是鴨子還是兔子 : 當腦神經學遇上哲學，探討記憶如何更新連結未來的樣貌 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Hannah Monyer, Martin Gessmann

圖書標籤:

• 神經科學
• 哲學
• 記憶
• 認知
• 大腦
• 心理學
• 意識
• 可塑性
• 未來
• 知覺

大腦如何利用我們的過去創造未來？

我們總是毫不遲疑地認為，記憶或迴憶能夠原封不動地記錄曾經發生的事情。然而，大腦是個器官，它並非像個檔案夾般收集著往事，因此我們的記憶與迴憶不會一成不變，它們其實時常被改寫或更新。

不過，記憶或迴憶被改寫的用處到底為何呢？若記憶隻將過往的事情毫無變化地保存，便會失去演化生物學的意義；相反地，生物會因為未來的需要而調整記憶與迴憶。換句話說，記憶與迴憶不隻是影響當下，它們甚至可以形塑自我的形象、控製夢境以及左右我們的未來，因此，失去記憶等於失去對自己的身分認同。

記憶與迴憶除瞭影響個體之外，也與群體生活有著密切關係；所謂文化，是大傢共同生活的纍積與迴憶的保存，藉著許多記憶或迴憶在腦中不斷地改寫，而衍伸齣大傢認同的生活模式。

本書以神經學、生理學和哲學的角度，檢視記憶對人的影響，以及探討記憶在復雜的大腦中如何運作，先由記憶形成的機製談起，之後將主題帶至夢的領域，接著談論到人類對夢境的控製，以及記憶的真僞。例如，第一次的迴憶總是鮮明的，而為何有關氣味的記憶特彆容易被記住？作者同時舉齣許多實例令讀者瞭解夢境，以及夢對於迴憶與記憶所扮演的重要角色，並特彆解釋三者如何影響我們的未來。

書名： 是鴨子還是兔子：當腦神經學遇上哲學，探討記憶如何更新連結未來的樣貌 圖書簡介 本書是一部深入探討人類認知核心——記憶，及其與哲學思辨交匯的力作。它並非一本枯燥的學術專著，而是一場思想的冒險，帶領讀者穿梭於神經科學實驗室的精密觀察與哲學殿堂的宏大敘事之間，審視我們如何構建自我，又如何被“過去”所塑造。 我們的生活建立在記憶的連續性之上，我們相信自己擁有一個穩定、可迴溯的個人曆史。然而，當我們打開記憶的黑匣子，迎來的卻是一連串令人不安的發現：記憶並非一成不變的錄像帶，而是一種高度可塑、不斷重塑的敘事構建。本書旨在剖析這種“重塑”機製的底層邏輯，並探討它對我們理解“真實性”、“身份認同”以及“時間性”所帶來的深刻挑戰。 第一部分：記憶的神經生物學基礎——構建一個流動的過去 本部分聚焦於記憶的物質基礎，即大腦如何編碼、儲存和檢索信息。我們從基礎的神經元突觸可塑性講起，解釋瞭“長時程增強作用”（LTP）和“長時程抑製作用”（LTD）如何在微觀層麵實現信息的鞏固。然而，故事並未止步於此。重點在於“再鞏固”（Reconsolidation）這一關鍵過程。 當我們提取一段舊記憶時，它會暫時迴到一種脆弱、易變的“可塑”狀態，隨後需要重新被“鞏固”纔能穩定下來。這個窗口期，恰恰是記憶被“編輯”的時刻。本書將詳述最新的神經影像學研究，展示不同類型的記憶（情景記憶、語義記憶、程序性記憶）在再鞏固過程中錶現齣的差異性。我們會探討特定腦區，如海馬體（Hippocampus）和前額葉皮層（PFC）在此過程中的協同作用，揭示記憶的動態本質。 更進一步，本書將深入探討“錯誤記憶”的形成機製。通過經典的心理學實驗佐證，結閤當代神經科學對“虛假信息效應”的解析，我們認識到，我們“記住”的往往不是事件本身，而是我們最近一次迴憶時的情境和暗示。這不僅僅是偶爾的失誤，而是大腦為瞭維持敘事連貫性而進行的必要“潤飾”。記憶的可靠性，因此受到瞭根本性的質疑。 第二部分：哲學的審視——記憶、身份與實在 將記憶的生物學發現置於哲學的框架下進行審視，是本書的核心張力所在。如果記憶不斷被更新，那麼“我是誰”這一問題，便失去瞭一個堅實的錨點。 本書首先迴顧瞭休謨（Hume）對“自我同一性”的質疑，將他關於“一束知覺的集閤”的論斷與現代神經科學對記憶網絡鬆散連接的描述進行對照。接著，我們引入瞭洛剋（Locke）關於“意識連續性”的理論，並分析當記憶的可塑性達到一定程度時，這種連續性如何被瓦解。如果今天的我依賴於一個被昨天重寫過的“過去”，那麼昨天的我是否真的存在？ 我們將探討哲學中關於“時間性”的討論。記憶作為連接過去與未來的橋梁，其不斷的變化正在模糊“過去”的界限。通過對現象學和存在主義視角的藉鑒，我們審視個體如何通過“敘事自我”（Narrative Self）來強行整閤這些零散、不斷更新的記憶片段，創造齣一種“看似連貫”的人生劇本。這種“敘事性構建”是生存的必要條件，還是一種持續的自我欺騙？ 第三部分：未來重塑——記憶更新與選擇的自由 記憶的重塑能力，盡管帶來瞭本體論上的睏擾，卻也賦予瞭人類獨特的適應性和發展潛力。本部分將重點探討記憶更新對我們麵嚮未來行為的影響。 當我們“記住”某件事的方式改變瞭，我們對未來的期望和規劃也隨之改變。例如，創傷記憶的再鞏固過程，為心理治療提供瞭新的靶點——並非抹除痛苦，而是修改痛苦記憶的聯結和情感效價。本書將討論正念（Mindfulness）和認知行為療法（CBT）如何潛移默化地利用記憶的再鞏固機製，引導個體建立更適應性的應對模式。 更具前瞻性的是，我們探討這種可塑性如何影響道德責任和法律審判。如果證人的記憶可以被輕易修正，社會對“真相”的界定將麵臨何種挑戰？如果我們可以有意識地“重寫”對自身失敗的記憶，以期激勵未來的成功，這種自我引導是否仍然保持著倫理上的誠實？ 本書最終將視角投嚮未來：隨著腦機接口技術（BCI）和精準神經調控技術的發展，我們對記憶的修改將從潛意識的“再鞏固”擴展到有意識的“編輯”。屆時，記憶將不再是曆史的記錄，而成為我們主動設計和定製的藍圖。這種對“過去”的掌控，最終將如何定義我們“存在於世”的方式？ 結論： 《是鴨子還是兔子：當腦神經學遇上哲學，探討記憶如何更新連結未來的樣貌》試圖搭建起一座跨學科的橋梁。它邀請每一位讀者審視自己腦海中那個看似堅固的“自我曆史”，並勇敢地接受一個事實：我們既是記憶的産物，也是記憶永恒的、不倦的編輯者。理解記憶的流動性，是理解自由意誌、身份認同乃至人類文明連續性的關鍵所在。這本書將挑戰你對“迴憶”二字的既有認知，開啓對“我們如何成為我們”的全新思考。

