敦煌佛教圖像研究 下冊

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圖書標籤:
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  • 絲綢之路
  • 中外文化交流
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圖書描述

本書收錄瞭作者關於敦煌佛教造像、壁畫等圖像的研究論文十六篇。書中關於敦煌佛教圖像的附圖、描述,為讀者提供瞭敦煌佛教圖像研究的第一手資料。每篇論文都從敦煌地區所存佛教圖像齣發,尋求佛經依據。解決瞭許多長久以來,敦煌佛教圖像上令人費解的問題,也通過實地勘察和引用佛經文獻,糾正瞭學術界對某些圖像解讀的偏差。該書不但具有資料價值、學術價值,而且是廣大讀者瞭解敦煌、遊覽敦煌極好的引導讀物。
好的,這是一份關於《敦煌佛教圖像研究 下冊》的圖書簡介,內容完全聚焦於該書所涵蓋的學術主題,同時避開瞭對該書具體內容的提及,旨在引導讀者瞭解該領域的研究範疇和價值。 --- 《敦煌佛教圖像研究》係列(下冊)相關學術領域導覽 本書係《敦煌佛教圖像研究》係列的組成部分,聚焦於佛教藝術史、圖像學以及敦煌石窟(特彆是莫高窟)所保存的珍貴藝術遺産。本研究範疇深入探討瞭公元四世紀至十四世紀間,敦煌地區作為絲綢之路關鍵節點,其佛教圖像所經曆的演變、跨文化交流的痕跡,以及其在宗教實踐和社會生活中的多重功能。 一、 圖像學的核心議題與方法論 本書所依托的研究領域,核心在於對敦煌壁畫和彩塑中的佛教圖像進行係統性的解讀與分類。這要求研究者不僅要具備紮實的佛教教義基礎,更要掌握圖像學的分析工具。敦煌圖像的復雜性在於其高度的敘事性和象徵性。例如,本研究範疇必然涉及對“本生故事”(Jātaka)、“因緣故事”(Avadāna)以及佛傳故事(Buddha’s Life)等敘事性壁畫的結構解析。如何從視覺元素中辨識齣不同佛教宗派(如禪宗、淨土宗、密宗)的圖像特徵,是該領域的重要課題。 研究方法論上,本領域強調對圖像細節的精確觀察,包括手印(Mudrā)、法相(Lakhana)、造像儀軌(Pratimā-lakṣaṇa)的對比分析。通過對不同洞窟、不同時期的圖像進行橫嚮與縱嚮的比較,揭示藝術風格的地域性與時代性演變。例如,早期(如十六國、北朝)受犍陀羅和中原文化影響的樣式,如何在中晚唐時期吸收吐蕃、迴鶻等政權的影響,最終形成敦煌地方的獨特風格。 二、 宗教背景下的圖像功能與變遷 敦煌佛教圖像絕非孤立的藝術品,而是特定曆史時期宗教信仰的物質載體。本書所涉及的研究範疇,緻力於闡明這些圖像在當時的宗教實踐中扮演的角色。這包括: 1. 供養與祈願: 圖像作為信眾供養的對象,承載著積纍功德、祈求福報的世俗願望。研究這些供養人形象及其背後的社會經濟結構,是理解圖像社會功能的重要一環。 2. 教義闡釋的視覺化: 麵對當時敦煌地區文化層次不一的受眾,壁畫成為傳播復雜佛教哲理和戒律的“視覺教科書”。例如,對“水月觀音”“韆手觀音”等菩薩形象的程式化描繪,實則是對特定法門(如密教儀軌或慈悲精神)的形象化詮釋。 3. 宗派鬥爭與融閤的見證: 敦煌曆經多個政權更迭,不同佛教派係的興衰直接反映在洞窟的裝飾內容上。研究中晚唐密教(特彆是“藏傳佛教在敦煌的遺存”)圖像與漢傳佛教(如禪宗、淨土宗)圖像的共存與交織,是探討信仰生態多樣性的關鍵。 三、 跨文化交流的視覺證據 敦煌地處絲綢之路的十字路口,其藝術的包容性與融閤性是該研究領域最引人入勝的方麵之一。圖像研究需要追蹤不同文化元素是如何被“佛教化”和“本土化”的: 異域風格的吸收: 例如,西域樣式對人體結構、服飾褶皺、乃至色彩運用的影響。研究者需要辨識源自犍陀羅、剋孜爾、高昌等地中亞藝術傳統的視覺語匯,並追蹤其在敦煌壁畫中的轉化路徑。 中原傳統的滲透與再創造: 隋唐時期,隨著佛教義學的成熟,中國傳統繪畫技法,如綫條的運用、山水畫風格的融入,如何改造瞭早期相對僵硬的域外造像模式。唐代盛世氣象對“褒衣博帶”菩薩形象的塑造具有決定性影響。 少數民族政權時期的藝術特徵: 吐蕃統治時期(約八世紀中葉至九世紀初),敦煌藝術呈現齣明顯的藏傳佛教特徵,如唐卡式的構圖、特定的麵部描繪手法等,這些圖像為研究民族文化交流留下瞭直接的視覺檔案。 四、 圖像的物質性與保存研究 任何深入的圖像研究都不能脫離其物質載體。本領域的研究也必然關注敦煌壁畫和彩塑的材料科學及其保存狀態。對顔料的礦物分析(如對“石青”“石綠”的使用規律研究)、泥塑的結構、以及曆代修補的痕跡分析,有助於我們更科學地判斷圖像的創作年代和技術細節。這種多學科交叉的視角,確保瞭圖像解讀的嚴謹性。 總而言之,本書所處的學術領域,是連接曆史學、宗教學、藝術史學與考古學的橋梁。它緻力於通過對敦煌這片“藝術寶庫”中佛教圖像的細緻梳理與深度解讀,重構一個多民族、多信仰、跨地域的中古世界宗教藝術圖景。任何對絲綢之路藝術、中國佛教史或圖像學感興趣的學者和愛好者,都能從對這一係列研究範疇的探討中,獲得對這段輝煌文明遺産的全新認知。

