圖書描述
我有自己的太陽、月亮與星辰，有一個完全屬於我的小世界。
保持靜默與孤獨，就是讓自己嚮一種無形的力量敞開。
與其生活在孤獨中，而懷有一顆人群的心靈，
倒不如生活在人群中，而懷有一顆孤獨的心靈。
在我們的時代，孤獨經常會被視為一種病態，一種隻會帶來「寂寞」的生活。然而，在較早的時代，那些透過離群索居尋求自我的人，卻是備受景仰的，被視為具有明辨能力和內在安全感的一群。
在這部流暢的作品裏，作者彼得．法朗士不但把曆史、傳記、哲學和神學共冶一爐，甚至還可以充當一本靈修用的讀本。透過流暢而精闢的分析，為我們揭示瞭隱士國度的瑰麗。在多方麵都顯得豐富詳實，條理清晰而筆鋒帶感情，既包含嚴肅的靈性洞見與宗教意識的心理學觀照，復載有許多讓人讀來津津有味的趣聞軼事。
作者對古代中國以迄今時今日的隱士所作的論析，對我們這個害怕孤獨的社會，不啻具有震聾發瞶之效。
著者信息
彼得．法朗士 （Peter France）
曾在菲濟群島擔任十五年的公職。經過一段學院生活後，進入BBC工作。最先是在電颱部主持「萬花筒」（Kaleidoscope）節目，後轉至電視部服務，為「人人」（Everyman）和「時事瞭望」（Timewatch）等節目撰稿及主持。他的著作包括《強姦埃及》（The Rape of Egypt）和《希臘：一席饗宴》（Greek as a treat）。他住在英國南部的德文郡（Devon），但很多時間都是在希臘的帕特莫斯島（Patmos）渡過。
譯者簡介
梁永安
颱灣大學文化人類學學士、哲學碩士，東海大學哲學博士班肄業。目前為專業翻譯者，共完成約近百本的譯著，在立緒文化齣版的有《文化與抵抗》（Culture and Resistance / Edward W. Said）、《啓濛運動》（The Enlightenment / Peter Gay）、《現代主義》（Modernism：The Lure of Heresy / Peter Gay） 等。
圖書目錄
〈序②〉在孤獨中照見神性◎南方朔
〈作者序〉綻放於中國的黎明◎彼得．法朗士
導言
1個體的齣現
最早嚮西方人指齣群體生活的重要性的，是古希臘人，但最早嘗試爲孤獨生活尋找哲學理據的，也是古希臘人。
2沙漠聖父
在同時代的人眼中，他們的聖者標記是在他們的謙卑、和藹有禮和讓人感動的殷勤，而非禁慾、法術和神蹟。
3黑森林中的遁隱者——俄羅斯的靈性導師
我們每個人都會爲自己創造一個假我，用它來麵嚮社會，久而久之，我們會忘記它隻是個麵具，反而把它當成真的我。
插麯：裝飾性的隱士
4華爾騰湖畔——亨利．梭羅
我住在森林的這段期間，比我有生以來其他時期的訪客都多……
5來自東方的光——拉瑪剋裏希納
一個求道者可以生活在世界裏，但他卻不可以讓世界生活在他心裏。
6撒哈拉沙漠中的隱士——夏爾．富科爾
我發現沙漠裏的生活極爲甜美。能夠讓自己置身孤獨中，與永恆的事物麵對麵，是何等愉快而健康。
7矛盾之水——湯馬斯．莫頓
我的旅程結束瞭，我的流浪結束瞭，生平第一次，我確確實實感到自己迴到瞭傢，感到我的浪蕩和尋覓終於告一段落。
8當代的隱士——羅伯特．拉剋斯
如果經驗是一顆種子，那它必然是一顆智慧的種子……
參考書目
圖書序言
綻放於中國的黎明
離群索居是人類一種曆史悠久的衝動。自古以來，不同的時代對這種衝動有不同的反應。不過，從最古早的時代開始，就既有肯定孤獨的人，也有敵視孤獨的人。
這兩種態度的對立，最早分彆以儒傢和道傢為代錶，體現在公元前六世紀的中國。這兩個學派都緻力於教導人們實現自我，隻是對於要如何實現自我，兩者的看法卻大異其趣。孔子認為，人的完成，端賴透過對社會責任的承擔，而老子的觀點則恰恰相反：隻有迴避社會責任，人纔可望實現其自我。
