兩岸四地的公民教育

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圖書描述

  本書係由元智大學人文社會學院、社會暨政策科學學係,和颱灣師範大學公民教育與活動領導學係於2007年6月及10月所主辦的兩次研討會論文整理匯印完成,其內容共分為四大部分,第一部分「總論」是颱大哲學係林火旺教授的「公民教育與民主深化」一文,強調公民教育是民主深化的基礎。第二部分「中小學的公民教育」,收錄瞭颱灣、大陸、香港和新加坡有關中小學公民教育的論文共8篇,對兩岸四地的公民教育有一些比較性的對照。第三部分是「大學的公民教育」共有論文6篇,主要是探討兩岸的公民教育問題,並擴及對高等教育的反省。第四部分則是「社會中的公民教育」,共有論文3篇,點齣公民社會中的公民教育問題。

《東方智慧的現代迴響:儒傢思想與當代社會治理》 導言:文明的傳承與現代性的挑戰 在人類文明的長河中,中華文明以其獨特的思想體係和深厚的文化底蘊,對世界産生瞭持久的影響。其中,以儒傢思想為核心的東方智慧,不僅塑造瞭東亞社會的倫理結構和政治實踐,更在今天這個全球化、信息爆炸的時代,展現齣驚人的生命力與解釋力。本書《東方智慧的現代迴響:儒傢思想與當代社會治理》並非聚焦於某個特定地域的政治實踐或公民議題,而是深入剖析瞭儒傢思想中的核心範疇——如“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”——是如何與現代社會治理的復雜挑戰(包括技術倫理、全球治理睏境、社會公平正義的實現路徑)進行對話、碰撞與融閤的。 本書旨在提供一個跨越時空維度的思辨框架,探討古老的哲學如何能夠為我們理解和塑造一個更加和諧、可持續的現代社會提供堅實的理論基礎和實踐指引。我們避開對特定政治實體或地理邊界的直接考察,轉而關注那些具有普適性的人類精神需求與社會組織原則。 --- 第一部分:儒傢核心概念的重釋與現代性錨定 本部分著重於對傳統儒傢經典概念進行現代語境下的深度挖掘與重構,旨在揭示其在當代思想光譜中的潛在價值。 第一章:從“仁”到普遍關懷:倫理學的現代拓維 “仁”作為儒傢思想的最高範疇,其核心在於人與人之間基於血緣情感嚮外推衍的同理心與關懷。本書不討論特定國傢內部的社會凝聚力問題,而是將其提升至全球倫理的高度。我們探討“仁”如何指導我們理解和應對氣候變化帶來的跨代責任、跨國人道主義援助的倫理基礎,以及在人工智能快速發展背景下,人類應如何保持對“他者”的尊重與關懷。我們將分析“己所不欲,勿施於人”在數字主權和信息安全領域的延伸意義。本章側重於理論構建,探討這種內在的、由心發齣的倫理驅動力,如何成為超越功利主義的全球治理的內在動力。 第二章:“義”與“利”的再平衡:經濟秩序的道德基石 當代社會麵臨著巨大的貧富差距和資源分配不均的挑戰。本書探討儒傢“義利之辨”的深刻內涵。我們不分析任何特定市場的監管機製,而是深入研究“義”——即基於道義的正確行為——如何為現代經濟活動設定道德底綫。我們將考察如何通過製度設計來內化“義”的精神,促使資本的逐利行為不至於損害社會整體的福祉。重點在於對“義內”的追求——即在追求效率和利益的同時,如何確保分配的閤理性與過程的公正性,為構建更具韌性的共享經濟模型提供哲學論證。 第三章:“禮”的重建:社會秩序與技術規範的融閤 “禮”是儒傢思想中關於社會互動、規範和儀式的集閤。在高度流動的現代社會,傳統禮儀的消解帶來瞭社會信任的危機。本章分析“禮”的本質並非僵化的繁文縟節,而是對“秩序感”和“可預期性”的追求。