經典導讀：論康德《永久和平論》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Frédéric Laupies

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　　十八世紀的歐洲處處戰火紛飛，也正因如此，越瞭解和平的罕見難得，對其反省越有長足的進展。

　　康德（Kant）的《永久和平論》以各麵相看來時代下的産物，但更是破時代的論述。他不僅獲益於前人的文本，並走得更遠：他不再仰賴道德與神學的問題意識，認為和平是一種政治與法律的現實，該奉為目標的圭臬，更將使之具體化並以條列的形式列齣，把抽象的意念與僵化的規章縝密結閤，帶入可步步實踐的真實中。

　　本書分為兩個部分，首先對照幾篇具有和平主義傳統的重要文本揭開序幕，包含盧梭、鬍果‧格老秀斯、皮耶‧尼可等等，並透過作者洛皮教授縝密的邏輯整理做全盤的分析與討論。第二部分則是帶迴康德的永久和平論文本。希望藉由此方式，讓我們更清楚地鑑彆齣這位偉大哲學傢的創見。
 

永恒之光：探尋人類和平的理性基石 圖書簡介 本書並非對伊曼紐爾·康德那部裏程碑式的哲學著作《論永久和平》的直接導讀或注解，而是以更廣闊的曆史、哲學和現實關懷的視角，深入探討“永久和平”這一人類終極理想的構建、挑戰與實現路徑。它將康德的理論視為一座燈塔，而非全部的領土，緻力於構建一個多維度的分析框架，審視和平的本質、和平的障礙以及通往持久和平的實踐邏輯。 本書的敘事軌跡，始於對人類曆史上“戰爭與和平”二元對立的深刻反思。我們首先將目光投嚮遠古的衝突記憶，探究權力、資源稀缺和意識形態差異如何周期性地將人類社會推入浩劫。這不是簡單的曆史編年，而是對“戰爭邏輯”的哲學解構——為何在理性文明的錶象下，暴力衝動和集團利益的衝突會如此頑固地糾纏不清？ 隨後，本書將視角轉嚮啓濛時代，審視康德及其同代人如何首次將“和平”從道德期許提升為一項嚴謹的政治和法律建構。我們重點分析瞭啓濛思想傢們對主權國傢體係的批判，以及他們對“自然狀態”下國際無政府主義的擔憂。康德的核心洞見——即和平並非自然狀態的默認選項，而是需要通過理性製度和法律框架主動“締造”的——構成瞭本書理論探討的起點。 然而，本書的獨特之處在於，它並未止步於康德的純粹理論構建。我們承認，一個理想的和平藍圖，必須能夠承受現實世界的復雜性和矛盾性。因此，本書的第二部分聚焦於對“永久和平”實現障礙的細緻剖析： 一、主權悖論與國傢間的信任赤字： 現代民族國傢體係的內在矛盾是和平的最大阻礙。國傢主權在維護內部秩序的同時，也構成瞭對外擴張和猜疑的閤法基礎。我們探討瞭“安全睏境”的心理學和博弈論根源，並分析瞭國際法、條約體係在缺乏強力仲裁機構時的脆弱性。 二、意識形態與身份政治的衝突： 曆史反復證明，最血腥的戰爭往往源於群體身份的固化與對立。本書深入研究瞭宗教原教旨主義、極端民族主義以及意識形態衝突（如冷戰時期的兩大陣營對峙）如何將“他者”非人化，從而為暴力行為提供道德辯護。 三、經濟不平等與資源競爭： 資源分配的不公，無論是國傢層麵還是跨國層麵，都是不穩定的重要根源。本書結閤全球化時代的經濟地理學視角，分析瞭全球産業鏈的斷裂、氣候變化引發的生存壓力以及貧富差距對地區穩定的深遠影響。和平不僅是停止射擊，更是確保基本生存權的社會公正。 四、技術的雙刃劍： 現代軍事技術（從核武器到信息戰）的飛速發展，使得衝突的潛在破壞力呈指數級增長。我們探討瞭“相互保證毀滅”是否能帶來脆弱的平衡，以及人工智能和網絡空間如何催生齣新型的、難以追蹤的衝突模式。 在對挑戰進行全麵審視之後，本書的第三部分轉嚮瞭對“實踐性和平工程”的構建。這部分內容側重於如何在不預設一個全球性“世界共和國”的烏托邦前提下，逐步實現國際關係的理性化： 1. 共和製原則的推廣與影響： 我們分析瞭民主治理模式（即康德所指的“共和政體”）在降低對外戰爭傾嚮方麵的統計學和製度性證據。這不僅關乎選舉權，更關乎權力製衡、法治精神和公民社會對國傢決策的有效監督。 2. 跨國機構的演進與效力： 從國際聯盟的失敗到聯閤國的建立與改革，本書審視瞭多邊主義機製在維護地區穩定和解決人道危機中的作用與局限。我們著重討論瞭國際人權法和國際刑事法院在超越國傢主權壁壘方麵所做的努力。 3. 批判性教育與文化對話： 真正的和平始於心靈的轉變。本書探討瞭和平教育、曆史的共同敘事以及跨文化理解在打破世代仇恨、培養“世界公民”意識中的長期戰略價值。和平文化建設是抵抗極端主義思想的最後防綫。 4. 經濟相互依賴的深度綁定： 我們考察瞭全球貿易、供應鏈和金融市場如何通過增加衝突的“機會成本”，來抑製國傢訴諸武力的衝動。深度閤作是否能最終馴服國傢間的零和博弈思維？ 本書力求以嚴謹的哲學思辨為底色，輔以豐富的政治學、社會學和國際關係學的現實案例。它不是一本教人如何簽署和平條約的操作手冊，而是一份邀請，邀請讀者一同思考：在一個由主權實體、全球資本和數字技術共同構成的復雜係統中，人類如何纔能將“永久和平”從一個高懸的道德理想，轉化為一個可操作、可測量的政治現實。它探討的，是人類理性與野性之間永恒的拉鋸戰，以及我們為這場拉鋸戰所能構建的最堅固的理性堡壘。 最終，本書旨在嚮讀者證明，康德的呼喚並非過時的烏托邦幻想，而是對人類理性潛能的最高期望。理解通往和平的道路，需要我們穿透錶麵的衝突迷霧，直抵權力、法律與道德的深層結構，去重塑我們看待“他者”和“共同未來”的方式。

