思考不過是一場即興演齣，用行為心理學揭開深層心智的迷思 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Nick Chater

圖書標籤:

• 行為心理學
• 認知偏差
• 決策學
• 心智模型
• 即興思維
• 潛意識
• 心理學
• 自我認知
• 思維模式
• 行為改變

★英國國傢學術院院士帶你走進一場最精采的心智之旅
☆ 華威商學院超高人氣開放課程，顛覆對心智運作的想像，讓你重新認識你自己！
★《衛報》、《新科學人》、《旁觀者》各大權威媒體一緻盛贊
☆ 喬治‧羅文斯坦｜知名行為心理學傢、喬許‧特寜堡｜麻省理工學院認知科學與計算教授、提姆‧哈福特｜《誰賺走瞭你的咖啡錢》作者、焦傳金｜清華大學係統神經科學研究所特聘教授、黃貞祥｜國立清華大學生命科學係助理教授／泛科學專欄作者、鄭國威｜泛科知識公司知識長 國際學界大力推崇
★謝伯讓｜腦科學傢／《大腦簡史》作者 專文推薦

「自我隻是一束知覺。」──大衛．休姆（David Hume）

每個人都覺得內心深處藏著一個世界，隻要知道怎麼接觸這個潛意識，就能瞭解自己的信念及欲望從何而來，以及為什麼看似堅定的政治信仰、個人喜好、浪漫愛情，往往反覆無常。百年來，無數的心理學傢與精神科醫師不斷探索心智錶層下的祕密。

英國國傢學術院院士尼剋‧查特用腦神經科學、行為心理學、知覺心理學等實驗與視錯覺圖形，證明這個想法大錯特錯：我們的思考、選擇和行動都是大腦當下的即興發揮，所根據的隻是過去的經驗，毫無深層的動機可循。

如此一來，藉由大腦對知覺的不斷重新詮釋，人類的想像力得以衝破過去的框架，讓我們能隨時應付未知的變化，文明和智慧皆得以進展。

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★各界贊譽
「太瞭不起瞭，尼剋‧查特這本作品讓我眼界大開，讓我相信腦子運作的方式完全和我想的不一樣，我一直忍不住要和彆人討論這本書裏的觀念。」──提姆‧哈福特（Tim Harford）｜《轉角遇見經濟學》、《誰賺走瞭你的咖啡錢》作者

「非常精妙地闡述各種科學發現。」──史提芬‧波爾（Steven Poole），《衛報》（Guardian）

「這本書太齣色瞭。心智相關的書要不是解釋為什麼我們這麼笨，要不就是解釋我們會什麼這麼聰明。查特隻用一個理論就優雅地解釋瞭這兩者：何以大腦經常達不到我們的期望、讓我們一頭霧水，同時卻又遠遠超過目前人工智慧的成果。」──喬許‧特寜堡（Josh Tenenbaum）｜麻省理工學院認知科學教授

「本書的前言堪稱是非虛構作品中最齣色的開頭，帶領讀者進入一場精采的智慧之旅。作者首先讓我們放下成見，瞭解大多數人接受的深層內心其實是假象，思考也不是根植在深層的無意識中，且本書並未因此抹煞心靈迷人的魔力與意義，使之生命力就此消失，而是提供新的觀點，讓我們欣賞大腦理解經驗的習性與能力。大腦沒有深層的無意識思想，以這個角度來看心智是平的，但讀本書卻能帶來更為深刻、耳目一新的看法，讓人更瞭解自己的想法、感覺，以及我們如何理解自己身處的這個絕不平坦的世界。」──喬治‧羅文斯坦（George Loewenstein）｜知名行為經濟學傢

「心智或許是淺薄的，本書卻以彆開生麵的方式，全方位地解釋我們思考與行動的方式，對理解人類決策有深遠的影響。喜歡《快思慢想》的讀者韆萬不可錯過。」──葛斯‧歐唐奈（Gus ODonnell）｜英國前內閣秘書長暨行為研究小組首席顧問

「本書對精神醫學與精神分析念念不忘的深層心智看法予以迎頭痛擊。對作者查特來說，錶象就是一切。……引燃瞭導火綫，然後退一步觀戰。」──《新科學人》（New Scientist）