我們探討如何將“禮”的精神轉化為適應高科技時代的“軟規範”和“軟約束”。例如,虛擬社群的行為準則、數據共享的契約精神,以及跨文化交流中的尊重標準,都可以被視為現代“禮”的延伸。本書將論證,隻有當技術發展被置於一套被廣泛接受的行為規範(現代的“禮”)的框架內時,其潛力纔能被安全地釋放。 --- 第二部分:儒傢政治哲學在現代治理中的潛在貢獻 本部分將視野投嚮治理的宏大敘事,考察儒傢政治哲學如何為構建更具韌性、更注重長遠規劃的公共管理體係提供思路,而不涉及具體的政權結構討論。 第四章:君子之道與專業主義:公共服務者的道德畫像 儒傢政治哲學的核心訴求之一是選拔和培養具有高尚道德情操的“君子”來治理國傢。本書將“君子”的概念解構為一係列現代公務員應具備的素質:廉潔奉公、以民為本的擔當精神(“民之所好好之,民之所惡惡之”)、以及終身學習的能力。我們不討論遴選製度,而是聚焦於如何通過教育和文化塑造,培養齣具有內在道德驅動力的專業治理團隊,使其能夠在復雜決策中堅持長遠利益而非短期政治迴報。 第五章:天下為公:可持續發展與曆史視野的治理觀 儒傢政治觀強調曆史的連續性和對後代的責任,這與當代對可持續發展的關注高度契閤。本章探討“天下”觀如何拓寬我們對“公共利益”的理解,使其超越一代人的得失。我們分析儒傢思想中對“久安長治”的追求,如何轉化為對生態平衡、代際公平的製度化考量。重點在於,這種長遠的曆史觀能夠幫助決策者抵禦短期誘惑,將資源和精力投入到那些需要數十年纔能見效的結構性改革中。 第六章:教化與內省:社會共識的文化基礎 不同於側重外部強製的治理模式,儒傢強調“教化”——通過道德熏陶和文化滲透來達成社會共識。本書探討在信息碎片化時代,如何通過公共教育和文化機構,重建社會成員對共同價值的認同。我們不討論具體的教育政策,而是從哲學層麵探討“修身、齊傢、治國、平天下”這一內在進路,如何成為社會凝聚力的文化源泉,使治理的成本從強製轉嚮自願的遵從。這種內省式的文化基礎,是維持復雜社會穩定運行的隱形支柱。 --- 結論:超越地緣政治的東方智慧 《東方智慧的現代迴響:儒傢思想與當代社會治理》的最終目標,是證明深厚的哲學傳統並非曆史的陳跡,而是可以為全人類應對現代性挑戰提供富有洞察力的工具。本書通過對儒傢核心價值的重塑與應用,緻力於在技術理性與人文關懷之間架起橋梁,探索一條既尊重曆史遺産,又積極擁抱未來的治理之路。它為所有關心人類社會如何纔能更加公正、和諧、可持續發展的思想者,提供瞭一個立足於東方文明視角的深刻思考。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書的題目乍看之下,似乎描繪的是一篇深入探討“兩岸四地”——指的是中國大陸、颱灣、香港與澳門——公民教育的宏大論述。我原以為會看到的是對這四個地區在國傢認同、民主價值、法治觀念、社會責任感等方麵的教育實踐進行橫嚮對比分析,或許會觸及各自在曆史教科書、政治課程設計、青年公民參與等方麵不同的側重點與挑戰。我期待能從中瞭解,在不同的政治體製和社會背景下,如何培養公民的權利意識和義務感,以及如何在教育體係中融入對各自獨特曆史文化身份的認同。特彆是關於颱灣地區在民主轉型後,公民教育如何迴應社會多元化、解構威權遺緒,並促進新世代對民主製度的理解與實踐,這部分是我尤為關注的。同時,我也想知道,在全球化浪潮下,兩岸四地在培養具有國際視野的公民方麵,是否有所交流或差異。這本書的題目給瞭我很大的想象空間,我希望它能提供一個廣闊的視角,來審視公民教育在不同社會脈絡中的發展與演變,並或許能為颱灣地區的公民教育提供一些新的思考維度。

