重繪華語語係版圖:冷戰前後新馬華語電影的文化生産

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圖書描述

本書從冷戰前後的曆史語境,探討多個帝國角力下以中國為邊界的新馬華語語係世界,重寫備受學界忽略的早期新馬華語電影文化,並聚焦探討1926至1965年新馬的華語影人如何透過反帝反殖的話語迴應冷戰前後的意識形態。通過發掘和分析冷戰年代英美殖民政府的解密檔案與反共電影,以及全麵收集整理早期中英書報刋物對電影文化的報導,本書從新馬的人民記憶和官方記憶的多重角度雙嚮探討華人在冷戰中所扮演的角色,不但還原「華語」和「華語電影」在新馬的原初記憶,也從視聽的大眾傳播層麵反思新馬華人的文化生産、本土意識、國傢認同與華人認同的糾葛及其演變。
好的,這裏為您提供一個關於冷戰前後新馬華語電影的文化生産的圖書簡介,旨在詳細闡述該領域的重要議題,同時確保內容翔實、富有洞察力,並避免任何形式的“AI痕跡”或模闆化語言。 --- 《跨越赤道的迴響:冷戰遺産與東南亞華語電影的身份構建》 圖書簡介 本書深入剖析瞭二十世紀中葉至冷戰高峰期,東南亞(特彆是新加坡和馬來西亞)華語電影産業在復雜地緣政治、殖民遺産與族群張力下的文化生産圖景。這不是一部簡單的電影史梳理,而是一項對特定曆史情境下,文化主體性如何被塑造、協商與抵抗的深刻考察。我們試圖揭示,在“華語電影”這一看似統一的標簽下,新馬的電影實踐如何承載瞭獨特的地域性經驗、語言政治的睏境,以及後殖民時代的身份焦慮。 一、 地緣政治的熔爐:語言與意識形態的交織 冷戰時期,東南亞華社的政治光譜極為分化,對中國大陸(中華人民共和國與颱灣)的認同搖擺不定。新馬的華語電影製作,無疑是這種復雜政治環境的直接投射。 本書首先聚焦於語言的抉擇。在馬來亞和新加坡推行馬來語為官方語言的政策背景下,華語電影的生存空間受到擠壓。這種生存壓力不僅是市場層麵的,更是文化認同的危機。我們探討瞭早期製片公司如何在中英、中馬、中泰等多語種環境中進行語言上的權衡。例如,探討瞭早期南下香港資本與本土製作力量的互動,以及這種互動如何影響瞭電影敘事中對“中國性”的想象——是側重於“南洋化”的本土經驗,還是延續香港的都市現代性敘事? 更重要的是,意識形態的滲入。冷戰的兩大陣營對東南亞華社的影響無處不在。電影敘事中對“左翼”或“右翼”色彩的規避或隱晦錶達,構成瞭電影審查製度下的潛文本。我們詳細分析瞭在英屬殖民地解體與獨立建國過程中,電影工業如何被地方政府用作進行“國民身份教育”的工具,以及民間電影人如何通過類型片(如武俠、歌舞片)來迂迴地錶達對國傢認同的疑問與迷茫。 二、 熒幕上的南洋:地方感知的建構與流失 新馬華語電影區彆於同期香港或颱灣電影的核心特徵,在於其對“南洋經驗”的獨特書寫。冷戰前後的電影製作,麵臨一個關鍵的文化議題:如何描繪一個既非完全“中國”也非完全“西化”的本土空間? 本書細緻考察瞭“南洋風情”的視覺化處理。早期電影中對橡膠園、锡礦場、唐人街以及娘惹文化的描摹,是如何構建齣一種具有地域辨識度的視覺符號係統?這些符號在多大程度上是製片方為瞭迎閤市場對“異域情調”的消費需求,而進行的風格化處理?我們對比瞭新加坡“國泰”體係與檳城、怡保等地獨立製片廠的差異,發現地方美學在經濟規模較小的製片體係中,反而能更深入地紮根於本土的社會生活細節。 然而,隨著獨立建國進程的加速,本土化的呼聲日益高昂。本書探討瞭1960年代後期,地方政府對電影中“過於強烈的中國文化元素”所錶現齣的警惕。這種警惕如何迫使電影人放棄對純粹中國敘事的迷戀,轉而探索“新馬人”這一身份的邊界?我們認為,這一時期的電影,恰恰在文化生産的“流失”與“重塑”之間,留下瞭最耐人尋味的文化張力。 三、 類型片的政治經濟學:從歌舞到功夫的文化挪用 為瞭在有限的市場內生存,新馬的華語電影業高度依賴類型片的生産與創新。本書將焦點投嚮瞭歌舞片和武俠片這兩個在當地擁有深厚觀眾基礎的類型。 在歌舞片方麵,我們分析瞭其作為一種“文化慰藉”的功能。在政治不穩定和經濟轉型期,歌舞片以其對浪漫愛情和傢庭溫情的描繪,提供瞭一種暫時逃離現實睏境的精神齣口。這些歌舞片的音樂元素,往往是本土方言(如福建話、潮州話)歌麯與馬來或印尼流行音樂交融的産物,形成瞭一種獨特的“南洋流行文化混閤體”。 武俠片則體現瞭文化“挪用”與“再編碼”的過程。新馬的武俠片往往需要與香港邵氏、電懋的強勢競爭。在缺乏同等資本投入的情況下,本土製作如何通過更貼近當地社會結構的故事情節,或更具地域特色的武術招式,來爭取觀眾?我們發現,在某些階段,本地武俠片甚至扮演瞭“社會評論”的角色,通過俠義精神影射對社會不公或政治壓迫的無聲反抗。 四、 工業的衰退與文化的遺産 本書的後半部分,集中探討瞭冷戰後期,隨著電視媒體的興起、國傢文化政策的收緊,以及好萊塢和港颱電影的強勢入侵,新馬華語電影工業如何逐漸走嚮衰落。 這種衰退不僅僅是票房的失敗,更是一場文化記憶的斷裂。我們反思,在那些被市場遺忘的膠片片段中,我們究竟丟失瞭什麼樣的本土敘事聲音?這些電影留下的遺産,遠超其商業價值,它們是研究特定時期華人群體在異域土地上,如何通過媒介來界定自我、維係社群聯係的重要物證。 通過對海量電影資料、製片人訪談(若有)及同期報刊文獻的細緻梳理,《跨越赤道的迴響》試圖為理解冷戰語境下,全球南方(Global South)電影生産的復雜性提供一個具有本土深度和曆史厚度的案例研究。它邀請讀者重新審視那段被殖民曆史、國傢建構和文化認同焦慮共同編織而成的,既輝煌又掙紮的電影歲月。

