圖解舊約‧新約聖經:從創世紀到啓示錄,深入淺齣理解聖經的世界

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圖書描述

由天地創造至最後審判
  徹底解析橫跨韆餘年
  經典聖書的故事與教誨

  舊約聖經
  第1章 上帝創造世界與族長故事
  第2章 以應許之地為目標的民族遷徙
  第3章 帶領人民的英雄之戰
  第4章 大國入侵下的王國興衰
  第5章 古今通用的人生的訓示書與智慧書

  新約聖經
  第1章 以莊嚴的傳說烘托齣的救世主之降臨
  第2章 耶穌幫助弱者的布道活動
  第3章 耶穌的教誨顛覆瞭人民的價值觀
  第4章 耶穌的受難完成瞭贖罪的使命
  第5章 嚮世人推廣明師教誨的門徒時代
 
深入探索古老智慧的航程:曆史、哲學與文化的交織 本書旨在帶領讀者進行一場跨越數韆年的精神與智識之旅,探索人類文明早期那些塑造瞭我們今日思想與道德基石的宏大敘事、深刻哲學以及復雜社會結構。我們不關注任何特定的宗教文本,而是聚焦於那些在世界範圍內産生深遠影響的古代文學、神話體係以及早期哲學思潮,追溯它們如何構建瞭早期人類對宇宙、生命起源、道德律令乃至社會秩序的理解。 第一部分:文明的黎明與創世的想象 本部分將從人類文明的搖籃地帶——美索不達米亞(兩河流域)和古埃及——開始。我們將細緻考察蘇美爾、阿卡德、巴比倫等文明留下的泥闆文獻。這些早期文字記錄,如著名的《吉爾伽美什史詩》,不僅是文學的瑰寶,更是我們理解古代人麵對死亡、友誼、洪水與神祇的態度的重要窗口。我們將分析這些史詩中體現的宇宙觀:一個充滿不確定性、神祇意誌主導的世界,以及英雄個體在宿命麵前的掙紮與追求。 隨後,我們將轉嚮尼羅河流域,探究古埃及的《亡靈書》及其復雜的來世信仰。這不是對宗教教義的解讀,而是對一種高度組織化、以“瑪阿特”(Ma'at,真理、秩序、正義的原則)為核心的社會倫理體係的剖析。通過對法老王權、祭司階層以及普通民眾對永生的期盼,我們得以窺見一個穩定而又神秘的古代社會是如何通過一套精密的宇宙論來維持其內部和諧的。 第二部分:軸心時代的思想碰撞——理性與道德的覺醒 公元前八世紀至公元前三世紀,被稱為“軸心時代”,是人類思想史上一個關鍵的轉摺點。在世界不同角落,湧現齣挑戰既有傳統、尋求普世真理的思想傢。本部分將重點探討以下幾個非宗教文本導嚮的思想流派: 古希臘的理性光芒: 我們將深入探究早期自然哲學傢(如泰勒斯、赫拉剋利特、巴門尼德)對“本源物質”的探索,理解他們如何試圖用邏輯和觀察來取代神話解釋。隨後,我們將聚焦於蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德的對話與論著。重點在於他們對“正義”、“美德”、“理想國”以及知識本質的界定。這部分將側重於分析他們構建的形而上學體係,即對“實在界”與“現象界”的劃分,以及這種二元對立思想如何深刻影響瞭後世的西方哲學思辨。 印度的思辨之路: 我們將考察吠陀時代(Vedic Period)之後,印度思想傢對輪迴、業力(Karma)以及解脫(Moksha)概念的早期哲學化發展。不同於宗教儀式,我們關注的是早期奧義書(Upanishads)中對“梵”(Brahman,終極實在)與“我”(Atman,個體靈魂)之間關係的辯證思辨,以及對苦難根源的形而上學探究。 中國的智慧構建: 本節將聚焦於春鞦戰國時期的百傢爭鳴。重點將放在儒傢思想(以孔子和孟子為代錶)對人倫關係的係統建構、對“仁”與“禮”的實踐哲學,以及道傢思想(老子、莊子)對“道”的本體論闡釋和對自然無為的智慧。我們將分析這些學說如何塑造瞭東方世界的社會結構和個體行為準則。 第三部分:帝國時代的法律、修辭與知識的匯集 隨著古代文明進入帝國時代,知識的積纍與法律的規範成為維護龐大疆域的關鍵。 羅馬法的形成與繼承: 我們將分析羅馬共和與帝國時期,法律思想如何從習慣法演變為成文法典,特彆是《十二錶法》以及查士丁尼法典的編纂過程。探討其中體現的“自然法”概念的萌芽,以及對契約精神、私有財産和公民權的早期界定,這些都是現代法律體係的基石。 古典修辭學與曆史的構建: 本部分將考察希羅多德、修昔底德等早期曆史學傢是如何試圖以人類理性而非神諭來解釋重大曆史事件的。同時,我們將分析亞裏士多德的《修辭學》,探究其對論證結構、情感訴求和倫理可信度的係統分析,理解這些方法論如何成為知識傳播和政治辯論的工具。 第四部分:文化交融與知識的保存 在古代與中世紀的過渡期,亞曆山大圖書館的興衰、以及地中海世界的知識傳播,構成瞭本書的收尾部分。我們將探討希臘化時期文化融閤對哲學和科學概念的影響,以及在各個文化中心(如希臘化埃及、波斯帝國)對早期文獻的整理、注釋與保存工作,這些工作為後世的知識復興奠定瞭不可磨滅的基礎。 本書緻力於呈現一幅廣闊的曆史畫捲,通過對古代文本背後的思想脈絡、社會功能和哲學意圖的細緻梳理,幫助讀者理解人類心智是如何在不同的曆史情境下,努力構築起對世界萬物的秩序與意義的理解。這是一次對人類早期智慧的緻敬,著重於其普世性的思辨價值。

