圖書描述
「只有通過瑜伽之鏡，人才能從中感受到自身。」
1966年出版至今全球銷售突破百萬冊不墜
當代瑜伽大師──艾揚格
最權威的瑜伽指導經典
1966年出版至今全球銷售突破百萬冊不墜
當代瑜伽大師──艾揚格
最權威的瑜伽指導經典
艾揚格（B.K.S. Iyengar, 1918-2014）師承現代瑜伽之父奎師那阿闍梨，
是將瑜伽推廣至當代世界的重要推手，
而本書是艾揚格一生中最重要的瑜伽指導全書，
是他每天長達10小時、不間斷修練35年後的思想精華，
深入淺出地闡述每個體位法動作及呼吸調息法的知識與需求，
並由艾揚格本人親自示範動作，
完整呈現大師對於瑜伽的追求與修練成果。
全書內容包括──
．艾揚格親自闡述瑜伽的起源、精要與哲理。
．200個體位法的完整步驟、技巧與功效說明，搭配592幅大師親自示範照片，幫助練習者清楚掌握細節。
．鎖印法、淨化法與呼吸調息法的技巧、功效與注意事項。
．針對初級、中級、高級的練習者，提供不同階段性的訓練方式指引。
．提供300周的瑜伽鍛鍊計畫，並針對不同病症給予養身體位法建議。
．書末附有詳盡體位法與瑜伽相關梵文詞彙對照表及索引。
▍艾氏瑜伽（Iyengar Yoga）
艾氏瑜伽是艾揚格將瑜伽科學化與醫學化，發展出正確調整身體位置──「順位」（alignment）的一種哈達瑜珈。
艾氏瑜伽教學風格嚴謹，要求身體對稱、平衡、能量貫通，並開創使用各式輔具來提升練習的精準度，其獨特的輔助瑜伽體系能改善個人身心上的種種問題，使身體朝正確健康的方向發展。
艾揚格深信，體位法不單只是對身體的練習，並涵蓋了整個瑜珈八肢的修行之路，而使個人的身心靈臻於完善。
是將瑜伽推廣至當代世界的重要推手，
而本書是艾揚格一生中最重要的瑜伽指導全書，
是他每天長達10小時、不間斷修練35年後的思想精華，
深入淺出地闡述每個體位法動作及呼吸調息法的知識與需求，
並由艾揚格本人親自示範動作，
完整呈現大師對於瑜伽的追求與修練成果。
全書內容包括──
．艾揚格親自闡述瑜伽的起源、精要與哲理。
．200個體位法的完整步驟、技巧與功效說明，搭配592幅大師親自示範照片，幫助練習者清楚掌握細節。
．鎖印法、淨化法與呼吸調息法的技巧、功效與注意事項。
．針對初級、中級、高級的練習者，提供不同階段性的訓練方式指引。
．提供300周的瑜伽鍛鍊計畫，並針對不同病症給予養身體位法建議。
．書末附有詳盡體位法與瑜伽相關梵文詞彙對照表及索引。
▍艾氏瑜伽（Iyengar Yoga）
艾氏瑜伽是艾揚格將瑜伽科學化與醫學化，發展出正確調整身體位置──「順位」（alignment）的一種哈達瑜珈。
艾氏瑜伽教學風格嚴謹，要求身體對稱、平衡、能量貫通，並開創使用各式輔具來提升練習的精準度，其獨特的輔助瑜伽體系能改善個人身心上的種種問題，使身體朝正確健康的方向發展。
艾揚格深信，體位法不單只是對身體的練習，並涵蓋了整個瑜珈八肢的修行之路，而使個人的身心靈臻於完善。
著者信息
作者簡介
艾揚格B.K.S. Iyengar
1918年出生於印度南部，1934年前往邁索（Mysore），於「現代瑜伽之父」奎師那阿闍梨（T. Krishinamachaya）門下修習八肢瑜伽，1937年奉命前往印度普那（Pune）展開教學生涯，並開始潛心鑽研試驗瑜伽的各式技巧。1966年，他將其多年修習瑜伽的心得撰寫成《瑜伽之光》出版後全球暢銷，聲名遠播。往後的數十年間，他前往世界各地講學授課，並持續撰寫瑜伽相關著作。2004年，他獲美國《時代》雜誌評選為「全球最具影響力百大人物」。直至高齡90歲，艾揚格仍然每天練習4小時的體位法及調息法。2014年逝世於印度普那，享耆壽95歲。
