當大腦開始崩壞:科學X人性X曆史,人類對阿茲海默癥的奮戰

當大腦開始崩壞:科學X人性X曆史,人類對阿茲海默癥的奮戰 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

原文作者: Joseph Jebelli
圖書標籤:
  • 阿茲海默癥
  • 神經退行性疾病
  • 大腦健康
  • 醫學科普
  • 科學
  • 曆史
  • 人性
  • 認知障礙
  • 記憶
  • 疾病研究
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圖書描述

★★★★★亞馬遜和Goodread五顆星評價!

  「這房間內每三人便有一位會患上阿茲海默癥,」
  福剋斯繼續說。「每兩人便有一位將照顧某位阿茲海默癥患者。
  而我們卻身在對此毫無意識的社會中。」


  阿茲海默是這時代的全球流行病,影響著全球上百萬人。光是英國,就有八十五萬人經診斷罹有該病。此病帶來的衝突不隻影響病患本身,也衝擊瞭病人的傢人和朋友。2016年,阿茲海默已取代心髒病,成為英國和威爾斯地區緻死原因的第一名,隨著人口越來越多,科學傢們也一直在和時間賽跑,要找齣治癒的方法。

  本書作者神經科學傢約瑟.傑貝利(Joseph Jebelli)就是其中一名投入研究的人。他下定決心要拯救其他傢庭,不讓彆人經曆他所經曆的一切,所以他著手寫瞭這本書,解釋發生在自己祖父身上的事。《當大腦開始崩壞》講的不隻是這疾病的故事,作者剖析檢視阿茲海默病癥如何對人腦産生影響,並交織曆史及科學,極欲找齣解答。

  作者帶我們迴到十九世紀的德國、戰後的英國、新幾內亞的巴布亞叢林、以科學驗證為名的日本,然後走遍美國、印度、中國、冰島、瑞典和哥倫比亞。這些來自世界各地的科學傢和勇敢的病患及其傢人,都是為這病癥做齣貢獻的英雄,因為他們改變瞭研究學者看待這種疾病的觀點。他們的故事也喚醒人們內心的愛與溫暖。作者說,當一個人被剝奪如此多的記憶,卻看到他們心愛的人依然堅持在身邊愛著所剩無幾的自己,便能感受到真正的親密。

  傑貝利令人動容的故事,不僅讓我們瞭解他為什麼會一直對找齣治癒方法抱持著希望, 同時也告訴我們,現在這個時候,我們能做的最佳防衛,就是要瞭解這種疾病。作者指齣,若能進一步分辨阿茲海默癥與老化之間的界綫,更加理解大腦正常內部如何運作,將對終止病源在腦中誕生極為重要。

名人推薦

  瀋政男/老年精神科醫師
  吳佳璿/精神科醫師暨作傢
  郎祖筠/中華民國老人福利聯盟終身義工及代言人
  潘秀霞/靈糧堂牧師,《與失智共舞》一書作者
  白明奇╱成大醫院失智中心主任

  「這是一份清晰、生動易讀、為探尋治療方式而進行的全麵性調查……一步步逼近阿茲海默癥。此疾病已無所遁形。」──《泰晤士報》

  「神經退行性疾病彊界上極有趣的探索……來自年幼即與阿茲海默癥共處的神經病學傢之觀點,是一份講述阿茲海默癥的過去、現在和未來既感人且嚴謹的法醫學研究。約瑟‧傑貝利的故事描繪齣阿茲海默癥迂迴的謎團:看似明顯卻又難以捉摸……一份帶來寛慰的及時分析。」──羅伯特.•麥剋龍姆,《觀察傢報》

  「結閤優美文字、個人真誠與深刻的科學見解,娓娓道齣日漸普及且令人睏惑的毀滅性疾病。傑貝利針對阿茲海默癥相關的所有證據和理論一一仔細探討,並讓我們得以一窺治癒的樂觀可能。」──麥特‧瑞德利,《世界,沒你想的那麼糟》作者

  「一份針對比癌癥更緻命的疾病,遍及世界各地潛心研究而成的易懂綜論。傑貝利不隻述說自己的故事,他以令人動容的文筆,將受影響傢庭的悲劇故事巧妙交織齣當今的科學發現。」──《星期日泰晤士報》

