圖書描述
同名演講觀看次數突破1億次！
蔡康永說他「一張嘴就能帶你追溯上韆上萬年的曆史」！
最會說故事的博物館講解員，徹底顛覆你對人類文明史的想像！
所謂「進擊」，
就是與「匱乏」的對抗中，
一邊搏鬥，一邊前行。
智人的進擊，
創造瞭我們的曆史。
人類，究竟是如何變成現在的樣子？
其實人類的曆史，就是一部與「匱乏」對抗的曆史。
為瞭對抗匱乏的壓力，我們直立行走，拿起工具。為瞭對抗匱乏的壓力，我們褪去毛發，開口說話。
為瞭對抗匱乏的壓力，我們走齣雨林，挺進草原。為瞭對抗匱乏的壓力，我們組織文明，建立王朝。
我們之所以是今天的樣子，是因為數百萬年來，我們的生活中永遠都有一些事物處於匱乏之中。匱乏不僅塑造瞭我們的身體、決定瞭我們的思考方式，也書寫瞭我們的曆史。
在《進擊的智人》中，作者河森堡便化身曆史偵探，以懸疑小說般的筆法，透過「匱乏」這條綫索，帶領我們深入發掘人類文明史的真相。
因為「挑食」，不吃人的人纔能活到現在？ 腰椎間盤突齣、胃下垂、疝氣都是「直立行走」帶給人類的負擔？為瞭記住 水源和食物路綫，人腦纔被迫「擴增容量」？人 類如何造成瞭第六次生物大滅絕？瘟疫和地質活動又如何影響瞭古代中國的命運？……
這是一張滿載知識寶藏的尋寶圖，也是一部充滿奇趣的「人類簡史」，而唯有理解「匱乏」在人類曆史上所扮演的角色，我們纔能認識自己、認識現在，進而實現「免於匱乏的自由」的未來！
名人推薦
翻閱這本書，我的確有酣暢淋灕的閱讀快感。作為在國傢博物館的講解員，河森堡擁有的講故事能力，閱讀他的文字，就像看山泉裏跳躍的水珠嘩啦啦地從眼前淌過，那是一種忘卻環境、全身沉浸的心靈體驗。——【華大基因CEO】尹燁
閱讀《進擊的智人》這本書，彷彿可以隱隱看到一張藏滿瞭知識點的藏寶圖。作者像吹著魔笛的魔法師，讓人不知不覺踏上尋寶的徵程，在徵途的終點，徐徐展開一幅完整的、頗為宏大的、揭示人類發展曆程的知識地圖。——【數位齣版人】馮宏聲
這是一篇跨越瞭數百萬年的漫長敘事，作者以一個解說員的獨特視角，帶領我們走過瞭從黑暗到光明的漫漫長路，讓我們看到人類是如何從貌不驚人的弱者成長起來，最終主宰瞭這個星球的生態係統，引發我們由衷的感嘆。——【混亂博物館館長】劉大可
我們進入瞭一個資訊爆炸的時代，利弊相隨。好處是用幾年時間即可獲得過去一生的資訊，壞處是在海量資訊中不知所措。讀一下河森堡的《進擊的智人》一定會有收獲。這是作者的處女作，能跨越如此高度，厚積薄發，印證瞭古語：後生可畏。——【觀復博物館創辦人】馬未都
物質極度豐盈的今天，沉浸在各色美味中的我們可能無法想像數十萬年前的人類麵臨著怎樣的資源匱乏。為瞭應對匱乏，我們的祖先一路高歌猛進，創造瞭這個五彩斑斕的世界，不斷進擊的基因則永久地保存在我們的血液中。河森堡的文字讓我們重新認識這個世界的過往和人類所擁有的巨大能量。——【知名導演、製片人】陳曉卿
《進擊的智人》這本書以豐富的資料和清晰的邏輯探尋瞭人類演化的軌跡。我們如何成為人類？又如何成為今天的人類？在本書中你會找到答案。——【古生物科普作傢】江泓
科學的好處是，讓預測與控製成為可能。而科學地談論人類文明曆史，有助於去除各色臆測，讓人類迴到原本應有的位置上——這就是這本書試圖傳達的。——【知名作傢】張佳瑋
會講故事，是一種天分，能把自己掌握的知識融會貫通、加工再創造，更是一種能力。也許河森堡並不創造知識，但他能把知識變得更美味，端到眾人麵前。——【知名影視演員】陶虹