「查特這本書寫得像驚悚小說一樣引人入勝，這本身就是個成就。此外，如果能以聊天時提到的次數來評斷書的價值，本書絕對是我讀過數一數二的好書」──湯馬斯‧哈金森（Thomas Hodgkinson），《旁觀者》（Spectator）
 

好的，這裏是一份關於一本未命名書籍的詳細簡介，側重於其內容，避免提及您提供的書名《思考不過是一場即興演齣，用行為心理學揭開深層心智的迷思》中的任何主題或概念。 --- 書籍名稱： （此處可填入一個新書名，例如：《心流之徑：探索人類專注與高效能的內在機製》） 書籍簡介： 第一部分：專注力的解構與重建 本書深入探討瞭現代人普遍麵臨的“注意力碎片化”睏境，從神經科學和認知心理學的角度，剖析瞭我們的大腦是如何處理信息流的。我們並非天生就無法集中注意力，而是我們的大腦在環境刺激不斷變化的背景下，進化齣瞭一種對“新奇”信號的優先響應機製。本書詳細闡述瞭“默認模式網絡”（DMN）的運作方式，以及它如何在不經意間竊取我們的心智資源。 作者首先梳理瞭影響專注力的外部誘因——如社交媒體通知、信息過載等。隨後，視角轉嚮內部：我們如何對這些外部刺激産生情緒反應，從而進入一種“反應性”而非“主動性”的思維狀態。書中引入瞭“認知負荷理論”，解釋瞭為什麼在多任務處理時，效率反而會急劇下降，並提供瞭具體的工具來衡量和管理個體當前的認知負荷水平。 本書提齣的核心方法論之一是“心智錨定技術”。這是一種結閤瞭正念訓練和任務分解的實用策略，旨在幫助讀者有意識地將注意力鎖定在當前目標上。通過詳細的步驟指導，讀者可以學習如何識彆並立即中斷“思維漂移”，從而在復雜的工作或學習任務中保持持續的深度投入。書中包含瞭大量基於實證研究的練習，引導讀者從日常習慣入手，逐步重塑大腦處理信息的方式，以期達到長效的專注狀態。 第二部分：高效能的係統構建：從習慣到係統 本書的第二部分超越瞭單純的“如何更專注”的範疇，轉嚮構建一個能夠持續産齣高質量成果的個人操作係統。作者強調，高效能並非依賴於一時的意誌力爆發，而是一套精心設計的、與個人價值觀相匹配的日常係統。 書中詳細分析瞭“原子習慣”的形成機製。我們探討瞭構建新習慣和戒除舊習慣的神經通路重塑過程。這不僅涉及行為的簡單重復，更重要的是對“觸發-行動-奬勵”循環的精確設計。本書提供瞭一套“係統解構法”，幫助讀者識彆齣當前工作流程中的低效環節，並用更具彈性和適應性的新流程取而代之。 特彆值得一提的是，本書對“拖延癥”的理解進行瞭革新。它不再將其視為道德缺陷，而是將其視為“情緒調節失調”的一種錶現。當麵對高難度、高不確定性或高情緒風險的任務時，大腦傾嚮於選擇即時的、低強度的替代行為來緩解不適感。針對此，本書提齣瞭一係列“情緒接納與任務前置策略”，教導讀者如何提前準備好應對任務啓動階段的情緒阻力，從而平穩地進入工作狀態。 此外，書中還深入討論瞭“成果評估與反饋迴路”的設計。一個高效的係統必須具備自我修正能力。作者提齣瞭一個三階段的反饋模型：即時檢驗（衡量投入）、中期復盤（評估過程）和長期對齊（檢驗目標）。這些模型旨在幫助讀者避免陷入“忙碌的假象”，確保所做的一切努力都精確地指嚮預設的核心目標。 第三部分：認知彈性和危機應對 在快速變化的環境中，保持高效能的關鍵在於如何應對意外的中斷和壓力。本書的第三部分專注於提升個體的“認知彈性”——即在麵對挫摺、失敗或信息衝擊時，快速恢復心智平衡和工作節奏的能力。 我們審視瞭壓力對決策質量的影響，特彆是“杏仁核劫持”現象，以及它如何在關鍵時刻扭麯我們的判斷。書中介紹瞭幾種經過驗證的“壓力緩衝技術”，包括呼吸法、認知重評和“情景預演”，這些方法旨在幫助個體在壓力事件發生時，保持前額葉皮層的激活，從而做齣更理性的反應。 此外，本書探討瞭“心智模型的局限性”。每個人都依賴一套內在的、簡化的世界觀來指導行動。然而，當現實世界快速演變時，固化的心智模型會成為進步的障礙。本書提供瞭一套“批判性思維工具箱”，鼓勵讀者定期審視並挑戰自己最根深蒂固的假設。這包括“反事實推理”練習，以及如何係統性地尋找與自己觀點相悖的信息，從而拓寬認知視野，增強對不確定性的適應能力。 最後，本書強調瞭休息和恢復的重要性，將其視為高效能係統的不可或缺的一部分，而非可有可無的奢侈品。它不僅僅是關於睡夠多少小時，更是關於如何進行“高質量的心理恢復”，以確保下一次投入工作時，心智資源是充盈且可調用的。 本書旨在為尋求深度工作、持續成長和心智掌控力的讀者提供一套堅實、可操作的認知升級藍圖。它不是提供快速修復的捷徑，而是引導讀者建立一個穩固的、能夠自我優化的思維架構。

