領導禪:頂尖領袖應具備的五種能力:風範、培育力、平常心、行動力、信任感

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圖書描述

頂尖領導者的工作哲學
為什麼全球的商業人士,吹起禪學鏇風?

  ★枡野俊明禪學係列著作銷售突破百萬冊!
  ★日本亞馬遜書店【商業類】暢銷書!


  美國《新聞週刊》日本版「世界尊敬的1OO位日本人 」枡野俊明
  給商界人士最懇切的建言,
  當你過著終日忙碌、容易迷失心性的生活時,
  心誌一旦動搖,便無法發揮領導力。
  「禪」能給予我們堅定心誌的力量,
  本書精選50句與工作哲學相關的禪語,
  幫助你探究事物的本質,進而做為工作、人生的指南。

  在瞬息萬變的時代,靜心的力量,永遠是不敗的支持。
  唯有自己擁有堅定的心誌,纔能帶領團隊達成不凡。
  社會菁英必備的五大領導特質


  風範》》你必須有威嚴,但不是傲慢,甚至要對事事人人謙虛以對。
  育成力》》培養下屬成為獨當一麵的優秀存在,並且授予適當的職務。
  平常心》》麵對任何狀態都能不動如山,但麵對危機又能有隨機應變的柔軟度。
  行動力》》要站在高點觀察狀態,纔能在對的時間迅速做對的應變與行動。
  信賴力》》對於社內社外都能抱持信任,授予工作或形成閤作關係。

  生而為人,你是否可以無愧於部下立身處事? 要如何與部下溝通、領導組織?是否能緊抓機會,做好萬全準備嗎?如何培養吸引人的實力與魅力?

  一笑韆山青──就算心裏擔憂的事如山高,也要擁有微笑以對的強韌。
  不戲論──重要時刻,真心誠意隻說重要的事。
  冷暖自知──任何事,唯有實際行動纔能知曉。
  本來無一物──不恐懼失敗、沒有結果。
  大地黃金──理解身為領導人的天職。
  玉不琢,不成器;人不學,不知義──找到活得純粹又忠於自我的生存之道。
  薰習──成為他人心中的「憧憬」。
  平常心是道──越是意氣風發,越要懂得謙虛。
  非思量──就寢前30分鍾,完全忘記工作的事。
  日日是好日──珍惜唯有當下纔有的體驗。

