史詩與英雄：從作家到角色，大師帶你讀20部經典巨作，深入角色核心與故事精神 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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著者原文作者： Harold Bloom

齣版者出版社：漫遊者文化訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者譯者：宋偉航

齣版日期出版日期：2019/10/07

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-12-24

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圖書描述

哈洛．卜倫——
沒人敢忽視的「一人之見」
和「創造性誤讀」

　　致文學裡不朽的「超級英雄」，
　　那些作家或角色，
　　他們豪壯的鍥而不捨
　　自我詰問、畢生追尋、反抗至死

　　「豪壯」定義了史詩。——哈洛．卜倫

　　哈洛．卜倫擁有百科全書般的智識，也是與眾不同的文學熱愛者。他不僅閱讀量驚人，閱讀的深度、廣度及筆下的人文厚度，也幾乎無人能出其右，有「當代最具天賦的文學評論者」之譽。

　　他和其他評論家最大的不同之處，在於他重視文本細讀，少談文化理論。在本書中，他評比偉大經典作品之異同，打破傳統分類方式，提出他心目中「史詩」應具備的共同特徵：豪壯（heroism）。

　　因此，除了荷馬《伊里亞德》與《奧德賽》、維吉爾《伊尼亞德》（《埃涅阿斯紀》）、《貝奧武夫》、但丁《神曲》等經典中的經典史詩，本書也收入喬叟《坎特伯雷故事集》和彌爾頓《失樂園》、柯立芝《老水手行》、 T．S．艾略特《荒原》等長詩經典，以及宗教文本的原型《創世紀》與《出谷紀》（《出埃及記》）、梅爾維爾《白鯨記》、惠特曼《我自己的歌》、托爾斯泰《戰爭與和平》、普魯斯特《追憶似水年華》、湯瑪斯曼《魔山》、喬伊斯《尤里西斯》等立意宏大的作品，甚至收錄了日本紫式部的《源氏物語》。

　　在卜倫的筆下：
　　．荷馬的奧德修斯是非常危險的角色。他求生的本領舉世無雙，全船的人都滅頂了，唯獨他還能漂流海上。你不會想跟這樣的人同上一艘船，但你也不會想去讀、去聽別人的故事，因為求生就是最精采的故事。

　　．紫式部筆下的獵艷聖手光源氏，是「思慕眷戀」的化身，而眷戀是永遠可望而不可及的嚮往，是永遠未能止息的欲求，他纏綿不捨的眷戀一樣稱得上豪壯。

　　．再也沒有任何作家像普魯斯特這樣，以深情繾綣又光采耀人的創造性文筆，如此遼闊壯麗地演示「嫉妒」此一情感……

　　看鑽研經典數十年的文評大家哈洛．卜倫在他信手捻來的片段裡，以「卜倫式」觀點深入這些大部頭經典的核心，了解它們如何在文學的宇宙裡轟然而生、成為後世仰望的恆星，而這些大師在創作的銀河裡如何繼承文學的命脈，像行星一樣交會，像流星一樣碰撞，帶領你踏上這趟即興奔放並充滿個人風格、穿梭文學浩瀚星際的「奧德賽之旅」。

本書特色

　　1. 讓《西方正典》文學評論大師哈洛．卜倫：
　　帶領你用你從沒想過的閱讀角度，征服一直沒能讀完的大部頭經典
　　告訴你經典巨作背後的創作者如何思考→打造角色和故事→開創新局
　　◆ 縱貫3000年、10000公里時空的文學閱讀地圖
　　◆ 突破文體與形式，收錄20部史詩級經典詩作、散文、小說
　　◆ 橫跨數十年的文評叢書精選，濃縮卜倫數十年閱讀與評論精華

　　2. 知名資深譯者宋偉航出手，「用卜倫解釋卜倫」！
　　◆ 擅長「以龐大譯注完全解釋原作」的宋偉航花費兩年時間翻譯、做註
　　◆ 援引卜倫自己的文字來說明，幫助讀者讀懂卜倫廣博深刻的思想脈絡

著者信息

作者簡介

哈洛．卜倫（Harold Bloom）

　　1930年出生，曾任教於美國耶魯大學、哈佛大學、紐約大學，也是美國學術院院士，至今出版四十多本著作，包括文學研究巨著《西方正典》（The Western Canon : The Books and School of The Ages）、《如何讀西方正典》（How to Read and Why）、《影響的焦慮》（The Anxiety of Influence: A Theory of Poetry）、《莎士比亞：人的創造》（Shakespeare: The Invention of the Human）等，得獎無數，有「當代最具天賦的文學評論者」、「世界最偉大的文評家」等美譽。