著者信息
河森堡
本名袁碩，畢業於北京首都師範大學，現為國傢博物館講解員。
筆名「河森堡」源自於他崇拜的德國哲學傢海森堡：「和海森堡汪洋般的廣闊學識相比，我的學識僅如一條潺潺的小河。」但盡管隻是小河，他依舊默默蓄積瞭龐大的能量。在國傢博物館工作8年，他先後為將近50000名觀眾講解超過3000小時。他也是「知乎」高人氣科普專欄作者、微博十大影響力大V，2017年被評為「十大影響力科學大V」，被媒體譽為年度「知識型網紅」。
此外，他還擁有超過15年的格鬥技經驗，真正體現瞭「文武雙全」。但最讓他受到歡迎的，還是把枯燥的曆史變成精采故事的能力，他說：「我隻是喜歡講故事，曆史本來就是一個個故事組成的。」他相信好的講解員不是人肉背詞機，而他正不斷用生動有趣的知識，嚮廣大的讀者證明這一點。
圖書目錄
序二：匱乏塑造人類曆史
前傳：鬧鬼的新幾內亞島
第一部 匱乏塑造瞭我們
第一章 我們憑什麼說自己是人
第二章 站起來的我們
第三章 造物主的考驗
第四章 摺疊時間的能人
第五章 突破當下的直立人
第六章 尼安德塔人和我們智人登場
第七章 走嚮世界
第二部 匱乏塑造瞭曆史
第八章 文明是如何開始的
第九章 洪水與華夏
第十章 殷商的殺殉
第十一章 凜冽的南北朝
第十二章 明末的地獄
第十三章 清末與新紀元
尾聲
跋
參考文獻
緻謝
圖書序言
圖書試讀
島上「鬧鬼」瞭。
確切地說，是新幾內亞島東部某高地上的土著人部落裏「鬧鬼」瞭。
一九五七年三月的一天，美國的一位病毒學傢在新幾內亞島擔任醫療官時，接觸瞭幾個被巫術詛咒的婦女，這些婦女來自東部高地的一個名叫富雷（Fore）的原始部落，她們被送來就醫是因為，不久前她們的身體突然開始齣現一些異樣：臉上不可自抑地露齣奇怪詭異的傻笑，全身不停地顫抖，說話顛三倒四，走路喪失平衡能力等等，這讓她們看起來就像被惡靈附體一樣。更可怕的是，這種詭異的狀況是不可逆的，會不斷地惡化，通常在三到六個月後，被詛咒的人會徹底失去平衡能力而癱倒在地，顫抖著發齣淒慘詭異的狂笑，最後把自己活活餓死，是的，餓死。因為他們會漸漸失去吞嚥的能力，口中就算塞滿瞭食物也無法下嚥。而這隻是死亡的方式之一，另外的一種死法就煎熬多瞭──被詛咒的人會因為大小便失禁而整日癱瘓在自己的屎尿中狂笑，最終褥瘡中毒而死。
對於二十世紀五○年代仍處於石器時代的富雷人來說，眼看著部落裏的人們就像被惡靈附體一樣接二連三地狂笑而死，這讓他們處於極度的恐懼之中，當地人認為，是彆的部落用巫術詛咒瞭他們，所以纔有瞭這鬧鬼般的一幕幕，由於被「巫術」詛咒而死的人會難以自抑地顫抖，富雷人給這種巫術起瞭一個名字：庫魯（Kuru），在當地語言中為「顫抖」之意。
人類的曆史一再地證明，恐懼往往和仇恨相生相伴。為瞭報復，富雷族的戰士們雙眼充血、咬牙切齒地拿起弓箭和長刀，闊步走進瞭新幾內亞島的綠色密林之中。
據統計，在一九五七年之後的五年時間裏，「巫術」滅絕瞭富雷地區10%的人口，而巫術引發的仇殺則排在當地人緻死原因的第二位。一時間，新幾內亞島的東部密林中，淒慘的哀號和詭異的狂笑交織在一起，綠色的密林中彷彿在上演著一場場血色的「喜劇」。
「巫術」一類的說辭或許可以讓當地人深信不疑，但是這絕不可能說服被「巫術」吸引到新幾內亞島的各國調查學者，在彼此的配閤之下，學者們開始對富雷地區被「巫術」詛咒而死的人進行全麵的研究。他們發現瞭一個奇怪的現象，那就是被「巫術」詛咒的人裏，女性的比例齣奇地高，有專傢據此推測，所謂的「巫術」其實是一種遺傳病，由某個單一常染色體上的基因決定，在女性身上為顯性，在男性身上為隱性。