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  丁菱娟│ 世紀奧美公關創辦人
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探尋心智的邊界與人類潛能的極限 書名:《超越樊籬:心智、潛意識與人類潛能的深度探索》 作者:[虛構作者名:亞曆山大·維剋多] --- 【內容簡介】 人類的心靈,如同深邃的海洋,錶麵平靜之下,湧動著我們自己都難以完全駕馭的強大力量——潛意識。我們是如何做齣選擇的?那些看似隨機的“直覺”究竟源自何處?是什麼在無形中塑造瞭我們的命運軌跡,卻又常常被我們視為理所當然的“現實”? 《超越樊籬》並非一本傳統的心理學教科書,它是一次深入意識邊緣的探險,旨在解構現代科學與古代智慧交匯之處,對人類心智結構進行一次徹底的“透視”。本書將帶領讀者穿過日常思維的錶層藩籬,直抵驅動行為、塑造認知、並最終定義我們生命體驗的核心機製。 第一部:意識的迷宮與邊界 本書首先構建瞭一個關於意識的全新模型。我們習慣於將意識視為一個統一的、綫性的處理器,但作者挑戰瞭這一簡化論。我們探討瞭“前意識”的瞬時信息處理能力,以及它如何高效地管理著日常生活的絕大多數決策,而無需耗費寶貴的“焦點資源”。 時間的錯覺與心理構建: 我們將審視大腦如何“編輯”記憶,創造齣一種連貫的敘事流。通過分析神經科學的前沿發現,本書揭示瞭“現在”並非一個精確的瞬間,而是大腦對過去信息的即時重構。這種重構機製如何影響我們的風險評估和未來規劃? “心流”的解剖學: 為什麼某些活動能使時間感完全消失?我們詳細分析瞭進入“心流”狀態所需的認知條件,以及如何係統性地在工作和生活中創造更多這樣的巔峰體驗。這不僅僅是關於效率,更是關於心智與環境的完美契閤。 第二部:潛意識的藍圖與代碼 潛意識,這個巨大的信息庫和執行引擎,是理解人類行為模式的關鍵。本書花費大量篇幅,以非學術性的語言,剖析瞭潛意識的運作邏輯,以及它如何像一個運行在後颱的強大操作係統。 原型與集體無意識的現代解讀: 藉鑒榮格的深刻洞察,結閤現代社會學的觀察,我們探討瞭在數字化時代,那些跨越文化和時空的“精神原型”是如何通過媒體、品牌和社交網絡進行隱秘傳播和激活的。這些原型如何驅動消費行為、政治傾嚮乃至人際吸引力? 核心信念的形成與固化: 探討瞭童年經驗、早期創傷以及關鍵生活事件如何像雕刻刀一樣,在潛意識中刻下“核心信念”。這些信念——關於自我價值、世界安全感、以及人際關係的可能性——構成瞭我們看待一切事物的濾鏡。如何識彆並重寫這些被長期固化的底層代碼? 第三部:潛能的激活與自我超越 如果說前兩部分是“診斷”,那麼第三部則是“乾預”和“賦能”。本書提供瞭一係列基於認知科學和深度放鬆技術的實用工具,用以建立新的神經通路,實現自我超越。 意象訓練的精準化: 摒棄模糊的“積極思考”,本書引入瞭“多感官錨定意象技術”。這種技術強調在腦海中構建高度逼真、充滿觸覺、聽覺和情感細節的未來場景,以欺騙大腦,使其相信該情境已經發生,從而提前激活實現該目標所需的生理和心理資源。 情緒的煉金術: 恐懼、焦慮和憤怒常被視為負麵能量,但本書主張,這些強烈的情緒是未被處理的、高能的“信號”。我們探討瞭如何通過“解構-重組”技術,將情緒的原始能量轉化為專注力和洞察力,實現情緒的“煉金術轉化”。 連接的藝術:直覺與非綫性思維: 現代生活過度依賴邏輯和綫性推理,犧牲瞭另一半強大的認知工具——直覺。本書解釋瞭直覺如何是潛意識對海量分散信息進行快速模式識彆的結果。如何訓練自己去“傾聽”這些低語,並在關鍵時刻將其轉化為決策優勢? 【本書特色】 《超越樊籬》以其跨學科的廣度和深入淺齣的敘事風格脫穎而齣。它綜閤瞭神經科學、認知心理學、古代哲學和現象學研究的成果,用引人入勝的案例和清晰的邏輯結構,構建瞭一個宏大而實用的心智地圖。 這不是一本告訴你“應該成為誰”的書,而是一本教你“如何看清自己是誰”的書。 通過對心智深層的理解與掌控,讀者將獲得前所未有的自由,不再受限於過去既定的腳本,而是有能力主動地設計和創造自己的未來體驗。它將挑戰你對“現實”的固有認知,並為你揭示隱藏在日常錶象之下的、人類精神的無限可能。 --- 適閤讀者: 追求深度自我認知、對心理學和心智運作機製抱有強烈好奇心、希望打破思維定勢、尋求突破個人局限性的所有探索者。

著者信息

作者簡介

枡野俊明


  曹洞宗德雄山建功寺住持,多摩美術大學環境設計學科教授、庭園設計師。從玉川大學農學部畢業後,在大本山總持寺修行。

  枡野俊明以禪的思想與日本的傳統文化為基礎,設計創作「禪庭」,贏得日本國內外極高評價。曾以庭園設計師身分獲頒文部大臣藝術類新人奬,並獲德國聯邦功勛十字勛章等。

  主要著作有《人生的麻煩事全都可以消失》、《不為錢煩惱的老後:讓人生過程更美好,禪的金錢使用法》、《你所煩惱的事,有九成都不會發生》)、《不生氣的心》、《禪的簡單生活主張》、《禪的「心靈大掃除」》、《一句禪語,悟齣人生》《一日一禪語,日日是好日》等。

譯者簡介

楊明綺


  東吳大學日文係畢業,赴日本上智大學新聞學研究所進修。

  譯作有《鬆浦彌太郎說:假如我現在25歲,最想做的50件事》、《其實,你已經沒有時間浪費瞭》、《平常心》、《蜜蜂與遠雷》、《接受不完美的勇氣──阿德勒100句人生革命》、《超譯尼采》、《殘酷:不能說的人性真相》、《孤獨的價值》等。
 

圖書目錄

前言

第一章    風範
這世上存在讓自己成為部屬榜樣的生存之道嗎?


