慢活出滋味 epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024

圖書介紹


慢活出滋味


著者
齣版者 出版社:遠流 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
齣版日期 出版日期:2019/03/27
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-11-21

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圖書描述

闔上雙眼想想:你喜歡現在生活嗎?
  若不喜歡,為什麼一直持續?
  醫心作家游乾桂,教你擺脫社會框架,回歸自我。
 
  這個世界太過於用「快」思考,以至於生活像轉盤一樣,飛快走動,只是一天可能是一天,但一年卻是一歲,一歲加一歲叫做老了,那一天我們也許都會懂得,但當下的人生也可能日暮西歸將盡了。慢不是無所事事,而是讓起點與終點之間添了風雅,速度帶來應該是矇矓的光影吧!一隻雁鴨振翅高飛,驚擾了一池漣漪,風吹樹搖發出沙沙的音律。擲出手上扁平的石頭,在河上滑出完美的十二次彈跳,坐在躺椅上凝視即將落下的夕陽,五秒鐘等於一個世界。

  喝一口包種茶,入口,在喉中翻騰,逼出香氣,溢流回甘,坐在書房帝凡尼的燈前 靜靜欣賞瑪瑙上的石紋…

  這些全是尋常的事,也許賺不了錢但可以得到了閒,只有慢下來才可以體會得到這個世界的真實美好。

  快速度的慢解方

  請定心想想:為什麼我們比起上一代人的物質不知好了多少倍,理論上應該安穩過日子,為什麼剛好反其道,無法如同自己的父執輩一樣,傍晚就停下手頭上的所有活兒,搬出椅子在曬穀的稻埕上吹風聊天賞星,我們利用科技節省時卻更沒有時間?

  因為洗碗機省下的時間用來吵架,洗衣機節省不少時間但卻用來爭執,結果是一樣的。

  這些事我以前都寄望別人替我解決,忘了關鍵人物是自己,我們才是名副其實的「鑰匙人」、「開門者」,很多事是我們可以決定的。

  時間不可能變多的,一天就是二十四小時,與其奢望時間多一點,不如學會轉念。
 

著者信息

作者簡介

游乾桂


  游乾桂,台灣宜蘭員山人,專家說他是作家,作家說他是專家,但他最喜歡的文化人這個稱號。他的創作視野最不同之處在於少了我,多了他,設身處地站站在「關心」的夕度書寫,親職教育被他寫成與友伴的聊天、心理治療品如禪成了一種開示,優雅生活成了入戲的角色。難懂的理論,在他筆下變得鮮活起來,直入人心。

  他的主修是臨床心理,曾任818醫院、台灣地區婦幼衛生中心、建國聯合診所心理師,《父母親月刊》總編輯、宜蘭生命線主任,鞋子兒童劇團發展顧問、中國健康家庭協會秘書長等職。他集合了作家、專家與演說家三種角色於一身。

  目前已出版著作逾百本,包括《用心療心》、《用佛療心》、《活出驚奇人生》、《樂活在人間》、《心靈醫師》、《愛的幸福存摺》、《轉個彎就是幸福》、《閒居七年》等等。曾以遠流出版的《用佛療心》得到金鼎獎,亦曾榮獲北市新聞處年度好書獎、省新聞處好書獎、衛生署健康好書獎、市圖好書大家讀年度好書。
 
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圖書目錄

推薦的話<慢活出滋味,日常即永恆>蔡詩萍
作者序

第一章:慢下來,再慢下來
1.慢日子的哲學宣言
2.文明中的失去與得到
3.速度輓歌
4.生.死.慢哲理

第二章:錢的優雅學
1.金錢的醍醐灌頂
2.偷閒學少年
3.活出身價
4.無常先到
5.財富的美好使命

第三章:慢板的琴棋書畫詩酒花
1.書房裡的修煉
2.藝文走廊的靜.思.語
3.客廳裡的慢條斯理
4.療癒花園
5.浴室裡的哲學家
6.灶的美好時光
7.餐桌上的哲學家
8.一種愛戀:茶與咖啡
9.臥房的遐思
10.燈的美好記憶

第四章:不花錢的自慢生活
1.山中慢生活
2.海邊的卡夫卡
3.在跳蚤市集遇見哲學家
4.單騎的開示
5.旅行的奧義
6.溪流中的幸福課
7.溫泉裡的達摩

第五章:古玩裡的慢生活
1.讓將一半人間
2.收藏反戰思想
3.盤碗中的誠信記憶
4.老鐘的異想世界
5.印石的慈悲喜捨
6.職人的慢功夫
7.「銀」光世界
 

圖書序言

8.一種愛戀:茶與咖啡
 
「七碗受至味,一壺得真趣。空持百千偈,不如吃茶去。」這是趙朴初對茶的理解,徒有空偈不如喝茶,這說法真是高明,我的體會漸次也是如此。
 
冬天凌晨四點多起床,夏天早至三點多,暗黑之時天光未亮,我像游魂一樣緩速走到客廳,隨興取出一把收藏的壼,用熱水淨身,取出茶倉,用茶則掏取一茶匙的茶葉,用日本老鐵壼燒開的那壼水,降至90多度時沖泡,葉在 中舒展打開甦醒,成了綠幽幽靈醒的茶汁,以杯就口啜飲成一口的精神,那是我的茶生活,慢條斯理間看見了茶中是禪,是我放慢生活步調,有感人生無常之後手有的淡定。
 
年輕的時候,我覺得擁有愈多錢,愈快樂!
 
及至年長了,才發現放下愈多,愈自在!
 
這道理99%的人最終會懂但常遲到,100%的人會後悔。
 
快速這一件事肯定不是父母教的,因為他們一直都是用慢生活,連到果園摘果停下來煮一頓必要的午餐,我都看見父親用最慢吞吞的式樣埋鍋造飯,倒下米,一直等到飢腸轆轆才煮熟有午餐可吃。
 
我的風馳電挈是科技文明加害的,不知不覺之中我便在台北的繁華裡上緊發條,有如機器人一樣活著,鬆了再上,上了又鬆,次次回回。
 
在定靜安慮得之前,我有很長一段時間,茶在我的世界中不算是茶,而是提神的道具吧了,彷彿一種儀式似的,完全不假思索,就在某一個時間取出茶,放進水中,讓葉子展開舖陳,500CC的大杯子泡解除疲勞的茶湯,牛飲而盡再續上一杯。
 
楊慎說:「君作茶歌如作史,不獨品茶兼品士。」這種品茶方式基本上不在我的世界,至多是耳邊風。
 
甘甜清輕是選水四大準則,我壓根兒沒有想過試過用過,陸羽在《茶經》中說上水是山泉水,對我來說是傳說,我找不來這樣的活水泡煮煎出甘味的茶。
 
蘇東坡為了飲茶三絕:「茶美、水美、壺美」,基本上謊言,自製一把提梁式紫砂壼,作一詩:「松風竹爐,提壼相呼」,獨自烹茶自賞寫下多首很有禪意的回文詩「岩空落雪松驚夢、夢驚松雪落空岩」便是空言了。
 
茶遇見了禪
 
茶中有禪,禪中有詩是這些年來對於忙這件事緩步踩了煞車之後,生活慢慢停下來,理得了苦樂一瞬,端賴自己怎麼想?
 
「中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看雲起時。偶然值林叟,談笑無還期。」

圖書試讀

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