孟子智慧

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圖書描述

  孟子,名軻,字子輿,戰國鄒人,曾先後遊說齊、宋、魯、滕、魏等國,宣揚仁義之道,曆時四十餘載,但孟子所處的時代戰亂紛仍,因此,孟子在當時稱述堯舜之道顯得有點不閤時宜。孟子無法行道於天下,懷著「窮則獨善其身,達則兼善天下」的信念和「當今之時,捨我其誰」的抱負,迴到傢鄉與弟子公孫醜、萬章等人相互辯難答問,著書七篇,是為《孟子》一書。

  《孟子》現存《梁惠王》、《公孫醜》、《滕文公》、《離婁》、《萬章》、《告子》、《盡心》等七篇,共二百六十章,約三萬五韆言。孟子的學說以「仁義」為核心,認為「仁義」諸侯實行王道,是獲取民心的根本,得民心則能無敵於天下。

  孟子還認為人性本善,每個人都有與生俱來的仁、義、禮、智等優秀品德,隻要存心養氣,收斂放逸之性,每個人都有成為堯、舜的可能。

  在現今全球化的浪潮下,採用各種手段使利益最大化幾乎成為所有企業的追求目標。但是,如果商界人士想要創造一個頂級的財富王國,則不可不讀《孟子》。

  孟子並不是不言利,而是要人們把眼光放長遠,不要滿足於眼前的利益,應以仁義之道,開創一片更為廣闊的天地。                      

本書特色 

現代人充實自我,提高競爭力、創意力
你不能不看的管理寶典
經文、名句解析、謀略故事、現代啓迪,完整呈現,完整典藏

  在本書中,特彆選取古今中外典型事例對《孟子》思想作全麵剖析。在事例的選取上,每篇配置四個事例,從不同的角度,將孟子的思想重新歸納、整理,選取其側重點,將世界著名企業傢及其為商之道或戰略思想,與孟子思想融會貫通。讓讀者可以透過這些例子,領略精深的儒傢哲學。

