圖書描述
年紀愈大，
身體自身就會甦醒過來──
年紀愈大，
愈從頭腦的支配中得到解放──
這本書裏麵齣現的對談人物加起來總共886歲，最大的98歲，最小的81歲，平均89歲！
但他們都還在自己的工作崗位上持續創作與想齣新的點子。
他們從不認為自己老瞭，他們從不覺得老瞭就沒有創意，他們甚至還到處展覽活動，發錶新作品。
他們是怎麼迴事？
他們不是沒有病痛，戴上助聽器，每天可能還要復健，
但他們除瞭忘瞭自己的年齡外，從來沒有忘瞭好奇心與戰鬥力，
難道他們有什麼特殊超能力？
橫尾忠則嚮九位超過八十歲的在職創作者，請教關於活著、創造靈感與老年歲月怎麼過這件事。
橫尾忠則說，「超過八十歲的現在，我因為想請教其他同是八十歲以上，且仍持續在進行創作活動的前輩們的想法，而展開這一連串的訪談。我們一般會認為，老化就是身體愈來愈動不瞭，但我覺得並非如此，人會在老化的過程中，逐漸脫離頭腦的支配，而使身體自身甦醒過來。聽瞭前輩們的分享，我覺得大傢都是隨著年紀增長，漸漸把自己的創作行為或藝術活動，交託在身體的感覺上，或說身體的知性上，也愈來愈從頭腦的支配中得到解放。」
訪問對談的人，包括在日本受到極度爭議的女尼瀨戶內寂聽。 她在九十歲壓迫性骨摺動瞭大刀，卻說老化與癌癥，就像青春痘，誰都會有。
日本數一數二，獲得二O一九年普立茲剋建築奬殊榮的磯崎新， 到七十七歲纔意識到自己是老人這件事，年近九十還忙得不可開交。
因為拍瞭三島由紀夫而聞名的攝影師細江英公，他說自己想拍的，一定會親自到現場，他認為沒有那種趕赴到現場拍攝的心，就沒有資格當攝影師。他在本書講齣最經典的句子就是「我們不是隨著年齡增長而成為老人，是自己主動成為老人的」
知名導演山田洋次，獲奬無數，他說「上瞭年紀，作品會變得好有趣！」完全沒有覺得自己的老。
98歲的金子兜太說，去感受到看不見的事物，纔是創造之本。
81歲的李禹煥說，社會上的聲音沒啥大不瞭，重要的是自己。
94歲的佐藤愛子說，我們還是需要經曆老年。
84歲的一柳慧說，八十幾歲的真正挑戰，纔正要開始。
可貴的生存之道，是將整個生命都放在「此刻」。
你現在幾歲，你怎麼過，怎麼看到你的人生？
本書特色
十位經典創作者，受用一輩子的座右銘
●瀨戶內寂聽 現在年輕人寫齣瞭這麼多好作品。我也不能輸給他們。
●磯崎 新 身體不好好活動，頭腦就跟不上。身體還是比頭腦重要。
●野見山曉治 隻有人類會受年齡牽製，限製自己的行動。
●細江英公 不多想。當個傻瓜。順其自然。
●金子兜太 去感受看不見的事物，纔是創造之本。
●李 禹煥 對我而言，畫畫時纔是我真正活著的時刻。
●佐藤愛子 看不見的世界比看得見的世界值得信賴。
●山田洋次 我想抬頭挺胸地說：「變老一定會對作品帶來正麵影響。」
●一柳 慧 打破既有風格，通嚮嶄新道路。我想走在破格的道路上。
●橫尾忠則 創造的喜悅在於變化。為瞭保有自由而傾聽內在的聲音。
身體自身就會甦醒過來──
年紀愈大，
愈從頭腦的支配中得到解放──
這本書裏麵齣現的對談人物加起來總共886歲，最大的98歲，最小的81歲，平均89歲！
但他們都還在自己的工作崗位上持續創作與想齣新的點子。
他們從不認為自己老瞭，他們從不覺得老瞭就沒有創意，他們甚至還到處展覽活動，發錶新作品。
他們是怎麼迴事？
他們不是沒有病痛，戴上助聽器，每天可能還要復健，
但他們除瞭忘瞭自己的年齡外，從來沒有忘瞭好奇心與戰鬥力，
難道他們有什麼特殊超能力？
橫尾忠則嚮九位超過八十歲的在職創作者，請教關於活著、創造靈感與老年歲月怎麼過這件事。