著者信息

作者簡介

大島 力


  1953年生。東北大學文學所史學係畢業,東京神學大學研究所博士後期課程修畢,神學博士。目前為青山學院大學教授。專攻舊約聖經學。在日本基督教團石神井教會擔任教師。主要著作包括:《先知的信仰》《聖經在說什麼》(皆為日本基督教團齣版局)《舊約聖經與現代》(日本放送齣版協會)《以賽亞書是一本書嗎?》(教文館)等書(以上書名皆為暫譯)。
 

圖書目錄

序章
閱讀聖經之前
 
聖經中有哪些記載
什麼是聖經?
《舊約聖經》的架構
《新約聖經》的架構
人類與上帝的契約
天使與魔鬼
何謂僞經?
死海古捲之謎
將《舊約聖經》視為經典的宗教
 
專欄 聖經與日本人

舊約聖經
第1章
上帝創造世界與族長故事
 
從無開始創造世界
亞當、夏娃與伊甸園
亞當與夏娃被逐齣伊甸園
該隱與亞伯
大洪水毀滅墮落的人類
源自於挪亞的語係的誕生
全球各地的語言來自上帝的懲罰
亞伯蘭踏上旅途
以實瑪利和以撒的誕生
所多瑪與蛾摩拉
以撒的獻祭
兄弟爭祝福
雅各與以掃閤解
約瑟被賣至埃及
約瑟解夢成真
專欄 逾越節
 
第2章
以應許之地為目標的民族遷徙
 
摩西誕生的秘密
埃及天降十災
上帝授予子民十條戒律
派遣偵察部隊
攻占耶利哥
徵服迦南
約書亞分配土地
以色列入侵前的迦南
專欄 住棚節
 
第3章

帶領人民的英雄之戰
 
領導民眾的士師是什麼?
底波拉之歌
婉拒登基為王的虔誠領導人
 
P3
對抗非利士人的士師
對婆婆不離不棄的外邦妻子
但支派的遷徙與便雅憫支派的暴行
降臨以色列的先知
第一個國王掃羅
掃羅逐漸失去民心
掃羅的悲慘下場
大衛一統南北江山
拔示巴事件
押沙龍的叛變
所羅門登場
所羅門的智慧
專欄 七七節
 
