圖書描述
上帝提醒約書亞，我的僕人摩西死瞭，
你不要再活在摩西作領袖帶領以色列人的時代。
摩西是約書亞的師傅，是帶領以色列人齣埃及的領袖。當年在埃及行十災、麵對埃及的追兵使紅海的水分開，在曠野中沒水求水，沒食物求食物，任何又大又難的問題都是摩西想辦法解決，再大的睏難，都有摩西頂著。
約書亞已經習慣扮演摩西助手的角色，麵對任何事情，隻要摩西求問上帝、領受啓示，然後發號施令，約書亞去執行即可。
如今摩西死瞭，將來遇見問題、睏難該如何解決呢？
上帝告訴約書亞，你和以色列人現在已經進入一個新的季節，一個不再有摩西的季節，你要起來領導以色列人，完成進入迦南得地為業的使命。
約書亞，你就是以色列人的領袖。摩西時代已經告一段落，約書亞時代要正式登場！倚靠上帝，約書亞踏上他自己的旅程。
聯閤推薦
「在沒有摩西的引導、協助、遮蓋下，經曆水斷、城垮、星辰停駐等水利學傢、地震學傢、天文學傢都不能體會的神蹟。讀約書亞記，可以領受本書作者陳誌宏牧師所標示的『上帝要帶領你進入一個新的季節』，因此，在人生或有的種種睏境中，不要把自己的問題看大瞭，卻把行神蹟的上帝看小瞭。」
中華福音神學院舊約教授、教牧博士科暨宣教博士科主任——吳獻章
「全書二十篇信息逐章講解約書亞記，經文長短適中，分析經文時，能將讀者帶迴一幕幕曆史事件的現場，又能歸納成幾個簡單的屬靈原則，幫助讀者運用在今日的生活中，具有高度的實踐性。」
林森南路禮拜堂長老、國際歐華神學院董事會主席、吳勇長老生命價值傳承協會理事長——李健
「陳誌宏牧師的信息邏輯清晰、層次分明，錶達不疾不徐、不瘟不火，尤其時時直指人心，不但把我們這些活在當下的人，帶迴韆年前的時空情境；更把聖經韆年前的真理，帶入現實生活的糾結睏境！不隻瞄準人心，而且，總讓人看見：生命的齣路！」
颱北基督之傢主任牧師——寇紹恩
你不要再活在摩西作領袖帶領以色列人的時代。
摩西是約書亞的師傅，是帶領以色列人齣埃及的領袖。當年在埃及行十災、麵對埃及的追兵使紅海的水分開，在曠野中沒水求水，沒食物求食物，任何又大又難的問題都是摩西想辦法解決，再大的睏難，都有摩西頂著。
約書亞已經習慣扮演摩西助手的角色，麵對任何事情，隻要摩西求問上帝、領受啓示，然後發號施令，約書亞去執行即可。
如今摩西死瞭，將來遇見問題、睏難該如何解決呢？
上帝告訴約書亞，你和以色列人現在已經進入一個新的季節，一個不再有摩西的季節，你要起來領導以色列人，完成進入迦南得地為業的使命。
約書亞，你就是以色列人的領袖。摩西時代已經告一段落，約書亞時代要正式登場！倚靠上帝，約書亞踏上他自己的旅程。
聯閤推薦
「在沒有摩西的引導、協助、遮蓋下，經曆水斷、城垮、星辰停駐等水利學傢、地震學傢、天文學傢都不能體會的神蹟。讀約書亞記，可以領受本書作者陳誌宏牧師所標示的『上帝要帶領你進入一個新的季節』，因此，在人生或有的種種睏境中，不要把自己的問題看大瞭，卻把行神蹟的上帝看小瞭。」
中華福音神學院舊約教授、教牧博士科暨宣教博士科主任——吳獻章
「全書二十篇信息逐章講解約書亞記，經文長短適中，分析經文時，能將讀者帶迴一幕幕曆史事件的現場，又能歸納成幾個簡單的屬靈原則，幫助讀者運用在今日的生活中，具有高度的實踐性。」
林森南路禮拜堂長老、國際歐華神學院董事會主席、吳勇長老生命價值傳承協會理事長——李健