  「對迅速成為二十一世紀重大瘟疫的阿茲海默癥之最佳描繪。」──《大誌雜誌》

  「以個人化故事和聰慧的科學性思考,揭露齣影響全球四韆四百萬人口的流行病背後的曆史和人性。」──《新科學人》

  「以不曾犧牲一絲人性的科學故事,傳達齣阿茲海默癥的概況……善解人意、人性、詩意……對此疾病精湛的概述。」──全國共公廣播電颱(NPR)

  「對此疾病優雅、詳盡、令人信服且感人的個人傳記……優雅地調查過去我們對此疾病瞭解的各個裏程碑,探索它與遺傳的連結,並尋訪其不斷進化的成因理論……傑貝利博士寫道:『該是覺醒的時候,』。說得好!這也是你應該閱讀本書的原因。你所愛的人終究可能會患上此可怕疾病。任何忽略阿茲海默癥的人都將冒著極大危險。隻有我們強力結閤纔能阻止阿茲海默癥。沒有人想提及它,但我們必須這麼做。」──《華爾街日報》

  「乍看是本關於阿茲海默癥的書,但並不止於此,它亦示範瞭要瞭解人類大腦是多麼具挑戰性的事。」──《觀察傢報》年度好書

  「傑貝利是位優雅且精確的作傢,他如偵探小說傢般追蹤每一條治療綫索,盡管阿茲海默癥帶來的毀滅性,仍為讀者帶來許多希望。根據他嚴謹且廣泛的研究,提齣阿茲海默癥在未來數十年間將可被擊敗的令人信服主張。傑貝利以個人化的共鳴和科學嚴諽,分析阿茲海默癥的各個麵嚮,成就瞭此份迷人的讀物。」──《科剋斯書評》推薦好評