第4章
大國入侵下的王國興衰
 
以色列王國的分裂與南北王國的成立
禁止偶像崇拜
撒馬利亞淪陷
南國猶大的先知
約西亞重建王國
被大魚吞沒的先知
耶利米的預言被漠視
外交失敗導至滅亡
被擄的民眾與俘虜生活
猶太人迴歸耶路撒冷
城牆的重建與宗教改革
遭受大國擺布的猶太
專欄 普珥日
 
第5章

古今通用的人生的訓示書與智慧書
 
關於一個接受撒旦試探的男人[約伯記]
來自大衛的信仰之歌[詩篇]
所羅門寫下的愛之歌[雅歌]
鼓勵民眾的文學作品[但以理書]
關於人生的智慧[箴言]
每個人都難逃一死[傳道書]
 
新約聖經

第1章
以莊嚴的傳說烘托齣的救世主之降臨
 
安提帕特傢族的崛起
希律大帝統治猶太王國
猶太的宗教背景
施洗約翰的誕生
馬利亞被告知耶穌即將誕生
耶穌誕生與逃往埃及
聖經中描繪的少年耶穌
施洗約翰的思想與行動
專欄 聖誕節
 
第2章
耶穌幫助弱者的布道活動
 
約翰為耶穌施洗
耶穌驅走撒旦
耶穌呼召彼得
耶穌選齣的十二門徒
耶穌施行的種種神蹟
齣現在轉捩點的女性們
與稅吏、罪人進餐
耶穌離開故鄉拿撒勒
專欄 萬聖節
 
第3章
耶穌的教誨顛覆瞭人民的價值觀
 
嚮信徒發錶其教誨的中心要旨
好心的撒馬利亞人的比喻
浪子迴頭的比喻
關於財主的兩個比喻
麵對上帝教誨的態度
耶穌與其敵對者的論辯
耶穌在山上發齣光芒
專欄 狂歡節
 
第4章
耶穌的受難完成瞭贖罪的使命
 
耶穌入耶路撒冷城
以論辯陷害耶穌
門徒對耶穌的誤解
最後晚餐與預言齣賣
客西馬尼的祈禱
掌權者的審判
耶路撒冷民眾的審判
耶穌被釘十字架
耶穌的復活
抹大拉的馬利亞
耶穌升天
專欄 復活節
 
第5章
嚮世人推廣明師教誨的門徒時代
 
五旬節的聖靈降臨
彼得布道活動
希利尼人與希伯來人
司提反的殉道
掃羅悔改歸主
第一、第二次宣教之旅
耶路撒冷會議
第三次宣教之旅
保羅最後的蹤跡
使徒們的殉道
第一次猶太戰爭
第二次猶太戰爭
約翰啓示錄
世界的毀滅與最後的審判
專欄 聖靈降臨日
 
索引
 

圖書序言

圖書試讀

聖經中有哪些記載?
 
◇人類史上的最大暢銷書
 
聖經是全球二十億人口信奉的經書。因此,稱之為人類史上最大暢銷書也不為過。
 
隻不過,不知各位是否知道,所謂的「聖經」,其實可以分成《舊約聖經》和《新約聖經》。
 
《舊約聖經》是從〈創世紀〉的上帝創造世界開始記載。接著,又記載瞭生活在古代地中海東岸的猶太人,如何在上帝與人的交流之中,展開瞭他們的曆史,包括摩西領受上帝的十項誡律,以色列王國的大衛王的故事等等。
 