(1)就算是領導者,也是「孑然一身」------本來無一物
(2)不被眼前的損益,濛蔽瞭心智------善惡難定
(3)秉持「一以貫之」的信念------常行一直心
(4)是否為天職,「隻有自己瞭然於心」------大地黃金
(5)以自己為主體,「善用」時間------汝被十二時辰轉,老僧使得十二時辰
(6)依從自己的良心------自燈明,法燈明
(7)不斷磨練名為「自我」的工具------玉不琢不成器,人不學不知義
(8)「小小的慾望」成瞭「莫大的邪念」------一翳在眼,空華亂墜
(9)「人雲亦雲,有樣學樣」是危險的------道無橫經,立者孤危
(10)領導者比的是「內涵」------形直影端

第二章 培育力
要傳達什麼給部屬?該如何帶領組織?


(11)不要錯失部屬的「成長期」------啐啄同時
(12)上司與部屬是「適性揚纔」的關係------清風拂明月,明月拂清風
(13)無論是什麼樣的部屬都有其「強項」------一切眾生皆有佛性
(14)讓彼此「切磋」更勝「競爭」------同日安居
(15)成為彆人心中的「憧憬」------薰習
(16)「衷心」幫助他人、親切待人------喜捨
(17)能夠決定的事,當下便決定------無常迅速
(18)不要「過分苛求」自己和部屬------少欲知足
(19)指導部屬時,有時必須「沉默是金」------不立文字,教外彆傳
(20)部屬的類型「多種多樣」------應機說法

第三章 平常心
麵對「難以預料」的事,你能變得多強?


(21)無論是好、是壞,都不會「動搖」!------平常心是道
(22)麵對睏難,能一笑置之的領導者纔是強者------一笑韆山青
(23)適時讓腦袋放空------非思量
(24)無論遭遇任何狀況,都能泰然處之------八風吹不動
(25)胸懷大義,深思熟慮------不苦者有智
(26)像雲一般柔軟------雲無心以齣岫
(27)為自己打造最可靠的「夥伴」------把手共行
(28)彆被「過往的光環」所束縛------放下身段
(29)解除部屬的「不安之鎖」------擔枷帶鎖
(30)領導者「要沉得住氣,毋需暴衝」------閑古錐

第四章 行動力
「準備」好,緊抓住機會瞭嗎?


(31)成功是「日積月纍」而成的------結果自然成
(32)工作當中必須要有個「休息平颱」------七走一坐
(33)人生,就是「活在當下」------日日是好日
(34)這世上不存在「同樣的工作」------昨日不同於今日
(35)再怎麼偉大,都要養成「自動自發的習慣」------冷暖自知
(36)卸下「頑固的鎧甲」------柔軟心
(37)帶著一點「玩心」,能讓工作變得更有趣------水深則魚悅
(38)工作的終點站往往隻是「中繼站」------百尺竿頭更進一步
(39)「即行力」是成功之鑰------不期明日
(40)身為領導者,能做些什麼呢?------一日不做,一日不食

第五章 信賴力
你具有吸引彆人的「實力」與「魅力」嗎?


(41)珍惜與部屬之間的「緣分」------我逢人
(42)重要時刻,隻說重要事------不戲論
(43)「敞開心房」待人------開門福壽多
(44)人與人之間的進退之道------淡交
(45)「善行」一旦到處宣揚,就成瞭「愚行」------無功德
(46)笑容是優秀領導者的魅力------和顔愛語
(47)成功屬於「懂得付齣的人」------利他
(48)重要的事,最好「當麵詳談」------麵授
(49)體貼部屬的心情------同事
(50)一切都會返還到自己身上------因果應報
 

圖書序言

專文推薦

  禪者,簡單錶示也。人生是長期不斷纍積的過程,在這人生單趟旅程中,如何學會將復雜的簡單化,簡單的認真做,認真的反覆做,時間用在那裏,成就就在那裏,如此會內化成就自我。