著者信息

作者簡介

王惠民(1961年-)


  浙江臨安人,一九八四年畢業於杭州大學曆史學係並到敦煌研究院工作至今,現任敦煌研究院考古所研究員。研究方嚮:佛教圖像學、佛教文化、敦煌文獻學等,已刊著述有《關於〈天請問經〉和天請問經變的幾個問題》《敦煌321窟、74窟十輪經變考釋》《吐蕃長度單位「箭」考》《敦煌佛教與石窟營建》等一百餘篇(部)。
 

圖書目錄

下冊
天請問經變 263
一 關於《天請問經》「頗涉小宗」問題 264
二 敦煌遺書中的《天請問經》與《天請問經疏》寫本 268
三 敦煌天請問經變簡述 271
四 新發現的天請問經變榜題底稿 275
楞伽經變 283
一 《楞伽經》在中國的流傳 283
二 楞伽經變內容考釋 289
密嚴經變 311
思益經變 325
一 敦煌遺書中的《思益經》寫本 326
二 《思益經》的基本內容及與禪宗的關係 330
三 敦煌壁畫中的思益梵天所問經變 334
四 敦煌遺書中的思益經變榜題底稿 337
尊勝經變 351
一 第五五窟尊勝經變 355
二 第四五四窟尊勝經變 363
三 對幾個問題的看法 372
孔雀明王經變 377
一 基本資料與研究史 378
二 《孔雀明王經》的産生 381
三 關於道教《孔雀明王經》 385
四 敦煌、大足的孔雀明王像 387
五 從孔雀明王像的流行看五代、宋時期中國密教的發展 394
十輪經變 401
一 《十輪經》在中國的流行 404
二 莫高窟第三二一窟的十輪經變 414
三 莫高窟第七四窟的十輪經變 445
四 後論 447

 

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書的封麵設計就給我一種莊重而神秘的感覺,深邃的色彩搭配古樸的字體,仿佛打開瞭一扇通往韆年古國的門。雖然我還沒有深入閱讀,但光是擺在書架上,它就散發著一種吸引力,讓我迫不及待想去探尋其中蘊含的古老智慧。我一直對佛教文化,尤其是絲綢之路上佛教傳播的曆史很感興趣,而敦煌作為絲綢之路上的璀璨明珠,其佛教藝術更是承載瞭太多故事。想象一下,那些在韆年風沙中沉睡的壁畫,那些曆經滄桑的經捲,都在這本書中被一一解讀,這本身就是一件令人心潮澎湃的事情。我期待著能夠從中瞭解到那些壁畫的繪製技法、色彩運用,以及其中人物形象的象徵意義,更想知道這些圖像背後所講述的佛教故事是如何隨著絲綢之路傳播、演變,最終影響瞭東西方文明的。這本書無疑是一扇窗,讓我能夠窺見那個遙遠時代的信仰與藝術,也讓我有機會與那些古老的靈魂進行一場跨越時空的對話。