作者簡介

漢娜‧濛耶Hannah Monyer
腦神經學者，1957年齣生於羅馬尼亞，並於德國海德堡攻讀醫學。此外她也曾在德國曼海姆、呂北剋及美國史丹佛等地進行研究。自1994年起，濛耶在海德堡大學醫學係擔任教授一職，2010年起亦在德意誌癌癥研究中心任職，並於2004年獲得萊布尼茲奬的殊榮。

馬丁‧蓋斯曼Martin Gessmann
哲學傢，齣生於1962年，主要研究現代文化。大學於德國杜賓根、法國南特及美國華盛頓就讀，之後便以人文綫記者的身分活躍於新聞界。2010年他被聘為海德堡大學哲學教授，2011年起則任職於歐芬巴赫設計學院，教授文化及科技理論和美學。

譯者簡介

薛宇桐
輔大德語係畢，倫敦亞非學院（SOAS）翻譯碩士課程修畢，曾執教於國立基隆高中。興趣：旅行、遊泳、寵物（貓）。
謹將此書獻給基中的各位同仁及曾任教之學生。

前言

導論

第一章　記憶革命──我們的記憶如何扮演未來規畫者
第二章　在睡覺時做夢及學習──我們如何變成自己想要的樣子
第三章　高效能做夢──如何不費吹灰之力進行訓練
第四章　想像及假記憶──記憶是否真能誠實地欺騙我們
第五章　感覺的記憶──為何我們總是興高采烈地迴憶童年及初戀，卻又忘不掉咬過我們的那隻狗
第六章　記憶及老化──遺忘是人類天性，它會帶著我們嚮前行
第七章　集體記憶──不同大腦的連結，還有為什麼我們大傢都知道小紅帽？
第八章　「人類大腦計畫」──記憶是否會上傳到未來？
結論　神乎其技的記憶如何帶領我們邁嚮未來
附註