《舊約聖經》是猶太教和基督宗教的共通經書,受兩教教徒所信奉。
 
◇《新約聖經》講述耶穌的教誨與一生
 
至於《新約聖經》的主要內容,則是在講述耶穌一生如何在巴勒斯坦宣揚愛的福音,以及其門徒的傳道過程。
 
《新約聖經》中最重要的部分為〈福音書〉,這是透過四名著者,從各自的觀點記錄耶穌一生。四名著者分彆寫下不同的故事,藉由這些故事講述耶穌如何宣揚的愛的福音,乃至耶穌壯烈的死亡,以及復活升天。其他還收錄瞭眾門徒的言行事跡、書信,藉以描述耶穌升天後的傳道曆史。
 
而聖經最末捲的〈啓示錄〉,是以描寫世界末日的最後審判,做為終結。
 
因此,聖經是一部內容壯闊的書籍,記述著從天地創造到世界末日的故事。
 
聖經的舞颱
 
《舊約聖經》與《新約聖經》
 
舊約聖經
 
‧隻有以色列人是上帝拯救的對象。
 
‧對上帝忠心的人,必得到恩典;對上帝不忠的人,將受到懲罰。
 
新約聖經
 
‧所有信基督宗教者,皆為上帝拯救的對象。
 
‧對上帝不忠的人,也能得到愛與赦免。
 
認為彌賽亞尚未齣現,而不加以承認。
 
視為重要經書,但以《新約聖經》所記載的與上帝的新契約為前提。
 
【猶太教】
 
‧以《舊約聖經》為經典。
 
‧猶太人所信仰的民族宗教。
 
【基督宗教】
 
‧以《舊約聖經》和《新約聖經》為經典。
 
‧門徒們遵奉耶穌在西元1世紀的教誨,並推廣至世界各地的宗教。
 
‧視耶穌為上帝之子。
 
主要故事
 
創造天地
 
亞伯拉罕的旅程
 
摩西十誡
 
大衛、所羅門的王國
 
【猶太教的觀點】
 
彌賽亞會齣現在大衛王的後裔之中,但實際上尚未齣現。
 
耶穌的傳道
 
耶穌的受刑
 
門徒的傳道
 
啓示錄
 
【基督宗教的觀點】
 
耶穌即彌賽亞。透過耶穌的死與復活,讓上帝與人類締結瞭新的契約。

用户评价

评分

哇!這本書絕對是那種“讀瞭就停不下來”的類型。我平常工作壓力大,晚上就想找點輕鬆的東西看看,本來對聖經以為會很沉重,結果這本《圖解舊約‧新約聖經》完全打破瞭我的刻闆印象。它用非常現代、非常吸引人的方式,把聖經裏的故事講齣來瞭。 首先,我喜歡它那種“循序漸進”的感覺。從創世紀開始,一步一步地跟著它走,你會發現那些一開始聽起來很遙遠、很古老的事情,其實跟我們的生活有很多共通之處。比如,它在講亞當夏娃的故事時,除瞭文字描述,還配瞭很有意境的插畫,那種伊甸園的美好、犯罪後的羞愧,通過畫麵一下子就傳達齣來瞭。 我尤其喜歡它對“人物”的刻畫。像是約瑟的故事,從被齣賣到埃及為奴,再到成為宰相,這本書把他的心路曆程,以及他如何一步步剋服睏難,最終寬恕傢人的情節,都描繪得非常到位。不僅僅是故事的轉摺,連他當時身處的環境,埃及的宮殿、監獄,都畫得很細緻,讓我覺得好像親眼看見瞭約瑟在書寫曆史。 而且,這本書的圖解不是那種隨意配圖,而是非常有考究,很多都結閤瞭考古發現和曆史研究,非常有學術價值,但又不會讓人覺得生硬。比如,在講解齣埃及記時,它不僅有紅海分開的壯觀場麵,還配瞭當時可能的埃及軍隊行進路綫圖,以及以色列人齣埃及時可能攜帶的物件說明,這些都大大增強瞭閱讀的真實感。 對我來說,這本書最大的價值在於,它讓我在輕鬆愉快的閱讀中,重新認識瞭聖經,不再覺得它是高高在上、難以理解的經典,而是充滿瞭愛、智慧和人性的故事。

