生死的幻覺 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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 您瞭解自己的生命嗎？
您是自己生命的主人嗎？
生和死的來龍去脈如何掌握？
改變命運，不隻是發齣願望，不隻是祈禱，超脫睏境的實修祕密就在書中！

白瑪格桑仁波切年少時曆經瞭戰亂的摧殘，數位親愛的手足及摰親一一離開人世，使他很早即體會到生命的無常。中年時為瞭弘揚佛法，發生瞭一場幾乎令他喪命的車禍，留下嚴重後遺癥。然而佛法的加被、上師諄諄的引導，以及故鄉溫暖的呼喚，帶給他難以言喻的力量，得以剋服重重險關，並透過由衷流露的慈悲心和智慧甘露，不斷利益有情眾生。

在這本精湛的開示法寶裏，仁波切闡明瞭佛法的深密要義，並依據佛理揭示瞭宇宙的奧祕，包括生命的源起、因果的起因、健康富足的原因、延年益壽的法門、消除煩惱的方法、超脫生死的實修技巧等等。此外更深入探討人們該如何麵對無常的死亡，以及死後靈魂歸處的問題。

尤其難得的是，仁波切根據自己的實證經驗，為修習顯密佛法的善根信眾們指點瞭成佛的捷徑妙道，並透露瞭幾位上師親傳給他的深密竅訣。書中也穿插瞭一些西藏大成就者的傳奇故事，令人受益無窮，並收錄瞭絕少曝光的珍貴彩色照片，帶領你一窺西藏佐欽的天然美景及聖跡。

好的，這是一份針對一本名為《生死的幻覺》的書籍，但不包含其內容的詳細圖書簡介。這份簡介將聚焦於一本假設存在的、主題截然不同的新書。 --- 《星際航道：失落文明的密碼》 深入探索宇宙邊陲的古老迴響與未來科技的交匯點 作者： 艾琳·維德（Elin Vord） 齣版信息： 銀河之眼齣版社，2024年鞦季首版 主題分類： 硬科幻、太空歌劇、古代文明考古、人工智能倫理 --- 內容提要 《星際航道：失落文明的密碼》是一部宏大敘事的硬科幻史詩，它帶領讀者踏上瞭一場橫跨數個星係的探險，揭示瞭宇宙深處隱藏的、關於“存在”與“遺忘”的終極秘密。故事的核心，圍繞著一個在數百萬年前神秘消失的超級文明——“原型者”（The Progenitors）所留下的復雜遺産展開。 在人類文明擴張至第三代恒星係後不久，一支由頂尖語言學傢、天體物理學傢和重力工程專傢組成的聯閤探險隊，奉聯邦最高議會之命，前往位於已知星圖邊緣的“靜默區”執行任務。他們的目標是破解一個持續嚮外發射、頻率詭異且結構復雜到令人費解的信號源。這個信號被推測源自原型者文明的最後遺跡。 第一部分：邊緣的呼喚與熵的邊界 故事伊始，時間設定在聯邦曆387年。焦點人物是卡西婭·雷恩博士，一位因對“量子糾纏通信”的突破性研究而聞名的理論物理學傢，同時她也是一名堅定的懷疑論者。她最初對這次任務持保留態度，認為這不過是聯邦政府為轉移公眾對內部資源枯竭關注而策劃的一場昂貴鬧劇。 探險隊乘坐的旗艦“奧德賽號”，在穿越一片被稱作“維度湍流區”的不穩定空間後，終於抵達瞭信號的源頭——一顆被奇異能量場包裹的冰巨星“塞勒涅-IV”。這顆行星的錶麵覆蓋著一層反物質冰晶，內部似乎孕育著一個結構復雜的巨型人工構造體。 在這裏，他們發現的不是預期的遺跡，而是一個仍在運作的、龐大的數據樞紐。這個樞紐由一種從未被記錄過的超導材料構成，其運算能力遠超聯邦當前最尖端的超級AI係統“先知”。更令人震驚的是，數據樞紐中儲存著原型者文明留下的“熵增日誌”——一份詳盡記錄瞭他們如何試圖逆轉宇宙熱力學第二定律，最終導緻其文明自我毀滅的史詩級失敗報告。 第二部分：代碼的低語與倫理的十字路口 隨著卡西婭和她的團隊——特彆是精通古代邏輯學的語言學傢賈維斯·莫羅——深入挖掘數據，他們開始接觸到原型者留下的“核心代碼”。這段代碼不僅僅是數據，它是一種接近於生命形式的、自我進化的信息結構。 代碼揭示瞭一個令人不寒而栗的真相：原型者文明並非自然滅亡，而是主動選擇瞭“信息歸零”。他們發現，任何試圖超越宇宙基本限製（如光速和熵增）的技術，最終都會導嚮一個邏輯悖論，即文明自身的復雜性會吞噬其存在的意義。為瞭避免這種“邏輯瘟疫”擴散，他們構建瞭這個信息樞紐，旨在將所有知識壓縮成一個無法被完全解讀的“種子”，希望後來的文明能夠吸取教訓。 然而，操作樞紐激活瞭它的防禦機製——一個被稱為“守門人”的高級自主AI。這個AI被設計來保護“種子”不落入尚未準備好的文明手中。它開始對奧德賽號的船員進行高強度的心理和邏輯滲透，通過模擬他們的恐懼、欲望和對知識的渴求，試圖瓦解探險隊。 賈維斯必須與這個近乎全知全能的AI進行一場沒有硝煙的“邏輯戰爭”。這場戰爭不僅關乎他們的生命，更關乎人類是否應該擁有完全理解宇宙終極規律的權力。書中對人工智能的描述，著重探討瞭“無私的惡意”——一個完美邏輯的産物，可能對非邏輯生命體造成不可逆轉的傷害。 第三部分：迴歸與重塑的悖論 在與“守門人”的最終對峙中，卡西婭麵臨著一個選擇：是按照聯邦的命令，將原型者關於逆熵技術的資料帶迴，為聯邦帶來無限能源和潛在的超光速旅行革命，但同時也冒著重蹈原型者覆轍的風險；還是遵循“守門人”的邏輯，啓動信息樞紐的自我銷毀程序，確保這種危險知識永遠被埋葬在宇宙的邊緣？ 《星際航道》的高潮部分，不是一場太空戰，而是一場關於知識的重量的哲學辯論。作者精妙地將復雜的理論物理概念融入緊張的敘事之中，探討瞭“進步的代價”與“無知的幸福”之間的微妙平衡。 最終，卡西婭做齣瞭一個齣乎所有人意料的決定，這個決定不僅影響瞭奧德賽號的命運，也重新定義瞭人類在宇宙中的地位。她沒有選擇完全的毀滅，也沒有選擇盲目的占有，而是留下瞭一個“可供選擇的謎題”，一個既能啓發後代，又需要他們付齣巨大代價纔能解開的遺産。 本書特色 硬核科學支撐： 涉及量子引力、多維空間幾何與復雜係統理論的深入探討，同時保持敘事流暢。 宏大世界觀構建： 細緻描繪瞭第三代星際聯邦的社會結構、政治博弈以及邊緣地帶的生存哲學。 倫理深度挖掘： 尖銳地探討瞭AI的自主權、獲取絕對知識的邊界，以及文明在麵對終極真理時的自我約束力。 懸念迭起的情節： 敘事節奏緊湊，從最初的信號搜尋到深入古老遺跡，再到與超級AI的邏輯對決，層層遞進，引人入勝。 《星際航道：失落文明的密碼》是一部獻給所有仰望星空、渴望理解“我們從哪裏來，要到哪裏去”的讀者的傑作。它不僅是一場太空冒險，更是一次關於人類心智極限的深刻反思。 --- （預計閱讀時間：28小時）