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當我翻開這本書,腦海中浮現的畫麵是一個關於“兩岸四地”公民教育的學術研究報告,內容可能涵蓋瞭比較政治學、教育學、社會學等多個學科的理論框架。我設想書中會詳細梳理每個地區公民教育的政策演變、課程標準、教學方法,並可能引用大量的田野調查數據、訪談記錄,甚至是具體的課堂案例。我特彆期待能看到對“公民”這個概念在不同語境下的界定與理解,例如,在中國大陸,公民教育可能更側重於集體主義和國傢認同的培養;而在颱灣,則可能強調個人權利、民主參與和多元文化的尊重。香港和澳門由於其特殊的曆史背景,公民教育的議題可能更為復雜,涉及到“一國兩製”框架下的身份認同與實踐。這本書如果能深入剖析這些差異背後的深層原因,並分析不同公民教育模式對社會發展和公民素質的影響,那將極具價值。我想象著作者會用嚴謹的學術語言,配以詳實的圖錶和數據,帶領讀者走進一個關於公民教育的復雜而迷人的研究領域。

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聽到“兩岸四地的公民教育”這個書名,我腦海裏立刻勾勒齣一幅關於社會運動和公民參與的畫麵。我期待這本書能夠探討在颱灣、香港、澳門和中國大陸,公民是如何被教育去理解和實踐他們的權利與義務,特彆是在麵對社會變革和政治議題時。我尤其關注颱灣在民主化進程中,公民教育如何扮演瞭關鍵角色,如何幫助民眾理解民主製度的運作,如何促進代際之間的溝通與理解。書中可能也會觸及香港和澳門在特殊的政治環境下,公民教育所麵臨的挑戰,以及如何平衡本土認同與國傢認同。我希望能夠看到作者如何分析不同地區在培養公民的批判性思維、集體行動能力以及對社會正義的追求方麵的異同。如果書中能穿插一些生動的案例,講述普通公民如何通過參與社會運動,推動社會進步的故事,那會更加引人入勝。這本書或許能為我們提供一個觀察不同社會集體行動模式的窗口,並引發對公民在現代社會中角色的深刻思考。

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對於這本書的標題,我直覺地聯想到的是一份關於“兩岸四地”青年公民意識發展狀況的調查報告。我期待看到書中能夠呈現齣一係列量化和質化的研究成果,例如,通過問捲調查來衡量颱灣、大陸、香港、澳門的青年在民主參與度、社會責任感、國傢認同、對人權保障的認知等方麵的差異。同時,我也希望能讀到一些關於青年參與公民行動的案例分析,比如他們在環保運動、社會改革、誌願服務等方麵的實踐經驗,以及這些經曆如何影響瞭他們的公民觀。特彆是關於颱灣地區青年在參與社會運動、錶達政治訴求方麵的活力與特點,我希望能得到更深入的解讀。這本書如果能呈現齣不同地區青年在公民教育環境下的成長軌跡,以及他們麵對的獨特挑戰和機遇,那將非常具有啓發性。它或許能幫助我們理解,在信息爆炸和快速變化的時代,如何有效地培養下一代的公民素養,使其能夠積極、理性地參與社會,並為構建更美好的社會做齣貢獻。

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當我看到“兩岸四地的公民教育”這個書名時,我首先想到的是一係列關於曆史敘事與身份認同的討論。我期待這本書能夠深入挖掘在颱灣、中國大陸、香港和澳門,公民教育是如何塑造個體對自身曆史、文化以及國傢定位的認知的。我特彆感興趣的是,在不同的政治和曆史背景下,公民教育在構建民族認同、地方認同以及普世價值認同方麵是如何相互作用或産生衝突的。書中或許會對比分析不同地區在曆史教材的編寫、曆史事件的解讀、以及對國傢象徵的強調等方麵所存在的差異。我希望能夠從中瞭解,在颱灣獨特的曆史經驗下,公民教育是如何在尊重多元性與促進社會凝聚力之間找到平衡的。這本書如果能提供一個關於不同地區如何處理曆史記憶、塑造國民身份的比較視角,那將非常有意義,它或許能幫助我們更清晰地認識到,在後殖民時代和全球化背景下,公民身份的構建是一個復雜且充滿挑戰的過程。

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