世界，接觸到奇妙的四次元，那時候，我被自己的視覺所驚訝，觀念完全是三百六十度的大轉變。本來，我對這些不可思議的發現，懶得說齣，第一個原因，我就算說瞭，誰也不信。第二個原因，我盼望自己是一個正正常常而平凡的人，不必要老接受彆人懷疑的眼光，甚至於生活變得特殊起來，來拜訪的人特多，無法吃飯睡覺。
然而，有一個發現，是不得不說的，當我在街上走的時候，我發現現代婦女漂亮的衣飾之外，還透齣瞭鮮紅的血影，不但是婦女有，連小姐也有。那是鮮紅的光影，再仔細的察看一下，那光影是血，血中猶有一個未成熟畸形的幽靈，有些婦女不隻一個，有的好幾個，由於幽靈是白色的光，而血影是紅色的，因而很好認，有幾個就有幾個，一點也不差錯。
有一迴黃昏，我經過颱中某條路，太陽光投影入一傢婦産科醫院，顯得那傢醫院金碧輝煌，而醫院對門是一座基督教堂，教堂上麵有一個十字的標誌，當我抬頭，順著十字架往下看，那傢婦産科醫院的上空，浮昇著一大片血影，如同大水池一般的大，我張開口，嚇呆瞭，因為竟然有一水池的血影浮現在婦産科醫院的上空，更令人驚訝的是，血池中，有畸形的小幽靈，殘缺的，絞成一團的，如同白色的毛蟲，在血池中萬頭鑽動，非常可怖，非常可怖，使人毛骨悚然，不寒而顫。
那血池如同天邊的晚霞一般，凝紅而沉重，我看的久瞭，竟然感到頭有些暈沉沉的，令人想作嘔，且有一種腥臭撲下，實在令人難忍。
正在此時，婦産科圍牆的小門，有一位小姐走瞭齣來，那是我認識的小姐，姓蔡，二年前曾經找過我靈算，他的身上有著血光沾在身上（一般人無法看見的血光），她抬頭時看見我，似乎有些不好意思。
「嗬！是盧先生。」
「第四個瞭，是不是？」我不客氣的說。因為二年前她找我，我曾經直接而瞭當的判斷，她已經第三個瞭，現在我看她身上的血光，卻附著四個小小白色的幽靈，那一定是第四個瞭。
她點點頭，有些羞澀。
「妳要好好注意自己的身體，韆萬不要作賤自己。」
「我活著沒多大意思。」
「話不是這麼說，每一個人的生命，都有生存的價值和意義，你自己要找尋自己的光明方嚮，然後去努力達到目標，使生命充實，意義圓滿。」
「你以前算我有五個孩子，現在我隻剩下一個瞭。」蔡小姐說。
「那就好好把握吧！」
「我想我是得瞭癌癥。渾身無力，頭暈，臉色蒼白，虛弱，食慾不振，胃腸不好，心悸，手流汗，無緣無故心跳加速，容易感冒，我若不化妝，就像鬼一樣。」
「你不是癌癥，蔡小姐，你聽我的話，迴北部去，你會得到一切。」蔡小姐的傢在北部，她一個人在中部流浪鬼混。我說：「你迴傢去，多唸佛，懺悔一切。」
「我隻好聽你的。」蔡小姐說。
記得以前我還替人靈算時，我隻要看見此婦女身上帶「血影」，「血影」中有幾個小生命，我就可一口判斷她「拿掉瞭幾個孩子」，而這個數目往往是一個也不差錯的。蔡小姐找我時，我一口說齣她拿掉瞭三個小生命，她曾經驚慌失措，點點頭承認，我同時勸她不要再流浪瞭，迴傢去吧！傢裏仍然張開雙手歡迎她迴去。
蔡小姐在當場，也掏齣一張舊報紙，報紙上是「尋人啓事」，那是她父母登的啓事，要她迴傢去團圓。
為瞭「墮胎」的問題，我曾經問瞭婦産科的醫生，他是我的好朋友，在南部開業。
他說：「這是沒有辦法的事，我們隻是醫生，是病人所雇請的，隻要是齣於病患的意願，而且這種事情已經非常的普遍，道德和良知雖然不許可，但，也等於是解決彆人的難題，目前世界各國的法律，有的許可，有的不許可，我們較保守，當然不許可。」
他又說：「婦産科要想賺錢，隻有兼做這個，如此生意纔能興隆。」
我為這種事而悲哀，生命在這個世界中更加茫然而無助，這一群極幼小的幽靈何去何從呢！跟隨他們的母親，永遠附在他們身上。轉生輪迴去，還是到處去遊蕩，增加人世間的暴戾和殺伐之氣，而有些婦女的虛弱，豈不是有原因的嗎？
（很感謝蔡小姐聽瞭我的勸告，她迴北部的傢中去瞭，嫁給一名公務員，於最近生瞭一個白白胖胖的小男孩。目前她在闆橋，生活很愉快。）
圖書試讀
用户评价
說實話，我之前對《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》這部經文的瞭解，主要停留在一些零散的傳說和功德迴嚮的說法上。總覺得這部經文好像離我們現代人的生活有點遙遠，除非是遇到一些特定的情況，否則很少會主動去深入研究。然而，這本書的齣現，讓我有瞭全新的認識。我非常欣賞它這種“白話注釋”的形式，而且“水子靈”這個名字，聽起來就非常有故事感，也更加貼近我們生活中的一些情感議題。我期待這本書能夠以一種非常溫和、貼心的方式，來闡釋經文的深意，尤其是對於“滅罪”和“護諸童子”這兩個部分，我希望能看到作者是如何解讀它們的。是不是就像我們生活中的一些睏擾，比如傢庭不和、事業不順，甚至是心理上的壓力，都能在佛法的智慧中找到解答？我希望這本書不是一本冷冰冰的學術著作，而是一本能夠真正觸動我們心靈，給予我們溫暖和力量的書。我希望通過閱讀這本書，能夠讓我對佛法有更深的體悟，並且能夠將這份體悟運用到生活中，讓自己和身邊的人都能夠更加快樂和安寜。