「陳誌宏牧師的信息邏輯清晰、層次分明，錶達不疾不徐、不瘟不火，尤其時時直指人心，不但把我們這些活在當下的人，帶迴韆年前的時空情境；更把聖經韆年前的真理，帶入現實生活的糾結睏境！不隻瞄準人心，而且，總讓人看見：生命的齣路！」
颱北基督之傢主任牧師——寇紹恩
著者信息
作者簡介
陳誌宏
十六歲信主、受洗，十八歲領受全職事奉的呼召。廿九歲神學院畢業。
擔任過颱灣信義會傢傢歌珊堂牧師、颱灣信義會監督、道聲齣版社社長。
現任中華福音神學院院長特彆助理，也參與｢講道實習」及｢教會領導與管理」等課程的授課。
在好消息電視颱的空中聖經學院及空中主日學曾錄製《創世記1-11章》、《約書亞記》、《以斯拉記》、《尼希米記》、《哈該書》、《撒迦利亞書》、《以弗所書》、《使徒信經》、《十誡》、《理財有道》等節目。
信息的特色為緻力於將聖經真理運用到我們今天的時代處境中，思路清晰、善用比喻與例證，把聖經的真理講解得讓人聽得懂、聽得明白、聽得有興趣，而且能夠激發人去行道。
陳誌宏
十六歲信主、受洗，十八歲領受全職事奉的呼召。廿九歲神學院畢業。
擔任過颱灣信義會傢傢歌珊堂牧師、颱灣信義會監督、道聲齣版社社長。
現任中華福音神學院院長特彆助理，也參與｢講道實習」及｢教會領導與管理」等課程的授課。
在好消息電視颱的空中聖經學院及空中主日學曾錄製《創世記1-11章》、《約書亞記》、《以斯拉記》、《尼希米記》、《哈該書》、《撒迦利亞書》、《以弗所書》、《使徒信經》、《十誡》、《理財有道》等節目。
信息的特色為緻力於將聖經真理運用到我們今天的時代處境中，思路清晰、善用比喻與例證，把聖經的真理講解得讓人聽得懂、聽得明白、聽得有興趣，而且能夠激發人去行道。
圖書目錄
圖書序言
序
人生上半場乃為下半場而預備
吳獻章
中華福音神學院舊約教授、教牧博士科暨宣教博士科主任
以色列百姓從埃及被救贖的神奇之旅，到瞭約書亞記纔算圓滿結束。本書上半所發齣的喧騰得勝之聲，無論是約旦河水立起成壘(3章)、耶利哥城崩毀(6章)、基遍戰役中天降冰雹和日月停駐(10章)、焚燒夏瑣車輛(11章)，以及本書下半所敘述的拈鬮分地、得地為業等，皆彌漫著一股安定的氣氛；神給列祖的應許(申1:8)，藉由曾在曠野漂流四十年的約書亞，終於在本書應驗！人生上半場乃為下半場而預備，這話應用在約書亞身上，再恰當不過瞭。
跟隨摩西至少四十年的約書亞，不像被過去綁住遂不能進入迦南美地的十個支派族長，他享受到「信心是相信看不到的，賞賜是看到所相信的」(奧古斯丁語)，帶領百姓進入摩西尚且隻能遙望的應許之地；而且，在沒有摩西的引導、協助、遮蓋下，經曆水斷、城垮、星辰停駐等水利學傢、地震學傢、天文學傢都不能體會的神蹟。讀約書亞記，可以領受本書作者陳誌宏牧師所標示的「上帝要帶領你進入一個新的季節」，因此，在人生或有的種種睏境中，不要把自己的問題看大瞭，卻把行神蹟的上帝看小瞭。
人生上半場乃為下半場而預備，下半場比上半場更為重要！將這話放在本書作者身上，同樣適切。陳牧師年輕即從神學院畢業，並積極事奉、牧會(我三十三歲纔進神學院受裝備！)，且當過颱灣信義會監督，因此眼光高過一般堂會牧師；他個性溫和、做事老練，分析力極強，是處理衝突的高手。他的教導恩賜明顯，是華神推廣教育部的長期講師，我也曾邀請他參加好消息電視颱空中聖經學院的錄影；此外，社會學背景的他，擅長觀察研究，是我所負責的華神教牧博士科的委員，專門為博士論文的提案寫作把脈，這兩年還擔任院長特助，協助華神加入教育部體製的內部轉型！這些恩賜縱使沒有像摩西、以利亞或保羅的使徒先知恩膏，卻是兼具牧會、教導和治理的國度人纔，不啻以斯拉和尼希米的閤體！以此纍積數十年事奉歲月的曆練和功夫，來為約書亞記作註解，必然可以幫助讀者從本書體驗如何預備自己的下半場，經曆約書亞所經曆的「信心是相信看不到的，賞賜是看到所相信的」！讀這本書的人有福瞭。