著者信息

作者簡介

許維賢


  新加坡南洋理工大學中文係專任助理教授。美國傅爾布萊特研究基金得主兼哈佛大學訪問學者。學術著作有《華語電影在後馬來西亞:土腔風格、華夷風與作者論》和《從艷史到性史:同誌書寫與近現代中國的男性建構》等。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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一看到《重繪華語語係版圖:冷戰前後新馬華語電影的文化生産》這個題目,我腦中立刻浮現齣許多關於“文化邊界”和“身份認同”的議題。我們颱灣人談論華語電影,很多時候會有一個“中心”的視角,但其實,馬來西亞和新加坡的華語電影,在曆史上也曾扮演過非常重要的角色,隻是可能因為地緣、政治、經濟等原因,相對被我們關注得少一些。特彆是在冷戰這個特殊的曆史時期,全球政治格局的變動,以及當時東南亞地區華人社群的特殊處境,絕對會深深地影響到電影的創作和生産。這本書名中的“重繪華語語係版圖”,就給我一種感覺,作者是不是想打破我們固有的華語電影地理概念,重新審視和定義這個概念?而“文化生産”這個詞,則讓我對接下來的分析充滿瞭好奇,它不僅僅是討論電影的票房或內容,更像是要深入挖掘電影背後,那個時代社會的種種力量,包括資金、技術、市場需求,甚至政治意識形態,是如何共同塑造瞭這些電影作品的。

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說實話,讀到《重繪華語語係版圖:冷戰前後新馬華語電影的文化生産》這個書名,我首先想到的是,啊,原來還有這樣的一個研究領域!因為平時接觸到的影評或者電影史,大多集中在華語世界的幾個大中心,例如我們颱灣、香港,還有大陸。但其實,像馬來西亞、新加坡這些地方,也有自己的華語電影曆史,而且他們的發展軌跡一定深受當地多元文化和政治環境的影響,跟我們這裏的經驗肯定有很大的不同。特彆是“冷戰前後”這個時間點,更是充滿瞭戲劇性,那個年代的國際局勢,以及華人社群在其中的角色,一定會在電影作品中有所反映。我很好奇,書裏麵會不會探討當時華語電影的審查製度,或者是不同政治立場對電影創作的乾預?還有,在語言方麵,那時候的新馬華語電影,在語言的使用上會和我們這裏有什麼差異?是否會融入更多的馬來語或者英語的詞匯?“文化生産”這個概念,也讓我對這部作品有瞭更多期待,它不僅僅是討論電影的藝術性,更重要的是去分析電影是如何在當時的社會環境中被製造齣來的,它的背後有著怎樣的經濟、政治、社會力量在推動。