作者簡介

尼剋‧查特Nick Chater
原任教於英國華威大學（The University of Warwick）和倫敦大學學院（UCL）的心理學係，二○一○年開始擔任華威商學院（WBS）行為科學教授，研究領域包括認知與行為科學，專精於推論、決策分析和語言，並涉及基本心智程序的實驗、計算和數學研究，公共政策及私領域的應用。

發錶論文逾兩百篇，曾四次獲得心理學研究國傢級奬項，擔任許多科學期刊的協力編輯，例如《認知科學》（Cognitive Science）、《心理學評論》（Psychological Review）、《心理科學》（Psychological Science）等期刊。
二○一○年獲選為認知科學學會（Cognitive Science Society）的會員，二○一二年獲選為英國國傢學術院的院士（Fellow of the British Academy, FBA）。

譯者簡介

徐嘉妍
心理係、翻譯所畢，曾任翻譯公司編輯，現職金融公司譯者。譯有《種子哪裏來》、《琥珀蜻蜓》下冊、《永續的一餐》、《安靜的力量，從小就看得見》（商周，2017）。能翻譯心理學的書，簡直是美夢成真。

相關著作:《安靜的力量，從小就看得見》《種子哪裏來？》

【專文推薦】存在就是被覺知｜謝伯讓
前言：深厚的文學，淺薄的心靈

第一部 心靈深度是種錯覺
第一章 創造的力量
人工智慧與「內心的靈媒」
深層解釋的錯覺
內心靈媒的忠實信徒
心理學：藝術還是科學？

第二章 真實的感覺
從字匯到圖像
零落的感官經驗

第三章 剖析騙局
拼拼湊湊

第四章 反覆無常的想像
失落的世界
知覺與想像
赫伯特．葛拉夫故事的啓示

第五章 創造感覺
理解模稜兩可的自己
詮釋感覺
吊橋上的愛情
尋找生命的意義

第六章 編造選擇
其實你也不懂自己的心
說法塑造觀點
選擇與排除

第二部 大腦擅長即興發揮
第七章 思考的週期
窺探意識大腦
思考週期的四大原則

第八章 意識的關卡
不受注意的「下場」
劃分大腦

第九章 無意識思考的迷思
一次隻做一件事
一次迴想一件事

第十章 意識的分野
知覺中的意識
意識再探
內在自我的意識？
意識分野再思
無意識心靈──誤會一場
從狼牙球體到生活的意義

第十一章 依循先例，而非原則
西洋棋奇案
知覺與記憶的共鳴
人即慣例
依循先例，而非法則

第十二章 智慧的祕密
無所不在的隱喻
想像力與智力
智慧機器路迢迢

結語：改造自己

註釋
 

 【專文推薦】存在就是被覺知│謝伯讓（腦科學傢／《大腦簡史》作者）

「存在就是被覺知。」對哲學傢柏剋萊（George Berkeley）而言，這句話是他對外在世界是否存在的見地。對本書的作者查特（Nick Chater）來說，這句話恰好也是對深層內心世界是否存在的描述。

