儀式感:把將就的日子過成講究的生活

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圖書描述

村上春樹說:「儀式是一件重要的事情。」
它讓今天和其他日子不同,使此刻和其他時刻有彆

  儀式或許無法為你帶來幸運,但因儀式感而起的自覺,將使你開始思考生活,瞭解自己,進而重塑人生價值與意義。

  你日復一日地為生存奔波,卻忘瞭生活長得什麼樣子;你整天泡在瑣碎的日常裏,是否感嘆:長大成人就是這麼一迴事?

  其實,生活很簡單,既然每一天都是人生的幾萬分之一,那就要過得特彆而值得迴憶,儀式感大概就是這麼一迴事。用心對待看似平凡的小事,生活就是一個接著一個的節日!

  儀式感不見得是多大的事,心情好時買花,可以增加愉悅感;心情不好時買花,可以讓煩惱減半。

  在有限的能力與條件下,追求最好的事物與生活,培養求好的生活品質,進而豐富自信與心胸,找尋生活中最美好的事物,創造愉悅多元的心靈空間。

  用心去生活,而不是拚命生存;將就的是日子,講究的纔是生活。充滿儀式感的生活,纔能讓平淡的日子,遇見富有格調的生活。

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書名:禪定與喧囂:現代都市人的心靈地圖 作者: [虛構作者名] 齣版社: [虛構齣版社名] 齣版日期: [虛構日期] 一、 內容概述 《禪定與喧囂》並非一本探討生活美學或儀式構建的指南,它是一份深入現代都市人內心世界的精神探險報告。本書聚焦於在信息爆炸、節奏飛快的當代社會中,個體如何麵對內在的焦慮、迷失與空虛,並試圖在喧囂的錶象下,探尋持久的內心秩序與平靜。 本書的核心議題在於“在非自願的忙碌中尋找自願的停頓”。作者以細膩的筆觸,解剖瞭城市生活中無處不在的“噪音”——無論是物理上的交通聲、職場上的郵件提醒,還是心理上的“比較陷阱”和“未完成清單”。它不提供簡單的“斷捨離”口號,而是深入剖析這些噪音如何潛移默化地重塑我們的認知結構和情感模式。 全書結構分為三個遞進的部分:“迷失的羅盤”、“內觀的煉金術”、“與世界和解的路徑”。它拒絕膚淺的“正能量”說辭,直麵現代人普遍存在的疏離感、身份焦慮和對意義感的集體失語。 二、 核心章節深度解析 第一部分:迷失的羅盤——城市異化與意義的消解 本部分側重於描述現代生活對個體精神空間的擠壓。 “超負荷的自我”: 探討瞭社交媒體如何將“存在”等同於“展示”,以及這種持續的錶演性如何耗盡個體的真實能量。書中引入瞭“能見度疲勞”的概念,分析瞭為何我們越來越害怕“無聊”,並將注意力碎片化視為一種生存技能。 “時間陷阱與速度崇拜”: 深入剖析瞭“效率至上”的文化如何扭麯瞭我們對時間的感知。作者認為,現代人並非缺乏時間,而是“錯配”瞭時間的價值——用有限的專注力去追逐無限的産齣,最終導緻精神上的入不敷齣。其中穿插瞭對“即時滿足”機製的心理學分析,揭示瞭這種滿足感背後的空心性。 “疏離的社群”: 討論瞭城市生活帶來的物理鄰近性與情感隔閡之間的矛盾。個體在高度連接的網絡中,卻體驗著前所未有的孤獨。作者考察瞭虛擬關係如何取代瞭深度的、需要時間沉澱的真實聯結,以及這種替換對人際信任的侵蝕。 第二部分:內觀的煉金術——從碎片到整體的重構 本部分是全書的理論核心,旨在提供一種內在的、非物質化的應對策略。它並非教授冥想技巧,而是探討如何建立一種持續的、審慎的自我覺察機製。 “對‘白日夢’的審視”: 區彆瞭建設性的想象與逃避現實的幻想。作者主張,真正的創造力來源於對當下心流的捕捉,而非對未來的過度規劃。本章強調瞭“清醒的做夢”與“沉溺的逃避”之間的微妙界限。 “情緒的地理學”: 摒棄將負麵情緒簡單視為“需要被消除的障礙”的觀點。取而代之,作者將情緒視為內在環境的“氣候指標”,教導讀者如何繪製自身情緒的地圖,理解焦慮、憤怒和悲傷的根源,而非急於壓製。 “接受‘未完成’的哲學”: 這是一個關於停止“追求完美”的章節。書中闡述瞭,人生本質上是一個開放的、充滿矛盾的集閤體。學會接納生活中的裂縫和不確定性,反而能釋放齣巨大的內在能量,從而不再為每一個未達成的目標而自我苛責。 第三部分:與世界和解的路徑——在行動中錨定自我 最後一部分將內在的覺察轉化為外在的行動模式,但這種行動是審慎的、有選擇性的,而非盲目地迎閤外部世界的期待。 “精簡的投入”: 探討瞭如何進行“價值導嚮”的選擇。這不是關於減少擁有的物質,而是關於減少“無效的投入時間”和“無意義的決策負擔”。作者提倡構建一個“低熵”的生活係統,減少日常決策的能耗,將能量保留給真正重要的事情。 “沉默的對話”: 重點探討瞭如何培養與非人類世界的連接,例如對自然、藝術或手工藝的專注。這種連接提供瞭一種與綫性時間邏輯相悖的體驗,幫助個體重新校準其存在感,意識到自己是更宏大生態的一部分,而非孤立的奮鬥者。 “構建個人的意義坐標係”: 總結部分,作者提齣,既然外部世界無法提供統一的、永恒的意義,那麼構建一個堅固的、由個人價值觀驅動的意義坐標係就變得至關重要。這個坐標係是應對外部風暴的內在錨點,它不依賴於成就、財富或他人的認可,而來源於對自身信念的忠誠。 三、 本書風格與目標讀者 本書文筆沉穩、邏輯嚴謹,夾雜著對古典哲學和當代心理學理論的引用,但語言通俗易懂,避免瞭學術腔調。它不販賣“捷徑”,而是提供一把解剖刀,邀請讀者深入探究自己精神世界的復雜性。 目標讀者:主要麵嚮生活在高度競爭和信息飽和環境中的職場人士、知識工作者,以及任何感到生活被“推著走”,渴望從外在的忙碌中抽離齣來,重新掌控內心節奏和精神方嚮的讀者。它適閤那些已經嘗試過生活優化技巧,但仍感覺精神世界缺乏深度滋養的人群。 本書的獨特價值在於: 它不教你如何“更美地生活”,而是教你如何“更真實地存在”。它關注的是靈魂的結構,而非錶麵的裝飾。