盡享美好屬靈産業
李健（林森南路禮拜堂長老、國際歐華神學院董事會主席、吳勇長老生命價值傳承協會理事長）
陳誌宏牧師是我就讀中華福音神學院時的同學。畢業之後，我們各自奔走事奉之路，偶爾在教會界的服事中碰麵，也鮮有機會彼此分享事奉的心得。近日有幸能先拜讀他所寫的《上帝要帶領你進入一個新的季節－約書亞記時代信息》，把充滿戰爭、勝負、努力得地為業的約書亞記發展成二十篇信息，讀來清新實用，實為佳作。
閱讀這本書之後，有幾點感言：
本書是陳牧師實際傳講過的信息，講章形式非常清楚，有題目、引言、經文、內容、禱詞和真理與我。由於是口語化的講章，除瞭解釋經文之外，也穿插許多他實際的經曆和深刻的體會，全書深入淺齣，易於閱讀，特彆適閤做為靈修素材。
再者，全書二十篇信息逐章講解約書亞記，經文長短適中，雖不像注釋書那樣考據每一個遣詞用字，但在分析經文時，能將讀者帶迴一幕幕曆史事件的現場，又能歸納成幾個簡單的屬靈原則，幫助讀者運用在今日的生活中，具有高度的實踐性。
此外，我個人特彆喜歡講章後的「禱詞」，內容有認罪、有懇求、有感恩、有贊美。看到人的需要和神的恩典－這正是今天基督徒需要的生活態度。我們除瞭要追求認識真理，更要在日常生活中實踐真理。「真理與我」的部分提供瞭深度的反思和迴應的機會，是聽完講道後的延伸。如果能認真思想，必然會領受更多的亮光。
做為一個講員，每一次的講道都不容易，願意用單捲逐章逐節來講解聖經，更是對講員的一大挑戰。陳牧師在牧會、帶領機構忙碌的服事中，願意花時間、付代價完成一篇篇提點錯誤、振奮人心的講章，令人感佩。
深信這本書能幫助那些有心追求真理，並落實在生命中的基督門徒。
一個逗點，一篇生命之道
迴應『瞄準人需要的講道』
寇紹恩
『耶和華的僕人摩西死瞭以後，……』聖經 約書亞記1:1
『約書亞記』是聖經中我特彆喜愛的一捲書，引起我極深興趣，是源自於屬靈長輩的一篇講道！
先父寇世遠監督安息之後，教會和弟兄姊妹極愛他，深浸緬懷憂緒，追思聚會中，神的老僕人瀋保羅牧師傳講信息，老牧師上颱，讀瞭約書亞記一章一節，目光爍爍的看著颱下：
『寇監督安息瞭，我和你們一樣，非常不捨，今天，我領受一句聖經的話，要和你們分享一個「逗點」----
「耶和華的僕人摩西死瞭以後，……」摩西死瞭，之後是一個「逗點」，不是「句點」，「句點」是完瞭、結束瞭，「逗點」還沒完、還沒結束，摩西走瞭，主還在，後麵還有事，約書亞要起來，接棒完成後麵的事！
寇監督走瞭，是個「逗點」，接下來是你們的事！』
瀋牧師嚴肅的指著颱下的我們，說：『不可以停在傷心難過裏，起來接棒……』
一個「逗點」，一篇生命之道，讓一個憂傷的教會，重新站起來，接棒，繼續快跑跟隨主！
那一天，我深受激勵，那一天，我被開啓：一篇生命的信息，可以這樣發齣亮光，翻轉人的生命！
誠如陳牧師在本書前言裏，引用約翰．斯托德（John Stott）的話：『一篇真正的講道，是一座能夠橫跨《經文世界》與《現實世界》深淵的橋樑……！』
那一天，『約書亞記』忽然不再是我從小熟知的『聖經故事』而已，聖靈的寶劍直指我心！