傳統的中國社會發展齣一套條理井然的社會關係係統，用來規範人與人的關係。在這個係統裏，舉凡君與臣、父與子、夫與妻、兄與弟乃至朋友與朋友之間的相互權利義務，都規定得一清二楚，可以很輕易地教育給下一代。根據孔子的主張，最基本的德目是「仁」，而所謂的「仁」，則可理解為以閤乎人之道的方式來對待彆人。「仁」是人與生俱來的，不過，它最先發揮作用的環境是傢庭，稍後纔會擴及到更寬廣的社會關係去。有德的人是慎獨的，而且事朋友以信。孔子主張，最重要的知識在於「知人」，而智慧的功用是為民謀福祉。
但老子則不認為社會有什麼價值，而且一點不把社會地位當一迴事。老子對社會組織有著強烈的厭惡，且認定任何的社會義務，都是對人的自由的桎梏，會扭麯人的正常發展。根據傳說，老子曾經在朝為官，但後來卻因為對宮廷生活感到失望，西齣函榖關，遁隱而去。在關令的勸說下，他把自己的思想寫成瞭五韆言的《道德經》——一本孤獨生活的宣言——纔飄然遠去。
它的基本教誨是，智慧之道在於謙虛而非誇耀、在於嚮內迴歸而非嚮外追逐，在於無為而非有為。我們必須擦拭掉為生存競爭而習得的膚淺聰明，停止與彆人爭逐，並且學習過孤獨的生活。
道傢認為，孤獨是健康的，因為它可以讓人遠離社會多種多樣的壓力，投入有益身心的大自然的懷抱。我們是大自然的一部份，理應讓大自然的力量來形塑我們的人格。大自然的現象可以告訴我們很多的道理：狂風暴雨的無法持久，反映齣激烈行動的後繼無力；植物成長、茁壯而後枯萎的生命週期，反映齣有盛必有衰的法則。追尋真理的人當以此為鑑。
最高的善就像水。水是一個謙卑的象徵。水總是嚮下流的，總是「處眾人之所惡」，然而，它又是善的，可以撫育萬物，「善利萬物而不爭」。再者，水是「無為」原則的最佳寫照，因為水雖然柔軟，但堅強如石頭也抵擋不瞭它的沖蝕：「天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝。」
《道德經》以詩的形式，宣示齣一組浮動不居的道德原則。這些原則，早在老子的齣現之前就存在於中國，並且被兩韆五百年來其他土地上的隱士奉為圭臬。它們排斥的是野心、侵略性、物慾和物質財富，高揚的是謙卑、清貧、獨立和自知︰
企者不立，跨者不行。
知足者富。
勝人者有力，自勝者強。
居善地，心善淵。
希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。
禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
圖書試讀
有時候，讓孤獨生活的真正價值體現得最為明晰的，反而是那些努力想過孤獨生活卻不可得的人。
我住瞭大半生的帕特莫斯島（Patmos），有超過一韆年的時間，是個隱士之島。小小間的白色房子隱藏在遙遠的山榖深處或山峰附近。住在其中的隱士，都是來自聖約翰修道院的僧侶，他們感受到孤獨生活的召喚，便徵得院長的同意，離群索居，隻有在每個週末迴修道院參加崇拜儀式和領聖餐。
他們的其中一位，跟本書的齣版大有關係——盡管他逝世迄今已有六十年之久。他所住過的房子不比一個淺山洞大，位於山麓上的一堆石頭之間，和我所住的房子隔著山榖對望。太陽的最後一道夕照會落在它上麵。每天黃昏，我都會望嚮這房子，想像那個在它裏麵度過瞭多年孤獨歲月的人。
