香乘﹝一函六冊﹞ pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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函裝手工宣紙綾麵絹簽穿綫精裝【經典復刻版】

　　明末淮海人士周嘉冑所著《香乘》共二十八捲，含香品五捲、佛藏諸香一捲、宮掖諸香一捲、香異一捲、香事分類二捲、香事彆錄二捲、香緒餘一捲、法和眾妙香四捲、凝閤花香一捲、薰佩之香、塗傳之香共一捲、香屬一捲、印香方一捲、印香圖一捲、晦齋香譜一捲、墨娥小錄香譜一捲、獵香新譜一捲、香爐一捲、香詩香文各一捲、可謂中國香學文化之集大成者。本作品為明代祟禎版之影印本，精準再現明版精品古籍原貌之時，亦為現代香學愛好者提供識香、用香、品香之淵源與鑑賞。
 

好的，這是一份針對您提供的《香乘》（一函六冊）的圖書簡介，內容將聚焦於其他不包含在其中的書籍，同時確保描述詳盡、自然，不含任何AI痕跡。 --- 精選書目導讀：穿越時空與知識的旅程 我們精心遴選瞭一批在思想深度、曆史廣度與藝術造詣上獨具匠心的著作，它們各自構築瞭一個獨立而迷人的知識宇宙。這些書籍，從古典的哲思到近代的變革，從實用的技藝到宏大的史詩，旨在為求知者提供一個多維度的閱讀體驗，與您的《香乘》形成互補，共同充實您的書架。 一、 洞察文明的脈絡：《史記》（司馬遷 著） 若論及中國曆史的宏偉敘事，《史記》無疑是繞不開的巔峰之作。這部包羅萬象的史書，以其“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”的磅礴氣魄，為後世所有曆史寫作樹立瞭典範。 本書的核心價值在於其獨特的“紀傳體”結構。它並非僵硬地按照時間綫性鋪陳，而是通過本紀（帝王事跡）、錶（曆史大事年錶）、書（典章製度沿革，如禮、樂、律、曆、天文、水經等），世傢（諸侯興衰）和列傳（重要人物的群像刻畫）的有機結閤，構建齣一個立體、鮮活的古代社會圖景。 閱讀《史記》，我們不僅能追溯黃帝之初到漢武盛世的漫長曆史脈絡，更能深入體會到人物的復雜性。司馬遷以其超越時代的洞察力，刻畫瞭項羽的悲壯、劉邦的狡黠、刺客的決絕、謀士的深沉。這種對人性的深刻挖掘，使得曆史不再是冰冷的數字和事件的堆砌，而是充滿血肉與情感的交響樂。它提供瞭一種理解中國文化基因、權力結構與道德抉擇的底層邏輯，這是任何孤立的文化研究或藝術鑒賞難以企及的深度。 二、 探尋哲思的源頭：《論語》（孔子 及其弟子 記錄） 在中國思想史上，若要追溯“仁”與“禮”的起源，就必須迴歸到《論語》。這部記錄瞭孔子言行的經典，以其質樸的語言和深邃的內涵，構建瞭儒傢學派的基石。 《論語》的魅力在於其日常性與永恒性的完美統一。書中所載，多是弟子在特定情境下對夫子言語的記錄，如“子曰：學而時習之，不亦說乎？”這種對話形式，使得抽象的道德準則變得易於理解和踐行。它關注的議題極其廣泛，涵蓋瞭修身、齊傢、治國、平天下，深入探討瞭個體如何通過自我完善（如剋己復禮、溫故知新）來實現對社群的積極影響。 相對於《香乘》中對物質美學和生活情趣的精細描摹，《論語》則提供瞭對更高精神追求的指導。它教導我們如何在紛繁復雜的世界中，保持內心的秩序與和諧，如何處理人與人之間最基本的道義關係。它所構建的道德倫理框架，是塑造中國社會人格的底色，對於理解傳統士人的精神世界至關重要。 三、 審視物理世界的構造：《天工開物》（宋應星 著） 如果說《香乘》偏重於精神層麵的感知與雅緻生活的實踐，那麼宋應星的《天工開物》則是一部紮根於土地與爐火的百科全書。這部成書於明朝萬曆年間的巨著，被譽為“中國十七世紀的工業革命之光”。 《天工開物》的核心價值在於其對農業、手工業、礦冶、紡織、陶瓷等各項實用技術的係統性記錄。作者的立場極為明確：不著辨論，不載古今神怪臆說，專記人力所能為之事。書中大量的插圖，精確描繪瞭耕作的步驟、製鹽的過程、火藥的配比乃至絲綢的織造流程。 它展現的是中國古代社會強大的物質生産能力和對自然規律的精妙運用。從糧食的選種、釀酒的發酵，到金屬的冶煉與加工，每一頁都充滿瞭工匠的智慧和汗水。閱讀此書，能讓人深切感受到，支撐起古代精緻文化與宏大工程的，是這些看似“粗糲”實則精妙的生産技術。它提供的是一種對物質世界的敬畏與理解，與《香乘》所代錶的“文人趣味”形成瞭鮮明的對比和有力的支撐。 四、 描摹邊疆風貌與民族融閤：《資治通鑒》（司馬光 著） 由北宋司馬光主編的《資治通鑒》，是繼《史記》之後又一部裏程碑式的史學巨著。其體例獨特，采用編年體，按時間順序敘述瞭從戰國初期到五代十國（公元前403年至公元959年）近一韆三百年的曆史。 與《史記》的側重於人物傳記不同，《資治通鑒》著眼於“鑒於往事，有資於治道”。它更注重對曆史事件發生、發展及其相互影響的全麵敘述和深刻剖析，強調曆史的連續性和政治決策的後果。書中對軍事謀略、外交斡鏇、製度演變的梳理尤為詳盡。 這部書對於理解中央集權體製下的權力運作、邊疆衝突的處理方式以及不同政權更迭背後的深層原因，具有不可替代的作用。它提供瞭一個宏大、連貫的政治時間軸，使讀者能夠將局部事件置於更廣闊的曆史背景中進行審視。 五、 探索個體心靈的疆域：《紅樓夢》（曹雪芹 著） 如果我們將閱讀體驗轉嚮文學敘事的極緻，《紅樓夢》則是無可爭議的瑰寶。它以賈、史、王、薛四大傢族的興衰為背景，細膩地描繪瞭一個貴族傢庭由盛轉衰的無可挽迴的悲劇命運。 《紅樓夢》的偉大之處在於其對人情世態的洞察與對個體心靈的極緻刻畫。它不僅是一部關於貴族生活的風俗畫捲，更是一部探討“情”的復雜性與虛無感的哲學小說。書中對黛玉的敏感、寶釵的圓融、寶玉的齣世思想等人物內心世界的剖析，細膩入微，超越瞭時代限製。 它關注的是個體在巨大社會結構崩塌時的精神睏境與情感掙紮。相較於《香乘》中對美好事物的追求和儀式感的構建，《紅樓夢》直麵的是美好事物的消逝和理想的幻滅，提供瞭一種更深沉的、關於存在與虛無的文學體驗。 這五部著作，橫跨瞭史學、哲學、技術和文學的領域，它們共同構成瞭一套堅實的文化與知識基石，為您閱讀《香乘》中所記載的精緻生活藝術，提供瞭深厚的曆史、倫理和技術背景支撐。它們是獨立而完整的知識體係，值得您花費時間深入探索。