作者簡介

陳新慧

  一九七六年生,祖籍山東,二○○二年畢業於中央民族大學新聞傳播學,曾擔任某大學教師及策劃總監,在校期間做過記者,自由撰稿人。

發錶過的文章有《藤蘿與井》、《風‧花‧雪‧月》等二十多篇;
齣版作品有《四書心解——讀孟子 悟聖賢智慧》、《論語智慧書》等十五部。

《秦風遺韻:西周至秦代曆史文化探析》 圖書簡介 《秦風遺韻:西周至秦代曆史文化探析》是一部深度聚焦於中國古代西周初年肇始,直至秦朝統一這一關鍵曆史時期的社會、政治、思想與藝術變遷的宏大學術專著。本書旨在超越傳統的帝王將相敘事,深入挖掘這一漫長歲月中,華夏文明核心價值的形成、演進及其在不同地域的多元展現。全書以嚴謹的史料考證為基石,輔以最新的考古發現與多學科交叉研究的視角,力求為讀者構建一個立體、生動且富有洞察力的先秦曆史圖景。 本書的結構分為四大核心闆塊,層層遞進,展現齣曆史的復雜性與內在邏輯。 第一部分:禮樂重構與早期秩序的奠基(西周至春鞦早期) 本部分著重探討西周王朝如何通過“封建親親”的政治製度和以宗法製為核心的社會結構,成功確立瞭長達近八百年的早期華夏文明秩序。“禮”與“樂”作為維係這一秩序的兩大支柱,其內涵與外延的構建過程被詳細梳理。 宗法製度的細密編織: 分析瞭嫡長子繼承製如何固化瞭血緣等級,並將其轉化為政治權力層級的邏輯基礎。重點剖析瞭“大宗”與“小宗”關係在國傢治理中的具體體現,例如天子、諸侯、卿大夫之間的權責劃分。 青銅器銘文的史學價值: 結閤新齣土的西周青銅器銘文,對周王室的冊命、徵伐、賞賜等事件進行重新考證,澄清瞭部分傳統史籍的模糊記載,展示瞭早期信史構建的復雜性。 “德治”思想的萌芽與實踐: 探討瞭周公“敬德保民”思想的提齣,以及這種強調道德感召力而非純粹武力的統治哲學,如何影響瞭後世政治倫理的構建。 第二部分:思想的激蕩與“百傢爭鳴”的源流(春鞦中期至戰國中期) 隨著周王室權威的衰落,“禮崩樂壞”成為曆史的主鏇律,但這一社會危機恰恰孕育瞭中國曆史上思想最活躍的黃金時代。本部分著重分析瞭社會轉型期下,不同學派對“如何重建秩序”這一核心問題的多元化迴答。 儒傢思想的雛形與差異: 細緻辨析瞭孔子“仁”與“禮”的辯證關係,並對比瞭早期儒傢在魯國、衛國等地的不同實踐路徑。同時,探討瞭“禮”在具體操作層麵,如何從周代的貴族特權,逐漸嚮具有一定普適性的道德規範轉化。 道傢哲學的自然觀與政治觀: 考察瞭老子、莊子思想中“無為而治”的深層含義,尤其關注其對個體精神自由的追求,以及與同時代強調積極入世的學派的根本區彆。 法傢思想的早期形態: 分析瞭管仲等早期政治傢如何從實用主義角度齣發,關注國傢富強和軍事實力的積纍,奠定瞭後來法傢思想的經濟與軍事基礎。 第三部分:列國競爭與文化疆域的擴展(戰國中晚期) 戰國時期,兼並戰爭不僅是政治版圖的重塑,更是文化交流與融閤的熔爐。各國為瞭應對生存危機,紛紛吸納異地人纔,導緻文化中心開始多元化發展,並呈現齣鮮明的地域特色。 魏國的變法與富強: 重點分析瞭魏國在李悝變法中的土地製度改革和軍功爵製,探討瞭其如何打破舊貴族壟斷,成為戰國初期率先強盛的國傢。 楚文化的南方輻射力: 藉助對屈原詩歌(側重其政治抱負而非純粹文學性)以及早期楚簡、漆器的分析,展現瞭長江流域獨立而獨特的美學體係和政治理念,及其對中原文化産生的衝擊與融閤。 燕齊漁樵與方士的想象力: 考察瞭山東半島(齊國)因其靠近海洋,孕育齣的神仙方術和對宇宙本源的奇特想象,這是後世道教思想的重要源頭之一。 第四部分:秦的統一與製度的集權化(秦朝) 本書的收官部分聚焦於秦國如何通過徹底的法治、高效的官僚體係和軍事威懾,終結瞭數百年的分裂局麵,並創建瞭統一的帝國模式。 “耕戰立國”的社會動員: 詳述瞭秦國自商鞅變法以來,如何通過嚴密的戶籍管理和嚴苛的法律體係,將全社會資源高度集中於農業生産和軍事擴張,並分析瞭這種製度的內在張力。 中央集權的製度創新: 深入剖析瞭郡縣製取代分封製的曆史必然性,以及三公九卿製度如何從根本上重塑瞭國傢行政結構,確保瞭皇權對地方的直接控製。 文字、度量衡與道路的統一: 探討瞭秦始皇推行的標準化政策,如何從文化和經濟層麵,實現瞭不同地域人群的深度融閤,為後世“中國”的觀念提供瞭堅實的物質基礎。 本書特色與價值 本書的顯著特點在於其跨學科的視野。作者不僅精通傳統史學,更引入瞭簡帛學、考古學、古典文獻學(特彆是先秦哲學文本的校勘與解釋)的研究成果。全書論證邏輯嚴密,敘述富有層次感,避免瞭對曆史事件的簡單羅列,緻力於揭示西周到秦代這一關鍵曆史轉型期,中國政治哲學、社會結構和文化形態演變的內在邏輯鏈條。它不僅僅是對曆史的記錄,更是對中華文明基因如何形成的一次深刻的溯源。 適閤對象:曆史學、古文獻學、思想史專業的本科生、研究生,以及對先秦曆史和中國古代思想源流有濃厚興趣的廣大文史愛好者閱讀。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這是一本能讓你“看見”東西的書。《孟子智慧》並沒有用空洞的口號來堆砌,而是用一種非常具象化、畫麵感極強的方式,把孟子的思想傳遞給我。例如,在討論“民生”問題時,作者並沒有停留在抽象的概念上,而是描繪瞭普通百姓在不同統治下生活的狀態,有的是衣食無憂,有的是民不聊生。這種對比,瞬間就讓我明白瞭“民為貴”這句話的深刻含義,不是一句空話,而是切切實實的民生疾苦。書中還引用瞭很多曆史上的生動案例,比如某個君王如何因為聽取瞭孟子的建議而勵精圖治,又比如某個國傢如何因為忽略民意而走嚮衰亡。這些故事,如同電影畫麵一樣在我腦海中閃現,讓我對曆史的進程和人性的善惡有瞭更直觀的認識。我最喜歡的是書裏關於“仁心”的探討,它沒有把“仁”說成是一種高不可攀的境界,而是描述瞭它如何在日常生活中體現:對弱者的憐憫,對不公的憤慨,對他人的善意。讀完這本書,我感覺自己的內心被一種溫暖和力量所填充,不再像以前那樣容易被外界的喧囂所乾擾,而是能夠更加從容地麵對生活,用一種更加平和、更有智慧的方式去處理問題。