導論
 
相信每個人都有這種經驗：在麵臨復雜的抉擇或艱難處境時，會來來迴迴很多次地全麵深思熟慮。究竟應該走這條路呢？還是另一條？該結婚？還是最好再等等？要不要去念那個係？還是彆的係比較好？諸如此類的疑問太多瞭，更擴及到像是下次去哪度假這類日常問題。而我們也都有過這樣的體驗，就是前述的那些情形，很奇怪地，到最後都會以簡單的方式被解決。齣於一個連自己都不是很清楚的原因，忽然間就充滿瞭確定感，知道自己要的是什麼，以及現在該做什麼。其中最棒的就是：晚上帶著問題上床就寢，明早醒來都還沒喝第一杯咖啡，解答就已浮現眼前。在沒有繼續絞盡腦汁的情形下，忽然間便知道事情該如何解決，輕輕鬆鬆就全麵掌握先前仍韆頭萬緒的事情。即使這聽起來如此神奇，也讓我們感到吃驚，但通常我們都會覺得接受這突然的靈感也不錯。直到事後某個時間點迴頭看纔發現，這很顯然完全是在先前狀況裏所能做齣的最正確決定，而且可能帶來瞭更好的效應。而若萬一沒聽從這突然的靈感，日後便會在心中不斷質問自己，是否當初應該追隨內心的聲音纔對。
 
但這靈感究竟來自何處？又是什麼獨特的力量，竟能這樣無聲無息，卻又有效地決定我們的人生？我們是從何獲得這有如仙女棒一揮的神奇建議，讓再怎樣糟糕的情形都能迎刃而解呢？
 
我們想在本書提供一個意料之外的候選答案：我們的記憶。我們常常都以為記憶負責的是其他事物，例如，當想不起某個東西、短暫的記憶喪失時；或者很討厭地，再次受邀卻想不起主人小孩的名字時。記憶的確對我們生命的成功做齣許多非凡貢獻，隻是一直未被注意到。直到像是阿茲海默癥及其他老年失智癥等疾病變得普遍之後，我們纔發現：記憶不隻是跟我們開個小玩笑，讓一切都無法進行而已，而是漸漸告彆，並全麵停止其助益良多的服務，之後我們被迫看清──基本上生命再也沒有任何的可能，最後迴頭隻剩一片巨大不帶人性的空無。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《是鴨子還是兔子 : 當腦神經學遇上哲學，探討記憶如何更新連結未來的樣貌》實在是太有意思瞭，就像是一扇通往未知世界的窗戶，讓人忍不住想要一探究竟。我個人對腦科學和哲學都有一定的興趣，但一直覺得這兩者之間的界限似乎有些模糊，又有些遙遠。這本書似乎就是要彌閤這種距離，用一種非常新穎的方式將它們結閤起來。我對“記憶如何更新連結未來的樣貌”這個主題尤其感興趣。我們都知道，過去的經曆會影響我們對未來的判斷和選擇，但這種影響究竟是如何發生的？是大腦在不斷地“編輯”我們的記憶，然後根據這些“編輯”好的記憶來預測未來嗎？還是說，當我們對未來産生某種設想時，我們的大腦又會反過來去“調整”我們對過去的記憶，以達到一種內心的平衡？書名中的“鴨子還是兔子”這個經典的例子，恰恰說明瞭我們大腦在解讀信息時會受到主觀經驗和已有知識的影響，我們看到的，往往是我們“認為”它應該是什麼樣子。我希望這本書能從腦科學的角度，為我們揭示記憶更新的具體機製，同時從哲學的角度，探討這種機製對我們自我認知和未來規劃的深遠影響。我相信，如果這本書能夠成功地做到這一點，它一定會是一本能夠引發深刻思考，並且對我們的人生觀産生積極影響的傑作。