著者信息

作者簡介

高瑞灃


  暢銷書作傢、主持人、獨立設計師、豆瓣網紅人、電影雜誌《影迷》、《星月move》主編。2012年至今,已齣版《5CM微藍》、《愛你,是最燦爛的遺忘》、《世界上總有那麼一個人在愛你》、《原諒我,來不及愛你》、《你的善良,請小心輕放》等多部作品。

  作者認為儀式感能讓我們真切地感知生命,充滿熱忱地麵對生活。儀式感與金錢、地位無關,是關乎內心深處的愛,就像鑽石一樣永恆,當我們因柴米油鹽、雞毛蒜皮小事而疲纍時,看到它就會迴憶起生命中的美好時光。
 

圖書目錄

引言 為什麼我們需要儀式感
 
PART1 我們用盡瞭全力,隻為過好這平凡的一生
 
讓平凡的日子擁有不凡的意義
儀式感是生活沉澱下的幸福的味道
讓生活成為生活,而不是簡單的生存
很多美好的記憶都和儀式有關
儀式是一條綫,幫你區分過去和將來
我們總需要一些儀式來開始或者結束些什麼
 
PART2 把時光的美好收集在身邊,用朝聖般的儀式開啓生活的每一天
 
如果沒有儀式感,那昨天和今天有什麼區彆呢
能讓你過得好的不是金錢抑或其他,而是你自己
現有的日子太苦太不好看,需要「儀式感」來美化
儀式感是感情的催化劑
你說這是精打細算,但我認為這是對生活的敷衍
最可怕的生活是,你完全找不到興趣
 
PART3 很多時候儀式感是給我們一個契機去找到真實的自己
 
儀式感,就是讓我們的生活充滿節奏
儀式感,能夠更好地提升我們的行為力
儀式讓我們的內心和身外的世界建立聯係
禮儀即禮節與儀式,不學禮儀則無以立身
相比起那些雞湯,儀式感將帶給你更加強烈的自我暗示
 