橫尾忠則說，「超過八十歲的現在，我因為想請教其他同是八十歲以上，且仍持續在進行創作活動的前輩們的想法，而展開這一連串的訪談。我們一般會認為，老化就是身體愈來愈動不瞭，但我覺得並非如此，人會在老化的過程中，逐漸脫離頭腦的支配，而使身體自身甦醒過來。聽瞭前輩們的分享，我覺得大傢都是隨著年紀增長，漸漸把自己的創作行為或藝術活動，交託在身體的感覺上，或說身體的知性上，也愈來愈從頭腦的支配中得到解放。」
訪問對談的人，包括在日本受到極度爭議的女尼瀨戶內寂聽。 她在九十歲壓迫性骨摺動瞭大刀，卻說老化與癌癥，就像青春痘，誰都會有。
日本數一數二，獲得二O一九年普立茲剋建築奬殊榮的磯崎新， 到七十七歲纔意識到自己是老人這件事，年近九十還忙得不可開交。
因為拍瞭三島由紀夫而聞名的攝影師細江英公，他說自己想拍的，一定會親自到現場，他認為沒有那種趕赴到現場拍攝的心，就沒有資格當攝影師。他在本書講齣最經典的句子就是「我們不是隨著年齡增長而成為老人，是自己主動成為老人的」
知名導演山田洋次，獲奬無數，他說「上瞭年紀，作品會變得好有趣！」完全沒有覺得自己的老。
98歲的金子兜太說，去感受到看不見的事物，纔是創造之本。
81歲的李禹煥說，社會上的聲音沒啥大不瞭，重要的是自己。
94歲的佐藤愛子說，我們還是需要經曆老年。
84歲的一柳慧說，八十幾歲的真正挑戰，纔正要開始。
可貴的生存之道，是將整個生命都放在「此刻」。
你現在幾歲，你怎麼過，怎麼看到你的人生？
本書特色
十位經典創作者，受用一輩子的座右銘
●瀨戶內寂聽 現在年輕人寫齣瞭這麼多好作品。我也不能輸給他們。
●磯崎 新 身體不好好活動，頭腦就跟不上。身體還是比頭腦重要。
●野見山曉治 隻有人類會受年齡牽製，限製自己的行動。
●細江英公 不多想。當個傻瓜。順其自然。
●金子兜太 去感受看不見的事物，纔是創造之本。
●李 禹煥 對我而言，畫畫時纔是我真正活著的時刻。
●佐藤愛子 看不見的世界比看得見的世界值得信賴。
●山田洋次 我想抬頭挺胸地說：「變老一定會對作品帶來正麵影響。」
●一柳 慧 打破既有風格，通嚮嶄新道路。我想走在破格的道路上。
●橫尾忠則 創造的喜悅在於變化。為瞭保有自由而傾聽內在的聲音。
著者信息
作者簡介
橫尾忠則
1936年生，兵庫縣人。美術傢。
1969年，獲頒第六屆巴黎青年雙年展（Biennale de Paris）版畫部門的最大奬
1972年，在現代藝術博物館（Museum of Modern Art）舉辦個人展。接下來，又在巴黎、威尼斯、聖保羅等各國的雙年展中，展齣作品，在阿姆斯特丹的市立博物館（Stedelijk Museum Amsterdam）、巴黎的卡地亞當代藝術基金會（Fondation Cartier pour l'Art Contemporain）等美術館舉辦個人展
1975年，獲頒每日産業設計奬
1995年，獲頒每日藝術奬
1997年，進入紐約藝術指導協會年度奬（ADC Annual Awards）的名人堂
2001年，獲頒紫綬褒章
2006年，獲頒日本文化設計大奬
2008年，以小說《BLUELAND》一書獲得泉鏡花文學奬
2011年，獲頒旭日小綬章、朝日奬
2013年，獲頒神戶新聞和平奬
2015年，獲頒高鬆宮殿下紀念世界文化奬
2016年，以《脫離語言》一書獲得講談社散文奬等
2012年，於神戶成立橫尾忠則現代美術館
2013年，於香川縣開設豐島橫尾館
譯者簡介
李璦祺
輔大翻譯所碩士課程修畢，現為專職日文譯者。興趣廣泛，尤其酷愛文字、貓咪與知識。視翻譯為天職，期許自己用文字打開疆界，連結作者與讀者的世界。譯有《女人的命運，頭發來改變》《如何愛你的負麵情感》（大田齣版）等書。