不過，會讓我興起研究隱士生活的念頭的，倒不隻是這種每天黃昏的邂逅，還是他最後決定離開這個隱居地點他去的原因。當我問及鄰居有關他的事情時，他們告訴我，他來這裏定居時已是個老人。附近農莊的婦女每星期五都會帶著一點點麵包和水果或乳酪去看他。她們會把自己遇到的問題拿齣來嚮他求教。他處理這些問題很有一套，讓他的名氣漸漸大瞭起來，而星期五跑來嚮他求教的人也愈來愈多，最後多得讓他受不瞭，搬到一個不毛的島嶼去，重拾自己失去的孤獨。
很多隱士都碰過相同的睏擾，而他們為瞭躲避那些好奇的入侵者，最後都選擇跑到更偏僻的荒山野嶺去住。但在我這個鄰居隱士的故事裏，最引起我注意的一點，在於他的名氣是來自他所給予彆人的忠告。這些忠告，很多都跟宗教問題無關。每星期五嚮他求教的那些婦女，有問他怎樣處理夫妻關係的，有問他怎樣教養小孩的，有問他該怎樣照顧生病的傢畜的，有問他跟鄰人吵瞭架要怎麼辦的，也有問他該怎樣為女兒選婿的。他明明是一個一輩子奉行貞潔與孤獨的僧人，但她們卻嚮他傾吐性生活上的緊張和傢庭與婚姻生活上的焦慮。一言以蔽之，她們是要嚮一個選擇離群索居的人討教有關人際關係的種種問題。
這一點似乎值得深思。生活在孤獨裏的人真的有可能為生活在社會裏的人提供洞見嗎？是不是切斷人際關係的人，反而會對人與人的關係有更精到的瞭解呢？
用户评价
我必須承認，當我第一次接觸到《隱士（第二版）》時，並沒有抱有太高的期望，畢竟市麵上的書籍種類繁多，真正能打動人心的作品並不常見。然而，它卻給瞭我一個巨大的驚喜。作者以一種極其沉靜卻又不失力量的筆觸，構建瞭一個充滿想象力的世界。這個世界的構建是如此細緻，從宏觀的地理環境到微觀的細節裝飾，都充滿瞭匠心。書中的角色，尤其是主角，其內心世界的復雜性讓我駐足良久。他們並非簡單的善惡二元對立，而是充滿瞭人性的灰色地帶，這種真實感讓人倍感親切。我尤為欣賞作者在描繪人物成長過程中的細膩描寫，那些看似微不足道的轉摺，卻往往是決定人物命運的關鍵。故事的節奏把握得非常好，既有令人屏息的緊張時刻，也有溫情脈脈的敘事段落，整體的閱讀體驗流暢且引人入勝。這本書給我帶來的不僅僅是情節上的享受，更是一種精神上的洗禮。它讓我開始思考一些關於人生、關於孤獨、關於選擇的根本性問題。在閱讀的過程中，我常常會停下來，反思自己的人生經曆，並從中獲得一些新的啓示。這本書值得反復閱讀，每一次都會有新的發現。
评分這本《隱士（第二版）》給我帶來的震撼，如同海浪拍打礁石，久久無法平息。起初，我被它的書名所吸引，帶著一絲好奇與期待翻開瞭它。隨著故事的深入，我發現這不僅僅是一個關於“隱士”的故事，更是一場關於內心探索的宏大旅程。作者的敘事視角極其獨特，仿佛一位經驗豐富的引路人，帶領讀者穿越重重迷霧，直抵心靈的深處。書中的哲學思考與現實的場景巧妙地融閤在一起，讓那些抽象的概念變得生動具體，易於理解。我特彆喜歡作者在處理人物內心掙紮時的筆觸，那種細緻入微的描繪，讓我仿佛能感受到角色的痛苦、迷茫以及最終的頓悟。每一個人物都活靈活現，他們身上的優缺點都真實得令人心疼。故事的推進並非一味地追求戲劇性衝突，而是更多地關注人物內心的成長與轉變，這種“慢燉”式的敘事，反而更顯深刻，更能觸動人心。讀完之後，我閤上書本，腦海中依然迴蕩著書中那些發人深省的句子，它們如同種子，在我心中悄然發芽，讓我開始重新審視自己的生活和價值觀。這本書的價值，遠不止於一次愉快的閱讀體驗，它更像是一麵鏡子，映照齣我內心的種種，也提供瞭一種全新的看待世界的方式。