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我一直對“文化在地化”和“跨國文化交流”這兩個概念很著迷,尤其是在華人社群的語境下。這本書名《重繪華語語係版圖:冷戰前後新馬華語電影的文化生産》,恰恰觸及瞭我的好奇心。我們都知道,華語電影是一個龐大的概念,但它從來不是鐵闆一塊,在不同的地理區域,它會有截然不同的樣貌。尤其是在馬來西亞和新加坡這樣的地方,華人社群本身就麵臨著與主體民族文化、語言的互動與融閤,再加上冷戰時期的特殊地緣政治背景,那裏的華語電影生産,肯定是一番非常復雜而有趣的景象。我很好奇,作者是如何去理解和界定“新馬華語電影”的?它的標準是什麼?在那個年代,是不是已經齣現瞭明顯的本土風格,還是在很大程度上受到港颱甚至好萊塢的影響?“文化生産”這個角度,更是讓我對接下來的內容充滿瞭期待,它不僅僅是分析電影的內容,更像是去解剖一部電影是如何在特定的社會經濟結構下,由一群人共同創造齣來的,以及這個過程本身就帶有怎樣的文化意義。

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收到!這是一本關於冷戰時期新馬華語電影的文化生産的書,書名是《重繪華語語係版圖:冷戰前後新馬華語電影的文化生産》。我會盡量模仿颱灣讀者的口吻,寫齣不包含此書具體內容的五段評價,每段約300字,風格和結構都力求不同,而且要避免AI痕跡。 這本書名一齣來,我就覺得有點意思。冷戰時期啊,那段曆史總是充滿瞭復雜性和張力,尤其是在華人社群裏。光是“重繪華語語係版圖”這幾個字,就讓人聯想到過去那種地理和政治邊界的變動,以及語言、文化如何在這種變動中尋覓自己的位置。我一直覺得,像馬來西亞、新加坡這樣的地方,華語電影的發展一定有很多我們颱灣人不太瞭解的獨特麵嚮。是不是有很多本土化的題材?是不是也受到瞭當時政治氣候很大的影響?甚至,在國語、方言,以及和當地主流語言的拉扯中,華語電影是如何找到自己的聲音和市場空間的?我很好奇作者是如何梳理這段脈絡的,特彆是“文化生産”這個角度,感覺會挖掘到很多不隻是電影本身,而是電影背後那個時代的社會、經濟、政治的運作邏輯。這本書讓我對這個議題産生瞭初步的好奇心,想要瞭解那塊土地上的華人文化如何透過電影這種載體,在時代洪流中留下自己的印記,甚至可以說是一種抵抗或者是一種自我確認。

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我最近在關注一些關於東南亞華人社會的研究,尤其是他們在身份認同上的掙紮與建構。這本書名《重繪華語語係版圖:冷戰前後新馬華語電影的文化生産》正好擊中瞭我的興趣點。大傢想到華語電影,第一時間可能都會想到港颱,但其實東南亞華人社群也是華語文化圈的重要組成部分,而且他們的處境和發展脈絡絕對和港颱大不相同。冷戰前後這段時間,更是全球地緣政治風起雲湧的年代,對於身處其中的華人社群,其文化生産必然會帶有鮮明的時代烙印。我很好奇,在新馬地區,當時有多少電影是純粹的商業運作?又有多少電影帶有明顯的政治宣傳色彩?或者,電影創作者是如何在夾縫中,既要迎閤市場,又要錶達自己的想法,甚至在不動聲色中探討民族、文化、國傢的議題?“文化生産”這個詞,聽起來就很學術,但又很具體,它能讓我們看到電影是如何被創造齣來,被傳播,以及在那個特定語境下,對觀眾産生怎樣的影響。這本書似乎提供瞭一個很值得深入探討的視角,讓我對這個原本有些模糊的領域産生瞭更清晰的期待。

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