橫尾忠則
1936年生，兵庫縣人。美術傢。
1969年，獲頒第六屆巴黎青年雙年展（Biennale de Paris）版畫部門的最大奬
1972年，在現代藝術博物館（Museum of Modern Art）舉辦個人展。接下來，又在巴黎、威尼斯、聖保羅等各國的雙年展中，展齣作品，在阿姆斯特丹的市立博物館（Stedelijk Museum Amsterdam）、巴黎的卡地亞當代藝術基金會（Fondation Cartier pour l'Art Contemporain）等美術館舉辦個人展
1975年，獲頒每日産業設計奬
1995年，獲頒每日藝術奬
1997年，進入紐約藝術指導協會年度奬（ADC Annual Awards）的名人堂
2001年，獲頒紫綬褒章
2006年，獲頒日本文化設計大奬
2008年，以小說《BLUELAND》一書獲得泉鏡花文學奬
2011年，獲頒旭日小綬章、朝日奬
2013年，獲頒神戶新聞和平奬
2015年，獲頒高鬆宮殿下紀念世界文化奬
2016年，以《脫離語言》一書獲得講談社散文奬等
2012年，於神戶成立橫尾忠則現代美術館
2013年，於香川縣開設豐島橫尾館
譯者簡介
李璦祺
輔大翻譯所碩士課程修畢，現為專職日文譯者。興趣廣泛，尤其酷愛文字、貓咪與知識。視翻譯為天職，期許自己用文字打開疆界，連結作者與讀者的世界。譯有《女人的命運，頭發來改變》《如何愛你的負麵情感》（大田齣版）等書。
圖書目錄
003【颱灣版序言】將整個生命，放在「此刻」
006【日文版前言】隻做「想做的事」的生存之道
010 瀨戶內寂聽
032 磯崎 新
058 野見山曉治
090 細江英公
112 金子兜太
150 李 禹煥
184 佐藤愛子
224 山田洋次
256 一柳 慧
276 橫尾忠則
006【日文版前言】隻做「想做的事」的生存之道
010 瀨戶內寂聽
032 磯崎 新
058 野見山曉治
090 細江英公
112 金子兜太
150 李 禹煥
184 佐藤愛子
224 山田洋次
256 一柳 慧
276 橫尾忠則
圖書序言
颱灣版序言
將整個生命，放在「此刻」
為何長壽的畫傢這麼多？答案很簡單，因為畫傢使用的不是頭腦，而是身體。小說傢、文字作傢使用頭腦，因為用語言纔能錶達觀念。畫界也有以觀念為優先的畫傢，但我是以感覺為優先，比起頭腦我更重視身體。畫畫的行為，就是排除掉腦中的思考和語言，極力呈現齣渾然忘我的狀態。當多餘的思考開始支配我的頭腦時，畫筆就會在我手中停下來。這是我自己進行創作的方式，我並不知道其他畫傢、藝術傢是否跟我一樣。
雖說如此，但我並非會在製作中停止一切思緒。我也會思考某些事，也會羅織夢想，但內容往往是無關繪畫的。當自己開始忘情於作畫時，作品的成果與目的，就會愈來愈無關緊要，而逐漸進入禪定境界。自己會愈來愈接近孩童渾然忘我地專注於自身行為的狀態。這麼一來，就能得到超越時間的體驗。製作過程也會在短時間內結束。
這是我個人在畫畫上的體驗，我想知道其他創作者是否也有相同經驗，因此透過本書，與攝影師、電影導演、俳句詩人、小說傢、音樂傢、建築師、畫傢等從事創作工作的人，針對「創造與老年」這個主題進行對話。這本書中的對談者，年齡都介於八十歲到九十多歲。而且，每個人都還堅守在工作崗位上（對談時）。為何說堅守在工作崗位上，那是因為大傢都依然在過著創造作品的生活。不是因長壽而創造，是因創造而長壽。是創造在為我們延年益壽。我非醫生，我不知兩者間的因果關係，但許多創作者（藝術傢）都是長壽的。
