校讎新義 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本書共十捲，為目錄學專著。論述「類例」(即分類)的産生、變遷及意義，並闡述四庫源流、細類的形成及內容，是研究中國目錄學、探討藏書問題和書目校讐方法的重要著作。

本書特色

　　1.    本書共十捲，為目錄學專著。論述「類例」的産生、變遷及意義，並闡述四庫源流、細類的形成及內容。
　　2.    是研究中國目錄學、探討藏書問題和書目校讐方法的重要著作。

 

好的，這裏有一份關於《校讎新義》之外的圖書的詳細簡介，旨在提供豐富的內容而不涉及《校讎新義》本身。 --- 《明清之際江南士紳的社會變遷與文化重塑》 書籍簡介 《明清之際江南士紳的社會變遷與文化重塑》是一部深入探討明清易代之際，中國經濟最發達、文化最繁榮的江南地區，士紳階層如何經曆深刻的社會結構調整、文化理念更新以及日常實踐轉型的學術專著。本書摒棄瞭傳統史學中將明清視為斷裂或延續的二元對立敘事，而是力圖通過微觀個案與宏觀趨勢相結閤的研究方法，展現一個復雜、多元且充滿張力的士紳群體形象。 核心研究領域與主題 本書主要聚焦於以下幾個相互關聯的核心領域： 一、 經濟基礎與士紳角色的彈性 明清易代不僅是政治權力的更迭，更是江南地區經濟格局重塑的關鍵節點。本書考察瞭傳統士紳賴以生存的土地製度、商業資本的積纍與投資方式在清初的演變。清初，大量原明代士紳麵臨財産的貶值或重組，新的商業機會（如漕運、鹽業的重新分配，以及新型手工業的興起）為部分士紳傢庭提供瞭轉型的可能。 書中詳述瞭“隱富不露”與“積極入仕”兩種截然不同的應對策略。部分傢族選擇退守鄉裏，通過經營典當、放貸、或投資於地方基礎設施（如水利、義莊）來維持其社會地位，形成瞭“士紳化”的經濟基礎。同時，本書也剖析瞭那些抓住機遇，從傳統文人轉嚮商業精英的傢族案例，揭示瞭傳統士紳身份的經濟邊界是如何被重新劃定的。我們看到，經濟基礎的變動並非是士紳地位衰落的簡單注腳，而是一個主動適應並重塑其社會資本的過程。 二、 政治忠誠與文化認同的張力 明清之際，政治忠誠的考驗是士紳群體麵臨的最嚴峻挑戰。本書細緻梳理瞭“易代”背景下，士紳在保持文化身份獨立性與適應新朝廷統治需求之間的復雜博弈。 一方麵，清初統治者對漢族士紳的拉攏與排斥並存，通過科舉製度的調整、文字獄的壓力以及特定職位（如督撫、幕僚）的設置，構建瞭一套“政治規訓”體係。本書著重分析瞭士紳如何通過“學問的避險”來應對政治高壓，例如，他們將注意力從經世緻用轉嚮瞭考據學、目錄學等“無害”的學術領域，以此作為維護傢族文化尊嚴的場所。 另一方麵，本書也研究瞭那些選擇“齣處進退”的士紳群體的內在心理結構。他們對“故國”的懷念，如何通過地方誌的編纂、傢族史的整理、以及園林藝術的營造得以寄托和延續。文化認同的重塑，不再僅僅是政治立場的錶達，而是通過對地方風俗、鄉土記憶的精心維護，構建起一種超越朝代的“地方文化共同體”意識。 三、 倫理重構與傢族的社會功能 宋明理學在明末達到鼎盛，但在清初的社會動蕩中，其僵化的教條受到瞭衝擊。本書探討瞭江南士紳傢庭如何在繼承傳統宗族規範的同時，對其進行適應性調整。 具體而言，重點分析瞭“義莊”、“義倉”等社會救助機構在清初的強化與重組。這些機構不再僅僅是宗族內部的福利係統，更成為士紳傢族在地方治理中發揮“軟權力”的核心載體。士紳通過主持水利、賑災、調解糾紛，將自身的道德權威轉化為實際的社會影響力。 此外，本書對女性在傢庭倫理重構中的作用也進行瞭探討。麵對男性成員在政治上的失意或變動，女性在維係傢庭教育、管理內務、以及保持傢族傳統方麵的角色顯著增強。通過對傢訓、族譜中相關記載的解讀，本書揭示瞭士紳傢庭在維持其社會形態過程中，所展現齣的強大韌性和內部張力。 四、 知識傳播與文化景觀的再現 明清之際，印刷技術的發展和城市商業文化的興起，極大地改變瞭知識的生産與流通方式。本書將知識分子（士紳）視為文化傳播的中介者，考察瞭他們如何介入商業齣版領域。 大量地方性知識的普及，如小說、戲麯、園林指南、醫藥手冊的流行，反映瞭士紳文化不再是封閉的精英私語，而是開始嚮城市市民階層滲透。本書詳細分析瞭以蘇州、南京、揚州為中心的文化消費市場，以及士紳在其中所扮演的角色——他們既是內容的生産者，也是主要的消費者和贊助者。這種文化景觀的拓寬，標誌著士紳身份的內涵正在從單純的“道德楷模”嚮“文化品味的設計師”轉變。 研究方法與史料基礎 本書的研究立足於紮實的文獻基礎，廣泛利用瞭清初的奏摺、幕府檔案、地方誌、科舉錄，以及大量的私人著述（詩文集、尺牘、日記）。尤為重要的是，本書大量引入瞭過去較少被係統研究的民間契約文書、商業賬冊和傢族私藏的“小”文獻，以期從更貼近日常生活的層麵，還原士紳的真實境遇和選擇。 結語 《明清之際江南士紳的社會變遷與文化重塑》旨在為理解中國傳統社會轉型提供一個精細化的曆史切片。它展現的不是一個衰落的階層，而是一個在劇烈動蕩中，通過經濟適應、文化自我調適和倫理重構，成功將其社會影響力轉化為新的形式，並最終融入清代社會穩定結構的復雜過程。本書對於研究中國近世的社會史、文化史及精英史的學者具有重要的參考價值。 ---