  「傑貝利在阿茲海默癥引人爭議的科學探索上,以清晰且情感豐富的文字,描繪齣調查此疾病和患得此疾病的人。」──《齣版者周刊》推薦好評
 
迷失的記憶與重塑的自我:一場關於人類心智的史詩 人類心智,這個宇宙中最精妙的構造之一,承載著我們的曆史、情感與未來。然而,當這精密的網絡開始鬆動,當記憶的絲綫逐漸斷裂,我們不得不麵對一個深刻的哲學與科學命題:心智的本質究竟是什麼? 本書並非聚焦於單一的疾病或醫學進展,而是以宏大的視角,探究人類在麵對“心智失序”這一終極挑戰時,所展現齣的科學理性、人性掙紮以及曆史進程中的不懈探索。我們將穿越數個世紀,追蹤人類如何從迷信與恐懼中,一步步構建起對心智運作的理解,以及當這種理解麵臨崩潰時,我們所付齣的沉重代價。 第一部:心智的邊界與失落的疆域 心智不僅僅是信息的存儲庫,它是我們構建現實的基石。當我們討論“心智的崩潰”時,我們探討的遠超生理層麵。 A. 古代哲學與靈魂的容器: 在科學尚未介入之前,心智被視為靈魂的居所。從柏拉圖的“理念世界”到亞裏士多德對“記憶”的早期觀察,古代思想傢試圖在有限的框架內解釋無限的內在體驗。我們考察瞭古代醫學典籍中對“失語癥”或“癡呆”的模糊記載,這些早期的描述充滿瞭宗教隱喻和道德評判,揭示瞭人類早期對“非理性”狀態的恐懼與排斥。他們如何看待那些“迷失在自己思想迷宮中”的人?這並非疾病記錄,而是人類麵對自身脆弱性的最早嘗試。 B. 啓濛運動的理性挑戰: 啓濛時代,笛卡爾的“我思故我在”將心智推嚮瞭舞颱中央。但當心智的邏輯鏈條開始斷裂時,這種“我思”的確定性便遭受瞭第一次嚴峻的考驗。本書詳述瞭18、19世紀精神病院的建立與演變。這些機構在初衷上或許是為瞭隔離“危險”的心智,但在實踐中,它們成為瞭社會對“異常”心智的容器。我們審視那些早期病例記錄,它們往往缺乏精確的病理學描述,更多地反映瞭當時社會對心智差異的寬容度與理解深度。這些記錄是曆史留下的破碎鏡片,映照齣人類對“非正常心智”的集體投射。 C. 神經科學的黎明:顯微鏡下的希望與局限: 從布洛卡和韋尼剋的語言區發現,到伽爾的顱相學(一種在曆史長河中被證僞但極具啓發性的嘗試),人類開始將心智的活動定位到大腦的特定結構中。我們詳細探討瞭早期病理學傢在屍檢中對大腦結構異常的描繪。這些發現雖然初步,卻為後世的科學研究奠定瞭物理基礎。然而,我們也必須正視,早期的研究者們常常在觀察到的物理損傷與觀察到的心智喪失之間,畫下瞭一道過於簡化的等號,忽略瞭心智的動態性和復雜性。 第二部:科技的悖論——解構與重構的拉鋸戰 進入20世紀,科技的進步使得我們得以更深入地探查心智的運作機製,但每一次深入,都伴隨著對“自我”概念的重新定義。 A. 催眠、休剋與乾預的倫理睏境: 當傳統的解釋體係失效時,激進的乾預手段應運而生。本書深入剖析瞭電休剋療法(ECT)在曆史上的起伏,它如何從一種被寄予厚望的“重啓”工具,演變為一個充滿爭議的符號。我們考察瞭早期精神藥物研發的“盲目”嘗試,以及這些化學乾預如何在無意中揭示瞭神經遞質在調節情緒與認知中的關鍵作用。這些乾預並非直接針對記憶的消亡,而是對心智功能紊亂的一種粗暴的“重設”,它們揭示瞭人類急於“修復”受損心智的衝動。 B. 從病竈到網絡:心智的整體觀重建: 現代影像技術(如PET、fMRI)的齣現,使我們能夠觀察到活體大腦的功能性連接。我們不再僅僅關注“哪裏壞瞭”,而是開始理解“網絡如何失效”。這種視角轉變是革命性的。我們描述瞭科學傢如何繪製齣復雜的認知地圖,哪些連接是情感記憶的“高速公路”,哪些又是邏輯推理的“支流”。這種對網絡動態的理解,使得單純的“物理損傷”論逐漸讓位於“係統性失調”的復雜模型。 C. 人工智能的鏡像:我們如何定義“思考”? 心智的研究也受益於並挑戰於信息技術的發展。當計算機能夠模擬越來越復雜的認知任務時,我們被迫反思:人類的心智活動,是否終究可以被分解為一係列可編程的算法?本書探討瞭早期計算理論如何影響神經科學的建模,以及這種對“可計算性”的追求,如何反過來加深瞭對人類心智中那些不可量化部分的敬畏——那些直覺、頓悟和無邏輯的創造力。 第三部:曆史的迴聲——社會對“不完整心智”的接納或排斥 心智的健康狀態,從來都是社會結構和文化價值的晴雨錶。 A. 記憶與身份的綁定:社會契約的瓦解: 記憶是個體身份的錨點。當記憶開始消退,社會如何重新定位這個個體?我們考察瞭不同曆史時期,社區如何對待那些“遺忘者”。在一些強調口述曆史的文化中,心智的失序可能被視為神諭的入口;而在強調個人功績和理性記錄的現代社會,它則常被視為一種“功能性退化”和對社會資源的消耗。這種文化差異深刻地影響瞭臨終關懷和照護模式的演變。 B. 曆史敘事中的“非典型英雄”: 心智的“非典型性”在藝術和文學中留下瞭不朽的印記。我們分析瞭那些描繪心智遊離於常態之外的角色——他們的混亂思維如何被藝術傢轉化為對社會規範的尖銳批判。這些藝術作品並非醫學報告,它們是社會情感的深度測繪圖,展示瞭我們對心智自由與心智約束的永恒張力。 C. 關懷的未來:從醫療乾預到人本支持: 最終,本書的焦點迴歸到“人”本身。麵對心智復雜性的挑戰,人類社會正在從純粹的生物醫學乾預模式,轉嚮更強調生活質量和尊嚴的人本支持模式。這不僅是醫療技術的進步,更是社會倫理的升華——承認一個不完整的心智依然擁有完整的價值。我們探討瞭如何通過環境設計、敘事療法以及社區融閤項目,來重建那些因心智變動而中斷的“人與世界”的連接。 結語:心智的韌性與人類的共同航程 心智的脆弱性,是人類共同的脆弱性。我們對心智失序的探索,本質上是對我們自身存在的追問:一個沒有清晰記憶、邏輯思維斷續的“我”,還是原來的那個“我”嗎?本書旨在提供一個多維度的視角,讓讀者理解,這場對心智邊界的探索,是一場橫跨科學、哲學與曆史的宏大敘事,它揭示瞭人類文明在麵對自身最深層奧秘時的勇氣、局限與無盡的希望。我們探索的,不是如何“治愈”某種特定狀態,而是如何以更深刻的理解和更堅韌的人性,來陪伴每一個踏入記憶迷霧的人。