我猜，或許是因為玩遊戲這項元素，與創造行為的內在，有著深厚的連結。換言之，遊戲性質的快樂與自由，原本就是孩童性質中的一部分，甚至可能是全部。孩童既不會去思考睏難的問題，也不會思考事物的結果與目的。因為行為本身就是目的，所以不是為瞭什麼纔玩遊戲。他們將整個生命，都放在「此刻」這個瞬間。創造與孩童玩遊戲是相通的。即使到瞭老年，內心仍是個小孩。即使上瞭年紀，仍讓小孩存在內心。隻要那個小孩不老，年老的身體就能保有青春活力。
本書的受訪者，都是有著長不大的童心與靈魂的老藝術傢。我與他們以老年與創造的關係，進行瞭各式各樣的對談。每個人都是帶著創造性的想像力來到這世界上的，這一點並不限於從事藝術工作的人。無須以創作為業，隻要懷有做做看、畫畫看、寫寫看的心情，或許就能透過這種創造力，讓自己保持健康，延年益壽。願各位皆能透過創造，展開新的生活與人生。
將整個生命，放在「此刻」
為何長壽的畫傢這麼多？答案很簡單，因為畫傢使用的不是頭腦，而是身體。小說傢、文字作傢使用頭腦，因為用語言纔能錶達觀念。畫界也有以觀念為優先的畫傢，但我是以感覺為優先，比起頭腦我更重視身體。畫畫的行為，就是排除掉腦中的思考和語言，極力呈現齣渾然忘我的狀態。當多餘的思考開始支配我的頭腦時，畫筆就會在我手中停下來。這是我自己進行創作的方式，我並不知道其他畫傢、藝術傢是否跟我一樣。
雖說如此，但我並非會在製作中停止一切思緒。我也會思考某些事，也會羅織夢想，但內容往往是無關繪畫的。當自己開始忘情於作畫時，作品的成果與目的，就會愈來愈無關緊要，而逐漸進入禪定境界。自己會愈來愈接近孩童渾然忘我地專注於自身行為的狀態。這麼一來，就能得到超越時間的體驗。製作過程也會在短時間內結束。
這是我個人在畫畫上的體驗，我想知道其他創作者是否也有相同經驗，因此透過本書，與攝影師、電影導演、俳句詩人、小說傢、音樂傢、建築師、畫傢等從事創作工作的人，針對「創造與老年」這個主題進行對話。這本書中的對談者，年齡都介於八十歲到九十多歲。而且，每個人都還堅守在工作崗位上（對談時）。為何說堅守在工作崗位上，那是因為大傢都依然在過著創造作品的生活。不是因長壽而創造，是因創造而長壽。是創造在為我們延年益壽。我非醫生，我不知兩者間的因果關係，但許多創作者（藝術傢）都是長壽的。
我猜，或許是因為玩遊戲這項元素，與創造行為的內在，有著深厚的連結。換言之，遊戲性質的快樂與自由，原本就是孩童性質中的一部分，甚至可能是全部。孩童既不會去思考睏難的問題，也不會思考事物的結果與目的。因為行為本身就是目的，所以不是為瞭什麼纔玩遊戲。他們將整個生命，都放在「此刻」這個瞬間。創造與孩童玩遊戲是相通的。即使到瞭老年，內心仍是個小孩。即使上瞭年紀，仍讓小孩存在內心。隻要那個小孩不老，年老的身體就能保有青春活力。
本書的受訪者，都是有著長不大的童心與靈魂的老藝術傢。我與他們以老年與創造的關係，進行瞭各式各樣的對談。每個人都是帶著創造性的想像力來到這世界上的，這一點並不限於從事藝術工作的人。無須以創作為業，隻要懷有做做看、畫畫看、寫寫看的心情，或許就能透過這種創造力，讓自己保持健康，延年益壽。願各位皆能透過創造，展開新的生活與人生。
二○一八年十一月 於東京的工作室
圖書試讀
橫尾忠則X瀨戶內寂聽
不拘泥。帶著玩心。樂在其中。
或許就是因為樂觀以對，
纔在九十二歲發生壓迫性骨摺後，還能恢復健康吧……
▏八十八歲突然發生壓迫性骨摺 ▏
橫尾 今天是老人傢的對談，您看我也帶瞭這種東西（助聽器）來。
瀨戶內 我也有戴。您看（將隻有一個小指指尖大的助聽器從耳中摘下來，給對方看）。
橫尾 居然這麼小。完全看不齣來（您有戴）。隻有一顆蠶豆大而已。我的還有接著綫，看起來很不像助聽器吧？