艾揚格對體位法進行精心研究，並探索開發各式輔具，讓各種身體條件的人都能夠完成瑜伽鍛鍊，其獨特的輔助瑜伽體系，日後發展成為「艾氏瑜伽」，也是當前全球瑜伽的主流派別。
譯者簡介
章敏
輔仁大學英國語文學系畢業，紐約州立大學石溪分校藝術史與藝術批評碩士。譯有《世界藝術史》、《愛好和平的戰士》、 《提香》 等書。
廖薇真
曾歷任雜誌社、出版社主編，從事文字工作多年，現專事採訪書寫。
艾揚格B.K.S. Iyengar
1918年出生於印度南部，1934年前往邁索（Mysore），於「現代瑜伽之父」奎師那阿闍梨（T. Krishinamachaya）門下修習八肢瑜伽，1937年奉命前往印度普那（Pune）展開教學生涯，並開始潛心鑽研試驗瑜伽的各式技巧。1966年，他將其多年修習瑜伽的心得撰寫成《瑜伽之光》出版後全球暢銷，聲名遠播。往後的數十年間，他前往世界各地講學授課，並持續撰寫瑜伽相關著作。2004年，他獲美國《時代》雜誌評選為「全球最具影響力百大人物」。直至高齡90歲，艾揚格仍然每天練習4小時的體位法及調息法。2014年逝世於印度普那，享耆壽95歲。
艾揚格對體位法進行精心研究，並探索開發各式輔具，讓各種身體條件的人都能夠完成瑜伽鍛鍊，其獨特的輔助瑜伽體系，日後發展成為「艾氏瑜伽」，也是當前全球瑜伽的主流派別。
譯者簡介
章敏
輔仁大學英國語文學系畢業，紐約州立大學石溪分校藝術史與藝術批評碩士。譯有《世界藝術史》、《愛好和平的戰士》、 《提香》 等書。
廖薇真
曾歷任雜誌社、出版社主編，從事文字工作多年，現專事採訪書寫。
圖書目錄
獻給我尊敬的宗師
祈禱詞
序言
前言
新版前言——我的省思
第一章 緒論
什麼是瑜伽？
第二章 瑜珈體位法、鎖印法、淨化法
體位法注意事項
體位法的步驟、技巧與功效
鎖印法和淨化法的步驟、技巧與功效
第三章 調息法
調息法注意事項
鎖印法、經絡和脈輪
調息法的技巧和功效
附錄1：體位法課程
附錄2：針對不同疾病的治療性體位法
體位法索引
詞彙解釋
祈禱詞
序言
前言
新版前言——我的省思
第一章 緒論
什麼是瑜伽？
第二章 瑜珈體位法、鎖印法、淨化法
體位法注意事項
體位法的步驟、技巧與功效
鎖印法和淨化法的步驟、技巧與功效
第三章 調息法
調息法注意事項
鎖印法、經絡和脈輪
調息法的技巧和功效
附錄1：體位法課程
附錄2：針對不同疾病的治療性體位法
體位法索引
詞彙解釋
圖書序言
第一章緒論
▎什麼是瑜伽？
Yoga（瑜伽）是源於梵文字根yui，意即綁住、結合、套上軛、將人的注意力導向專注、使用與應用。瑜伽亦指和諧或融合。瑜伽真實的連結了我們的意志與上帝的意志。由瑪罕迪瓦．德賽（Mahadev Desai）所譯的《聖雄甘地談薄伽梵歌》（Gita according to Gandhi）前言裡述及，「瑜伽的意思是將身心靈的所有能量與上帝連結；以瑜伽做為修練個人的智能、心智、情感、意志；靈魂的平衡，讓人能均衡地看待生命的各個面向。」
瑜伽為印度哲學「正統六派」之一。帕坦加利在其經典之作《瑜伽經》（Yoga Sutras）裡將瑜伽整理、校對、系統化，編撰成185條箴言。在印度思想中，至高無上的宇宙靈性（大我或上帝）遍及萬物，而人的個體靈魂（小我）只是其中一部分，稱瑜伽為系統是因為瑜伽教導小我可以與大我融合為一，並從而解脫（moksa）。
遵循瑜伽之道的人被稱為瑜伽行者，男為瑜伽士（Yogi），女為瑜伽女（Yogin）。
