請多觀照自心：嘉樣堪布禪語錄 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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今天的人們，在享受著物質上的極大豐富，同時卻陷入瞭精神上的極大貧睏，人們的幸福感與快樂感遠不如前。一個重要原因，是我們過於重視身體的貪求，而不是適當的需要，另一個重要原因，是我們過於忽視精神的需要。要解決上述問題，一方麵，要減少身體的貪求，也就是不再「縱欲」；另一方麵，要滿足心靈的需要，也就是要多多「關心」。

　　如何“關心”自己？最好的方式，莫過於時時「觀心」。

　　本書作者五明佛學院嘉樣堪布仁波切與您分享“觀心式”的生活， 也就是真正用「心」生活。

　　今天的人們，在享受著物質上的極大豐富，同時卻陷入瞭精神上的極大貧睏，人們的幸福感與快樂感遠不如前。一個重要原因，

　　是我們過於重視身體的貪求，而不是適當的需要，另一個重要原因，是我們過於忽視精神的需要。要解決上述問題，一方麵，要減少身體的

　　貪求，也就是不再「縱欲」；另一方麵，要滿足心靈的需要，也就是要多多「關心」。

　　如何“關心”自己？最好的方式，莫過於時時「觀心」。
　　本書作者五明佛學院嘉樣堪布仁波切與您分享“觀心式”的生活， 也就是真正用「心」生活。

本書特色

　　● 今天的人們，在享受著物質上的極大豐富，同時卻陷入瞭精神上的極大貧睏，為什麼人們的幸福感與快樂感遠不如前?
　　●心靈不健康帶來的苦惱。
　　●本書教你如何“關心”自己, 如何「觀心」
　　●本書作者五明佛學院嘉樣堪布仁波切與您分享“觀心式”的生活， 也就是真正用「心」生活。
　　●洗滌心靈，踏上從苦惱中解脫的與大傢分享幸福快樂之路
 

好的，這是一本關於古代哲學與現代生活的圖書簡介，旨在探討跨越時空的智慧如何指導當下的行為與心性修養。 --- 《鏡鑒古今：智慧的航程與心靈的羅盤》 一部跨越韆年，對話古今思想的深度導覽。 在信息洪流席捲一切的現代社會，我們比以往任何時候都更渴望錨定自我，尋找持久的意義與寜靜。本書並非對某一特定宗派的傳述，而是對人類曆史上那些最具穿透力的思想遺産進行的一次全麵而細緻的梳理與重構。它聚焦於如何從古代哲人的沉思、藝術傢的洞察以及科學傢的發現中，提煉齣能夠切實指導我們日常決策、處理復雜人際關係，並最終實現內心平衡的“活智慧”。 第一部分：理性的重建——邏輯與實在的邊界 本部分深入探討瞭自古希臘的蘇格拉底方法論到中國先秦諸子百傢的辯證思想，解析瞭“何為真實”這一永恒的哲學命題。我們不會停留在對經典語錄的簡單引用，而是將古代的邏輯框架，置於當代科學認知（如量子力學對實在觀的挑戰、神經科學對意識的探索）的語境下進行審視。 核心議題包括： 概念的錨定與流變： 古代對“美德”、“正義”、“天道”的定義，在算法驅動的社會中如何重新定義其操作性？我們如何避免陷入語言的陷阱，觸及事物的本質？ 思辨的工具箱： 從亞裏士多德的三段論到印度因明學（Pramāṇa）的邏輯結構，本書提供瞭一套係統性的工具，用於解構信息繭房，識彆認知偏誤。例如，如何運用古老的“反詰法”來審視社交媒體上的熱點議題，而不是盲目跟從。 知識的階層： 區分“知曉”（Knowing That）與“洞察”（Knowing How）的差異。古代修習者強調的“悟道”，在現代語境下，是否等同於高度熟練的直覺性決策能力？ 第二部分：情感的煉金術——從欲望到覺知 人類經驗的核心在於情感的潮汐。本捲著重分析瞭古今文化如何處理人類最基本的需求、恐懼與欲望。它綜閤瞭斯多葛主義（Stoicism）對情緒的理性接納、佛教中對“無常”的深刻體察，以及儒傢對“情理”平衡的強調。 關鍵探索： 內在風暴的導航： 藉鑒古代的“默想”（Meditation）技術，本書提供瞭一套實用的“情緒解剖學”。它教導讀者如何將強烈的情緒（如憤怒、嫉妒）視為需要被觀察的客體，而非需要被立即執行的指令。這種觀察者視角，如何幫助我們在職業競爭或傢庭衝突中保持清晰的判斷力？ 欲望的陷阱與轉化： 剖析瞭從古希臘的“享樂主義”（Hedonism）到東方“禁欲主義”（Asceticism）的譜係。本書主張一種“有節製的豐盛”——認識到需求的本質是有限的，而滿足的體驗是無限的，從而將追求外在物質的驅動力，轉化為對內在創造力的投入。 倫理的實踐溫度： 探討瞭古代的“仁愛”、“慈悲”等概念，在處理全球化問題（如氣候變化、跨文化交流）時的普適性。如何將抽象的倫理原則，轉化為日常生活中微小但堅定的行動？ 第三部分：時間與存在的編織——對“意義”的追尋 這一部分將目光投嚮生命意義的宏大敘事，將古代的宇宙觀與現代物理學對時空本質的理解進行對話。它關乎個體的渺小與宏大敘事的連接。 深層主題： 存在的瞬間性： 探討瞭古希臘的“此刻主義”與東方對“當下”的極緻強調。在生命被數字化、碎片化的今天，如何重新“占有”時間，使每一個當下都承載深度？ 不朽的錶達： 審視瞭古代藝術傢、作傢、手工藝人如何通過作品對抗遺忘。本書鼓勵讀者，無論從事何種職業，都應找到自己“留痕”的方式——不是為瞭名垂青史，而是為瞭完成一次完整的自我錶達。 與“大自然”的和解： 整閤瞭道傢對“自然無為”的體悟和浪漫主義詩人對自然的敬畏，探討瞭現代人如何從過度控製的傾嚮中抽離，重新感知生態的韻律與自身的位屬。這種認知如何轉化為更可持續的生活方式？ 本書的獨特價值 《鏡鑒古今》的價值在於其“連接性”與“可操作性”。它不是一本晦澀的學術論著，也不是空泛的勵誌手冊。作者通過嚴謹的考證和富有洞察力的類比，搭建起一座橋梁，讓那些曆經時間考驗的智慧，能夠以現代人可以理解和實踐的方式，成為我們生活中的“心靈羅盤”。它邀請讀者放下對外部成功的盲目追逐，轉而深入探索內在的資源，最終實現一種有根基、有深度、且充滿韌性的現代生活。 適閤人群： 對哲學史有興趣的自學者、尋求人生方嚮的專業人士、希望整閤內在與外在世界的思考者。 ---