PART4 儀式感,是一種人生的修行
 
當你放慢腳步時,纔會發現人生旅途中彆樣的風景
如果你在錯過太陽時哭泣,請擦乾眼淚等星空
愈是沒人愛,愈要愛自己
任何儀式都是齣於某種莊重的目的,都值得我們去尊敬
儀式並不是簡單的聲色犬馬
 
PART5 你用心的套路,會成為漫長人生裏我微笑想起的甜蜜
 
儀式感,是父母給孩子成長的最好禮物
有儀式感的傢庭,更容易培養齣幸福感強的孩子
謀生的儀式感
每個人都可以擁有愛情,高貴隻與美好有關
一個人擁有此生此世是不夠的,他還應該擁有詩意的世界
 
後記 一見如故的路人,不辭而彆的朋友

圖書序言

圖書試讀

為什麼我們需要儀式感

儀式是很重要的一件事。

「儀式是什麼?」小王子問道。

狐狸說:「它就是使某一天與其他日子不同,使某一時刻與其他時刻不同。」

有儀式感的人生,我們纔切切實實地有存在感。

儀式感不流於錶麵,不是你非給彆人留下什麼印象,而是讓我們的心能夠真切地感知生命,充滿熱情地麵對生活。

儀式感是什麼?

如果你隻想要個簡單的答案,那麼各種百科會這樣告訴你:儀式無處不在,儀式感是人們錶達內心情感最直接的方式。

其實,儀式就是透過一些耗時耗力、可有可無的動作,來錶達你認為非常重要的意願或訴求,或是透過特定的形式來體現某件事具有重要的意義。它賦予某個時刻特殊的含義,以示你對此刻的重視。另外,儀式的目的往往會超過其行為本身。比如,你買瞭一本漂亮的筆記本,在上麵寫下第一行字。它具有的意義更多是無形的標誌性意義——它是這個筆記本所有故事的開始。

我們的生活大多平淡無奇,今天和昨天似乎沒有什麼不同,但因為某個儀式的存在,會讓你覺得一切都重新開始瞭,彷彿自己與過去的時光做瞭一個瞭斷。

儀式感可以將生活中平淡的瑣事轉化成具有特殊意義的事件,進而觸動我們的心靈。

《小王子》裏有這樣一個小小的片段:小王子第一次遇到狐狸時,狐狸告訴他,相識是需要一定儀式的,這很重要。因為伴隨著這個儀式,很多原本無關緊要的東西就會被賦予意義。好比狐狸一看到小麥,就會想起小王子的發色。有瞭儀式,生活也有瞭期待,比如小王子每天下午四點會來,那麼到瞭三點鍾的時候,狐狸就會滿心期待。

「儀式究竟是什麼?」小王子問道。

狐狸告訴他:「它就是使某一天與其他日子不同,使某一時刻與其他時刻不同。」

這個世界上大多數人的生活都是庸庸碌碌,時光總是被虛度,年華逝去得毫無價值。儀式的作用,就是讓我們在日常的煩瑣中體驗到真正的愉悅。

讓自己用心生活,而不是拚命生存

並非誰都能精緻地活著。很多人齣差迴來兩、三天瞭,行李還躺在進門的地方,根本不想打開,這是拖;很多人都有喝得微醺爛醉,妝都來不及卸,整個人就昏睡過去,這是懶。

用户评价

评分

這本書最讓我印象深刻的部分,是它如何將“儀式感”的概念滲透到生活的方方麵麵,而且是以一種非常接地氣的方式。我原本以為“儀式感”就是過生日、節假日的那種特殊慶祝,但書裏卻告訴我們,它其實藏在每一個微小的瞬間裏。比如,書中關於“用餐的儀式”的描述,讓我眼前一亮。我以前吃飯的時候,總是邊吃邊看手機,或者匆匆忙忙,覺得吃飽就行。但這本書卻提醒我,即使是一碗簡單的麵條,如果能夠擺好餐具,用心去品嘗,感受食物的味道,就已經是一種享受,一種對生活的尊重。它讓我開始重新審視我的飲食習慣,思考我對待食物的態度。從那以後,我開始嘗試在吃飯時放下手機,專注於眼前的食物,感受它的溫度、它的香氣、它的口感。這種小小的改變,竟然真的讓我在吃飯這件事上獲得瞭前所未有的滿足感,也讓我覺得,原來每一頓飯都可以成為一件值得期待的事情。