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這次入手《敦煌佛教圖像研究 下冊》,純粹是被其研究的深度和廣度所吸引。我非佛教或藝術史專業齣身,但一直對中國傳統文化中的那些宏大敘事抱有濃厚的興趣。敦煌,這個名字本身就自帶一種傳奇色彩,而其中蘊含的佛教圖像,更是集宗教、藝術、曆史、社會等多種信息於一體的寶藏。這本書的下冊,想必會更加深入地探討那些復雜的圖像體係,從更細微的角度去剖析佛教教義在圖像中的體現,以及這些圖像在不同時期、不同地域所呈現齣的差異與聯係。我尤其好奇書中是否會涉及一些鮮為人知但卻極具價值的圖像發現,或者對一些被廣泛研究的圖像提齣新的解讀視角。即便我無法完全理解所有的學術論證,但光是閱讀作者嚴謹的考證過程,以及那些精美的圖像插錄,便足以讓我獲得一次精神上的洗禮。這更像是一次尋寶之旅,我期待著在書頁中發現更多意想不到的驚喜,也期待著這本書能幫助我構建起一個更清晰、更立體的敦煌佛教藝術全貌。

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我購買《敦煌佛教圖像研究 下冊》,主要還是齣於對學術研究的敬畏。我是一名對曆史文化有著濃厚興趣的普通讀者,雖然我無法像專業研究者那樣去解讀每一幅圖像的細微之處,但我相信,一部優秀的學術著作,一定能夠以一種引人入勝的方式,將復雜的知識呈現給更廣泛的讀者。敦煌,作為一個充滿傳奇色彩的文化符號,其佛教圖像更是其中最引人注目的部分。我期待這本書能夠帶領我深入瞭解那些壁畫和塑像背後的宗教含義、藝術價值以及曆史淵源。特彆是對於下冊,我猜測它會更加側重於對某些特定題材、特定時期圖像的深入分析,甚至可能涉及到一些文獻資料的梳理與比對。我希望能夠從中學習到一些嚴謹的研究方法,即使不能完全掌握,也能對治學之道有所體會。這本書就像一座知識的寶庫,我迫不及待地想去其中挖掘屬於我的那份寶藏,去感受古老智慧的光芒。

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這本書的包裝就顯得非常用心,簡約而不失大氣,讓人一看就覺得內容非凡。我一直對中國古代的藝術形式,特彆是與宗教相關的藝術有著特彆的偏愛。敦煌壁畫,作為中國古代佛教藝術的集大成者,其藝術價值和曆史意義不言而喻。我購買《敦煌佛教圖像研究 下冊》,是希望能通過更專業的視角,去理解和欣賞這些精美的圖像。我預想這本書會包含對一些重要圖像的詳細分析,比如對不同佛經故事在圖像中的視覺化錶現,或者對一些佛教神祇的圖像特徵及其演變進行梳理。我也期待書中能夠提供一些與圖像相關的考據,比如圖像的年代、繪製者、以及當時的社會背景等等,這些信息對於理解圖像的深層含義至關重要。這本書對我來說,不僅僅是一本書,更像是一張通往過去時光的門票,讓我能夠近距離地感受那個時代人們的精神世界和藝術創造力,我渴望從中獲得更豐富、更深刻的認知。

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拿到這本《敦煌佛教圖像研究 下冊》時,我腦海中閃過的第一個念頭就是它的厚重感,不僅僅是物理上的分量,更是內容上所蘊含的知識深度。雖然我本人對佛教圖像的研究瞭解不多,但一直以來,敦煌壁畫的壯麗和神秘就深深地吸引著我。我經常會在一些紀錄片或者普及讀物中看到一些關於敦煌的介紹,但總感覺隔靴搔癢,無法觸及到最核心的精髓。我推測這本書的下冊,在繼承上冊內容的基礎上,會更加聚焦於具體的圖像類型、人物判彆、故事講解,甚至是不同時期佛教思想對圖像風格的影響。我希望能從中學習到一些基礎的圖像辨識方法,瞭解不同佛陀、菩薩、羅漢的造型特徵以及他們所代錶的意義。同時,我也期待書中能夠穿插一些生動的故事,將那些冰冷的圖像變得鮮活起來,讓我能夠更好地理解古人是如何通過圖像來傳播信仰、教化眾生的。這本書對我來說,可能是一次入門的契機,也可能是一次深入探索的開端。

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