评分我是一名長期在佛教團體中學習的佛弟子，一直對《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》這部經文的殊勝功德非常贊嘆。在過往的修行經曆中，也曾嘗試閱讀過一些相關的疏解，但總覺得意猶未盡。這次有幸接觸到《水子靈：《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》及白話注釋》，讓我充滿期待。我特彆關注的是，這本書的“水子靈”這個書名，似乎暗示著它可能在關於嬰靈超度、以及一些與此相關的民間習俗或慈悲關懷方麵，有更深入的探討。這正是我一直以來所關注和希望瞭解的。我期待這本書能夠以一種非常慈悲和具有智慧的方式，來解釋如何通過佛法來化解與水子（或稱嬰靈）相關的業障，以及如何給予他們真正的安寜和解脫。我希望作者能夠提供一些切實可行的方法，幫助那些有此睏擾的傢庭，通過修行和慈悲實踐，來獲得內心的平靜和傢庭的和睦。我深信，佛法的力量無邊，能夠度化一切眾生，而這部經典，特彆是經過如此精心注釋的版本，定能為我們開啓一條通往解脫的道路，也為那些曾經來到我們生命中，卻又匆匆離去的幼小生命，帶去最真誠的祝福和加持。
评分作為一個經常參與社區公益活動的颱灣居民，我對能夠幫助到他人的事物總是格外關注。當我在書店看到《水子靈：《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》及白話注釋》這本書時，我立刻就被它所吸引瞭。我經常會思考，我們如何纔能在生活中實踐慈悲，如何纔能真正地“護諸童子”。這部經文的名稱本身就充滿瞭力量，而“水子靈”這個詞，讓我聯想到那些需要關懷和救助的生命。我非常期待這本書的注釋，能夠詳細地闡述經文中的慈悲心和智慧，以及如何將這份慈悲心體現在我們 everyday life 中。我希望能學習到如何通過這部經文，為那些有緣的生命（無論是有形還是無形）帶去安寜和祝福。這本書是不是也能提供一些方法，讓我們能夠更好地理解和幫助那些可能麵臨著睏難的傢庭，或者那些感到迷茫的人們？我希望這本書不僅能幫助我們理解經文，更能啓發我們去行動，用佛法中所蘊含的智慧和慈悲，去化解世間的苦難，為社會帶來更多的祥和與安樂。
评分拿到這本《水子靈》之後，我第一眼就被它精美的設計吸引住瞭。封麵那種淡雅而又不失莊重的風格，讓我覺得這本書一定是用心製作的。我一嚮認為，一本好的佛經讀物，除瞭內容要精闢，形式上的美感也是非常重要的。畢竟，我們在閱讀佛經的時候，也是在尋求一種心靈的寜靜和提升。我特彆注意到，書的排版看起來非常舒服，字號適中，間距也恰到好處，長時間閱讀也不會感到疲勞。這對於我們這些工作忙碌，隻能利用零碎時間來閱讀的人來說，是相當體貼的設計。我好奇的是，這本書在“白話注釋”的部分，是不是也同樣地花瞭心思？我曾看過一些白話翻譯，有時會顯得過於“口語化”，反而丟失瞭經文原有的韻味和莊嚴感。但我也遇見過一些翻譯，雖然忠實原文，但讀起來還是枯燥乏味。我希望這本書的注釋，能找到一個絕佳的平衡點，既能讓初學者輕鬆理解，又能保留經文的精髓，甚至能帶給我們一些意想不到的啓發。我期待它能用一種溫和而又充滿智慧的方式，引導我們一步步走進《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》的海洋，去感受那份古老的智慧和慈悲。
评分哇，收到這本書的當下，我真的是太驚喜瞭！一直以來，我都有接觸一些佛教的經典，但常常覺得有些經文的古文白話翻譯，雖然努力去理解，還是會有點吃力。尤其是像《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》這類，在民間傳頌的功德利益很多，但原文的深奧之處，總讓我在閱讀時覺得隔瞭一層紗。這本《水子靈：《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》及白話注釋》，光看書名就讓人眼睛一亮。我特彆期待它能用非常貼近我們生活、淺顯易懂的語言，來解讀這部經典。我希望作者不隻是逐字翻譯，更能夠深入地闡釋經文背後的智慧，比如，它提到“長壽滅罪”，究竟是指哪方麵的長壽？滅除的是什麼樣的罪業？“護諸童子”又是如何具體落實的？我非常好奇作者是如何結閤現代人的生活經驗和心理需求，來解讀這些古老的教誨的。是不是會有一些實際的修持方法，或者是一些可以融入日常生活的建議，讓我們也能真正地感受到佛法的慈悲與力量，不再是隻能“口頭上”的理解，而是能在心底産生共鳴，並落實到行動上。這本書的齣版，對我來說，真的就像在黑暗中點亮瞭一盞明燈，讓我對這部經典有瞭更深層次的認識和親近感。
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 twbook.tinynews.org All Rights Reserved. 灣灣書站 版權所有