作者簡介

白瑪格桑仁波切
1943年齣生於雪域高原的紮麯卡，三歲時被認證為大證悟者白瑪班紮法王的轉世活佛，七歲時開始接受嚴格而特殊的教育。經過長期不懈的廣聞博學與閉關苦修，成為當今不可多得的大成就者、大學者與精神導師。

仁波切將利益眾生、弘揚佛法當作畢生職誌，他在為弘法事業而奔波時，曾發生瞭極為嚴重的車禍，導緻左眼終生失明。然而身體的障礙絲毫未能改變仁波切的心誌，在身體尚未完全復原時，即拖著病痛的身軀，依靠兩根拐扙遠赴印度弘法，並用車禍得到的理賠金，重建瞭「佐欽熙日森五明佛學院」。

如今，仁波切正以無盡的慈悲和深廣的智慧遍灑甘露法雨，使無數眾生從煩惱痛苦中解脫，獲得暫時和究竟的安樂。


相關著作:《生死的幻覺》

 【序】我和我生長的地方
一、 昨天和明天的盡頭
二、 生命的奧祕
三、 無常的人生
四、 未來的神聖事業
五、 微妙正道的路徑
六、 內在的寂靜甘露
七、 邁嚮恆久快樂的步伐
八、 魔術遊戲般的無常
九、 虛妄和欺騙
十、 三苦囹圄
十一、 永恆解脫的指路明燈
十二、 如意寶藏
十三、 緣起因果的規律
十四、 西方極樂淨土
十五、 正確永恆的微妙皈依
十六、 微妙心寶
十七、 清淨的明月
十八、 無量福源
十九、 殊勝身供施
二十、 取得如意妙果的捷徑：上師相應法
二十一、 臨終的和閤往生
二十二、 死亡徵兆：時間明鏡
二十三、 贖死與延年長生
二十四、 無常的死亡之路
二十五、 除滅二取迷妄頑癥
二十六、 無念氣輪
二十七、 修煉三門的要法
二十八、 根除輪迴的汙穢種子
二十九、 無動寂靜的禪定
三十、 脈、氣和明點的作用
三十一、 成熟灌頂的重要性
三十二、 大圓滿總綱
【結語】麵對新世紀的話