评分

如果你正在尋找一本能夠讓你“秒懂”聖經的書,那麼這本《圖解舊約‧新約聖經》絕對是首選!我一直覺得聖經是一本“越讀越有味道”的書,但初次接觸的時候,確實需要一些引導。這本書就扮演瞭那個非常重要的引導者的角色。 它最讓我印象深刻的是,對於“人物”的塑造。它不僅僅列齣人物的名字和他們做過的事情,而是通過生動的圖畫,捕捉人物的情緒和內心活動。比如,在描繪摩西帶領以色列人齣埃及時,你能在圖畫中看到摩西的堅定,也能看到百姓的焦慮和抱怨。這種“細節”的刻畫,讓人物形象更加飽滿,也更容易引起讀者的共鳴。 書中對於“事件”的還原也做得非常棒。像是挪亞方舟的故事,它會配上不同階段的圖示,從建造方舟到洪水退去,讓你清晰地看到整個過程。而對於一些比較宏大的事件,比如所羅門王時代的盛世,它會描繪齣宮殿的輝煌、市集的繁榮,讓你對那個時代有一個直觀的認識。 我尤其欣賞它在處理“睏難章節”時的智慧。例如,一些律法條文或者復雜的曆史敘述,它會用圖錶、流程圖或者對比分析的方式來呈現,將原本晦澀難懂的內容變得清晰明瞭。這大大降低瞭閱讀門檻,讓更多人能夠接觸和理解聖經。 另外,這本書的排版和設計也非常用心。它不會讓大段的文字顯得壓抑,而是巧妙地將圖畫、文字、標題分隔開來,讓閱讀的節奏更加舒緩。每翻一頁,都能看到新的驚喜,不會産生視覺疲勞。 總而言之,這本書不僅僅是一本“圖解”聖經,它更像是一本“互動式”的聖經閱讀指南,通過豐富的視覺元素和深入淺齣的解讀,讓你在不知不覺中,就愛上瞭聖經,並且對其中的內容有瞭更深刻的理解。

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這本書真的讓我大開眼界!我一直對聖經的故事很感興趣,但苦於內容浩瀚,很多時候都覺得望而卻步。拿到這本《圖解舊約‧新約聖經》後,我簡直愛不釋手。它真的做到瞭“深入淺齣”,那些原本可能讓我覺得枯燥乏味的經文,經過圖解之後,仿佛瞬間活瞭起來。 像是亞伯拉罕獻祭的那個故事,我以前總是模糊地記得,但有瞭圖畫的輔助,那個高聳的山丘、虔誠的眼神、和最後上帝的啓示,都變得非常具體,讓我更能體會那種信仰的掙紮與堅定。又像是曠野漂流的四十年,光是文字描述,我很難想象他們顛沛流離的生活,但書中細緻描繪瞭他們住過的帳篷、收集的嗎哪,甚至還有一些當時的器物復原圖,讓我感覺自己好像也置身於那段艱辛的旅程中。 舊約的英雄人物,像摩西、大衛、以利亞,不再隻是名字,他們英勇的戰役、艱難的帶領、或是充滿智慧的言語,都因為圖解而變得生動鮮明。特彆是看到描繪所羅門建造聖殿的插畫,那種宏偉壯觀的景象,真的讓人驚嘆。而新約的部分,耶穌的比喻也因為配上瞭圖像,更容易理解其中的寓意。比如那個浪子迴頭的故事,看到他從奢華到落魄,再到父親敞開懷抱的畫麵,真的讓我眼眶濕潤。 這本書最棒的一點是,它不是那種堆砌文字的說明書,而是巧妙地將曆史、文化、地理背景融入其中,讓我在閱讀聖經故事的同時,也瞭解瞭當時的社會風貌,比如古以色列人的衣食住行、祭祀儀式等等,這些細節都讓聖經的世界變得更加立體和真實。即使是對聖經完全不瞭解的讀者,也能輕鬆入門,而對已經有一些基礎的人來說,這本書也能提供更深刻的理解和全新的視角。

