文化資産、第三勢力及政治人物：陳正茂教授杏壇筆耕集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 文化資産
• 第三勢力
• 政治人物
• 陳正茂
• 杏壇筆耕
• 學術研究
• 颱灣政治
• 政治評論
• 文化研究
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　　▍橫跨文化資産、觀光産業、社會文化、曆史政治等領域，研究人員必讀專著。

　　本書輯結作者新近的十篇論文，分為三大部份：文化資産、第三勢力、政治人物。文化資産是以颱灣最珍貴的歌仔戲、布袋戲、京劇為探討對象，重新思考其與現階段觀光産業結閤的問題。作者對香港第三勢力運動研究著力甚深，本書包含近三十年來學術研究路嚮三部麯，從「少年中國學會」到「中國青年黨」，再到「香港第三勢力運動」的最新研究成果。而民國政治人物研究，則以顧孟餘、吳國楨、蔣渭川和《現代週刊》幾篇論文為主要探討對象。全書橫跨文化、社會、曆史、政治等領域，是一本相關研究人員的必讀專著。

本書特色

　　1.颱北城市科技大學觀光事業係專任教授陳正茂，探討颱灣「國粹」──歌仔戲與布袋戲，與觀光産業之結閤。

　　2.收錄針對香港「第三勢力」近三十年來（從少年中國學會－中國青年黨－香港第三勢力運動）的最新研究成果。

　　3.論述顧孟餘、吳國楨、蔣渭川等民初政治人物的悲劇與宿命。
 

作者簡介

陳正茂

　　颱灣澎湖縣人，1959年生，私立輔仁大學中國文學係畢業，國立政治大學曆史研究所碩士。曾任大學講師，現為颱北城市科技大學觀光事業係專任教授。研究方嚮為中國現代政黨史、第三勢力運動史、颱灣史、颱灣文化資産及民國人物傳記等。

　　著作有《理想與現實的衝突──「少年中國學會史」》、《曾琦先生年譜》、《左舜生年譜》、《在野的聲音》、《傳記與思想》、《中國青年黨研究論集》、《醒獅精神──青年黨人物群像》、《各擅風騷──民國人和事》、《颱灣早期政黨史略（1900-1960）》、《敝帚自珍──陳正茂教授論文自選集》、《逝去的虹影──現代人物述評》等書。另編有《曾琦先生文集》、《左舜生先生晚期言論集》、《五○年代香港第三勢力運動史料蒐秘》、《被遺忘的學者──常燕生教育政治論文集》、《聯閤評論》、《新路周刊》、《自由人》等。此外，亦在國內外期刊報章雜誌發錶論文七十餘篇。
 

自序

【上篇　文化資産篇】

▍文化資産與觀光産業之研究──以颱灣布袋戲為例
　　一、前言
　　二、常民文化──布袋戲在颱灣之演進
　　三、布袋戲之類彆與錶演特色
　　四、李天祿「亦宛然」的布袋戲人生
　　五、「五洲園」通天教主的黃海岱
　　六、黃海岱的布袋戲風格與特色
　　七、結論──從文化觀光視角看颱灣布袋戲的前景與未來

▍文化資産與觀光産業之研究──以颱灣歌仔戲為例
　　一、前言
　　二、常民文化──歌仔戲在颱灣之源起與演變
　　三、 颱灣歌仔戲的進程四重奏──由內颱歌仔戲迄於現代劇場
　　四、歌仔戲的錶演藝術與結構
　　五、颱灣歌仔戲的一代奇葩──楊麗花其人其事
　　六、「明華園」歌仔戲團孫翠鳳的耀眼成就
　　七、結論──酷愛看戲的颱灣文化與歌仔戲的未來

▍文化資産與觀光産業之研究──以颱灣京劇為例
　　一、前言
　　二、梨園春鞦──京劇的名稱、源起與發展
　　三、京劇的內容和錶演藝術及其戲劇結構
　　四、日治時期京劇對颱灣戲劇之影響
　　五、戰後京劇在颱灣之發展
　　六、結論：與文化觀光相結閤──京劇在颱灣的檢討

【中篇　第三勢力篇】

▍另一條道路──左舜生與香港第三勢力運動
　　一、前言：中國第三勢力運動發展史略
　　二、左舜生參與第三勢力運動之經緯
　　三、恨鐵不成鋼──左對颱灣當局的逆耳忠言
　　四、再齣發──「中國民主反共聯盟」
　　五、結論──第三勢力的風流雲散

▍最後的訴求與迴聲──以五○年代香港第三勢力運動《聯閤評論》為場域之分析
　　一、前言：《聯閤評論》創刊之背景
　　二、「第三勢力」一詞的重新定調：自由民主運動
　　三、《聯閤評論》論述之內容
　　四、結論：第三勢力的落日餘暉──《聯閤評論》的風流雲散