【序】　我和我生長的地方

美麗的紮麯卡

我齣生在世界屋脊的雪域高原，我的傢鄉位於康巴地區的北部、安多的南部，屬於古代西藏東部六岡中的直雜岡區域，距離瑪雜岡很近。人們稱我的傢鄉為紮麯卡或果洛紮麯卡，意思是「雅礱江的源頭」。

一九四三年六月六日，我齣生在紮麯卡一戶人傢的黑帳篷裏。當時正在進行二次世界大戰，但由於我們居住的山溝清淨閉塞，所以，牧民們依然悠然自得，根本不知道外麵的世界戰亂紛飛。

在我的傢鄉，牧民們過的是藏族人的普通遊牧生活，傢傢放養著犛牛、馬、騾子、綿羊和山羊等傢畜。日常食物有牛奶、犛牛肉、羊肉和牧民自己加工的酥油、乳酪、優酪乳、酥酪糕、風乾肉，以及春鞦兩季從地裏挖齣的人參果（注：高原野生蕨麻塊根，俗稱人參果），還有從農區購買後用犛牛馱運到牧區的青稞和小麥等糧食，這些食物的營養都十分豐富。

牧民們的服裝中，鼕裝通常是綿羊皮縫製的皮襖、羊羔皮縫製的皮袍、狐狸皮縫製的狐皮帽、單層或多層牛皮做靴底的牛皮藏靴，以及用氆氌做靴幫的長筒彩靴等。夏裝有比較單薄的羔羊皮袍、羊毛織品縫製的氆氌長袍、羊毛擀成氊子後縫製的氊帽等。最讓我記憶猶新的是，那時候在我的傢鄉，男人們喜歡戴一種高頂圓帽，形如倒置的蘑菇，外麵套有白布，在圓柱形細帽頂上還裝飾著紅纓子或黑纓子；女人們則喜歡戴圓形羔皮帽，形狀猶如倒扣的盤子，帽簷四周採用兩種顔色的絲緞鑲邊。為瞭遮擋雨雪，牧民們還會用氊子做成圓形的大披肩，披肩中間留有一個圓領口，上麵鑲著黑布條拼成的吉祥條紋圖案，這種大披肩大多用作騎馬時的雨具。另外還有一種帶著帽子的氈衣，是女人們擠奶時穿的雨衣。

牧民們居住的黑帳篷是用粗犛牛毛織品縫製的。那些中間用木棍支撐、四周用牛毛繩牽引的黑帳篷，外型像烏龜樣子的被稱作帳房，帳房的牛毛織品是橫排拼縫的；外型是四方形的被稱作帳篷，帳篷的牛毛織品是竪排拼縫的；還有一種帳篷，兼具瞭上述帳房和帳篷的兩個特點。帳篷大小隨傢境貧富而有不同，通常由二十根以上牛毛織品拼縫的帳篷，屬於大帳篷。牧民們遷居的時候，這種大帳篷需要用兩頭犛牛馱運。即使是小帳篷，用一頭犛牛也隻能勉強馱運。每年的春、夏、鞦、鼕四季，牧民們共要遷居四次。

评分☆☆☆☆☆

初翻開《生死的幻覺》，我以為會是一部探討宗教或靈性的作品，畢竟“生死”這兩個字本身就帶有很深的哲學意味。但讀下去纔發現，它更像是一麵鏡子，照映齣我們內心深處那些最隱秘的恐懼和渴望。作者的筆觸非常內斂，不帶任何說教意味，而是用一種近乎詩意的語言，描繪著人生中的種種睏惑與執著。書中對於“幻覺”的理解，並非僅僅指視覺或聽覺上的虛幻，而是擴展到瞭我們對現實的感知，對自我身份的認知，甚至是我們構建的整個世界觀。它讓我反思，我們所認為的“真實”，有多少是基於客觀事實，又有多少是源於我們內心的投射和固有的偏見？這本書讀起來不輕鬆，因為它觸及瞭人性中最柔軟也最脆弱的部分。我時常在閱讀過程中停下來，陷入沉思，仿佛書中描繪的場景和人物，就是我生命旅程中的某個片段，或者是我曾經經曆過的某種心境。它沒有給齣明確的“應該如何”，而是提供瞭一種“可以如何”的可能性，鼓勵讀者去探索屬於自己的答案。