作者簡介

嘉樣堪布仁波切

　　1962年生，祖籍四川省甘孜州新龍縣人。八歲齣傢，師承藏傳佛教寜瑪派、噶舉派、格魯派等諸多活佛法王，曾作爲喇榮五明佛學院前院長晉美彭措如意寶法王侍者跟隨多年，喇榮五明佛學院聲明學大堪布，被認證爲寜瑪大圓滿與噶舉大手印證悟成就者。現爲中國人口福利基金會慈愛基金創辦人之一，北京慈福公益基金會名譽理事長，四川康巴愛心利民協會會長，（香港）梵音雜誌社總顧問，梵音慈悲中心與梵音讀書會總導師。

自序

用「心」生活

　　今天的人們，在享受著物質上的極大豐富，同時卻陷入瞭精神上的極大貧睏，人們的幸福感與快樂感遠不如前。一個重要原因，是我們過於重視身體的貪求，而不是適當的需要，我們為瞭滿足肉體錶麵感官的樂受，不惜殺盜淫妄酒，甚至不擇手段，看似很照顧自己，實際上已遠遠超齣瞭這個肉體自身所必需的承載力，我們很少慢下來靜下來問問我們的身體，即使它反覆通過一些不適的信號預警，希望我們簡單一些，減少一些，調理一下，休養一下，可是我們對待自己的身體仿佛是他人一般，仍然我行我素，高速運轉，以至負擔過重，於是産生瞭一係列的富貴病、慢性病、疑難病，終至疲憊不堪，病倒在床。這是身體不健康帶來的苦惱。

　　另一個重要原因，是我們過於忽視精神的需要。大多數人沒有認識到生命對精神生活的需要，即使知道，也大多停留在文化與藝術層麵，最多是哲學層麵。或者雖然達到瞭信仰的層麵，但真正有正確信仰的人少之又少，不是誤信，就是迷信，或者是不究竟不圓滿的信仰。正因為如此，我們常常處於精神飢渴狀態，於是産生瞭一係列的精神疾病，如失眠、抑鬱癥、神經病，嚴重者自殺。有專傢甚至預言，威脅21世紀人類的疾病將是精神病。這是心靈不健康帶來的苦惱。

　　上述兩個方麵的問題，也是為什麼我們吃飽喝足但仍不幸福快樂的根本原因，因為我們一方麵過度放縱身體的貪求，另一方麵遠遠沒有滿足精神生活的基本需要。

　　要解決上述問題，一方麵，要減少身體的貪求，也就是不再「縱欲」；另一方麵，要滿足心靈的需要，也就是要多多「關心」。

　　如何「關心」自己？最好的方式，莫過於時時「觀心」。也就是說，我們在做任何一件事的時候，都能清清楚楚地「看到」，仿佛是旁觀者一樣，用第三隻眼睛觀察著自己的所作所為，一言一行，起心動念。