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說實話,一開始拿到《孟子智慧》這本書,我並沒有抱太大的期待。我總覺得古代的哲學典籍讀起來會比較晦澀難懂,充滿瞭古老的詞匯和復雜的邏輯,很容易讓人望而卻步。然而,當我翻開它,我的這種顧慮瞬間煙消雲散瞭。這本書的語言風格非常獨特,它沒有那種居高臨下的說教感,反而像是和一位智者在進行一場深入的交流。書中關於“性善論”的討論,我一直覺得是個很抽象的概念,但作者通過一係列的例子,比如兒童對他人痛苦的天然同情,甚至是路邊的小動物,都生動地解釋瞭孟子“惻隱之心”的由來。他沒有強求我們去接受這個理論,而是引導我們去觀察自己的內心,去發現那些細微的情感波動。這讓我覺得,哲學並不是遙不可及的,它就藏在我們日常的感受之中。而且,書中對“道義”的強調,也讓我反思瞭很多。在如今這個物欲橫流的時代,我們常常被各種物質追求所裹挾,似乎忘瞭心中還有一份“道義”的存在。《孟子智慧》就像一麵鏡子,照齣瞭我內心深處的渴望,也提醒瞭我,真正的富足不僅僅在於物質,更在於精神的充盈和道德的堅守。讀完這本書,我感覺自己更加踏實瞭,也更有勇氣去麵對生活中的挑戰。

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我必須說,《孟子智慧》這本書的編排和內容設計實在是太棒瞭!它並沒有按照傳統的章節順序一股腦地將內容傾倒給讀者,而是巧妙地運用瞭一些引人入勝的敘事手法。我特彆喜歡書中有一些情節,作者會設置一些小小的懸念,或者用一種非常生活化的場景來引入一個哲學概念。比如,關於“恒心”的討論,他不是直接拋齣定義,而是描繪瞭一個非常典型的例子:一個人在追求事業的過程中,因為外界的誘惑或者睏難而動搖,最終一事無成。然後,再引齣孟子關於“有恒心者,往者不諫,來者不追,則保其身矣”的深刻見解。這種循序漸進的方式,讓我更容易理解和消化那些復雜的哲學思想。而且,書中還穿插瞭一些曆史故事和人物的分析,這些都讓原本嚴肅的哲學內容變得更加鮮活有趣。讀到那些曆史人物的抉擇時,我常常會聯想到現實中的一些情況,從而獲得新的啓發。這本書的語言風格也很精煉,沒有多餘的廢話,每個字都像是經過瞭韆錘百煉,直擊人心。我最近一直在思考如何在生活中踐行書中的一些道理,比如如何保持內心的平和,如何在復雜的社會關係中保持獨立思考。這本書給我提供瞭很多寶貴的指導。

评分

《孟子智慧》這本書,簡直就像一位人生導師,在你迷茫的時候,用一種溫和卻充滿力量的方式,指引你前行的方嚮。它不是那種會給你答案的書,而是會讓你自己去思考,去尋找答案。我特彆欣賞書中對於“義”和“利”的辯證分析。在當下的社會,很多人都在追求“利”,似乎“義”成瞭一種可有可無的東西。然而,這本書卻旗幟鮮明地指齣,“君子喻於義,小人喻於利”。這讓我深刻反思,自己是不是也曾經被“利”濛蔽瞭雙眼,忽略瞭內心的“義”。書中關於“君子”的描繪,不是那種不食人間煙火的聖人,而是有血有肉,有情感,但又能堅守原則的人。我讀到關於“捨生取義”的論述時,雖然覺得有些極端,但它所傳達的那種精神,卻讓我深受觸動。它不是要我們真的去犧牲生命,而是提醒我們,在麵臨選擇時,要優先考慮內心的原則和道德的底綫。這本書的語言充滿瞭智慧的光芒,每一句話都像是一顆閃耀的星辰,照亮瞭我前行的道路。我感覺自己變得更加堅定,也更有勇氣去麵對生活中的各種挑戰。

评分

這本《孟子智慧》真是一本讓人醍醐灌頂的寶藏!我最近沉迷於它,簡直是愛不釋手。它不像那些枯燥乏味的理論書,而是用一種非常貼近生活、引人入勝的方式,把深邃的道理娓娓道來。比如,書裏探討的“仁者無敵”,我之前一直以為是那種宏大的政治哲學,但在書中,它被拆解成瞭一種個人的修養,一種對待他人的態度。作者用瞭很多生動的小故事,比如某個君王如何因為懂得“愛民”而贏得天下,或者某個普通人如何因為心懷“仁義”而化解危機。讀著讀著,我仿佛就看到瞭那些畫麵,感受到瞭那種力量。而且,書中關於“民為貴,社稷次之,君為輕”的論述,更是讓我對現代社會中的領導者和被領導者關係有瞭全新的認識。它不是簡單地要求臣服,而是強調瞭一種責任和相互的依存。讀完書中的這段,我忍不住去思考,在我的工作和生活中,我是否也能從“仁”的角度齣發,去理解和處理一些矛盾和衝突?這本書真的太有啓發性瞭,它讓我不僅僅是讀到文字,更是能觸碰到思想的深度,感受到一種潛移默化的改變。每次閤上書,我都會覺得自己的內心更加豐盈,看問題的角度也變得更開闊瞭。

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