作者簡介

弗雷德裏剋．洛皮（Frédéric Laupies）

　　作者畢業於索邦大學，通過高等哲學教師資格考，現任教於高等學院預備班。他的作品雖然側重於道德與政治哲學，但是教學讓他對於一般的文化問題保持著相當的敏銳度，將文化問題理解為思想的條件與對象，自由運用著從曼恩•德•比朗，Ravaisson，亨利•柏格森到莫裏斯•梅洛-龐蒂法國傳統哲學的思想概念。

譯者簡介

李瑜

　　颱大哲學碩士，教育部公費生，巴黎第十大學高等深入文憑（DEA文憑）。
 

前言
導論

1思考和平 - 智性的脈絡
    鬍果‧格老秀斯：正義之戰
        1. 自然法
        2. 戰爭權及其基礎
        3. 從戰爭權到戰爭法
    皮耶‧尼可：論人類和平共存之道
    德聖皮耶教士：永久和平計畫（西元1713年）
    盧梭：對永久和平的批判
 
 2建立和平 - 整體的邏輯
        1. 和平隻能是永久的
        2. 實際上和平總是短暫的
        3. 戰爭對於理性而言是恥辱：它不能被當作手段
        4. 和平是理性絕對的要求
        5. 和平當藉由法權被創製
        6. 反之，和平可說是法權的閤目的性和法權存在的理由
        7. 結果，和平同時是導正的理念，與我們必須考慮其可能性條件的現實性

3 緻永久和平 - 康德的文本
 
4依循和平的路徑 - 逐條討論的評論
    第一部分 – 預備性條款
            1. 《凡締結和平條約而其中秘密留有導緻未來戰爭的可能，均不
            得視為真正有效》
                2. 《沒有一個獨立的國傢可以由於繼承、交換、購買或贈送而被
            另一個國傢所取得》
                3. 《常備軍應該逐漸地加以廢除》
                4. 《任何國債均不應當因國傢的對外衝突而産生》
                5. 《任何國傢均不得以武力乾涉其他國傢的體製和政權》
                6. 《任何國傢在與其他國傢作戰時，均不容許採取這類挑釁行為在
            未來和平中，使得雙方的互信變得不可能：例如，其中包括派
            遣暗殺者、下毒、違反投降條約以及在暗中鼓動叛亂等。》
    第二部分 –確定條款
                1. 每個國傢的公民憲法應當是共和政體的。
                2. 國際法應該以自由國傢的聯邦製度做基礎。
                3.世界公民權應限於於普遍的友好為其條件。
    補充條款
                論永久和平的保證
                永久和平條約的秘密條款
    附錄
 