《薄伽梵歌》（Bhagavad Gita）第六章是瑜伽哲學最具權威性的重要論述，克里希那神向阿諸納解釋瑜伽能令人從苦厄中解脫得道：
「當他的心靈、智能、自我都在控制之下，從煩躁不安的欲望中自由，因而使其安棲於靈魂中，一個人就會成為相應（Yukta）——與神融合為一的人。無風之處的一盞燈，火焰不會搖曳；就好比瑜伽行者，他控制自己的心靈、智能、自我，全神貫注於他內在的靈性。當搖曳不定的心靈、智能、自我，透過瑜伽練習而靜止時，他就能於自身靈性的恩典裡得到滿足。在那境界裡，他明了永恆的喜悅是超越感官而無法比擬的，他流連在真諦中而不願離去。他獲得了無上珍寶，再也沒有什麼能與此相比。他同時也達到更高境地——不為更深更重的苦所哀慟。這就是瑜伽的真義，從苦厄中解脫。」
經過完美切割的鑽石，每一面閃耀著不同光芒；瑜伽這個詞也是如此，從各方面映照出不同深淺的意義，且顯露出人們致力於獲得內心平靜與快樂的不同層次。
《薄伽梵歌》為瑜伽做出其他解釋，並著重在業瑜伽（Karma Yoga，以行動來實踐的瑜伽）：
「工作僅是你的殊榮，而不是果實。絕對不要讓行動的果實成為你的動機；絕不停止勞動。以上帝之名工作，放下自私的慾望。別讓成功或失敗影響你。這種均衡就是瑜伽。」
▎什麼是瑜伽？
Yoga（瑜伽）是源於梵文字根yui，意即綁住、結合、套上軛、將人的注意力導向專注、使用與應用。瑜伽亦指和諧或融合。瑜伽真實的連結了我們的意志與上帝的意志。由瑪罕迪瓦．德賽（Mahadev Desai）所譯的《聖雄甘地談薄伽梵歌》（Gita according to Gandhi）前言裡述及，「瑜伽的意思是將身心靈的所有能量與上帝連結；以瑜伽做為修練個人的智能、心智、情感、意志；靈魂的平衡，讓人能均衡地看待生命的各個面向。」
瑜伽為印度哲學「正統六派」之一。帕坦加利在其經典之作《瑜伽經》（Yoga Sutras）裡將瑜伽整理、校對、系統化，編撰成185條箴言。在印度思想中，至高無上的宇宙靈性（大我或上帝）遍及萬物，而人的個體靈魂（小我）只是其中一部分，稱瑜伽為系統是因為瑜伽教導小我可以與大我融合為一，並從而解脫（moksa）。
遵循瑜伽之道的人被稱為瑜伽行者，男為瑜伽士（Yogi），女為瑜伽女（Yogin）。
《薄伽梵歌》（Bhagavad Gita）第六章是瑜伽哲學最具權威性的重要論述，克里希那神向阿諸納解釋瑜伽能令人從苦厄中解脫得道：
「當他的心靈、智能、自我都在控制之下，從煩躁不安的欲望中自由，因而使其安棲於靈魂中，一個人就會成為相應（Yukta）——與神融合為一的人。無風之處的一盞燈，火焰不會搖曳；就好比瑜伽行者，他控制自己的心靈、智能、自我，全神貫注於他內在的靈性。當搖曳不定的心靈、智能、自我，透過瑜伽練習而靜止時，他就能於自身靈性的恩典裡得到滿足。在那境界裡，他明了永恆的喜悅是超越感官而無法比擬的，他流連在真諦中而不願離去。他獲得了無上珍寶，再也沒有什麼能與此相比。他同時也達到更高境地——不為更深更重的苦所哀慟。這就是瑜伽的真義，從苦厄中解脫。」
經過完美切割的鑽石，每一面閃耀著不同光芒；瑜伽這個詞也是如此，從各方面映照出不同深淺的意義，且顯露出人們致力於獲得內心平靜與快樂的不同層次。
《薄伽梵歌》為瑜伽做出其他解釋，並著重在業瑜伽（Karma Yoga，以行動來實踐的瑜伽）：
「工作僅是你的殊榮，而不是果實。絕對不要讓行動的果實成為你的動機；絕不停止勞動。以上帝之名工作，放下自私的慾望。別讓成功或失敗影響你。這種均衡就是瑜伽。」
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