  吳順勝/三星科技股份有限公司董事



  領導者必須有風範。
  存在這件事本身就充滿瞭威嚴感,但這並非傲慢,反而必須是行為舉止常保謙遜。

  領導者必須具有培育力。
  栽培部屬具有獨當一麵的能力,使他們成為更有能力協助工作的得力夥伴。

  領導者必須保有平常心。
  重要的是保有處變不驚、麵對任何事都能隨機應變的柔軟身段,並能冷靜行動。

  領導者不能欠缺行動力。
  要能以宏觀視野判斷事物,率先並迅速做齣明確的行動,成為組織的動力。

  領導者還必須擁有信任感。
  也就是重要的是,讓公司內外人員都認為你是個「隻要跟隨著他,準沒錯」的領導者。

  本書正是探討身為領導者必須具備的五種能力,並介紹如何培育這些能力的「禪語」。

  現今時代的領導者們多是過著終日忙碌,容易迷失心性的生活,不少人心誌一旦動搖,便無法發揮領導力。

  因此,「禪語」能幫助我們探究事物本質,做為工作、人生的指南。

  其實世界上不少領導者都在修禪,好比「京瓷」的創辦人、年逾六十齣傢修行的稻盛和夫先生如此;「蘋果電腦」創辦人,展現禪精神的「洗練簡約設計風格」的名人賈伯斯亦然。

  正因為身為頂尖領導人的他們力行禪風教喻,纔能成為人上人。也就是說,他們擁有「堅定的心誌」,足見禪風教喻也適用於領導者的工作哲學。

  近來我常受企業邀請,為領導者講述禪的意義。我想,這就是因為「修禪有助於發揮領導力」一事得到肯定的緣故。通常,我會介紹以下這些「禪語」。

  一笑韆山青──一流領導者就算心裏擔憂的事如山高,也會具有勇於麵對睏難,微笑以對,「總會有辦法解決」的強韌力。
不戲論──居上位者,不恣意任性,不絮叨無聊事;重要時刻,真心誠意隻說些重要事。

  冷暖自知──要想知道器皿裏的水是冷是熱,隻能將手伸進去試試纔知道,亦即任何事,唯有實際行動纔能知曉。因此,無論是再怎麼偉大的人,也請養成「自動自發」的習慣。

  如何?都是富有啓發性的話語吧。本書蒐羅五十句這樣的珠玉之言,祈願這些禪語多少能夠拯救煩心不已的領導者,幫助他們讓工作更順暢。閤掌。
                                          
建功寺方丈 枡野俊明

圖書試讀

不被眼前的損益,濛蔽瞭心智
善惡難定


這件事就算經過百年,也還是「善」嗎?

一旦隻在意眼前的損益,便容易誤判形勢。

好比隻想著「現在」能得到什麼利益,「日後」就會發生意想不到的損失,像是産地造假與耐震係數造假一事便是一例。「就算造假,隻要標榜名牌,就能提昇利潤」、「就算造假,隻要聲稱高品質,便能提昇利潤」,這樣的心態就是隻著眼於「眼前的利益」,不是嗎?一旦被拆穿,就會引發莫大騷動。

還有,因為不願接受「眼前的損失」,企圖粉飾,規避下架、賠償之責,隱匿自傢商品、服務的瑕疵。尤其近年來,這樣的企業醜聞可說接二連三。或許一開始還抱著「隻是稍微在數據上動點手腳,應該還好吧!」這樣的心態,但一旦沾染這種事,傷口隻會擴大,導緻事態惡化。

如此誤判的領導者不僅身敗名裂,公司信譽也跟著一落韆丈。

一切取決於能否領會「善惡難定」這句禪語。佛教有此釋義:「現在認為是善的事,之後可能變成惡;現在認為惡的事,之後也可能變成善。此時此刻,很難判斷一件事物的善惡。」因此,
「客觀看待事物的善惡一事,非常重要。」

有此教喻。

我認為身為領導者,
「就算經過十年、百年,現在所作所為還能稱為善嗎?」

不妨如此解讀這句話。

「京瓷」的創辦人稻盛和夫先生,每當要決定開始新事業時,都會這麼問問自己:

「是否隻以自己的利害來判斷要不要做這件事?是否存著私心?真的是為瞭世間而做的嗎?真的是為瞭人們而做的嗎?就算經過十年、百年,還能得到大傢的肯定嗎?」

然後當自己的心裏齣現「好!沒問題」這個答案,纔判斷「去做」。

對於領導者來

思考公司在十年、百年後的社會有何存在價值與意義時,因為被眼前的損益所濛蔽,導緻一切化為零,與找到韆古不變的真理,一點一滴積善而行,這兩者之間有著莫大差異。

要是自己快被眼前的損益給濛蔽瞭心智,請試著念念「善惡難定」這句禪語,便能避免誤判,依循正道前行。

以自己為主體,「善用」時間
汝被十二時辰轉,老僧使得十二時辰


忙碌領導者的「工作鐵則」

這句禪語齣自唐朝趙州禪師之口。

弟子提問:

「時光毫不留情地流逝,該如何善用一日二十四小時呢?」

「汝被十二時辰轉,老僧使得十二時辰。」禪師迴道。

用户评价

评分

“行動力”對於現代的企業來說,是至關重要的。很多時候,一個絕妙的商業想法,最終卻因為執行不力而功虧一簣。這本書把“行動力”列為五種核心能力之一,這讓我感到非常契閤當下。我非常想知道,書中會對“行動力”是如何闡述的?它僅僅是強調“快”和“執行”嗎?還是包含著更深層的意義,比如如何製定切實可行的計劃,如何有效地剋服執行過程中的各種障礙,以及如何在團隊中建立一種積極主動的行動文化? 我記得之前參與過一個項目,我們團隊花瞭很長時間去討論和規劃,但真正落地執行的時候,卻遇到瞭一係列意想不到的睏難,最終項目進展緩慢。如果這本書能提供一些實用的工具或者方法論,來幫助我們提高行動力,例如,如何進行有效的項目管理,如何識彆和解決執行中的瓶頸,以及如何激勵團隊成員主動地去推動事情的發展,那將對我非常有幫助。我尤其希望書中能闡述如何平衡“行動力”與“思考力”,避免盲目行動,從而做齣更明智的決策。

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“平常心”這個詞,在當今社會,對我來說,就像是一種解藥。生活和工作中,充滿瞭太多的不確定性和挑戰,很容易讓人陷入焦慮和煩躁。這本書能將“平常心”作為領導者應具備的核心能力之一,我感到非常振奮。我非常想知道,書中會如何定義這種“平常心”?它是一種不在乎成功與否的態度嗎?還是說,它是一種能夠看清事物本質,從而不受外界乾擾的智慧?我希望這本書能提供一些切實可行的方法,幫助我在麵對壓力和睏難時,能夠保持內心的平靜和清醒。 我曾經遇到過一位領導,無論遇到多大的睏難,他總是能保持一種泰然自若的態度,他的沉著和冷靜,總能讓團隊感到安心。我覺得這很大程度上就源於他內心的“平常心”。這本書會不會分享一些關於如何調整心態,如何看待得失,以及如何在紛繁復雜的世界中,保持內心安定的方法?我希望它能教我如何成為一個不被外界的起伏所左右,能夠專注於當下,並做齣理性判斷的領導者。

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“平常心”這個詞,在現代社會簡直是一種奢侈品。每天麵對的壓力,KPI的追趕,競爭對手的挑戰,還有團隊內部的人際關係,很多時候都讓人心煩意亂,甚至情緒失控。這本書提到瞭“平常心”,我真的非常期待,它能給齣一些方法,讓我們在洶湧的壓力和挑戰麵前,依然能夠保持內心的平靜和清醒。我好奇的是,這種“平常心”是如何煉成的?是不是跟一些冥想、正念的技巧有關?或者,它更側重於一種心態的調整,比如如何看待成功和失敗,如何理解人生的無常,如何在紛繁復雜的環境中,找到自己內心的錨點? 我一直覺得,一個能夠保持平常心的領導者,往往能做齣更明智的決策。因為他們的判斷不會被一時的情緒所左右,也不會被短期的得失所濛蔽。他們能更客觀地分析問題,更冷靜地應對危機。這本書會不會分享一些具體的案例,來展示那些在逆境中保持平常心,最終化險為夷的領導者?或者,它會提供一些日常的練習方法,幫助我們在生活中,一點一滴地培養這種“平常心”?我非常希望這本書能給我帶來一些啓發,讓我能夠更好地管理自己的情緒,從而更好地領導我的團隊。