用户评价
《進擊的智人：「匱乏」決定瞭人類99.99%的曆史！》這個書名，尤其是副標題，像一顆投入平靜湖麵的石子，激起瞭我內心層層漣漪的好奇。我一直對人類文明的演進軌跡充滿疑問，總覺得那些宏大的曆史事件和人物背後，一定存在著某種更為根本的、普遍的驅動力。“匱乏”，這個詞本身就帶有一種原始的力量感，它不是抽象的概念，而是最直接的生存體驗。當它被放置在人類曆史的宏大敘事中，並被聲稱決定瞭“99.99%”的曆史時，我立刻感到一種強烈的衝擊。這是否意味著，我們所看到的輝煌文明，背後都籠罩著一層“不夠”的陰影？是人類對不足的永恒追逐，纔造就瞭我們今日的成就？我想到，從茹毛飲血的時代，到如今高度發達的現代社會，人類似乎從未停止過對“更多”的追求。更多食物、更多資源、更多知識、更多可能性。這些追求的背後，是否都是源於對某種“匱乏”的感知和剋服？我期待這本書能夠深入淺齣地解析這個核心觀點，用嚴謹的邏輯和豐富的案例，來支撐“匱乏”作為曆史驅動力的論斷。同時，“最會說故事的博物館講解員”的身份，為我勾勒齣瞭一個令人期待的閱讀畫麵：這本書絕非枯燥的學術論文，而是一場充滿趣味和啓發的曆史漫遊。我設想，作者會像一位經驗豐富的導遊，帶領我們穿越時空的隧道，用生動形象的語言，將那些抽象的曆史理論，轉化為一個個鮮活的故事，讓我們在故事中感受“匱乏”如何一點點地塑造人類的命運。我想要的那種“顛覆”，不僅僅是知識層麵的更新，更是思維方式的轉變。我期待這本書能夠讓我從一個全新的視角去審視人類文明，去理解為什麼我們會走到今天，以及我們未來的走嚮。它承諾“徹底顛覆你對人類文明史的想象”，這是一種多麼誘人的承諾！我渴望通過這本書，能夠獲得一種更深刻、更透徹的理解，去認識作為“智人”的我們，究竟是如何一步步走到今天的。
评分“匱乏”！這個詞在《進擊的智人：「匱乏」決定瞭人類99.99%的曆史！》這個書名裏，以一種極具衝擊力的方式齣現。我一直覺得，人類的曆史是一部不斷追求“更好”的史詩，但“匱乏”作為驅動這一切的根本原因？這無疑是一種非常新穎且發人深省的視角。我們習慣於強調人類的創造力、智慧、以及他們所取得的輝煌成就，但這本書似乎在告訴我們，這一切的源動力，並非來自於“擁有”，而是來自於“缺失”。從最基本的生存需求，到復雜的社會結構，再到抽象的精神追求，似乎都逃不開“匱乏”的陰影。這本書的齣現，讓我開始思考，那些我們引以為傲的進步，是不是都是為瞭彌補某種更深層次的不足？這種觀點，不亞於一次思想的“重塑”，它要求我們放下慣常的視角，去審視那些隱藏在“豐盛”之下的“空虛”。而且，“最會說故事的博物館講解員”的身份，為這本書增添瞭極大的吸引力。我深知，好的故事能夠讓枯燥的知識變得生動有趣，能夠將遙遠的過去拉近到我們眼前。我期待這本書，能夠以一種引人入勝的方式，將“匱乏”這一抽象的概念，具象化為一個個鮮活的曆史場景和人物故事。我想要的是一種沉浸式的閱讀體驗，一種能夠讓我如同親曆者一般，去感受“匱乏”如何一步步地推動人類文明嚮前發展。這本書承諾“徹底顛覆你對人類文明史的想象”，這是一種多麼強烈的信號！我迫不及待地想知道，作者是如何將“匱乏”這個看似負麵的概念，升華為一種推動人類前進的強大力量的，又是如何用他獨有的敘事方式，帶領我們進行一次前所未有的文明之旅。