譯者簡介

宋偉航

　　知名資深譯者，台大歷史系、台大歷史研究所畢業，譯作舉隅：《放客企業》、《智慧資本》、《企業蛻變》、《共謀》、《阿波羅的天使》、《大銀幕後》、《我在DK的出版歲月》、《聖徒叔叔》、《午夜知音》、《溫柔酒吧》、《迷》、《禿鷹律師》、《閱讀日誌》、《酷男的異想世界》、《留聲中國》、《補綴的星球》、《我的動物天堂》、《靈魂考》、《有關品味》、《全腦革命》、《綠色企業》等，以及諾貝爾文學獎得主納吉布‧馬哈福茲（Naguib Mahfouz）續寫一千零一夜故事集《千夜之夜》、吳爾芙（Virginia Woolf）經典《自己的房間》等文學作品。

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圖書目錄

總序
導言
1.創世紀、出谷紀
2.伊里亞德、奧德賽 ——荷馬（公元前8世紀左右）
3.伊尼亞德——維吉爾（公元前84年～西元前54年）
4.貝奧武夫——佚名（寫於公元700年～750年）
5.源氏物語——紫式部（公元978年～1014年）
6.神曲——但丁．阿利吉耶里（公元1265年～1321年）
7.坎特伯雷故事——喬叟（公元1343年～1400年）
8.仙后——艾德蒙．史賓塞（約公元1552年～1599年）
9.失樂園——約翰．彌爾頓（公元1608年～1674年）
10.序曲——威廉．華滋華斯（公元1770年～1850年）
11.老水手行——柯立芝（公元1772年～1834年）
12.白鯨記——赫曼．梅爾維爾（公元1819年～1891年）
13.我自己的歌——華特．惠特曼（公元1819年～1892年）
14.戰爭與和平——李奧．托爾斯泰（公元1828年～1910年）
15.追憶似水年華——馬塞爾．普魯斯特（公元1871年～1922年）
16.魔山——湯瑪斯．曼（公元1875年～1955年）
17.尤里西斯——詹姆斯．喬伊斯（公元1882年～1941年）
18.荒原——T．S．艾略特（公元1888年～1965年）
19.大橋集——哈特．克雷恩（公元1899年～1932年）

圖書序言

源氏物語

紫式部（公元978年～1014年）

＃夜暮涼風，我自個兒不成調子地彈著箏，又生恐旁人聽見，識破我不過是「徒添惆悵罷了」。我是多虛榮、多失意。於是，兩副琴，一副十三弦，一副六弦，而今都收在陳舊暗黑的的小櫥裡。因著疏忽──譬如，我忘了囑咐她們雨天抽去琴馬──那兩副琴靠在櫥櫃和房柱之間，灰塵沈積。

這兒另外有兩只稍大些的櫥櫃，塞得幾欲撐破。一只裝滿詩歌和故事集子，爬滿了蛀蟲，狼藉不堪。無人再肯去看了。另一只裝滿了漢文書籍，自收藏這些書籍的主人過世之後，便被置之不理了。每每淒涼蕭瑟難耐之時，我便抽出一二冊來瞧。她們就圍在我身後，悄聲議論著：「就是因為她老是這樣，才弄得如此淒慘。誰見哪位夫人瞧漢文書了？過去啊，夫人們連經藏都不得唸喲！」我想回一句，「是啊，可我也沒見誰因為迷信就更長命的的！」可那樣一來，便是我冒失了。她們的話也有些道理。」＃

［〈紫式部日記〉，林嵐、鄭民欽譯，《王朝女性日記》］

紫式部寫她的日記、寫她的《源氏物語》，都是在追索逝水流年，足可比美普魯斯特。像她這樣的作家，寫起繾綣眷戀，天才橫溢，放進這題材算是相得益彰了。只是光華燦爛的源氏，卻因為念念不忘一見鍾情的悸動，苦求重溫回味，到頭來反而自苦自傷。紫姬，名字別有深意一樣有「紫」，光源氏一生的真愛，在遭鳩佔鵲巢之後情傷難已，心碎而死；光源氏幾經滄桑，隨後也未得長壽便告殞命。

《源氏物語》離普魯斯特不知多遠，我卻不禁慨歎，紫式部纏綿悱惻的依依眷戀，相較於普魯斯特的追憶懷想，說是系出同源也無不可。普魯斯特筆下的情愛有窮盡之時，嫉妒卻永存不去：普魯斯特的主述對已逝的愛人，阿爾貝蒂娜（Albertine），縱使記憶已經所剩無幾，對她生前的同性情愛瓜葛，卻還是千方百計就是要搜羅蛛絲馬跡。嫉妒在紫式部的筆尖就顯得婉轉含蓄了，畢竟女性要獨佔男性，斷無可能。

若要說《源氏物語》全然是從女性的眼光在作觀照，牢不可破，以致紫式部都把自己當作是「光源氏」，這我可就不敢苟同了。不過，小說通篇都將「可望」放在「可及」之上頌揚，大概也終究表明了男性眼裡的性愛基本是居次的。