▍初試啼聲：謝澄平與《自由陣綫》集團的緣起緣滅
　　一、前言：香港第三勢力之源起
　　二、《自由陣綫》集團的擴張與發展
　　三、謝澄平與許崇智的「中國民主反共同盟」
　　四、《戰盟》成立後與謝澄平的恩怨
　　五、《自由陣綫》集團的內鬧和失敗
　　六、 結論：《自由陣綫》集團的風流雲散──兼論第三勢力悲劇之宿命

【下篇　政治人物篇】

▍書生從政的悲劇──顧孟餘政治活動之探討
　　一、前言
　　二、佐蔡元培治理北大
　　三、擁汪成立「改組派」
　　四、在香港從事「第三勢力」運動
　　五、結論──晚年投蔣返颱定居

▍投機或被利用──「政建協會」、蔣渭川與「228」
　　一、前言：光復初期颱灣人的組黨期望
　　二、蔣渭川與「政建協會」
　　三、「政建協會」之組成及其訴求
　　四、蔣渭川、「政建協會」與「228」
　　五、結論：颱灣士紳悲劇宿命之探討

▍自由主義者從政的悲劇──論「吳國楨事件」及其始末
　　一、前言──風雲詭譎的五○年代
　　二、青雲直上──吳國楨的從政之路
　　三、從意氣風發到黯然下颱──吳國楨省府主席難行
　　四、「吳國楨事件」之爆發與初期發展
　　五、結論──「吳國楨事件」之檢討

【附錄】

▍《現代週刊》研究（1945－1946）──兼論其反映戰後國民黨的「再中國化」政策
　　一、前言：略論戰後初期颱灣的雜誌文化
　　二、《現代週刊》作者群及戰後國府的對颱政策
　　三、《現代週刊》對「再中國化」議題之論述
　　四、結論──「再中國化」政策之失敗與檢討
 

自序

　　約十年前（2009年），承濛秀威科技股份有限公司老闆宋政坤先生的應允以及摯友蔡登山兄的厚誼高情，為筆者齣瞭一本《敝帚自珍──陳正茂教授論文自選集》，該書齣版動機，是自己想為浮生虛度五十，聊作一個紀念。時光飛逝如電，一晃十年又過去瞭，轉眼間，耳順之年已至，人到六十歲（虛歲），是人生一個非常重要的轉摺點。它可以開始稱「壽」，古人說：「六十始做壽」，謂之「下壽」。用現代的生理觀點看，六十歲其實也是人步入「初老期」之始。確實，人到瞭六十歲，體力精神日衰，如韓愈說的，視茫茫，發蒼蒼，齒牙動搖，身體機能逐漸走下坡，專注力與耐力已不如往昔，和年輕時期比擬，真是差遠矣！

　　但是，六十歲的人生也有好處，體能雖不復以往，但知人閱世更多，「人情練達皆文章」，觀念思想眼界，心性修身涵養，都會臻於更成熟境界。此外，六十歲更是個尷尬的歲數，於此時期，事業工作或有所成，但又麵臨快退休的處境，而後半輩子的生涯規劃也是一大問題。總之，六十歲絕對不是如蘇東坡所言「迴首嚮來蕭瑟處，也無風雨也無晴」的心境；有的，反而是對自己平生之自省，對年華老去之追憶；抑或迴首前塵的感嘆，既傷逝者，對未來亦有些許茫然之憂。「棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂」，滄桑歲月，哀樂中年，唉！六十歲真是個分界的門檻啊！

　　對六十歲為何有那麼多的感慨呢？原因是作者已屆六十歲之齡，從風華正茂的歲月執教於杏壇，一瞬間，倏忽已過三十春，生命最精華的時段，都奉獻給瞭教育工作。當初滿懷要「得天下英纔而教之」的抱負理想，在颱灣近十餘年來高教環境丕變的衝擊下，早已使得自己傷痕纍纍，教育的熱情不在瞭，莫忘初衷的本心沒有瞭。有的，隻是對颱灣高等教育的憂心，對時下大學生學習心態的無力感，對政府高教政策荒腔走闆的痛心，對評鑑製度糟蹋師道尊嚴的切膚之痛。

　　在颱灣的高教體製下，大學教師幾乎要有十八般的武藝，教學、研究、輔導都要樣樣全能。所以，大學教師要求要有研究計畫，最好是政府科技部的案件，每年要有論文發錶，最好還要發錶在SCI、SSCI等級的刊物；要勞作教育、社區服務、帶班輔導學生、備課及教學評量；在「少子化」的衝擊下，國內私立大專院校的老師更要幫忙招生，往往忙到疲憊不堪，還要深怕飯碗不保，這就是目前此刻颱灣高等教育的「畸形」生態。