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這本《圖解舊約‧新約聖經》簡直就是一本“聖經通識百科”!我一直覺得聖經的內容太龐大,想要好好瞭解它,需要花費很多時間和精力,而且很容易迷失在細節裏。但這本書就像一位經驗豐富的嚮導,帶著你遊覽聖經的整個宏偉殿堂。 它最讓我驚喜的是,在解讀經文的同時,加入瞭大量的“知識點”和“背景信息”。比如,在講述以色列人建立王國的時候,它會詳細介紹當時的政治格局、社會結構,甚至還會補充一些關於君王製度的演變。這讓我不再是孤立地看一個故事,而是能將其置於一個更廣闊的曆史背景下理解。 書中的圖解風格非常多樣,有的是寫實的水彩畫,有的是簡潔的綫描圖,還有的甚至是地圖和年代錶。我最喜歡的是那些根據考古發現復原的場景圖,比如古代的耶路撒冷城池、聖殿的細節,以及一些生活用品的描繪。這些都讓我在閱讀時,腦海中不再是模糊的想象,而是有瞭具體的畫麵感,大大提升瞭閱讀的沉浸感。 而且,我發現它在處理一些復雜的事件時,非常巧妙。比如,關於“大衛之約”或者“新約的建立”,這些比較抽象的神學概念,通過圖解和簡潔的文字解釋,變得更容易理解。它不會一味地強調教義,而是從故事本身齣發,引導讀者去思考。 這本書還非常注重“關聯性”的呈現。它會在講述一個故事時,指齣它與之前或之後某個事件的聯係,或者與其他人物的互動。這種“網狀”的敘事方式,讓整個聖經的故事脈絡更加清晰,不容易混淆。對於我這樣對曆史和體係性知識比較看重的人來說,這一點尤其寶貴。 總的來說,這本書不僅僅是一本圖文並茂的書,它更像是一把鑰匙,打開瞭通往聖經世界的門,讓我能夠更深入、更係統地去探索其中的奧秘。

评分

拿到這本《圖解舊約‧新約聖經》之後,我幾乎是立刻就被它的“顔值”吸引住瞭。封麵設計就非常有質感,打開書頁,裏麵更是驚喜連連。它真的是那種“懂我”的書!我一直覺得聖經故事雖然精彩,但有時候文字描述會顯得比較籠統,如果能有圖來輔助,理解起來肯定會事半功倍。這本書恰恰做到瞭這一點,而且做得非常齣色。 它的圖畫風格非常多元,有那種細膩寫實的,也有比較抽象、強調意境的。比如,在描繪天上異象或者屬靈爭戰的場景時,它的圖畫往往會運用一些象徵性的手法,非常富有想象力,能夠激發讀者更多的思考。而當它描繪日常生活場景時,比如古代猶太人的集市、傢庭聚會,又會顯得非常貼近生活,讓人感覺親切。 這本書在講解經文時,往往會伴隨一些“小貼士”或者“延伸閱讀”的內容。比如,在講到某一個節期時,它會簡單介紹這個節期的由來和意義,或者在提到某個地域時,會簡單介紹當地的地理特徵和曆史變遷。這些“邊角料”的信息,雖然不是聖經故事的主體,但卻極大地豐富瞭我們的知識麵,讓閱讀過程充滿樂趣。 我特彆喜歡它處理“預言”和“應驗”的方式。它會將舊約中的預言和新約中的應驗內容,通過圖示或者並列的方式展現齣來,讓你一眼就能看齣神在曆史中的計劃和應許。這種“前後呼應”的設計,非常有說服力,也讓我對聖經的整體性有瞭更深的認識。 而且,這本書的語言風格非常親切,沒有那種高高在上的說教感,更像是朋友在給你講故事,娓娓道來。即使是比較嚴肅或者令人悲傷的故事,它也會用一種充滿智慧和希望的方式來呈現。總之,這本書讓我覺得,瞭解聖經,也可以是一件非常享受的事情。

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