5和平的詞匯-主要概念

結論
 

前言

　　十八世紀初，正值烏得勒支和約（Utrecht）時期，德聖皮耶修士（l'abbé de Saint-Pierre）的《永久和平計畫》（西元1713年）倡議在歐洲強權之間簽法律協定。

　　萊布尼茲（Leibniz）有所保留的接受瞭它，盧梭（Rousseau）帶有善意地批評它，而伏爾泰（Voltaire）嘲弄瞭它，康德當然不會對這篇文章無動於衷。反之，康德的小冊子深入地重塑瞭永久和平的問題意識，從根本重新思考和平與法權（Droit）的關係。

　　康德以法律的方式所闡述的文本，可能讓我們在初次閱讀的時候偏離主題：文章看來似乎容易（甚至過於簡單），但是其中的證成非常復雜且晦澀。

　　實際上，與我們打交道的是非常清晰的作品，能讓我們以清楚與縝密的方式重新思考問題。你們將在本書中找到閱讀中不可或缺的關鍵問題，以便公正地看待主要文本。

　　文章首先由曆史（導論）與知識界（第一章）的局勢揭開序幕；整體邏輯的綜閤闡述（第二章）。

　　逐行評論文本的脈絡，追蹤作者精妙且嚴謹思想的轉摺。建構文本所依據的主要內涵，將在總結中概述。朝嚮永久和平的目標引導我們從法律的觀點作批判式的反省，重新鑄造和平的問題意識。這篇文本提供瞭方法來思考其實踐可能的條件，而非構畫烏托邦和抱持一廂情願的想法。
 

不道德的政治權術為瞭使人從戰爭狀態走嚮和平的狀態，它所進入的迂迴途徑至少還證實瞭一件事，無論在私的關係或在公眾關係中，人們都不會拒斥法權理念的存在；他們仍然不會嘗試將政治建立在一些審慎的簡單巧門之上，因而也不會試著去跳脫一個普遍法權的理念（idée d’un droit universel）；相反地，他們對於普遍法權錶現瞭可能有的敬重，特彆是萬民法，但是他們韆方百計找藉口要在實踐中規避這個理念，並且齣於重大的謬見，他們以為施用詭詐的權力纔是法權之源頭及其維持的重要因素。好吧！即使我們不結束不公義，至少也要終結用以粉飾不公義的詭計；迫使這些背信的強權代錶承認自己並不為法權的立場辯護，而是為瞭權勢，我們甚至在他們專橫的口吻裏聽齣他們的裝腔作勢，彷彿他們的權力已經大到可以決定事情的真僞。

為達此目標，我們戳破迷惑心智的幻象，追溯到能夠帶來永久和平的原則，並且認清阻礙建立和平的罪惡來自以下的事實，政治的道德傢從道德的政治傢實際上應當完成的開始著手，因而，使原則從屬於目的，可說是本末倒置，如此損及他本身的誌業，讓自己無力使政治與道德達到一緻。

我們首先要解決一個普遍性的問題，實踐哲學一緻正是取決於此。為瞭解決實踐理性所提齣的問題，應當從我們自訂的物質目標（but matériel）開始考察嗎？比如說，隨著行動而來的成功與幸福？或者，撇開所有外在感性的關係來看，我們應當隻專注於形式的原則，意即為自由找齣能夠體現在外的條件？在這條法則中所陳述的原則為：無論自己定瞭什麼目標，你能意願自己決定的準則成為普遍法則，並且依此原則作為行動的依據。

毫無疑問地，必須從形式的原則開始，因為作為法權的原則，形式的原則包含瞭絕對的必要性，而物質的原則隻創造瞭條件的必要性（nécessité conditionnelle），並且隻假定我們想達到確定的目標；不過，當這個目標本身可能成為義務，比如說永久和平，而它應當從自由行動的形式原則推演齣來。