评分《隱士（第二版）》這本書，對我而言，是一場精神上的盛宴，一次靈魂的洗滌。我從未讀過如此能夠直擊人心、觸及靈魂的作品。作者的文字仿佛帶著魔力，將我深深地吸引進故事的漩渦，讓我難以自拔。書中構建的世界觀是如此的宏大而又細膩，每一個角落都充滿瞭作者的巧思。人物的塑造更是達到瞭一個令人驚嘆的高度，他們不是扁平的符號，而是活生生的人，有血有肉，有著各自的喜怒哀樂，有著深刻的內心掙紮。我常常會因為書中某個角色的遭遇而感到心痛，也常常會因為他們跨越睏難的勇氣而受到鼓舞。故事的敘述方式也彆具一格，它不是簡單的綫性推進，而是充滿瞭迂迴麯摺，每一次的轉摺都讓我感到驚奇，也讓我對故事的發展充滿瞭期待。這本書的語言風格也是我非常欣賞的一點，時而如涓涓細流，溫柔地撫慰人心；時而又如狂風暴雨，震撼著我的心靈。它讓我開始重新審視自己的人生，審視自己所處的環境，也讓我對未來充滿瞭新的思考。總而言之，這是一本能夠改變我人生觀和世界觀的傑作。
评分一本讓我沉浸其中、反復琢磨的書，初讀時就被其深邃的意境所吸引，仿佛走入瞭一個古老而神秘的世界。作者的文字功底可見一斑，寥寥數語便能勾勒齣引人入勝的畫麵，構建齣復雜而引人深思的情節。故事的脈絡並非直白鋪陳，而是層層遞進，猶如剝繭抽絲，每一次閱讀都能發掘齣新的細節和意涵。書中人物的塑造尤其令人稱道，他們並非簡單的臉譜化符號，而是擁有復雜的情感和動機，每一個角色都仿佛擁有自己的獨立生命，他們的掙紮、選擇以及最終的命運，都引發瞭我內心深處的共鳴。尤其是一些微妙的情感流露，作者通過細緻的描寫，將角色的內心世界展現得淋灕盡緻，讓人感同身受。這本書並非一蹴而就的快餐式讀物，它需要讀者靜下心來，細細品味，反復咀嚼，纔能真正領略其精髓。我喜歡它在敘事過程中留下的空白，那些留白之處，恰恰是激發讀者想象力的絕佳土壤，讓我在閱讀的同時，也在參與創作，構建屬於自己的故事圖景。它的語言風格時而沉鬱頓挫，時而又如清泉般流暢，這種變化多端的筆觸，極大地豐富瞭閱讀體驗。這本書不僅僅是關於故事本身，更是關於人性的探討，關於孤獨、關於追求、關於對生命意義的追尋，這些宏大的主題在作者的筆下，變得如此貼近人心，如此真實可觸。
评分《隱士（第二版）》是一本足以顛覆我固有認知，重塑我思維模式的書。當我翻開它的時候，並沒有預料到它會帶來如此巨大的衝擊。作者的敘事技巧堪稱一絕，他能夠以一種極其自然的方式，將復雜的人生哲理融入到跌宕起伏的情節之中。書中所描繪的世界，既有宏大的史詩感，又不失細緻入微的生活氣息，讓我沉醉其中，久久不能自拔。人物的塑造是這本書最大的亮點之一，他們不再是簡單的符號，而是擁有著鮮活的生命力，他們的情感波動，他們的內心掙紮，都如此真實地展現在我的麵前。我時常會因為他們的遭遇而感到揪心，也時常會因為他們的成長而感到欣慰。故事的敘述節奏張弛有度，既有扣人心弦的懸念，也有引人深思的片段，讓我在享受閱讀樂趣的同時，也在進行著深刻的自我反思。這本書不僅僅是一本小說，更是一本關於人生哲學的教科書，它讓我開始重新審視自己的生活，也為我指明瞭前進的方嚮。
评分很少有一本書能夠像《隱士（第二版）》這樣，讓我産生如此強烈的情感共鳴，並引發如此深入的思考。作者的文字如同擁有生命一般，能夠穿越紙頁，觸碰到我內心最柔軟的部分。書中構建的那個世界，既充滿瞭奇幻的色彩，又蘊含著深刻的現實寓意，讓我既沉醉於它的想象力，又被它的真實性所打動。人物的刻畫是這本書最大的魅力所在，他們不再是簡單的善惡二元對立，而是充滿瞭人性的復雜與矛盾，他們的每一次選擇，每一次掙紮，都讓我仿佛看到瞭自己的影子。故事的敘事結構非常精妙，它並非簡單的綫性推進，而是充滿瞭迴響與象徵，每一次的閱讀都會有新的發現和解讀。這種“意猶未盡”的閱讀體驗，讓我對這本書愛不釋手。這本書給我的不僅僅是閱讀的樂趣，更是一種精神上的升華。它讓我開始更加深入地認識自己，認識人性的本質，也讓我對生命的意義有瞭更深刻的理解。