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這本書的書名《領導禪:頂尖領袖應具備的五種能力:風範、培育力、平常心、行動力、信任感》,光看名字就覺得很有意思,"領導禪"這三個字,立刻讓人聯想到那種東方智慧中的平靜、洞察和一種超然的力量。我一直覺得,做領導不光是要有策略、有能力,更重要的是內心的修煉。有時候,我們太專注於外部的競爭和業績,反而忽略瞭自己內心的狀態。這本書提齣的這五種能力——風範、培育力、平常心、行動力、信任感,聽起來就很有實操性,也觸及瞭領導力的核心。 我特彆好奇“風範”這一塊,現代社會節奏這麼快,很多領導者可能更側重於展現自己的權威或者所謂的“雷厲風行”,但“風範”是不是更強調一種內在的修養和品格的展現?就像一些老一輩的企業傢,他們不一定有多少炫酷的頭銜,但他們一齣場,那種從容、穩重、言語中透著智慧的氣質,本身就能讓周圍的人感到一種安心和信服。我覺得“風範”可能包含瞭很多東西,比如言行一緻的正直,待人接物的謙遜,以及麵對睏難時的沉著。這本書會不會深入剖析,如何在日常工作中,甚至是在微小的細節中,去培養和展現這種領導者的“風範”?這對我來說是很重要的,因為我常常覺得,一個好的領導者,他的個人魅力和品格,往往比他發布的任何一項戰略都更有影響力。

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“信任感”是領導力的基石,沒有信任,一切都無從談起。一個沒有信任的團隊,就像一盤散沙,即使有再好的領導者,也難以發揮齣應有的戰鬥力。我非常期待這本書能深入探討“信任感”的建立和維護。它會不會從建立透明的溝通機製、說到做到、公平公正對待每一個人等多個角度來闡述?我很好奇,這本書會如何定義“頂尖領袖”所應該具備的“信任感”?是那種讓你覺得他永遠可靠,永遠會站在你這邊的感覺嗎? 我猜想,這本書會強調,信任感不是靠說齣來的,而是靠做齣來的。領導者的一言一行,都會在團隊成員心中留下深刻的烙印。如果領導者自己都缺乏誠信,那麼要求團隊信任他,是多麼可笑的一件事。所以,這本書會不會提供一些具體的行為指南,來幫助領導者建立和鞏固團隊的信任?比如,如何有效地傾聽員工的意見,即使你不同意?如何在犯錯時勇於承擔責任?如何在團隊遇到睏難時,與大傢同甘共苦?我希望這本書能給我一些實實在在的建議,讓我能夠成為一個真正值得團隊信賴的領導者。

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這本書的書名“領導禪”,讓我聯想到瞭一種東方哲學中的智慧,將領導力與內心的修煉結閤起來,這在現代的管理學中,是比較少見的。我一直認為,一個好的領導者,他的能力不僅僅體現在外在的管理技巧上,更體現在他內在的品格和心境。這本書提齣的這五種能力——風範、培育力、平常心、行動力、信任感,聽起來就有一種“由內而外”的領導力。我特彆好奇,這本書會不會深入挖掘“風範”的內涵?它不僅僅是外在的儀錶和言談舉止,更是一種內在的修養和人格魅力的體現。 在颱灣,我們常常能看到一些長輩,他們可能沒有接受過西方現代的管理培訓,但他們身上那種從容、穩重、充滿智慧的氣質,本身就能讓周圍的人心生敬意。我覺得這就是一種“風範”。這本書會如何教我們去培養這種“風範”?是需要通過不斷的學習,還是需要一種天生的悟性?我希望這本書能提供一些具體的方法,讓我們在日常生活中,點滴積纍,逐漸形成屬於自己的領導者“風範”。這對我來說,是非常有吸引力的,因為我一直覺得,一個真正有魅力的領導者,他的存在本身就是一種無聲的指引。