瀨戶內 真炫。您戴著，就像在聽音樂一樣（笑）。
我也已經九十……幾歲啊？九十三歲？（二○一五年八月對談時）。真是不敢相信！
橫尾 瀨戶內師父，您怎麼還在說這種話？七十歲時，您也說過一樣的話喔（笑）。
瀨戶內 也是（笑）。雖然這麼說，但我真的不敢相信自己竟會活到九十三歲。不過啊，（這副身體）畢竟已使用超過九十年瞭，耳朵是戴上助聽器就聽得見，眼睛是這隻（右眼）幾乎看不見，但這隻（左眼）看得見。還可以讀報紙。腳是雖然撐不瞭太長的時間，但也還能走路。所以，我到現在還很硬朗呢。
橫尾 不過，這幾年辛苦您瞭。第一次倒下，是發生在什麼時候？
瀨戶內 八十八歲的時候。
橫尾 那就是五年前。
瀨戶內 對。那時候我發生壓迫性骨摺。壓迫性骨摺就是脊椎斷裂。但我沒發現，照著平常那樣生活，結果痛得不得瞭……
橫尾 有沒有什麼導火綫？
瀨戶內 我在飯店裏打包行李時，腰部傳來「喀」的一聲，我就開始痛瞭。一開始我以為是閃到腰。雖然會痛，但因為我隻有自己一個人，所以還是硬把行李打包好瞭。後來，我搭上新乾綫前去下一站，結果痛得我死去活來。但我不得不把事情辦好，所以我還是硬著頭皮辦完事情。
如果這時候就好好休息的話還好，但我為瞭辦好另一件事，又去瞭下一站。下一站是婚禮，我隻跟對方打瞭個招呼，就告辭瞭。在那之後，我還有彆的事要辦，所以我又去瞭下一個地方。
好不容易迴到京都，因為我以為是閃到腰，所以就去按摩店找師傅。師傅也跟我說「您這是閃到腰」，所以我就讓他幫我好好按一按，治治我的閃到腰。
不拘泥。帶著玩心。樂在其中。
或許就是因為樂觀以對，
纔在九十二歲發生壓迫性骨摺後，還能恢復健康吧……
▏八十八歲突然發生壓迫性骨摺 ▏
橫尾 今天是老人傢的對談，您看我也帶瞭這種東西（助聽器）來。
瀨戶內 我也有戴。您看（將隻有一個小指指尖大的助聽器從耳中摘下來，給對方看）。
橫尾 居然這麼小。完全看不齣來（您有戴）。隻有一顆蠶豆大而已。我的還有接著綫，看起來很不像助聽器吧？
瀨戶內 真炫。您戴著，就像在聽音樂一樣（笑）。
我也已經九十……幾歲啊？九十三歲？（二○一五年八月對談時）。真是不敢相信！
橫尾 瀨戶內師父，您怎麼還在說這種話？七十歲時，您也說過一樣的話喔（笑）。
瀨戶內 也是（笑）。雖然這麼說，但我真的不敢相信自己竟會活到九十三歲。不過啊，（這副身體）畢竟已使用超過九十年瞭，耳朵是戴上助聽器就聽得見，眼睛是這隻（右眼）幾乎看不見，但這隻（左眼）看得見。還可以讀報紙。腳是雖然撐不瞭太長的時間，但也還能走路。所以，我到現在還很硬朗呢。
橫尾 不過，這幾年辛苦您瞭。第一次倒下，是發生在什麼時候？
瀨戶內 八十八歲的時候。
橫尾 那就是五年前。
瀨戶內 對。那時候我發生壓迫性骨摺。壓迫性骨摺就是脊椎斷裂。但我沒發現，照著平常那樣生活，結果痛得不得瞭……
橫尾 有沒有什麼導火綫？
瀨戶內 我在飯店裏打包行李時，腰部傳來「喀」的一聲，我就開始痛瞭。一開始我以為是閃到腰。雖然會痛，但因為我隻有自己一個人，所以還是硬把行李打包好瞭。後來，我搭上新乾綫前去下一站，結果痛得我死去活來。但我不得不把事情辦好，所以我還是硬著頭皮辦完事情。
如果這時候就好好休息的話還好，但我為瞭辦好另一件事，又去瞭下一站。下一站是婚禮，我隻跟對方打瞭個招呼，就告辭瞭。在那之後，我還有彆的事要辦，所以我又去瞭下一個地方。
好不容易迴到京都，因為我以為是閃到腰，所以就去按摩店找師傅。師傅也跟我說「您這是閃到腰」，所以我就讓他幫我好好按一按，治治我的閃到腰。
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