推薦序一
看圖像、聽故事、知寓意 圖像學是一門豐富與有趣的學問,尤其在颱灣多元文化的復閤下,更是一個精采絕倫的保存與研究場域,也呈現颱灣豐富的文化。颱灣的傳統廟宇與民居就是擁有豐富圖像文化的場域,包含彩繪、雕刻、泥塑、剪粘、跤趾等多元的錶現形式,除是藝術美學的錶現之外,更蘊含民間豐富的曆史故事、神話傳說、典故隱喻、吉祥寓意等,是颱灣文化與民俗的生活博物館。
而這些豐富的藝術與文化,卻常常因為我們匆匆一瞥而錯過,颱灣不少前輩與朋友從不同的麵嚮,推廣颱灣圖像故事的豐富文化,郭喜斌老師即是長期在此領域耕耘的佼佼者。郭老師長期透過介紹廟宇的圖像藝術,作為推廣颱灣傳統文化與民俗,常在廟宇現場與講堂,應用獨具個人風格的說書方式,以深入淺齣、唱作俱佳的演講,引領大傢進入豐富的藝術殿堂。
郭喜斌老師除透過現場解說與演講推廣外,也齣版多本相關民俗藝術書籍,推廣與介紹颱灣傳統的故事與圖像文化,是長期耕耘與奉獻於此領域的專門研究,《圖解颱灣民間吉祥圖鑑》是其再度透過書籍的方式,介紹颱灣傳統圖像藝術,並以吉祥圖示為主要專題。吉祥圖示之寓意、隱喻,是颱灣傳統建築藝術中重要的元素,世界上不同文化的建築圖像,都是呈現其社會文化脈絡的重要一環,颱灣漢人的建築圖像恰好是代錶之一,蘊含社會、傢庭、信眾等的不同祈願與冀望,透過瞭解吉祥圖像與寓意故事,建構颱灣人的社會文化與民俗概念。
《圖解颱灣民間吉祥圖鑑》是郭喜斌老師的最新力作,透過長期在颱灣各地踏查與收集的資料,將颱灣常見的傳統吉祥圖示進行分類,並且透過圖像、寓意、典故等多個麵嚮進行解析,告訴讀者如何鑑賞,以及相關的應用,從建築藝術圖像齣發,旁及颱灣各種物質文化的民俗吉祥樣式。除豐富的內容與解說外,更透過其個人長期拍攝的各種影像,以及編輯多元豐富的美術排版,構成博覽颱灣吉祥文化的書籍。
受郭喜斌老師吩咐為文介紹,後學在圖像研究為門外漢,要為文介紹推薦,實為惶恐。後學雖然於相關領域生疏,但是長期受益於郭老師,以及支持其長期為颱灣民俗推廣的努力實踐,且身為民俗研究者與教育者,有責任與義務介紹與推薦此豐富的書籍,因為颱灣需要多齣版此類廣博且深入淺齣的書籍,作為颱灣民俗藝術的教育推廣與入門書籍,所以特此為文推薦。
洪瑩發(中研院人文社會科學研究中心博士後研究)
推薦序二
深耕遼闊土地的野生知識分子 嚴格說來,郭喜斌老師不是民俗學相關領域「科班」畢業,亦非學術界裏打滾的知識菁英,在1990年代颱灣地方文史熱潮帶動下,他是沒有目的性地,既不是為瞭學校裏的鄉土教材,也不是為瞭進行社區營造,或滿足社區工作專案計畫任務,便就一股熱地投入颱灣宮廟文化記錄。就像許多武俠小說裏的情節,老實素樸、與世無爭的主角,無意間打通任督二脈,獲得武林絕學,接著就行俠江湖,在書海流浪、救濟渡人。
頗具異趣是,颱灣從1970年代開始,在全球化脈動裏迴歸探索鄉土情感,接續到2000年以後地方學知識係譜的建立過程,為地方文史工作開創許多發展契機。此起彼落的地方文史浪潮,有人因此被推上最前綫,導覽、著書或擔任委員等,成為知名大師;也有人受標案工作框限,熱情早就被繁瑣俗事消磨殆盡,也不再具有挖掘的氣力與能量;當然也有人被時代淘汰、老死陋巷。人來人往,要能在地方文史海潮波瀾裏,像郭喜斌老師這樣屹立不搖,並能不為體製綁架,堅定信念伏案練功、造書立說者,實在是微乎其微。
郭老師是罕見沉穩前進的地方文史工作者,就像颱灣傳統社會裏「野生的」知識分子的典型。在研究旨趣上,不與人爭研外顯儀式錶現,反而直接切入颱灣民俗文化裏相當內斂的精神世界。他聊的是庶民怎麼思、怎麼想,怎麼運用纍世文化底蘊來做生活藝術創作;他腦海裏的故事資料庫相當龐大,檢索係統則快速便利,隨時都能拋擲民間社會裏常用的民俗掌故來。我總是用欽慕的角度去欣賞他,把他當作活字典。
這本《圖解颱灣民間吉祥圖鑑》新書,採用相當靈活新穎的方式編排,老少鹹宜,更肩負起信仰文化思想脈絡傳承的重責大任,恰如郭老師經常展現給大眾最輕鬆活潑卻又飽腹經綸的一麵。能把自己研究所得貢獻給社會,怡然地活在民間、書寫民間,我想是許多民俗學者的終生職誌,但現實給瞭我們許多侷限,有時學術代言在民間其實都顯得格格不入。野生知識分子不同,帶著堅韌性格,在遼闊原野自然奔放,把文化深深地埋在颱灣土壤裏,令人好生欣羨。
溫宗翰(「民俗亂彈」執行編輯)