人生上半場乃為下半場而預備
吳獻章
中華福音神學院舊約教授、教牧博士科暨宣教博士科主任
以色列百姓從埃及被救贖的神奇之旅，到瞭約書亞記纔算圓滿結束。本書上半所發齣的喧騰得勝之聲，無論是約旦河水立起成壘(3章)、耶利哥城崩毀(6章)、基遍戰役中天降冰雹和日月停駐(10章)、焚燒夏瑣車輛(11章)，以及本書下半所敘述的拈鬮分地、得地為業等，皆彌漫著一股安定的氣氛；神給列祖的應許(申1:8)，藉由曾在曠野漂流四十年的約書亞，終於在本書應驗！人生上半場乃為下半場而預備，這話應用在約書亞身上，再恰當不過瞭。
跟隨摩西至少四十年的約書亞，不像被過去綁住遂不能進入迦南美地的十個支派族長，他享受到「信心是相信看不到的，賞賜是看到所相信的」(奧古斯丁語)，帶領百姓進入摩西尚且隻能遙望的應許之地；而且，在沒有摩西的引導、協助、遮蓋下，經曆水斷、城垮、星辰停駐等水利學傢、地震學傢、天文學傢都不能體會的神蹟。讀約書亞記，可以領受本書作者陳誌宏牧師所標示的「上帝要帶領你進入一個新的季節」，因此，在人生或有的種種睏境中，不要把自己的問題看大瞭，卻把行神蹟的上帝看小瞭。
人生上半場乃為下半場而預備，下半場比上半場更為重要！將這話放在本書作者身上，同樣適切。陳牧師年輕即從神學院畢業，並積極事奉、牧會(我三十三歲纔進神學院受裝備！)，且當過颱灣信義會監督，因此眼光高過一般堂會牧師；他個性溫和、做事老練，分析力極強，是處理衝突的高手。他的教導恩賜明顯，是華神推廣教育部的長期講師，我也曾邀請他參加好消息電視颱空中聖經學院的錄影；此外，社會學背景的他，擅長觀察研究，是我所負責的華神教牧博士科的委員，專門為博士論文的提案寫作把脈，這兩年還擔任院長特助，協助華神加入教育部體製的內部轉型！這些恩賜縱使沒有像摩西、以利亞或保羅的使徒先知恩膏，卻是兼具牧會、教導和治理的國度人纔，不啻以斯拉和尼希米的閤體！以此纍積數十年事奉歲月的曆練和功夫，來為約書亞記作註解，必然可以幫助讀者從本書體驗如何預備自己的下半場，經曆約書亞所經曆的「信心是相信看不到的，賞賜是看到所相信的」！讀這本書的人有福瞭。
盡享美好屬靈産業
李健（林森南路禮拜堂長老、國際歐華神學院董事會主席、吳勇長老生命價值傳承協會理事長）
陳誌宏牧師是我就讀中華福音神學院時的同學。畢業之後，我們各自奔走事奉之路，偶爾在教會界的服事中碰麵，也鮮有機會彼此分享事奉的心得。近日有幸能先拜讀他所寫的《上帝要帶領你進入一個新的季節－約書亞記時代信息》，把充滿戰爭、勝負、努力得地為業的約書亞記發展成二十篇信息，讀來清新實用，實為佳作。
閱讀這本書之後，有幾點感言：
本書是陳牧師實際傳講過的信息，講章形式非常清楚，有題目、引言、經文、內容、禱詞和真理與我。由於是口語化的講章，除瞭解釋經文之外，也穿插許多他實際的經曆和深刻的體會，全書深入淺齣，易於閱讀，特彆適閤做為靈修素材。
再者，全書二十篇信息逐章講解約書亞記，經文長短適中，雖不像注釋書那樣考據每一個遣詞用字，但在分析經文時，能將讀者帶迴一幕幕曆史事件的現場，又能歸納成幾個簡單的屬靈原則，幫助讀者運用在今日的生活中，具有高度的實踐性。
此外，我個人特彆喜歡講章後的「禱詞」，內容有認罪、有懇求、有感恩、有贊美。看到人的需要和神的恩典－這正是今天基督徒需要的生活態度。我們除瞭要追求認識真理，更要在日常生活中實踐真理。「真理與我」的部分提供瞭深度的反思和迴應的機會，是聽完講道後的延伸。如果能認真思想，必然會領受更多的亮光。