作者簡介

杜定友(1898-1967年)

　　中國圖書館學傢。先生在圖書館界的成就非凡，為我國近代圖書館事業及圖書館學奠基，更是中國圖書館學史暨世界圖書館學史理論大傢之一。其學尤以融會東西方圖書館學為一體而為後世稱道，有《世界圖書分類法》、《圖書館學概論》、《校讐新義》等論著。

敘

類例第一
  類例之要論一之一
  學術源流論一之二
  類例條彆論一之三
  部居次第論一之四
  類例凡例論一之五
  分類宜詳論一之六
  中國無分類論一之七

四庫第二
  四庫源流論二之一
  四庫全書指意論二之二
  四庫門目論二之三
  四庫類例論二之四
  四庫之弊論二之五

經部第三
  經部源流論三之一
  易類三之二
  書類三之三
  詩類三之四
  禮類三之五
  春鞦類三之六
  孝經類三之七
  五經總義類三之八
  四書類三之九
  樂類三之十
  小學類三之十一
  經部總論三之十二

史部第四
  史部源流論四之一
  正史類四之二
  編年類四之三
  記事本末類四之四
  彆史類四之五
  雜史類四之六
  詔令奏議類四之七
  傳記類四之八
  史鈔史評類四之九
  載記類四之十
  時令類四十十一
  地理類四之十二
  職官政書類四之十三
  目錄類四之十四
  史部總論類四之十五

子部第五
  子部源流論五之一
  儒傢五之二
  兵傢五之三
  法傢五之四
  農傢五之五
  醫傢五之六
  天文算法傢五之七
  術數藝術類五之八
  譜錄類五之九
  雜傢五之十
  類書類五之十一
  小說類五之十二
  釋道類五之十三
  子部總論五之十四

集部第六
  集部源流論六之一
  楚辭類六之二
  彆集類六之三
  總集類六之四
  詩文評類六之五
  詞麯類六之六
  集部總論六之七

編次第七
  目錄學論七之一
  分類目錄之弊論七之二
  人次論七之三
  書次論七之四
  類次論七之五
  互著論七之六
  彆裁論七之七
  次第論七之八
  中國無目錄學論七之九

書目第八
  書目學論八之一
  史傢書目八之二
  學術書目八之三
  引用書目八之四
  書目之書目八之五
  版刻書目八之六
  考訂書目八之七
  題跋八之八
  附燬闕書目八之九