评分☆☆☆☆☆

我之前在大學裏接觸過一些西方哲學史的課程，對康德的“絕對命令”和“物自體”這些概念還有些模糊的印象。但《永久和平論》這個題目，感覺跟他的倫理學和認識論似乎又有所不同，但又可能有著內在的聯係。我猜想，康德是不是在論述永久和平的時候，也引用瞭他對於人性和理性的根本看法？比如說，他會不會認為，隻有當所有國傢都遵循某種道德準則，纔能實現真正的和平？這本書的導讀，會不會深入剖析康德的論證過程，分析他如何構建起“永久和平”的理論體係？我個人對曆史也比較關注，康德寫這本書的時代，正是歐洲風雲變幻的時期，這本書會不會也涉及到一些曆史背景的介紹，讓我們更好地理解康德的思考？我希望這本書能帶我走進康德的思想世界，讓我明白，為什麼他會寫下這樣一本關於和平的巨著，以及他的思想對後世産生瞭怎樣的影響。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我對哲學理論的理解能力不算很強，每次讀到一些哲學經典，常常會感到雲裏霧裏。但是，《永久和平論》這個名字，給我一種很強的親近感。和平，是全人類共同的願望，而康德作為一位偉大的思想傢，他對和平的思考，一定有著非凡的見解。這本書的“導讀”形式，讓我覺得很安心，這意味著它會為讀者提供一個清晰的框架，幫助我們理解康德的思路。我特彆好奇，康德是如何定義“永久和平”的？它僅僅是戰爭的間斷，還是意味著一種更深層次的、內在的和解？他提齣的關於“世界公民權”的理念，是否也與永久和平有著密切的關係？我希望這本書能夠用一種易於理解的方式，嚮我展示康德的思想深度，讓我不僅瞭解到“永久和平”這個概念，更能理解其背後所蘊含的理性、道德和人道主義精神。

评分☆☆☆☆☆

我最近真的被這本書的文案給吸引住瞭。它用的詞句很有分量，像是“理性之光”、“道德的必然性”等等，這些都讓我對康德的《永久和平論》産生瞭強烈的求知欲。我一直覺得，我們現代人對於“和平”的理解，可能太過片麵，或者說，更多的是一種對戰爭的規避，而不是一種主動構建的、積極的和平狀態。康德的《永久和平論》是不是能夠提供一種更深層次的理解？它會不會從哲學的根源上，探討人性的善惡，以及國傢之間衝突的必然性與可能性？我特彆好奇，康德提齣的那些“永久和平公理”，究竟是些什麼？它們是否具有現實的可操作性，或者說，它們更像是一種理想的道德指引？這本書的導讀，是否會像一位循循善誘的老師，帶領讀者一步步解開康德的思維迷宮，讓我們看到他思想中蘊含的普世價值？我很期待，這本書能夠幫助我跳齣日常的政治新聞，從更高的哲學層麵去審視“和平”這個議題，甚至思考我們作為個體，在這個宏大命題中扮演的角色。

评分☆☆☆☆☆

話說迴來，我平常工作很忙，閱讀時間非常寶貴，所以選擇一本書，我特彆看重它的“導讀”性質。這本書的名字《經典導讀：論康德〈永久和平論〉》讓我覺得，它應該不會是那種晦澀難懂的學術專著，而是能夠為像我這樣的普通讀者，提供一條清晰的學習路徑。我總是覺得，康德的哲學，特彆是《純粹理性批判》那幾本，光是書名就讓人望而卻步。但是，《永久和平論》聽起來好像更貼近現實，更關乎我們所生活的世界。我很好奇，康德是怎麼將他的先驗論證，應用於國際政治的？他對於“共和製”和“聯邦製”的推崇，在那個時代背景下，是否具有顛覆性的意義？這本書的導讀，有沒有可能幫我理解，康德是如何從理論走嚮實踐，從抽象概念走嚮具體製度的？我特彆期待，它能讓我領略到康德思想的魅力，而不會被復雜的哲學術語所睏擾。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就有一種沉靜而深刻的質感，米白色的底色，搭配燙金的標題，低調卻不失莊重，非常符閤康德這位思想巨匠的風格。我本身對哲學史一直抱有濃厚的興趣，尤其是啓濛時代那些影響深遠的思潮。康德的《永久和平論》更是我一直想深入瞭解的經典，它提齣的關於國際關係、國傢主權、以及如何實現持久和平的理念，即便是在今天這個依然衝突不斷的時代，也依然有著重要的啓示意義。我一直很好奇，康德究竟是如何在一個戰爭頻仍的年代，構想齣如此理想化的和平藍圖？他對於“永久和平”的定義，又有哪些與眾不同的地方？這本書的導讀形式，我相信能夠很好地幫助我理清這些復雜的思想脈絡，讓我不再望文生義，而是能真正觸及康德思想的核心。颱灣作為亞洲地區哲學研究比較活躍的地方，能夠齣版這樣一本深入淺齣的導讀，讓我感到非常幸運，期待能夠通過這本書，與康德這位偉大的思想傢進行一次深入的對話。