评分《進擊的智人：「匱乏」決定瞭人類99.99%的曆史！》——光是這個標題，就充滿瞭力量感和一種深沉的哲學意味。它直接拋齣瞭一個極其大膽且具有顛覆性的論點：“匱乏”是人類曆史的主導力量。我從事教育行業，平日裏接觸到的曆史敘述，往往聚焦於人類的成就、進步、以及對自然的徵服。但“匱乏”？這似乎是一個我們常常迴避，甚至是不願正視的詞語。然而，細細想來，從最原始的生存需求——食物、住所、安全的匱乏，到後來社會發展中對資源、權力、知識的渴望，再到個人精神層麵對於意義、價值、歸屬感的尋求，似乎無一不與“匱乏”緊密相連。這本書的提議，是將我們對曆史的理解，從“擁有”和“獲得”的視角，轉移到“缺失”和“追求”的視角。這可能意味著，人類的偉大成就，並非源於我們有多麼“充裕”，而是源於我們對“不足”的永恒抗爭。這種視角，讓曆史充滿瞭張力，讓“智人”這個物種的形象，變得更加復雜且真實。而且，“最會說故事的博物館講解員”的身份，讓我對這本書的閱讀體驗充滿瞭期待。我經常去博物館，也深深體會到，好的講解員能夠讓冰冷的文物“活”起來，能夠將枯燥的知識轉化為引人入勝的故事。我期待這本書，能夠像一次精彩的博物館導覽，用生動、形象、且富有感染力的語言，帶領我們穿越時空的阻隔，去感受“匱乏”是如何潛移默化地塑造著人類社會的方方麵麵。我希望它能夠打破我過往對曆史的認知定勢，用一種全新的、深刻的視角，去理解人類文明的脈絡。這本書承諾“徹底顛覆你對人類文明史的想象”，這正是我想從閱讀中尋求的重大突破。我期待的，不僅僅是知識的增長，更是思維方式的拓展，是對人類自身更深層次的理解。
评分《進擊的智人：「匱乏」決定瞭人類99.99%的曆史！》——當我在網上看到這個書名和副標題時，一股強烈的求知欲瞬間被點燃。那個“99.99%”的數字，充滿瞭絕對的斷言，而“匱乏”這個詞，則直接指嚮瞭人類生存最本真的狀態。我一直覺得，曆史的敘事總是聚焦於“文明的成就”和“人類的偉大”，但很少有人會去深究，那些“不夠”和“缺失”是如何真正驅動這一切的。這本書的齣現，恰恰滿足瞭我對這種深層探索的渴望。它提齣瞭一個極其大膽的論點：正是因為“匱乏”，人類纔不斷地進化、創造和發展。這種視角，將曆史從一種“綫性發展”的視角，轉變為一種“動態平衡”甚至“對抗不足”的視角。我開始想象，從早期智人為瞭獲取食物而發明的工具，到後來社會為瞭爭奪資源而爆發的戰爭，再到現代社會對知識和技術的永無止境的追求，這一切的背後，是否都隱匿著某種形式的“匱乏”？這種觀點，讓我對人類的理解，不再是僅僅看到錶麵的輝煌，更能窺探到其內在的驅動力。而且，“最會說故事的博物館講解員”的身份，為這本書的閱讀體驗描繪瞭一幅生動的畫麵。我曾多次被博物館講解員的魅力所吸引，他們能夠用引人入勝的故事，將冰冷的文物和遙遠的過去，變得鮮活起來。我期待這本書能夠將這種敘事能力融入文字，用生動、形象、且充滿感染力的語言，帶領我穿越時空的阻隔，去感受“匱乏”如何像一條看不見的綫，串聯起人類文明的方方麵麵。這本書承諾“徹底顛覆你對人類文明史的想象”，這正是我想從閱讀中獲得的那種震撼和啓發。我期待它能夠讓我以一種全新的、更深刻的方式去理解人類這個物種，去認識我們之所以成為今天的我們，背後的真正原因。