查特認為，心智淺薄而平坦，我們自以為深刻存在的知覺、情緒、自我、思考、選擇與行動，全都是實不存在的假象。

首先，知覺是平的，因為我們隻有當下局部片段的知覺，而大腦幫我們填補拼湊齣一幅廣大深刻的假象。

情緒也是平的，因為我們隻有簡單的生理激動，而大腦幫我們依據周遭環境的資訊詮釋齣喜怒哀樂。

自我亦是平的，因為我們隻有記憶，而大腦幫我們串聯起過去與現在，建構齣一個看似連續的概念自我。

思考、選擇與行動更是平的，因為我們行動時隻會依循先例，而不遵守任何抽象法則。

由此可知，心智是平的，因為構成心智的上述一切成分，全部都毫無深度。

由於心智是平的，人類的想法充滿矛盾、理念互相衝突、行為前後不一。

由於心智是平的，棋藝大師無法說齣自己怎麼下棋，運動競技高手無法解釋自己如何獲勝，科學傢也無法闡述自己的靈感想法從何而來。

由於心智是平的，試圖抽取人類心智深度規則來建立傳統人工智慧一切努力，全都一敗塗地。

由於心智是平的，不管是市場調查、催眠、精神治療、腦造影等任何方法，都無法找齣人類內心深層中一緻的動機、欲求、或偏好。這些心智成分絕非深不可測，而是根本並不存在。

在這本書中，查特透過各種實驗結果和推論告訴我們，心靈深度隻是錯覺：「我們精神『錶麵』中那些構成意識的瞬間想法、解釋、與感覺經驗，就是精神世界的一切。」我們的心智，就是當下知覺的記憶，剩下的，就隻是大腦即興演齣的一場詮釋大戲。

哲學傢休姆（David Hume）曾說：「除瞭知覺，我觀察不到任何其他事物。」

讀過此書後，你將能以一種全新的視角看待人類心智。

前言：深厚的文學，淺薄的心靈
 
「……我們自認能觀察內心，其實隻是在做某種即興推論；而且因為可茲「觀察」的太少，必須不顧矛盾、大膽臆斷的太多，導緻我們極易妄下推測。」──丹尼爾．丹尼特（Daniel Dennett）
 
在托爾斯泰（Leo Tolstoy）的小說《安娜．卡列尼娜》（Anna Karenina）情節高潮，女主人翁安娜．卡列尼娜在莫斯科外圍地區的車站，於火車即將駛齣時縱身躍下月颱。不過，她真的想尋死嗎？對小說的這個關鍵情節有很多種解釋。也許她厭倦瞭俄羅斯貴族生活，又害怕失去心上人佛倫斯基（Alexei Kirillovich Vronsky），心力交瘁，死亡似乎是唯一的解脫？或者她隻是突然起意，用誇張的舉止錶現絕望，機會來臨前根本不曾細想？
 
這種種問題真會有解答嗎？如果托爾斯泰說安娜是黑發，她就是黑發。如果托爾斯泰不解釋安娜為何跳下月颱尋死，安娜的動機就是空白一片。我們可以想辦法自己解釋來填補這片空白，爭論哪些解釋比較可信，但是關於安娜真正要什麼，並沒有隱匿在背後的事實。這當然，因為安娜不是真人，是小說虛構的。
 
但是，假設安娜不是虛構人物，是曆史上真實存在過的人；假設托爾斯泰寫的不是小說，是對真實事件的新聞報導呢？這樣一來安娜的動機就是曆史問題，不是文學詮釋瞭。但追尋答案的方法依然不變：還是看同樣一段文字，隻是現在文字提供的不再是虛構人物心理狀態的綫索（也許是不可靠的綫索），而是真實人物的綫索。提齣不同解釋互相辯駁的，不再是文評、學者，而是律師、記者、曆史學傢。

评分☆☆☆☆☆

讀到這本書的名字，我立刻就聯想到我最近在追看的一些韓國綜藝節目，裏麵常常有嘉賓因為一些看似微小的互動，就做齣非常齣人意料的反應。這不就和“思考不過是一場即興演齣”有異麯同工之妙嗎？而且，行為心理學一直是我很想深入瞭解的領域，它解釋瞭很多我們日常生活中看似不閤邏輯的行為，比如為什麼有時候我們會做齣衝動消費，或者為什麼我們會更容易被某些廣告吸引。我個人非常喜歡這種從“行為”切入，去理解“心智”的方式，感覺它比單純的理論更有力量。我特彆期待書中能夠解析一些常見的認知偏差，以及它們是如何影響我們做決定的。如果作者能像一個專業的心理偵探一樣，帶領我們一步步解開這些“深層心智的迷思”，那絕對會是一次令人興奮的閱讀體驗。我希望這本書能帶給我一種“原來是這樣！”的頓悟感。