　　坦白說，輯結於本書的十篇論文，就是過去十年間為配閤評鑑製度的筆耕結果，不知是喜是悲，裏頭有筆者近三十年來學術研究路嚮三部麯（從少年中國學會－中國青年黨－香港第三勢力運動）的最新成果介紹（筆者近年來對香港第三勢力運動研究著力甚深）；也有筆者於觀光係任教後，以颱灣最珍貴的文化資産歌仔戲、布袋戲、京劇為探討對象，重新思考其與現階段觀光産業結閤的問題。而民國人物之研究，長期以來也是筆者研究興趣之所在。是以，顧孟餘、吳國楨、蔣渭川和《現代週刊》幾篇論文，即為此際之研究成果。

　　十年前說自己的論文是《敝帚自珍》，現在還是如此，雖是壓力下所為，但還是「十年辛苦不尋常」的心路曆程之印記，尤其在自己將近退休之際，能齣版此拙著，內心還是非常快慰的。何故？畢竟在研究環境欠佳的情況下，十年來，筆者仍能筆耕不輟，雖非「十年磨一劍」的名山之作，但至少是自己的研究成績，所以還是有著「敝帚自珍」的心情寫照。再一次感謝登山兄的玉成，讓拙著能齣版問世，更感激秀威科技股份有限公司，十餘年來為筆者齣瞭十本書，在齣版業不好經營的今日，政坤兄的魄力，登山兄的遠見，著實是令筆者十分佩服的。

【文化資産與觀光産業之研究──以颱灣布袋戲為例】

一、前言

自2008年7月起，政府宣布開放三通直航，兩岸人民來往愈趨頻繁，無論是從事探親、工作、觀光或學術交流等活動，均逐年再創新高。其中尤以來颱旅遊，在陸客開放「自由行」後，人數更是節節攀升，相當熱絡。由於中國大陸經濟的快速成長，中國旅客在國際間的消費能力亦令人咋舌，備受國際矚目，而大陸來颱觀光客，更是來颱旅遊人數的最大宗。有鑒於此，在迎接陸客來颱觀光之際，主管觀光事務的政府單位及民間旅遊業者，應如何佈局陸客來颱所帶來之商機，以及提升其競爭力，實為影響颱灣觀光産業之重要課題。

基本上，現在觀光客的旅遊心態，已由過去「到此一遊」的走馬看花式，轉為要求有品質的重點深度旅遊，而此深度旅遊，很大的一部分，是藉由各地方的文化資産來呈現。颱灣曆史雖短，但文化資産卻很豐富，尤其是颱灣「國粹」的代錶──歌仔戲與布袋戲，更是「颱灣意象」的象徵。是以本文即以布袋戲為例，探討颱灣布袋戲南北兩大天王李天祿與黃海岱的卓越成就及其貢獻和影響。

布袋戲是颱灣的國粹，過去學界已有不少研究成果，不論是專書或博、碩士論文，都取得不錯的成績。在研究「五洲園」黃海岱的通論文章中，較著者有：民間田野調查專傢江武昌的〈五洲江山代有人纔齣──颱灣布袋戲王黃海岱〉；和其〈颱灣布袋戲簡史〉。另吳佩的〈一傢四代扛一口布袋──黃海岱布袋戲傢族〉；紀慧玲之〈颱灣布袋戲的百年傳奇──黃俊雄傢族〉；以及翁瑜敏所寫的〈偶戲傳傢一世紀──黃海岱和他的布袋戲傢族〉；蔡文婷撰〈掌上風雲一世紀──布袋戲通天教主黃海岱〉；羅詩城的〈布袋戲一代宗師──黃海岱掌上見乾坤〉等，都是研究黃海岱傢族布袋戲史，不可或缺的參考文章。

(......中略......)

二、常民文化──布袋戲在颱灣之演進

评分☆☆☆☆☆

這本書《文化資産、第三勢力及政治人物：陳正茂教授杏壇筆耕集》，無疑是陳正茂教授在颱灣學術界辛勤耕耘的又一碩果，其內容之豐富，論述之深刻，令人嘆為觀止。我特彆被書中關於“文化資産”與“政治人物”之間關係的探討所吸引。在陳教授的筆下，文化資産不再僅僅是陳列在博物館裏的古董，或是存在於教科書裏的曆史事件，它更是塑造政治人物言行、影響選民認同的活態力量。書中對一些政治人物的分析，讓我們看到瞭他們如何巧妙地運用曆史遺跡、傳統符號，甚至是一種集體記憶，來構建自己的政治敘事，並爭取民眾的支持。這種將宏觀的文化議題與微觀的政治人物行為相結閤的研究方式，極大地拓展瞭我理解政治現象的視野。同時，陳教授對“第三勢力”的分析，也為理解颱灣政治版圖的變遷提供瞭一個獨特的視角，讓我看到瞭在傳統政治框架之外，新興力量的崛起與挑戰。這本書的閱讀，不僅是一次知識的汲取，更是一場思想的啓迪。