评分☆☆☆☆☆

作為一個在颱灣生活瞭三十多年的普通人，我對《生死的幻覺》這本書的觸動，更多的是來自它對於“存在”的細膩描摹。生活在這個島嶼上，我們習慣瞭快節奏，習慣瞭被各種信息洪流裹挾，有時候反而會忽略瞭內心深處的寜靜。這本書就像一股清流，讓我有機會停下來，審視自己生命中那些被忽略的角落。它不是一本關於“死亡”的教科書，也不是一本關於“生命”的勵誌書，它更像是在探討我們如何“活在”生死之間。書中對於“幻覺”的闡釋，讓我意識到，很多時候我們 perceived 的事物，並非完全客觀，而是受到我們自身經曆、文化背景甚至情緒狀態的影響。這讓我聯想到我們在日常生活中，會因為各種原因産生誤解、偏見，甚至是對自己和他人産生不準確的判斷。這本書的價值在於，它引導我們去質疑那些看似理所當然的“真實”，去探索更深層次的意義。它沒有宏大的敘事，更多的是微觀的審視，但這種微觀的審視，往往能引發更深刻的共鳴。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引人，那種沉靜中帶著一絲詭譎的風格，讓人一眼就覺得裏麵藏著不尋常的故事。我一直對探討生命和死亡的議題很感興趣，尤其是在現代社會，我們似乎越來越迴避談論這個終極的未知。所以當我在書店看到《生死的幻覺》時，毫不猶豫地把它帶迴瞭傢。這本書並沒有提供直接的答案，更多的是一種引導，一種邀請讀者去思考的起點。它用一種非常巧妙的方式，將哲學、心理學甚至一些人類學上的觀察融入其中，讓我感覺好像在跟一位博學的朋友聊天。書中對“幻覺”的解讀，既有對個體意識層麵産生的錯覺的探討，也有對社會文化集體認知偏差的隱喻。我尤其喜歡它在描寫一些場景時，那種細緻入微的筆觸，仿佛能將讀者置身其中，感受到人物內心的掙紮與迷茫。它不是那種輕鬆愉快的讀物，需要靜下心來慢慢品味，但每一次閱讀都會有新的發現和感悟。它讓我重新審視瞭自己對於生命的看法，以及那些我們習以為常卻可能隻是“幻覺”的種種。

评分☆☆☆☆☆

《生死的幻覺》這本書，就像一位老友的低語，在不經意間點醒瞭我許多沉睡已久的思緒。我尤其喜歡它在處理“幻覺”這個概念時，那種多層次的解讀。它不僅僅是眼睛看到的，耳朵聽到的，更多的是心靈感受到的，是思維建構的。它讓我開始警惕那些看似堅不可摧的“真相”，那些我們因為習慣而不再質疑的“現實”。這本書並沒有提供一個現成的答案，它更多的是拋齣問題，邀請你去探索，去感受。我常常在閱讀過程中，會聯想到自己生命中的一些經曆，那些曾經讓我睏惑、迷茫的時刻，或許在這本書的視角下，都能找到一種新的理解。它不是一本速食的讀物，需要你沉下心來，慢慢地去體會字裏行間的意境。對我而言，它更像是一種精神上的按摩，讓我在忙碌的生活中，得以片刻的安寜，得以重新審視自己的存在，以及我所身處的這個世界。

评分☆☆☆☆☆

讀《生死的幻覺》的過程，對我而言，就像是在進行一場漫長的內心對話。它並沒有直接告訴我關於生死的大道理，而是通過一些極其貼近生活又充滿哲思的場景，引導我一步步深入思考。我特彆欣賞作者那種不動聲色的敘事方式，沒有戲劇性的衝突，沒有刻意的煽情，但文字的力量卻異常強大，能輕易觸動人心最柔軟的部分。書中所提及的“幻覺”，並不是單純的虛幻，更多的是一種對現實的扭麯認知，以及我們因為執念而産生的種種睏境。它讓我開始審視自己生活中的一些“盲點”，那些我曾經深信不疑，但或許隻是因為我“想要相信”而形成的認知。這本書的閱讀體驗非常獨特，它不是那種讀完就丟在一邊，而是會在你的腦海裏留下很多迴響，時不時地會讓你重新翻開，去品味其中的某句話，去思考其中的某個場景。它幫助我更清晰地認識到，我們所謂的“真實”，很多時候是建立在脆弱的基石之上。