　　我們的本心都是清淨的，如果我們真正能夠做到時時觀照事事，做或遇到不好的事情時，我們自然也就能夠覺知到，也就相對容易規避。這也就是常說的「不怕念起，就怕覺遲」。

　　「觀心式」的生活， 也就是真正用「心」生活，這也纔是真正地 「關心」自己。
 

评分☆☆☆☆☆

說實話，我一嚮對宗教類的書籍有點抗拒，覺得它們可能有點過於高深或者離我們普通人的生活太遠。但《請多觀照自心：嘉樣堪布禪語錄》這個書名，讓我覺得它似乎不那麼“遙遠”。“觀照自心”這個詞，聽起來就像是在提醒我們，生命最重要的部分其實就在我們自己內心深處，需要我們去好好探索和理解。我一直覺得，現代人最大的睏境之一就是“失根”，我們總是嚮外尋求，卻忘記瞭嚮內看。這本書名剛好觸動瞭我這一點。我猜想，嘉樣堪布的禪語錄，不會是那種空洞的說教，而是更像是一種對話，一種溫柔的引導，幫助我們認識自己，接納自己，然後纔能真正地“觀照”好自己的心。我希望能在這本書裏找到一些實用的智慧，不是那種玄乎其玄的理論，而是能立刻應用到生活中的，讓我們在麵對挑戰時，能多一份從容和智慧。

评分☆☆☆☆☆

自從我開始接觸一些哲學和心靈類的讀物，就越發覺得，“認識自己”這件事情有多麼重要，又多麼睏難。《請多觀照自心：嘉樣堪布禪語錄》這個書名，簡直就說齣瞭我一直以來都在尋找的寶藏。“觀照自心”，這是一種什麼樣的境界呢？我猜想，嘉樣堪布的禪語錄，一定不像市麵上那些心靈雞湯，而是更加深刻，更加具有實踐性。我希望它能幫助我打開一扇門，讓我看到內心深處不曾察覺的部分，學會如何與自己的情緒、念頭和諧相處。在這個信息爆炸的時代，我們的注意力太容易被分散，也很容易迷失方嚮。《請多觀照自心》這本書，就像是在喧囂中提供瞭一盞明燈，指引我迴到內心，找迴那個最真實的自己。我期待它能成為我心靈旅途中的一個重要夥伴。

评分☆☆☆☆☆

這本書光看書名就很有吸引力，《請多觀照自心：嘉樣堪布禪語錄》，感覺就是那種能讓人靜下心來，好好想想人生、想想自己的書。最近生活節奏越來越快，壓力也越來越大，常常覺得自己像個陀螺，停不下來，也看不清自己到底想要什麼。所以，看到這本書的時候，就覺得它好像是為我量身定做的。嘉樣堪布這個名字聽起來就很有智慧，感覺他一定能給齣一些很有啓發性的指引。我尤其好奇“禪語錄”這部分，禪語通常都很精煉，但又包含著深刻的道理，有時候一句短短的話，就能讓人豁然開朗。我希望能在這本書裏找到一些方法，學會如何更好地照顧自己的內心，不再被外界的紛擾牽著鼻子走。我期待它能幫助我找到內心的平靜，理清思緒，讓我在忙碌的生活中也能有一塊寜靜的角落。讀這本書，就像是給自己充電，重新找迴生活的力量和方嚮。

评分☆☆☆☆☆

最近讀瞭很多關於心理療愈的書，發現很多時候，情緒的睏擾都源於我們對自己的不瞭解。而《請多觀照自心：嘉樣堪布禪語錄》這本書，光看書名就覺得它直擊核心。“觀照自心”，這不就是我們現在最需要做的功課嗎？我一直覺得，很多人生的痛苦，與其說是外界給予的，不如說是我們自己內心的反應。如果我們能夠學會如何去理解和轉化自己的情緒，接納自己的不完美，那生活一定會變得不一樣。《請多觀照自心》這個書名，給我一種非常溫暖和踏實的感覺，好像有一個智者在旁邊，輕輕地告訴你，彆怕，往裏麵看，那裏有答案。我非常期待這本書的內容，希望它能像一股清流，滌蕩我內心的煩憂，讓我能夠更清晰地認識自己，更勇敢地麵對生活。

评分☆☆☆☆☆

我最近總在思考一個問題，就是“幸福”到底從何而來？我們拼命地追求外在的成功、物質的豐富，但往往發現，即使達到瞭一些目標，內心的空虛感依然存在。這本書的名字，《請多觀照自心：嘉樣堪布禪語錄》，恰恰點齣瞭問題的關鍵——“自心”。我總覺得，很多時候我們都在往外看，看彆人怎麼生活，看世界在發生什麼，卻很少花時間往內看，去理解自己的內心真正需要什麼。《請多觀照自心》這幾個字，像是一聲溫柔的呼喚，提醒我停下腳步，嚮內探索。我希望這本書能提供一些不一樣的視角，讓我明白，真正的平靜和幸福，或許就藏在對自心的深入瞭解和覺察之中。我期待它能給我帶來一些啓發，讓我不再盲目地追求，而是學會去感受生活，去擁抱內心的寜靜。