藏書第九
  藏書史料九之一
  書厄論九之二
  求書論九之三
  流通論九之四
  曆代藏書之少論九之五

校讐第十
  正名論十之一
  方法論十之二
  齣入論十之三
 

自敘

　　敘曰上古結繩而治書契衊然周室而還墳典略備曆代官守業不齣六藝之門故劉嚮部次先敘六藝而及諸子將以辨章學術考鏡源流視為目錄之始漢誌刪繁就簡去輯略而存其六今略亡而誌存後學猶可窺其端倪其後魏氏代漢秘書荀勗因中經而更著新簿分為四部大凡二萬九韆九百四十五捲惠懷之亂靡有孒遺宋元嘉八年謝靈運造四部目錄元徽元年秘書丞王儉既造目錄又撰七誌閤道佛為九條梁有任昉殷鈞四部目錄又文德殿目錄普通中阮孝緒沉靜寡欲篤好文雅博采宋齊以來王公之傢凡有書記參校官簿自為七錄隋開皇三年秘書監牛弘錶請分遣使人搜訪異本經籍誌新唐書藝文誌宋史藝文誌崇文總目元史藝文誌明史藝文誌及焦竑國史經籍誌至清之四庫總目集圖書之大成天錄琳瑯極版目之大觀官傢目錄無代衊有至私傢撰述其最著者有尤袤遂初堂書目陳振孫直齋書錄解題祈承㸁澹生堂書目黃虞稷韆頃堂書目硃彝尊竹垞行笈書目瞿鏞鐵琴銅劍樓書目陸心源皕宋樓藏書誌孫星衍孫氏祠堂書目範氏天一閣書目近人葉德輝有觀古堂書目連篇纍牘更僕難數第校讐之司未聞其法故鄭樵撰通誌闢校讐略以論部次之得失意至善也惟於班氏之論過為貶駁有失古人之心明焦竑撰國史經籍誌糾繆一捲亦多所論列清儒章學誠乃摺衷諸傢作校讐通義究其源委勒成一傢然仍不免於門戶之見是非得失未能釐彆況我國學術嚮病龐雜目錄之學亦復患此近來歐化東漸圖書之學成為專門取其法融會貫通之亦我國言校讐者之責也竊本夫子述而不作之旨成校讐新義十捲世之達者幸董正之

 

類例第九

類例之要論一之一

自來部次圖書首重類例類例者猶今之分類也良以圖書典籍浩如煙海非部次州居無以見其統係鄭樵曰學之不專者為書之不明也書之不明者為類例之不分也有專門之書則有專門之學有專門之學則有世守之能人能其學學守其書書守其類人有存沒而而學不息世有變故而書不亡以今之書校古之書百無一存其故何哉士卒之亡者由部伍之法不明也書籍之亡者由類例之法不分也類例分則百傢九流各有條理，雖亡而不能亡也又曰七略者所以分書之次，即七略不可以明書欲明天者在於明推步欲明地者在於明遠邇欲明書者在於明類例噫類例不明圖書失紀有自來矣……(中略)古之言類例者於辨章學術三緻意焉而於圖書之應用未嘗及也夫古之藏書首重於點守今之藏書重於緻用勢所然也……圖書之不分類者猶藥石寒熱之不分也以寒熱不分之藥石治病以類例不明之部彆治書其不失者幾希矣
 

评分☆☆☆☆☆

「校讎新義」，聽到這個書名，我心裡就湧起一股莫名的期待。在當今這個追求效率、追求速成的時代，能有一本書名這麼「沉」的學術著作齣現，本身就是一件讓人欣慰的事情。光是「校讎」這兩個字，就勾起瞭我對傳統學術研究方法的好奇，那種一字一句、一撇一捺都要考究的嚴謹態度，是我一直以來非常欣賞的。我好奇作者在進行「校讎」時，會運用哪些方法？是傳統的紙本對校，還是會結閤現代的數位化技術？又或者，他會不會在書中分享一些他獨創的校勘技巧，讓我們這些後學能夠有所學習？而「新義」兩個字，更是讓人眼前一亮。這意味著作者不僅僅是在做一些整理性的工作，而是要在已有的學術基礎上，提齣自己的創新見解。這讓我想到，也許書中會針對某些長期存在的學術爭議，提齣新的論證，或者對某些經典文本的解讀，帶來全新的視角。我甚至可以想像，作者可能會在書中剖析一個歷史事件，或者一個文學作品，透過嚴謹的校勘，揭示齣被時間湮沒的真相，或者發現前人未能觸及的細微之處。這本書，無疑是對我們閱讀習慣和學術觀念的一種挑戰，也是對我們提升學術素養的一次絕佳機會。

评分☆☆☆☆☆

這本「校讎新義」，光聽名字就覺得很「重」。現在市麵上的書，有些為瞭吸引眼球，名稱都搞得花裏鬍哨，但內容卻空洞無物。而「校讎」這兩個字，立刻讓人聯想到紮實的學術研究，那種字斟句酌、一絲不苟的態度。我認為，能夠寫齣這樣一本書的作者，必定是一位對學術有著極深熱情和敬意的人。他不會滿足於人雲亦雲的說法，而是會自己動手去考證，去辨析。而「新義」的齣現，更是讓我對這本書的價值充滿瞭信心。這代錶著作者不僅僅是整理前人的研究，更是在此基礎上，提齣瞭自己的獨到見解。我猜測，書中很可能會有對某些經典文本進行細緻的校勘，並且在校勘的過程中，發現一些過去學界未曾注意到的地方。這些發現，或許會改變我們對某些學術問題的固有認知。我又想到，校勘的過程往往是漫長而艱辛的，可能需要耗費大量的時間和精力去比對各種版本、查閱大量的資料。作者能在這樣的過程中，依然能保持敏銳的學術洞察力，並能提齣「新義」，這本身就是一種瞭不起的成就。這本書，我相信會是一本值得反覆閱讀、細細體會的學術著作，它會引導我們深入理解文本的奧秘，並且啟發我們對學術研究的全新思考。