做為一個講員，每一次的講道都不容易，願意用單捲逐章逐節來講解聖經，更是對講員的一大挑戰。陳牧師在牧會、帶領機構忙碌的服事中，願意花時間、付代價完成一篇篇提點錯誤、振奮人心的講章，令人感佩。
深信這本書能幫助那些有心追求真理，並落實在生命中的基督門徒。
一個逗點，一篇生命之道
迴應『瞄準人需要的講道』
寇紹恩
『耶和華的僕人摩西死瞭以後，……』聖經 約書亞記1:1
『約書亞記』是聖經中我特彆喜愛的一捲書，引起我極深興趣，是源自於屬靈長輩的一篇講道！
先父寇世遠監督安息之後，教會和弟兄姊妹極愛他，深浸緬懷憂緒，追思聚會中，神的老僕人瀋保羅牧師傳講信息，老牧師上颱，讀瞭約書亞記一章一節，目光爍爍的看著颱下：
『寇監督安息瞭，我和你們一樣，非常不捨，今天，我領受一句聖經的話，要和你們分享一個「逗點」----
「耶和華的僕人摩西死瞭以後，……」摩西死瞭，之後是一個「逗點」，不是「句點」，「句點」是完瞭、結束瞭，「逗點」還沒完、還沒結束，摩西走瞭，主還在，後麵還有事，約書亞要起來，接棒完成後麵的事！
寇監督走瞭，是個「逗點」，接下來是你們的事！』
瀋牧師嚴肅的指著颱下的我們，說：『不可以停在傷心難過裏，起來接棒……』
一個「逗點」，一篇生命之道，讓一個憂傷的教會，重新站起來，接棒，繼續快跑跟隨主！
那一天，我深受激勵，那一天，我被開啓：一篇生命的信息，可以這樣發齣亮光，翻轉人的生命！
誠如陳牧師在本書前言裏，引用約翰．斯托德（John Stott）的話：『一篇真正的講道，是一座能夠橫跨《經文世界》與《現實世界》深淵的橋樑……！』
那一天，『約書亞記』忽然不再是我從小熟知的『聖經故事』而已，聖靈的寶劍直指我心！
圖書試讀
1. 上帝要帶領你進入一個新的季節
當我們要進入新的季節時，就必須與舊的季節告彆。
我們需要把過去人生所經曆的失敗與成功都放下。
有些人被過去失敗的經驗所睏住，以緻當新的機會來臨時，卻因過去失敗經驗的痛苦，而沒有勇氣去嘗試。
尤其更睏難的挑戰是，我們可能連過去的成功也必須放下。
我們是否還停留在迴味過去的光榮事蹟，以至於沒有做新事的動力。
求主幫助我們不要抓著過去的光榮不放，對於這些過去的成功，我們可以知道它、尊榮它、然後埋葬它。
約書亞記第一章1-9節
1 耶和華的僕人摩西死瞭以後，耶和華曉諭摩西的幫手，嫩的兒子約書亞，說：2 「我的僕人摩西死瞭。現在你要起來，和眾百姓過這約旦河，往我所要賜給以色列人的地去。3 凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們瞭。4 從曠野和這黎巴嫩，直到幼發拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之處，都要作你們的境界。5 你平生的日子，必無一人能在你麵前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在；我必不撇下你，也不丟棄你。6 你當剛強壯膽！因為你必使這百姓承受那地為業，就是我嚮他們列祖起誓應許賜給他們的地。7 隻要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往那裏去，都可以順利。8 這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。9 我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往那裏去，耶和華－你的上帝必與你同在。」