评分我之所以對《進擊的智人》這本書感到如此好奇，很大程度上是因為它提齣的“匱乏”作為人類曆史核心驅動力的觀點。這個觀點，簡而言之，聽起來就充滿瞭顛覆性。我們習慣性地將人類的曆史敘事描繪成一連串的“成就”、“進步”和“徵服”，似乎是人類不斷超越自身，變得更強大、更優越的過程。然而，“匱乏”？這個詞通常與短缺、不足、甚至是痛苦相關聯。如果說，正是這種“不夠”的狀態，塑造瞭我們99.99%的曆史，那麼我們對人類的理解，對所謂的“文明”的定義，可能都需要重新審視瞭。我想到，從最基本的生理需求——食物、水、住所的匱乏，到後來社會層麵對安全、權力、資源的匱乏，再到精神層麵對意義、自由、知識的匱乏，這些“匱乏”似乎如影隨形，驅動著我們不斷地去探索、去創造、去競爭、去閤作。這種視角，一下子就將人類描繪成一個永遠在“追逐”的物種，一個由“不足”所驅動，不斷尋求填補自身空缺的動態過程。這與那種“已經達成”或者“已經完美”的曆史觀截然不同。這讓我聯想到，我們現代社會所麵臨的許多問題，比如環境危機、社會不公，是否也根植於某種深層次的“匱乏”？這本書是否會探討，隨著人類文明的發展，“匱乏”的形式在演變，但其本質驅動力卻從未改變？而且，作者提到“最會說故事的博物館講解員”，這對我來說是一個極大的誘惑。我曾多次在博物館裏被那些聲情並茂、引人入勝的講解所打動，他們能夠把冰冷的文物和遙遠的過去，講得鮮活生動，充滿人情味。如果這本書能夠將這種敘事能力運用到宏大的人類文明史中，那無疑會是一場智識與情感的雙重盛宴。我期待的是，它能夠像一位經驗豐富的導遊，帶領我穿梭於曆史的長河，用一個個生動的故事，揭示“匱乏”在其中扮演的隱秘卻又至關重要的角色。這本書不僅僅是關於曆史，更像是關於人性，關於我們為什麼是今天的樣子。
评分《進擊的智人：「匱乏」決定瞭人類99.99%的曆史！》——單是這個標題，就足以讓任何一個對人類文明史略有興趣的人停下腳步。那個“99.99%”的數字，充滿瞭絕對的力量和不容置疑的斷言，而“匱乏”這個詞，則瞬間將宏大的曆史敘事拉迴到最基礎、最原始的生存境遇。我一直認為，曆史的敘事往往過於強調“進步”和“成就”，而忽略瞭那些“不足”和“缺失”是如何真正塑造瞭我們的。這本書似乎正好抓住瞭這一點，它提齣，正是因為“不夠”，人類纔不斷地去探索、去創造、去適應。這種視角，讓我覺得曆史不再是一部簡單的“嚮上”的史詩，而更像是一場永無止境的“填補”與“追尋”。我腦海中立刻浮現齣各種畫麵：早期智人為瞭獲取食物而發明的工具，為瞭躲避危險而建立的聚落，為瞭繁衍後代而形成的社會結構……這些不都是源於對“擁有”的渴望，對“安全”的追求，對“延續”的本能嗎？而到瞭現代社會，對知識的渴望、對資源的爭奪、對社會公平的追求，似乎也都可以用“匱乏”來解釋。而且，“最會說故事的博物館講解員”的身份，極大地提升瞭我對這本書的閱讀期待。我喜歡博物館，也深知一個好的講解員能夠如何讓曆史“活”起來，讓冰冷的史實充滿溫度和趣味。我希望這本書能夠將這種能力帶入文字，用生動、形象、且充滿故事性的語言，講述“匱乏”如何像一條看不見的綫，串聯起人類文明的方方麵麵。這本書承諾“徹底顛覆你對人類文明史的想象”，這正是我一直渴望從閱讀中獲得的體驗。我期待它能夠提供一個全新的視角，讓我能夠用一種更深刻、更全麵的方式去理解人類這個物種，理解我們走過的漫長而精彩的道路。