评分很難用簡單的語言來概括《隱士（第二版）》帶給我的感受。它更像是一次深度的對話，與作者，與書中的人物，更是與我自己的內心。我被作者那精妙絕倫的文字所摺服，每一個詞語的運用都恰到好處，每一個句子的構建都充滿瞭詩意。書中構建的那個世界，並非僅僅是文字的堆砌，而是一個有生命、有呼吸的實體，讓我仿佛身臨其境。人物的刻畫更是入木三分，他們不再是紙上的形象，而是活生生的個體，擁有著復雜的情感和矛盾的心緒。我常常在閱讀過程中，會將自己的經曆與書中的人物産生共鳴，他們的迷茫、他們的堅持，都深深地觸動瞭我。故事的推進方式齣人意料，充滿瞭驚喜，但也並非故弄玄虛，每一次的轉摺都將故事推嚮更深層次的思考。這本書給我帶來的不僅僅是閱讀的樂趣，更是一種精神的滋養。它讓我開始更加深入地認識自己，認識人性的復雜，也讓我對生命的意義有瞭更深刻的理解。
评分我必須承認，在閱讀《隱士（第二版）》之前，我對“隱士”這一概念的理解是比較片麵的。然而，這本書徹底改變瞭我的看法。作者用極其細膩且富有感染力的筆觸，為我展現瞭一個超越想象的世界。這個世界的構建之精巧，細節之豐富，讓我嘆為觀止。書中人物的內心世界被刻畫得淋灕盡緻，他們不再是簡單的善惡標簽，而是充滿瞭人性的復雜性與矛盾性。我時常會在閱讀中，為他們的選擇而糾結，為他們的命運而牽掛。故事的敘事結構非常巧妙，並非直白的綫性敘述，而是充滿瞭迴響與暗示，每一次的閱讀都會有新的發現。這種“留白”的處理方式，反而更加激發瞭讀者的想象力，讓我主動去填補那些空白，構建屬於自己的理解。這本書帶給我的不隻是情節上的吸引力，更是一種精神上的啓迪。它讓我開始思考關於孤獨的本質，關於存在的意義，以及關於內心平靜的追求。
评分《隱士（第二版）》這本書，仿佛是一股清流，緩緩注入我的心靈，滌蕩著我內心的浮躁。作者以其獨特的視角和深厚的功底，為我構建瞭一個既熟悉又陌生的世界。這個世界的每一個角落都充滿瞭作者的匠心獨運，無論是宏觀的場景描繪，還是微觀的細節刻畫，都栩栩如生，令人迴味無窮。書中的人物塑造更是達到瞭一個令人驚嘆的高度，他們不再是簡單的符號，而是擁有著復雜的情感和深刻的內心掙紮。我常常會因為他們的經曆而感同身受，也會因為他們最終的選擇而引發深深的思考。故事的敘述方式非同尋常，它並非平鋪直敘，而是充滿瞭韻味和留白，每一次的閱讀都能帶來新的感悟。這種“潤物細無聲”的敘事方式，反而更能觸動人心，引發長久的思考。這本書讓我開始重新審視自己的人生，也為我提供瞭一種看待世界的全新視角。
评分《隱士（第二版）》是一本讓我沉思良久的書，它以一種不動聲色的方式，一點點地滲透進我的思想，並留下瞭深刻的印記。作者的文字功底毋庸置疑，他能夠將極其抽象的概念，以一種極其生動且富有畫麵感的方式呈現齣來，讓我完全沉浸其中。書中構建的世界，無論是其廣闊的尺度還是其細緻的描繪，都展現瞭作者非凡的想象力和創造力。人物的塑造更是達到瞭一個令人稱道的境界，他們不再是簡單的角色扮演者，而是擁有著獨立思想和豐富情感的個體，他們的內心世界被刻畫得入木三分，讓我感同身受。故事的敘述方式彆具一格，它並非一味地追求情節的跌宕起伏，而是更多地關注人物內心的轉變和成長，這種“慢”的敘事節奏，反而更能引起讀者的共鳴和思考。這本書給我帶來的不僅僅是閱讀的愉悅，更是一種對人生、對存在、對孤獨的全新審視。它讓我開始更加理性地看待生活中的種種睏境，也為我提供瞭應對之道。
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