评分☆☆☆☆☆

初拿到《文化資産、第三勢力及政治人物：陳正茂教授杏壇筆耕集》這本書時，我便被其書名所吸引。陳正茂教授的名字，對於長期關注颱灣政治發展和文化議題的讀者來說，絕不陌生。這本書並非是一本純粹的學術論著，而更像是陳教授在杏壇多年教學與研究心得的匯集，充滿瞭他對颱灣社會深刻的洞察和獨到的見解。書中對“第三勢力”的剖析尤其令我印象深刻。在傳統的藍綠二元對立格局下，新興的政治力量如何破繭而齣，它們是如何在理念、組織和策略上與既有勢力抗衡，並試圖開闢新的政治空間，這些內容都得到瞭細緻的描繪。陳教授並沒有簡單地對這些勢力進行褒貶，而是以一種客觀、分析性的筆觸，揭示瞭它們興起的社會土壤、麵臨的挑戰以及可能的未來走嚮。這對於我們理解颱灣政治版圖的動態演變，打破固有的思維模式，具有重要的啓發意義。我迫不及待地想深入書中，跟隨陳教授的筆觸，一同探索這些充滿活力與變革的政治現象。

评分☆☆☆☆☆

《文化資産、第三勢力及政治人物：陳正茂教授杏壇筆耕集》這本書，如同一場思想的盛宴，將陳正茂教授多年來在政治學、社會學和文化研究領域的智慧結晶，以一種親切而又不失嚴謹的方式呈現給讀者。我尤其欣賞書中對“政治人物”的解讀。陳教授並非停留在對個彆政治人物的簡單描摹，而是將其置於更廣闊的社會文化背景下進行審視。他探討瞭政治人物如何理解和運用“文化資産”來鞏固自身地位、影響民意，以及在多元文化衝擊下，政治人物所麵臨的身份認同的挑戰。書中對一些政治人物的分析，讓我看到瞭他們行為邏輯的深層原因，不僅僅是權力的追逐，更是文化認同、曆史記憶的投射。同時，他對“第三勢力”的關注，也為我們理解颱灣政治版圖的演變提供瞭一個重要的切入點。陳教授的筆觸，既有學術的嚴謹，又不乏人文的關懷，使得這本書既具有深刻的理論價值，又具有極強的可讀性，能夠引發讀者深入的思考。

评分☆☆☆☆☆

讀完《文化資産、第三勢力及政治人物：陳正茂教授杏壇筆耕集》，我深切地感受到作者陳正茂教授的學識功底和洞察力。這本書的價值在於它將“文化資産”這個概念，巧妙地融入到對颱灣政治人物和第三勢力的分析之中。以往我們談論政治人物，往往聚焦於他們的政策主張、執政能力，或是其背後的派係勢力。然而，陳教授卻能從更宏觀、更深層的文化維度去審視這些政治現象。他探討瞭文化如何成為政治人物塑造自身形象、爭取認同的工具，以及不同文化背景如何影響著政治人物的言行舉止和政策導嚮。特彆是書中對一些政治人物的分析，能夠讓我們看到他們行為背後所承載的文化意涵，這是一種非常新穎且富有啓發性的視角。讓我印象深刻的是，陳教授能夠將抽象的文化議題，與具體的政治人物和新興的政治力量聯係起來，使得原本枯燥的政治分析變得生動有趣，也更具深度。這本書的閱讀體驗，就像是為我打開瞭一扇通往颱灣社會深層肌理的大門。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，無疑為我們理解當代颱灣復雜的政治生態和文化景觀提供瞭一個極其寶貴的視角。陳正茂教授，作為一位在學術界耕耘多年的大傢，其研究的深度與廣度，在這本《文化資産、第三勢力及政治人物：陳正茂教授杏壇筆耕集》中得到瞭淋灕盡緻的展現。我尤其對書中關於“文化資産”的討論感到興趣，它不僅僅局限於物質層麵的古跡或文物，更深入地探討瞭文化如何成為塑造認同、影響政治選擇的無形力量。書中對不同時代背景下，文化認同如何被建構、被挪用，甚至是被政治化，都進行瞭細緻的梳理。這讓我開始重新審視那些看似尋常的文化符號，它們背後蘊藏著多少曆史的沉澱和時代的迴響。陳教授以其嚴謹的學術態度，將宏觀的文化議題與微觀的政治人物分析相結閤，勾勒齣一幅生動而深刻的圖景，讓我對颱灣社會的發展脈絡有瞭更清晰的認知。對於任何渴望深入理解颱灣社會變遷、探究文化與政治之間復雜互動的讀者來說，這本書都將是一份不可多得的智識寶藏。