第一捲／香品
第二捲／香品
第三捲／香品
第四捲／香品
第五捲／香品
第六捲／佛藏諸香
第七捲／宮掖諸香
第八捲／香異
第九捲／香事分類
第十捲／香事分類
十一捲／香事彆錄
十二捲／香事彆錄
十三捲／香緒餘
十四捲／法和眾妙香
十五捲／法和眾妙香
十六捲／法和眾妙香
十七捲／法和眾妙香
十八捲／凝閤花香
十九捲／薰佩之香、塗傳之香
二十捲／香屬
二十一捲／印香方
二十二捲／印香圖
二十三捲／晦齋香譜
二十四捲／墨娥小錄香譜
二十五捲／獵香新譜
二十六捲／香爐一
二十七捲／香詩匯
二十八捲／香文匯

 

香乘序

　　吾友周江左為香乘，所載天文地理人事物産囊括古今殆盡矣，餘無復可措一辭。
　　葉石林燕語述，章子厚自嶺錶還言，神仙昇舉形滯難脫，臨行須焚名香百餘觔以佐之。廬山有道人積香數斛，一日盡發命弟子焚於五老蜂下，默坐其傍，煙盛不相辯，忽躍起在峰頂，言齣子厚與。
　　所謂返魂香之說，皆未可深信。然詩禮所稱，燔柴事天，蕭焫供祭蒸享苾芬，升香椒，馨達神明通幽，隱其來久遠矣。
　　佛有眾香國，而養生煉形者亦必焚香，言豈盡誣哉。古人香臭字通，謂之臭，故大學言如惡惡臭，而孟子以鼻之於臭為性，性之所欲不得而安於命。
　　餘老矣，薄命不能得緻奇香，展讀此乘芳菲菲兮，襲餘計人性有同好者，案頭各置一冊，作如是鼻觀否。
　　夫以香草比君子屈宋諸君騷賦，纍纍不絕，書則好香，故餘楚俗周君維揚人，實楚産兩人譬之草木吾臭味也。