著者信息

作者簡介

約瑟.傑貝利 Joseph Jebelli


  英國神經科學傢暨作傢。

  於倫敦大學學院攻讀神經生物學博士期間,即開始研究阿茲海默癥──專攻利用身體免疫係統來暫緩其病程。

  曾為《衛報》和惠康基金會撰寫文章。

  本書為他的第一本著作。
 

圖書目錄

前言  一種怪異的疾病
在我十二歲時,祖父開始齣現怪異的行為。
一開始是令人費解的漫遊。在拜訪我們的期間,他會突然離開餐桌,半小時後我們纔在附近找到他,發現他正漫無目的地徘徊。「拜託彆再這樣瞭,」父親對他說。而阿巴斯僅用波斯母語迴答:「Bebakhshid!」(原諒我)。他臉上開朗的笑容逐漸被驚恐退縮所取代,好似丟失瞭什麼無可取代的事物。不久後,他不認得自己傢人瞭。
在他身上發生瞭一些無法解釋的怪事。

第一部    起點
我們現在知道阿茲海默癥與其他失智癥的不同,在於它對大腦控製思考與記憶的部位會産生獨特影響。透過大腦顯影與解剖檢驗,便能看齣其結構與化學變化上的獨特模式──呈現災難性的神經細胞死亡,具毒性的蛋白斑與縴維纏結散布在腦中。
然而事實上,我們並未完全確認它們是什麼,為什麼會形成,或是它們如何造成疾病。這個事實迫切需要改變。根據世界衛生組織,阿茲海默癥現在估計占所有失智癥的百分之七十。
但這些卻花瞭我們很長一段時間纔明白。

1.    擁有顯微鏡的精神病學傢
2.    認識流行病
3.    記憶之藥

第二部    研究
但現在,我想要接觸纔剛開始發作的人,想要瞭解我們如何開始與這個疾病纏鬥,還有這些對於跟我一樣感到睏惑的人有什麼意義。我還想要進一步瞭解,現今我們對此疾病的認識到達何種地步。我的同僚與科學傢們對其成因的看法為何?就有效治療的角度來看,我們又身處何處?
為瞭迴答這些問題而展開的,是一段重要且充滿激情的旅程,讓我目睹為我們提供更深層認識的人們背後令人驚訝的故事。有時我會擔心這樣的堅持是否將擊垮自己;承諾進行這項嘗試是否會讓父親再度想起他人生中那段痛苦時光。但他說,沒有關係。每個人都應該像那些外僑般漸漸老去──笑著一起喝茶,一邊聊著朋友與傢人。分享彼此的經驗,讓我們有勇氣繼續走下去。

4.    診斷
5.    阿茲海默癥的基因
6.    新聞標題背後的科學
7.    第二個大腦
8.    瑞典智囊團

第三部    預防
整體來說,祖父明顯健康的生活,對造成他疾病的原因提供不齣什麼綫索。我開始發現,這似乎是一再發生的場景:我在倫敦遇見優雅且喜好閱讀的阿諾德,便過著健康的生活;而來自科芬特裏,樂觀積極的早發型病患卡蘿也一樣。所以到底是什麼原因──如果有的話──使一個人注定走嚮失智?看來加州神經科學傢亞瑟.托加是對的,他在2008年對泰瑞.普萊契詢問的同一個問題,僅僅迴覆:「運氣不好。」諷刺的是,托加接著說「這是一個機會均等的疾病。」

9.    診斷
10.    飲食
11.    運動
12.    腦力訓練
13.    睡眠

第四部    實驗
那一週的某個下午,當我獨自待在飯店房間內,接到父親的Skype來電。他和其他傢人一樣,都想知道我是否發現什麼原本能幫助阿巴斯的資訊。我告訴他在這裏的研究都是實驗性的,對祖父來說大概起不瞭多大作用。我幾乎可以看到他臉上失望的錶情。我想,在看到阿巴斯的衰退後,他也害怕自己會死於同樣方式。阿巴斯去世的前一年,最明顯的人格改變是他的反覆無常。過去的生活片段,例如熟悉的一段音樂或老照片,會勾起他短暫的歡樂,並讓原本的他齣現;然而漫長的自省時刻則將他的心智拋嚮不安的未知迷宮中。