评分☆☆☆☆☆

「校讎新義」這個書名，對我這個身處資訊爆炸時代，卻越來越渴望迴歸文本本源的讀者來說，簡直是一股清流。現在很多關於學術的討論，往往流於錶麵，充斥著速食的觀點和誇大的論調。而「校讎」這兩個字，立刻把我拉迴瞭傳統學術研究那種紮實、嚴謹的氛圍。它不是那種一看就懂、一聽就明白的「知識」，而是需要你去辨析、去比較、去考證的「學問」。我很好奇，作者在「校讎」的過程中，是否會觸及到一些鮮為人知的史料，或者發現一些前人忽略的細節？又或者，作者會不會分享一些他在校勘過程中遇到的睏難和趣事，讓讀者也能感受到學術研究的樂趣所在？而「新義」的部分，更是讓人充滿期待。在經過嚴謹的校勘之後，作者能夠基於這些證據，提齣新的詮釋，這將會是對我們理解相關學術議題的重大貢獻。我期待書中能有案例分析，能夠清楚地展示作者如何透過校勘，最終形成他的「新義」。例如，他可能會選擇某個經典文本，展示其不同版本之間的差異，然後運用他的方法，論證哪個版本更接近原貌，或者如何透過整閤不同版本的優點，形成更完整的理解。總之，這本書對我而言，不僅僅是一本學術著作，更像是一張邀請函，邀請我一同參與一場嚴謹而富啟發性的學術探究。

评分☆☆☆☆☆

這本書名「校讎新義」，聽起來就很有深度，對於我這種平常就喜歡鑽研古籍、對文字細節特別敏感的讀者來說，絕對是一本不能錯過的寶貝。光是「校讎」這兩個字，就喚起瞭我對傳統學術研究方法的好奇心。記得以前在大學唸書的時候，老師就常強調「校勘」的重要性，認為這是理解古籍、還原原貌的基礎。而「新義」兩個字，更讓人期待作者能帶來不同於以往的觀點和解讀。我很好奇，作者會從哪個角度切入？是針對特定的古籍進行校勘，還是從校勘的學理層麵進行探討？又或者，作者會結閤現代的學術資源和科技，為傳統的校勘學注入新的生命力？我甚至想到，也許書中會探討不同版本之間的差異，以及這些差異如何影響我們對文本意義的理解。例如，某些字詞在不同版本中齣現瞭微妙的變化，而這些變化可能就藏著作者原意或後人傳抄的痕跡。再者，校勘不僅僅是文字上的比對，更是一種對歷史、文化、思想的深度理解。作者會不會在校勘的過程中，引申齣關於當時社會風貌、文人交往、學術流派的觀察？這些都讓我充滿瞭探究的慾望。總之，這本書光是書名就已經在我腦海中激盪齣無數的想像，讓人迫不及待地想翻開它，跟隨作者的腳步，一同踏上這趟文字探險的旅程。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本「校讎新義」，第一個感覺就是「紮實」。封麵設計簡潔大方，紙質觸感也很好，一看就是經過用心製作的。我平常對那些華而不實的包裝比較無感，更在意的是內容的深度和嚴謹度。這本書從書名上就透露齣一種潛心研究的氣息，不像有些書那樣標榜「快速」、「易懂」，而是邀請讀者一起沉浸在知識的海洋裡。我猜測作者必定是一位在學術領域深耕多年的學者，對所討論的題材有著相當的掌握。我尤其感興趣的是，「新義」的部分究竟會有多「新」？是在方法論上有所突破，還是對某些長久以來存在爭議的學術問題提齣瞭獨到的見解？例如，在古典文學的詮釋上，常常會因為版本不同而產生不同的解讀，而作者是否能透過嚴謹的校勘，為我們釐清這些迷霧，提供更清晰的脈絡？我還想到，校勘工作本身就充滿瞭挑戰，需要極大的耐心、細緻的觀察力，以及對相關領域知識的廣泛涉獵。作者能在這樣的基礎上，再提齣「新義」，其難度可想而知。這也讓我對作者的學養和治學態度充滿瞭敬意。我相信，這本書絕不是一本可以隨意翻閱的消遣讀物，而是一份需要讀者投入時間和精力去細細品味的學術饗宴。