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“培育力”這個詞,讓我立刻想到那些真正關心下屬成長的領導者。他們不會把員工僅僅看作是完成任務的工具,而是願意投入時間和精力去幫助他們成長,發掘他們的潛能。這本書會不會分享一些關於如何識彆和培養人纔的技巧?比如,如何通過有效的溝通,瞭解員工的職業發展目標,並幫助他們規劃成長路徑?我特彆好奇,書中會如何闡述“培育力”與“授權”之間的關係?有時候,我們可能會因為擔心齣錯而不願意放權,但這樣一來,又不利於員工的成長。 我希望這本書能給齣一些關於如何在授權的同時,又能確保工作質量的建議。它會不會強調,培育不僅僅是技能的傳授,更是一種心智的引導?例如,如何鼓勵員工獨立思考,如何幫助他們從錯誤中學習,以及如何在他們取得進步時給予及時的肯定和鼓勵。我一直覺得,一個偉大的領導者,他的成功體現在他培養瞭多少同樣優秀的人纔。這本書如果能在這個方麵給我一些啓示,那我真的是學到瞭寶貴的東西。

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“行動力”這個詞,聽起來就充滿瞭力量和執行力。在今天這個快速變化的時代,光有好的想法是不夠的,關鍵在於能否迅速而有效地將其轉化為實際的行動。我非常好奇,這本書會如何定義和闡述“行動力”?它是否僅僅意味著“快”,還是包含瞭更多層麵的意思,比如如何設定明確的目標,如何製定可行的計劃,如何剋服執行過程中的阻力,以及如何激勵團隊一起行動?我感覺,很多時候,一個項目之所以失敗,並不是因為想法不好,而是因為在執行環節齣瞭問題。 這本書會不會提供一些實用的工具或者框架,來幫助我們提升行動力?比如,如何有效地進行項目管理?如何識彆並解決執行過程中的瓶頸?如何在團隊中建立一種積極的行動文化,讓大傢都能主動地去推動事情的發展?我尤其關注的是,如何平衡“行動力”和“思考力”?有時候,過度的追求“快”可能會導緻決策失誤,而過度的“思考”又可能導緻行動遲緩。我希望這本書能夠在這個方麵給齣一些指導,讓我們既能有雷厲風行的執行力,又能保證決策的周全和有效。

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“信任感”是領導力的基石,這一點在任何時候都毋庸置疑。但如何建立和維係這種信任感,卻是一門藝術。這本書將“信任感”作為頂尖領袖應具備的能力之一,這讓我非常期待。我很好奇,書中會如何解析“信任感”在領導力中的重要性?它會不會從溝通、公平、誠信等多個維度來闡述?我希望這本書能夠提供一些具體的、可操作的建議,來幫助我成為一個更值得團隊信賴的領導者。 我常常覺得,信任感不是靠口頭承諾就能建立的,而是通過一言一行,日積月纍形成的。一個領導者是否信守承諾,是否公平對待每一個人,是否敢於承擔責任,這些都會深深影響團隊成員對他的信任程度。這本書會不會分享一些關於如何通過有效的溝通,建立開放透明的平颱?如何避免偏袒,確保團隊成員感受到公平?以及如何在團隊遇到睏難時,與大傢共渡難關,從而增強凝聚力?我希望通過閱讀這本書,能夠更深刻地理解“信任感”的內涵,並掌握建立和維係信任的技巧。

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讀到“培育力”這個詞,我腦海中立刻浮現齣我以前遇到過的那些讓我受益匪淺的領導。他們不是那種把所有功勞都攬在自己身上的,而是樂於分享,並且真的花時間去指導、去培養團隊成員。他們會發現每個人的優點,然後幫助你放大它,同時也會溫和地指齣你的不足,但不是讓你感到羞愧,而是讓你知道如何改進。這本書會怎麼解釋“培育力”呢?是單純地指培訓和技能傳授,還是包含瞭更多的東西,比如建立一個鼓勵學習和成長的團隊文化,激發員工的潛力,甚至是在他們遇到挫摺的時候,給予支持和鼓勵?我真的很想知道,這本書會提供一些具體的、可操作的方法,來幫助我們成為一個更齣色的“培育者”。 我希望這本書能教會我如何去“看到”團隊成員的潛力,而不僅僅是看到他們目前的錶現。有時候,我們太忙於處理眼前的事務,容易忽視掉那些默默付齣、但有巨大潛力的員工。如果這本書能夠提供一些工具或者思維模式,來幫助我們識彆和培養這些潛在的“明日之星”,那將非常有價值。我還想知道,在培育過程中,如何平衡“嚴師”和“慈母”的角色?既要保證工作的質量和效率,又要讓團隊成員感受到溫暖和支持,這確實是一門藝術。這本書會不會從這個角度來探討,讓領導者在培育團隊時,能夠更加得心應手?

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