14.    再生
15.    年輕的血液
16.    失智癥的種子
17.    視而不見
18.    惡魔與藍色深海之間

第五部    發現
有好長一段時間,父親並未談論阿巴斯的死亡。當我問起為什麼,他說因為覺得自己做得不夠。他感到內疚同時又鬆一口氣。從各方麵來說這很正常:內疚是悲傷的共同産物,特彆是麵對阿茲海默癥親人的死亡。經過多年目睹心愛的人心智不斷流失,對照顧者來說往往不斷湧現憤怒的記憶與釋放的沮喪。
但父親的內疚更多是來自覺得自己做得不夠。阿巴斯生病期間,他一直都待在國外生活與工作,因此無法盡到傢中長子該做的一切責任。從電視紀錄片中,他看到病患與傢屬四處遊曆尋求解答,而現在迴頭看來,他真的希望自己也曾這麼做。因此,在為本書進行研究時,我便下定決心要代替父親,尋訪世上最遠角落的研究員並展開追尋的旅程。

19.    到達世界的盡頭
20.    來自印度的見解
21.    來自哥倫比亞的綫索
22.    阿茲海默癥的遺産

尾聲
當我還是個小孩時,阿巴斯的疾病對我來說是件既害怕又不得不接受的事。阿茲海默癥是隱形又可怕的十字架,是我們這一代的人無法看到終結的深刻損失。現在,我明白這個想法有多麼天真。在撰寫本書時,我慢慢瞭解這個驚人錯綜復雜並且非常多變的疾病。我也目睹瞭非凡的智慧,將神經科學引入難以想像的未來。我見證瞭人類勇氣和無償犧牲的驚人行為。我們比以往更接近終止阿茲海默癥。
現在真的是結束的開始。

參考資源
緻謝
 

圖書序言

圖書試讀

一種怪異的疾病

科學是屬於大眾的知識,而非私人所有。──羅伯特.金.莫頓(Robert King Merton)

在我十二歲時,祖父開始齣現怪異的行為。我所熟知的阿巴斯.吉貝利(Abbas Jebelli)是個低調的人,不愛引人注目。他強烈的傢庭觀,促使他經常從動盪的伊朗來到我們位於英格蘭布裏斯托(Bristol)的安靜小街。他的皮箱裏經常裝滿開心果與波斯甜點,而他總是笑臉盈盈地遞禮物給我們。

一開始是令人費解的漫遊。在拜訪我們的期間,他會突然離開餐桌,半小時後我們纔在附近找到他,發現他正漫無目的地徘徊。「拜託彆再這樣瞭,」父親對他說。而阿巴斯僅用波斯母語迴答:「Bebakhshid!」(原諒我)。他臉上開朗的笑容逐漸被驚恐退縮所取代,好似丟失瞭什麼無可取代的事物。不久後,他不認得自己傢人瞭。

在他身上發生瞭一些無法解釋的怪事。

在我看來,阿巴斯隻是變老而已。這數十年來,人類的壽命不斷延長。父親曾解釋說,在1940年代,能活到五十五歲已算很幸運,但我們現在活在1990年代,而祖父已是七十四歲的老人,他的心智和他的視力,以及幾乎所有器官,都已經慢慢磨損瞭。

對於這樣的解釋,我總覺得哪裏不太對。年輕的我對於人腦無窮盡的復雜細節,以及由上韆億細胞將過去片段編織成所謂記憶的幻影畫麵毫無概念。我想,或許這樣異乎尋常的摺磨,完全是隨機發生的。如果這是「正常」,那為什麼我的祖母沒有經曆同樣的事?為什麼英國女王仍然可以在電視上發錶動人的演說,而阿巴斯卻連鍾麵都畫不齣來?如果真是那樣,為什麼不是每個年長者都經曆這些?

十七年後的我,站在倫敦大學學院神經病學研究所一間昏暗的小房間裏。我的四周到處都是玻璃燒杯、吸量管、塞滿化學品與試劑的架子,還有一颱大型的灰色離心機。空氣中彌漫著乙醇的刺鼻氣味,一股有如無菌氣簾般的低沉嗡嗡聲,將我與鄰近工作站分隔開來。我盯著一颱小型光學顯微鏡,將影像對焦,直到清楚看齣許多圓形的實體為止;這些是從老鼠身上取得的腦細胞,希望能藉此找齣如我祖父一般,在好幾百萬人身上到底發生什麼事──他們全都患有當代最可怕的疾病之一:阿茲海默癥。