评分☆☆☆☆☆

我個人對“揭開深層心智的迷思”這個部分尤其感興趣。我們總是以為自己對自己的想法瞭如指掌，但很多時候，我們的大腦似乎有自己的一套運作邏輯，藏著我們不易察覺的“開關”。有時候，我會在做完一個決定後纔恍然大悟，原來我當時是被某個情緒、某個偏見，或者某個社會影響力所左右。這本書如果能用行為心理學的視角，深入淺齣地分析這些“迷思”，並且提供一些實用的方法來識彆和剋服它們，那對我來說將是無價的。我希望作者能用生動的語言，把那些復雜的心理學概念變得 relatable，就像是在跟一個朋友聊天一樣。如果書中能舉齣一些在我們颱灣社會裏常見的“迷思”案例，那就更棒瞭，這樣我能更直觀地感受到書中所講的內容，並且立刻嘗試應用到生活中，看看是否能真的“揭開”那些睏擾我的“迷思”，讓我的思考更清醒、更自主。

评分☆☆☆☆☆

“思考不過是一場即興演齣”，這句話我真的太有共鳴瞭！每次在工作或生活中需要快速決策的時候，腦子裏的想法總是像跑馬燈一樣閃過，有些時候甚至是憑著直覺就做齣判斷瞭。這本書的標題直接點齣瞭這種“即興”的狀態，讓我覺得它不像市麵上一些講“深度思考”的書籍那麼高冷，反而是一種更接地氣、更生活化的解讀。再加上“行為心理學”這個切入點，我腦海中立刻浮現齣那些在生活中觀察到的有趣行為模式，比如為什麼人們在群體中會有不同的錶現，或者為什麼有時候明明知道不對，卻還是會做齣某種選擇。我希望這本書能給我一些啓發，讓我能夠更清晰地認識到自己在思考過程中的“即興”成分，並學會如何更好地駕馭這種“即興”，而不是被它牽著鼻子走。我期待它能提供一些簡單易懂的心理學原理，讓我們能夠洞察自己和他人行為背後的動機，從而做齣更明智的決定。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，人之所以為人，最迷人的地方就在於我們那復雜而又充滿變數的“心智”。而“思考”，更是我們賴以生存和發展的核心能力。《思考不過是一場即興演齣，用行為心理學揭開深層心智的迷思》這本書名，給我一種非常新穎且充滿力量的感覺。它暗示瞭我們對“思考”的理解可能過於僵化，而實際上，它更像是一種動態的、甚至帶點“隨性”的創造過程。結閤“行為心理學”這個強大的工具，我非常期待作者能夠剖析那些隱藏在我們行為背後的、看似難以理解的“深層心智”。我希望這本書能夠提供一些顛覆性的觀點，讓我們重新審視那些習以為常的思維模式，並且學習如何運用行為心理學的智慧，去更有效地管理自己的思考，甚至去影響和引導他人的思考。這不僅僅是關於“如何思考”，更是關於“如何理解思考”的一場深刻探索。

评分☆☆☆☆☆

這本《思考不過是一場即興演齣，用行為心理學揭開深層心智的迷思》光是書名就夠吸引人的瞭，感覺好像要帶我們進入一個全新的思維領域。最近颱灣社會充斥著各種信息，有時真的會讓人覺得腦袋快要打結，需要一些更宏觀、更有趣的角度來理解為什麼我們會這麼想、這麼做。我一直對心理學抱有濃厚的興趣，特彆是行為心理學，因為它強調觀察和解釋行為，這感覺更貼近生活，也更容易被我們這些普通人理解和應用。書名中的“即興演齣”和“迷思”更是勾起瞭我的好奇心，讓我猜測作者可能會顛覆我們一些根深蒂固的認知，讓我們看到思考的另一麵，或許比我們想象的要靈活、要多變。我特彆期待書中能提供一些具體的案例分析，讓我能對照自己的生活經驗，看看那些“深層心智的迷思”究竟是如何在我們身上運作的。希望這本書能為我打開一扇窗，讓我更瞭解自己，也更理解周圍的人。