评分☆☆☆☆☆

看到《是鴨子還是兔子 : 當腦神經學遇上哲學，探討記憶如何更新連結未來的樣貌》這個書名，我立刻聯想到一些關於“認知偏差”的科普讀物，以及一些關於“我們是如何知道我們知道什麼”的哲學討論。我一直對人類的思維方式很好奇，尤其是記憶這種看似可靠卻又常常齣錯的東西。我們明明記得一件事情，但事後發現事實並非如此，這種體驗真的很奇妙。這本書聽起來就是在探討這種奇妙之處，而且它還加入瞭腦科學的視角，這讓我更加期待。我很好奇，腦科學會從哪些角度來解釋記憶的可塑性？是神經遞質的變化？是大腦連接的可塑性？還是更深層的機製？同時，哲學部分又會如何切入？是探討“真實”與“感知”的界限，還是關於“自我”與“記憶”的關聯？我希望這本書能夠做到兩者的完美結閤，而不是簡單的“科學部分+哲學部分”的拼湊。我希望作者能夠用一種流暢的敘事方式，將科學的嚴謹性與哲學的深度結閤起來，讓讀者在享受閱讀的樂趣的同時，也能獲得深刻的啓發。這本書名中“是鴨子還是兔子”的比喻，非常形象地說明瞭人類認知的主觀性和不確定性，我非常期待這本書能在這方麵給我們帶來新的視角和思考。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書的瞬間，腦海裏閃過的第一個念頭就是：“這絕對不是一本輕鬆的讀物。”“腦神經學”和“哲學”這兩個詞，光是擺在一起就充滿瞭學術的味道，仿佛預告著一場智識的盛宴，但也可能是一場令人頭暈目眩的迷宮。不過，我個人就是喜歡挑戰那些需要花點心思去理解的書。我特彆好奇的是，作者會如何解讀“記憶如何更新連結未來的樣貌”這個概念。我們知道，記憶並非一成不變的錄像帶，而是會被不斷地重構和修改。那麼，當我們的大腦在更新記憶的時候，是不是也在悄悄地重塑我們對未來的預期？比如說，過去一次失敗的經曆，如果我們在記憶中賦予瞭它新的意義，比如從中吸取瞭教訓，那它是否還會阻礙我們去追求新的目標？又或者，當我們迴憶起一段美好的時光，是不是會讓我們對未來充滿更多的希望？這本書名中的“是鴨子還是兔子”這個經典的視覺錯覺，就非常巧妙地觸及瞭“認知彈性”和“主觀視角”的核心。我期待作者能夠在這本書中，用嚴謹的科學分析和深刻的哲學思辨，為我們揭示大腦在理解世界、構建自我認知過程中的神奇運作，以及這些運作如何深刻地影響著我們對未來的設想和行動。

评分☆☆☆☆☆

老實說，一開始被這本書名吸引，覺得它很“文青”也很“有料”，有種知識分子之間纔能心領神會的幽默感。但老實講，我不太確定它到底會講些什麼。腦神經學？哲學？這聽起來像是兩個很不一樣的東西，一個是講大腦的運作機製，比如神經元怎麼傳遞信號，大腦的哪個區域負責什麼功能；另一個則是探討存在的意義、道德的判斷、知識的本質等等。把它們放在一起，我第一個聯想到的就是“意識”和“自由意誌”這種哲學上的大哉問，腦科學是不是有辦法提供一些綫索？或者，反過來說，哲學上的思考會不會啓發我們去設計一些新的腦科學實驗？我有點擔心這本書會寫得太學術，太晦澀，讓我這個普通讀者看瞭會“黑人問號”。但另一方麵，如果作者能用比較生動有趣的方式，把這些高深的理論講得淺顯易懂，並且用我們日常生活中就能體會到的例子來佐證，那這本書的價值就太大瞭。比如說，關於記憶的更新，我們都經曆過“小時候的記憶好像跟現在感覺不一樣”或者“事情過一陣子就變瞭樣”的經驗，這背後到底是什麼在起作用？書名中的“鴨子還是兔子”似乎在暗示，我們看到的、記得的，可能並不是唯一的“真相”，而是我們大腦的一種解讀。我希望這本書能帶給我一些“哦！原來是這樣！”的頓悟時刻。

评分☆☆☆☆☆

這本書名《是鴨子還是兔子 : 當腦神經學遇上哲學，探討記憶如何更新連結未來的樣貌》光是聽就覺得很吸引人，充滿瞭好奇心。不知道裏麵到底會怎麼把腦科學那種硬邦邦的科學原理，跟哲學那種形而上的思辨結閤在一起？我一直覺得，我們腦子裏那些彎彎繞繞的想法，那些似是而非的記憶，背後一定有很深層的科學依據，但同時又跟我們對世界的認知、對自我的定義息息相關。這本書聽起來像是要解開這個謎團，而且還不是單方麵的解釋，而是兩種截然不同的思維方式的碰撞。我很好奇作者會用什麼樣的例子來闡述，是會從一些經典的心理學實驗入手，還是會分享一些有趣的案例？又或者是，會不會像書名一樣，用“鴨子和兔子”這種知名的錯覺圖來引齣關於認知偏差和記憶可塑性的討論？光是想象，就覺得腦袋裏充滿瞭各種可能性，充滿瞭對未知領域的探索欲望。這本書如果真的能把腦科學的嚴謹和哲學的深度巧妙地融閤，那絕對是一本能讓人思考很久、並且能改變看事情角度的書。我非常期待能從裏麵學到一些新知，也希望能對自己的記憶和對未來的看法有更深刻的理解。