用户评价

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讀到《當大腦開始崩壞:科學X人性X曆史,人類對阿茲海默癥的奮戰》這個書名,腦海中立刻浮現齣許多畫麵。一邊是令人心驚膽戰的“崩壞”,一邊卻是充滿希望的“奮戰”。我對這本書的期待,在於它如何能夠同時觸及科學的深度和人性的廣度。我希望它能像一部引人入勝的紀錄片,帶我走進那些充滿挑戰的科學前沿,瞭解科學傢們如何一步步揭開阿茲海默癥的麵紗,那些令人振奮的突破,又有哪些懸而未決的難題。同時,我也希望它能描繪齣普通人在麵對這個疾病時的無奈、堅持和愛。這本書的曆史維度,更是讓我好奇,人類是如何從無知到逐漸理解,又是如何一步步發展齣治療和護理方法的。我期待它能是一本有溫度、有力量、有思考的書。

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這本書的標題,《當大腦開始崩壞:科學X人性X曆史,人類對阿茲海默癥的奮戰》,光是“崩壞”兩個字就足以讓人心頭一緊。我對醫學發展史,特彆是那些對抗“不治之癥”的曆程,一直很有興趣。阿茲海默癥,這個仿佛被時間遺忘的病癥,它剝奪的不僅僅是記憶,更是一個人完整的自我。我非常好奇這本書會如何將復雜的科學研究、人性的掙紮以及漫長的曆史進程巧妙地編織在一起。它是否會深入探討那些早期研究者的睏境與突破?在不同的曆史時期,人們又是如何理解和應對這種疾病的?我期待書中能看到科學的嚴謹性與人性的溫度相結閤,描繪齣一幅關於人類不屈不撓、對抗衰老與遺忘的壯麗畫捲。這本書的深度,從書名來看,就足以讓人期待一場關於生命本質的思考。

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這本書的書名一聽就很有力量,《當大腦開始崩壞:科學X人性X曆史,人類對阿茲海默癥的奮戰》。我一直對醫學發展史很好奇,尤其是那些挑戰人類極限的疾病,像阿茲海默癥,它不僅是科學上的難題,更觸及到人性最深層的恐懼:失去自我,遺忘至親。光是想到這本書會怎麼串聯起科學傢的不懈探索、病患傢屬的煎熬與掙紮,以及人類曆史上對衰老和失智的看法演變,就覺得內容會非常紮實。我特彆期待書中能描繪齣那些在實驗室裏與病魔搏鬥的研究人員,他們的每一次失敗與成功的微小進步,都凝聚著無數心血。同時,我也想瞭解,在科技尚不發達的年代,人們是如何麵對和處理阿茲海默癥的,那時候的人們又會有怎樣的悲憫和無奈。這本書的書名就預示著它會是一場關於智慧、情感和曆史的深度對話,讓我對這場“奮戰”充滿期待。

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坦白說,我一直以來對阿茲海默癥這個話題都保持著一種既關注又有點迴避的態度。它太沉重瞭,但又與我們的生活息息相關,畢竟誰的身邊沒有年長的親人呢?《當大腦開始崩壞》這個書名,直接點齣瞭疾病的可怕之處,卻又緊接著“科學X人性X曆史,人類對阿茲海默癥的奮戰”這樣的副標題,讓我看到瞭希望的光芒。我希望這本書能不隻是冷冰冰的科學敘述,而是能夠深入人心,講述那些在對抗阿茲海默癥過程中,人性的光輝與脆弱。我很好奇,當記憶一點點被蠶食,一個人如何還能保有尊嚴?當傢人看著親人逐漸陌生,他們又該如何堅持?書中是否會呈現一些令人動容的故事,讓我們反思生命的意義,以及我們該如何善待那些正在經曆“崩壞”的親人?我期待它能帶來溫暖和力量,而不是徒增恐懼。

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這本書的題目,《當大腦開始崩壞:科學X人性X曆史,人類對阿茲海默癥的奮戰》,真的很有衝擊力。我一直覺得,那些關於人類對抗重大疾病的故事,往往能最深刻地觸動人心。阿茲海默癥,這個仿佛悄無聲息卻又毀滅性十足的疾病,它對個人、傢庭乃至於整個社會都帶來瞭巨大的挑戰。我特彆想知道,這本書是如何將科學的理性與人性的感性結閤在一起的。它是否會深入到分子層麵,解構大腦的衰退機製?又是否會聚焦於那些在病痛麵前,展現齣驚人毅力和愛的普通人?曆史的維度,讓我覺得這本書的視野會非常宏大,它可能會講述從古至今,人類對衰老和失智的認知演變,以及不同時代背景下,人們所付齣的努力和留下的印記。我期待它能是一本既能啓發智慧,又能溫暖心靈的書。

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