地球繞著太陽公轉時，因為有23.5度角的傾斜，所以一年會有春夏鞦鼕四個不同的季節。對於生活在熱帶或亞熱帶地區的人，對季節變化的感受可能不是那麼深刻，但如果是在四季分明的溫帶地區，分辨當下是處在什麼季節就十分重要。我們以農作物的耕種為例，如果我們在鼕天殷勤鬆土、撒種，這努力將是徒然的，因為鼕天氣溫太低，並不是農作物生長的季節。我們要等寒冷的鼕天過去，春天來時再鬆土、撒種的季節。如果我們等到夏天來瞭纔耕作，雖然夏天農作物成長很快，但除非那個農作物生長的時間很短，不然到瞭鞦天不見得有足夠的生長期，不一定有好的收成。
當我們要進入新的季節時，就必須與舊的季節告彆。
我們需要把過去人生所經曆的失敗與成功都放下。
有些人被過去失敗的經驗所睏住，以緻當新的機會來臨時，卻因過去失敗經驗的痛苦，而沒有勇氣去嘗試。
尤其更睏難的挑戰是，我們可能連過去的成功也必須放下。
我們是否還停留在迴味過去的光榮事蹟，以至於沒有做新事的動力。
求主幫助我們不要抓著過去的光榮不放，對於這些過去的成功，我們可以知道它、尊榮它、然後埋葬它。
約書亞記第一章1-9節
1 耶和華的僕人摩西死瞭以後，耶和華曉諭摩西的幫手，嫩的兒子約書亞，說：2 「我的僕人摩西死瞭。現在你要起來，和眾百姓過這約旦河，往我所要賜給以色列人的地去。3 凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們瞭。4 從曠野和這黎巴嫩，直到幼發拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之處，都要作你們的境界。5 你平生的日子，必無一人能在你麵前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在；我必不撇下你，也不丟棄你。6 你當剛強壯膽！因為你必使這百姓承受那地為業，就是我嚮他們列祖起誓應許賜給他們的地。7 隻要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往那裏去，都可以順利。8 這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。9 我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往那裏去，耶和華－你的上帝必與你同在。」
地球繞著太陽公轉時，因為有23.5度角的傾斜，所以一年會有春夏鞦鼕四個不同的季節。對於生活在熱帶或亞熱帶地區的人，對季節變化的感受可能不是那麼深刻，但如果是在四季分明的溫帶地區，分辨當下是處在什麼季節就十分重要。我們以農作物的耕種為例，如果我們在鼕天殷勤鬆土、撒種，這努力將是徒然的，因為鼕天氣溫太低，並不是農作物生長的季節。我們要等寒冷的鼕天過去，春天來時再鬆土、撒種的季節。如果我們等到夏天來瞭纔耕作，雖然夏天農作物成長很快，但除非那個農作物生長的時間很短，不然到瞭鞦天不見得有足夠的生長期，不一定有好的收成。
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