评分讀到《進擊的智人：「匱乏」決定瞭人類99.99%的曆史！》這個書名，我立刻就被其中蘊含的哲學深度和曆史宏大感所吸引。尤其那句“匱乏決定瞭人類99.99%的曆史”，這是一種多麼強大的論斷，它將人類文明史的核心驅動力簡化到瞭一個如此基本卻又似乎無處不在的要素上。我腦海中立刻湧現齣無數的畫麵：早期智人為瞭生存，麵對自然的嚴酷，食物的短缺，安全的不確定性，不得不學會閤作、學會工具，學會思考。這份對“有”的渴望，對“無”的恐懼，不正是他們不斷探索、不斷進化的根本原因嗎？再到後來的農耕文明，對土地的依賴，對水源的爭奪，對食物儲存的需要，無一不與“匱乏”息息相關。社會的階級形成，國傢的建立，貿易的繁榮，甚至戰爭的爆發，在某種程度上，不也是對資源、安全、地位等“匱乏”的反應？我一直覺得，曆史敘事往往偏嚮於講述成功的故事，講述那些偉大的發明，偉大的帝國，偉大的思想。但這本書似乎要揭示，那些“匱乏”的時刻，那些“不夠”的體驗，纔是真正塑造我們，推動我們前行的原動力。這個視角非常有意思，因為它把人類描繪成一個永遠在“填補”的狀態，而不是一個僅僅在“創造”的狀態。而且，作者“最會說故事的博物館講解員”的身份，讓我對這本書的閱讀體驗充滿瞭極高的期待。我設想，這本書會像一次沉浸式的博物館之旅，用生動有趣的語言，將那些抽象的曆史概念和理論，化為一個個鮮活的故事，讓我仿佛親身經曆那些時代，感受那些“匱乏”如何驅動著人類的腳步。我不希望看到一本充斥著枯燥數據和學術術語的書，我想要的是那種能夠觸動我內心，引發我思考，讓我能夠與曆史對話的文字。《進擊的智人》承諾要“徹底顛覆你對人類文明史的想象”，這正是我一直以來渴望從閱讀中獲得的體驗。我期待它能夠提供一個全新的框架，讓我能夠重新審視那些我曾經習以為常的曆史事件，用“匱乏”的 lens 去觀察，去理解，從而獲得一種前所未有的洞察。
评分“匱乏”！僅僅是這個詞，就足以讓《進擊的智人：「匱乏」決定瞭人類99.99%的曆史！》這本書脫穎而齣。它提供瞭一個如此簡潔卻又極其深刻的視角，將人類文明史的核心驅動力歸結為“匱乏”。我一直覺得，我們對於曆史的理解，往往過於關注那些“偉大的成就”，而忽略瞭那些“不足”和“缺失”纔是真正推動我們前進的根本。這本書的論斷，無疑是在挑戰我們固有的認知。它似乎在暗示，人類的輝煌，並非源於與生俱來的“充裕”，而是源於對“不夠”的永恒抗爭。我設想，從最原始的生存需求——食物、水、安全，到後來社會發展中對資源、權力、知識的爭奪，再到個人精神層麵對於意義、價值、歸屬感的追尋，這一切，似乎都與“匱乏”有著韆絲萬縷的聯係。這種視角，將人類描繪成一個永遠在“填補”自身空缺、永遠在“追逐”未有之物的動態過程，充滿瞭生命力和哲學深度。而且，“最會說故事的博物館講解員”的身份，為這本書增添瞭極大的吸引力。我曾多次被博物館講解員的魅力所摺服，他們能夠用生動、形象、且富有感染力的語言，將那些冰冷的史實轉化為引人入勝的故事，讓我仿佛置身其中，與曆史對話。我非常期待，作者能夠將這種敘事能力運用到這本書中，用鮮活的案例和動人的故事，來闡釋“匱乏”如何一步步地雕塑瞭人類文明。這本書承諾“徹底顛覆你對人類文明史的想象”，這是一種多麼誘人的承諾！我期待它能夠打破我過往的思維定勢，讓我看到一個與我以往認知完全不同的人類文明史，從而獲得一種前所未有的洞察。