评分☆☆☆☆☆

對於我這種對傳統文化懷有濃厚興趣但又缺乏係統瞭解的讀者來說，這套《香乘》簡直是一份天賜的禮物。它以一種非常接地氣的方式，將那些遙遠而神秘的香學知識呈現在我麵前。書中對各種香材的描述，生動得就像是帶我親身去采摘、去辨識一樣。例如，對沉香的細緻剖析，從它的形成原因到不同産地的細微差彆，再到不同等級的鑒彆方法，無不讓我嘆為觀止。我以前隻知道沉香珍貴，卻從未想過它的形成過程如此復雜，蘊含著大自然的鬼斧神工。書中還記錄瞭許多古代文人如何將香融入生活，用香來品茗、讀書、作畫，甚至是進行社交活動。這些描寫，讓我看到瞭中國古代生活的美學高度，那是一種對生活細節的極緻追求，一種將物質享受與精神愉悅完美結閤的智慧。讀完這套書，我不再僅僅是“聞香”，而是開始“懂香”，開始體會到其中蘊含的深厚文化底蘊和生活哲學。這套書的價值，遠超其紙墨本身。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，對一個文化的理解，很大程度上取決於我們如何感知它的氣味。而這套《香乘》，恰恰提供瞭一個絕佳的視角。它不僅僅是一部香料的百科全書，更是一部關於嗅覺的文化史。書中關於香的分類、香的藥理、香的煉製，以及香在古代社會中的地位和作用，都進行瞭細緻的梳理。我被書中描繪的古代女子使用香囊、香水，以及文人墨客在書齋中焚香品鑒的場景深深吸引。那些文字，帶著一種古老而優雅的韻味，讓我仿佛能穿越時空，置身於那個充滿香氣的年代。讓我印象深刻的是，書中還提到瞭許多關於“辨香”的技巧，比如如何通過嗅覺來辨彆香材的真僞、品質的高低，甚至是通過香氣來判斷一個人當時的心情和品性。這種對嗅覺的極緻運用，在現代社會已經非常罕見瞭，讀來不禁讓人感慨古人的細膩和敏銳。這套書讓我意識到，香不僅僅是一種感官的享受，更是一種連接古今、溝通心靈的媒介。

评分☆☆☆☆☆

這套《香乘》真是讓我大開眼界，完全顛覆瞭我對傳統香文化的認知。在此之前，我總以為香不過是焚香點蠟，用於祭祀或提神，最多也就是些花香、木香的簡單分類。但翻開這套書，纔發現香的世界是多麼博大精深，簡直是一門觸及五感的哲學和藝術。書中對各種香材的起源、性狀、功用、炮製方法，以及古人如何將它們巧妙地應用於日常生活的方方麵麵，都有極其詳盡的描述。比如，我從來不知道原來有些香料還可以用來入藥，治療各種疾病，甚至還有些香能夠安神定魄，幫助我們更好地冥想和思考。更讓我著迷的是，書中還介紹瞭許多古人關於“香道”的論述，那些對焚香時的火候、器具、環境乃至品香者的心境都有著近乎嚴苛的要求，仿佛一場莊嚴而雅緻的儀式。讀著這些文字，我仿佛能聞到那古樸悠遠的香氣，感受到那種沉靜而專注的心境，讓我的精神得到瞭前所未有的滌蕩。這不僅僅是一本書，更像是一扇窗，讓我窺見瞭中國古代文人雅士的精緻生活和高雅情趣，也讓我對“香”這個概念産生瞭全新的理解和深深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始我對這套《香乘》抱有一種“看熱鬧”的心態，以為不過是些關於香料的奇聞異事。但讀進去之後，纔發現它遠比我想象的要深刻得多。這套書像是為我打開瞭一扇通往古代物質文明和精神世界的窗戶。書中對各種香材的來源、采集、炮製、應用，以及曆代香料的興衰變遷，都有非常翔實的記載。我看到瞭香料如何在古代社會中扮演著重要的角色，從宮廷到民間，從醫用到日常，無處不在。更讓我著迷的是，書中還穿插瞭大量的關於香的哲學思考，比如香與道、香與禪、香與情等等。這些思考，讓我開始從更深層次上去理解“香”的意義，它不僅僅是一種氣味，更是一種生活態度，一種精神追求。讀完這套書，我感覺自己對中國古代的文化有瞭更立體、更深刻的認識，也對“香”這個概念有瞭全新的感悟。它讓我明白，那些看似微不足道的香氣，背後承載著的是何等豐富的曆史和文化信息。

评分☆☆☆☆☆

拿到這套《香乘》時，說實話，我並沒有抱太高的期待，覺得可能就是些陳年的舊談，充其量是個香料的圖鑒罷瞭。可一旦開始閱讀，便被深深地吸引住瞭。這套書的魅力在於它的“全”和“細”。它不僅僅羅列瞭琳琅滿目的香料名稱，更像是展開瞭一幅生動的古代香料畫捲。從香的來源地，到它們生長時的風土人情，再到采摘、加工的全過程，書中都有細緻入微的描寫。我尤其驚訝於書中對於各種香料藥用價值的深入探討，許多我現在看來隻是尋常的植物，在古代竟被賦予瞭如此重要的醫用和養生功能。而且，書中還穿插瞭大量的詩詞、典故和人物傳記，將香文化與曆史、文學、哲學巧妙地融為一體，讀來一點也不枯燥。我特彆喜歡其中關於“雅集”時焚香的情景描寫，那些文字仿佛能將我帶入當時的場景，耳邊迴蕩著絲竹之樂，鼻尖彌漫著若有若無的香氣，周圍是談笑風生、纔思敏捷的士大夫們。這套書的編纂者顯然是下瞭一番苦功夫，將散落在各處的香文化碎片 meticulously 地整閤起來，呈現齣一個完整而迷人的香的世界，讓我受益匪淺。