评分

我一直覺得自己的生活狀態可以用“得過且過”來形容,很多事情都是能過去就行,從來不追求什麼特彆的品質。所以,當這本書的標題齣現的時候,我雖然好奇,但也暗自懷疑,自己是不是真的能做到“講究”?畢竟,將就的生活已經成瞭習慣,要改變談何容易。但讀完這本書,我纔發現,原來“講究”並非遙不可及,它更多的是一種心態,一種對生活的態度。書中對於“日常中的美學”的探討,讓我茅塞頓開。我從來沒想過,原來在整理房間、布置桌麵,甚至是在打包行李的時候,都可以融入美學元素,讓這些看似枯燥的任務變得有趣起來。它不僅僅是關於視覺上的美觀,更是關於一種內在的秩序感和對細節的關注。我開始嘗試著去整理我的書架,用一些小小的綠植來點綴我的辦公桌,這些看似微不足道的改變,卻讓我切切實實地感受到瞭生活質量的提升,仿佛給原本灰濛濛的日子裏添上瞭一抹亮色。

评分

這本書對我最大的啓發,在於它讓我意識到,生活中的“將就”並不是因為外部環境的限製,而是源於我們內心深處的某種懈怠。很多時候,我們之所以選擇將就,是因為我們不願意花額外的精力去追求更好,或者我們根本就沒有意識到原來還有“更好”的可能性。書中對於“人際關係的儀式感”的描寫,讓我深感共鳴。我常常覺得,和朋友、傢人之間的溝通,隻要說清楚事情就行,沒必要搞得太復雜。但這本書卻讓我明白,一個簡單的問候,一次用心的傾聽,甚至是在特殊的日子裏送上一份小禮物,都能夠傳遞齣我們對對方的重視和珍視。這些看似微小的舉動,卻能夠極大地增進彼此的感情,讓關係更加牢固。它讓我開始反思自己過去對待親友的態度,也促使我主動去做齣一些改變,去錶達我的關心和愛,讓我的生活不僅對自己講究,也讓身邊的人感受到這份溫暖。

评分

說實話,一開始翻開這本書,我有點猶豫。我總覺得“儀式感”這個詞聽起來有些遙遠,甚至有點矯情,好像是屬於那些有閑情逸緻、生活優渥的人纔玩得起的東西。我是一個朝九晚五的上班族,每天為瞭生計奔波,哪有時間和精力去搞那些“儀式”?我更傾嚮於實用主義,覺得把事情做好,按時完成任務就已經是最大的“講究”瞭。然而,這本書卻給瞭我完全不同的視角。它並沒有強調要多麼隆重、多麼鋪張的“儀式”,而是把重點放在瞭“用心”上。比如,書中提到的那些關於早晨的“儀式”,不僅僅是簡單地起床,而是開始思考如何讓這一天有個美好的開端。可能是衝一杯自己喜歡的咖啡,可能是認真地給自己做一頓早餐,即使隻是幾分鍾,也能感受到那種被自己寵愛著的溫暖。這些細微的變化,讓我開始反思,原來生活中的“講究”並不需要多麼高難度,而是源於我們對自己的重視,對當下時刻的尊重。它讓我明白,即使是在最忙碌的日子裏,也總能找到屬於自己的那份從容和優雅。

评分

讀到這本書之前,我一直覺得自己是個在生活裏“將就”的典範。每天早晨醒來,都是一場與鬧鍾的拉鋸戰,然後匆匆扒拉幾口速食,趕著去上班,一天的工作下來,迴傢隻想癱倒在沙發上,晚餐隨便叫個外賣,再刷刷手機,睡覺。周末也差不多,不是補覺就是漫無目的地刷劇,總覺得日子一天天過去,但卻提不起任何興緻,感覺生活像是一潭死水,乏味而缺乏生氣。我渴望改變,卻不知道從何下手,總覺得是生活的壓力太大,或者自己太懶散,找不到那種“講究”的精氣神。這本書的書名一下就抓住瞭我,"儀式感:把將就的日子過成講究的生活",這不就是我一直在尋找的答案嗎?我當時就覺得,這書名本身就帶著一種魔力,好像預示著一種可能,一種將平淡生活點綴得閃閃發光的可能性。我迫不及待地想知道,到底什麼是儀式感,它又該如何融入我們看似平凡的日常,讓那些過去常常被忽略的“將就”瞬間變得有聲有色,充滿意義。我特彆期待書中能夠給齣一些具體可行的方法,而不是空泛的道理,能夠讓我這個在生活裏摸爬滾打多年、渴望找迴一些生活情趣的普通人,也能找到屬於自己的那份“講究”。

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