评分這本書的標題實在太吸引人瞭！《進擊的智人：「匱乏」決定瞭人類99.99%的曆史！》光是這個副標題就讓人腦洞大開，覺得“匱乏”這個詞竟然可以被賦予如此宏大的曆史意義。我一直對人類的起源和發展很感興趣，總覺得那些宏大的敘事背後一定隱藏著一些更基礎、更普遍的驅動力。這本書的切入點——“匱乏”，就好像一把鑰匙，能夠解鎖我對人類文明進程的一係列疑問。我腦海中浮現齣各種各樣的畫麵，從早期人類為瞭生存，為瞭獲取食物和住所而進行的艱難鬥爭，到後來社會組織的形成，再到科技的進步，無一不是為瞭剋服某種形式的“匱乏”。而且，看到“同名演講觀看次數突破1億次”的時候，我真的被震撼到瞭，這說明這個觀點有多麼觸動人心，有多麼廣泛的共鳴。它不是小眾的學術理論，而是能夠引起大眾高度關注和討論的深刻洞察。我迫不及待地想知道，作者是如何將“匱乏”這樣一個看似負麵的概念，闡釋成推動人類文明前進的強大引擎的。它會不會顛覆我一直以來對“進步”和“發展”的理解？這本書的作者還被譽為“最會說故事的博物館講解員”，這讓我對閱讀體驗充滿瞭期待。這意味著書中的內容不會是枯燥乏味的史實堆砌，而是充滿瞭生動形象的敘述，能夠將復雜的曆史事件和抽象的理論，用引人入勝的方式呈現齣來。我經常去博物館，也常常被那些講解員生動的講解所吸引，他們總能讓曆史“活”起來，讓我仿佛穿越時空，置身其中。如果這本書能將這種能力帶入文字，那絕對是一場閱讀的盛宴。我一直在尋找一本能夠真正“顛覆”我對曆史認知的書，一本能夠讓我從全新的角度去審視人類文明的書。《進擊的智人》似乎就是這樣一本充滿潛力的寶藏，它承諾要“徹底顛覆你對人類文明史的想象”，這簡直是我夢寐以求的書！我預感，這本書將會開啓我一段充滿驚喜和啓發的閱讀旅程，讓我對人類這個物種，對我們走過的漫長道路，有更深刻、更全麵的認識。
评分“匱乏”！當我在書店看到《進擊的智人：「匱乏」決定瞭人類99.99%的曆史！》這本書的標題時，這個詞瞬間就抓住瞭我的注意力。這是一種多麼簡潔卻又極其深刻的切入點！我一直覺得，我們對人類曆史的解讀，往往過於關注那些“積極”的方麵，比如發明創造、文明的興盛、思想的進步。但很少有人會去深入挖掘，那些“不夠”的、缺失的，是如何真正驅動這一切的。這句話“匱乏決定瞭人類99.99%的曆史”，簡直像一聲驚雷，在我腦海中炸響。它讓我開始重新審視我所知的曆史：早期人類的生存睏境，資源的稀缺，安全感的缺失，難道不是他們學習工具、發展語言、建立社群的根本原因嗎？而後來，對土地的渴望，對知識的渴求，對社會地位的追求，這些不也都是在填補某種“匱乏”嗎？這種視角，讓我覺得曆史不再是綫性的一味“嚮上”，而更像是一個不斷尋求平衡、不斷嘗試填補缺口的動態過程。而且，“最會說故事的博物館講解員”這個身份，簡直是為這本書量身定做的宣傳語。我曾經無數次被博物館講解員的魅力所摺服，他們能夠用最生動、最有趣的語言，將那些靜態的展品和遙遠的曆史，變得鮮活起來，讓我仿佛置身其中。我非常期待，作者能夠將這種敘事功力運用到這本書中，用引人入勝的故事，帶領我深入探究“匱乏”如何一步步地雕塑瞭人類文明。我不希望讀到一本充斥著乾巴巴的理論和數據的書，我想要的是一種沉浸式的閱讀體驗，一種能夠讓我産生共鳴，甚至潸然淚下的故事。這本書承諾“徹底顛覆你對人類文明史的想象”，這正是我想從一本好書中獲得的。我希望它能夠打破我固有的思維模式，讓我看到一個與我以往認知完全不同的人類文明史。我迫不及待地想知道，“匱乏”這個看似負麵的概念，是如何成為推動我們前進的強大引擎的。
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