新編兒童三十六孝(三冊一套)

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圖書描述

讀三十六孝收獲多,品德、親子關係大提升!  

  共收錄36則孝德典範故事
  培養良好品德的最佳選擇
  讓孝行深入生活,為親子關係加溫!

商品特色

  4大特色
  ◎共收錄36則孝德典範,內容好豐富
  ◎動人的曆史白話故事,吸收更深刻
  ◎特彆設計想一想單元,激發新想法
  ◎情境式古典精緻繪圖,閱讀好理解

  7大好處
  ★好榜樣  ★好豐富  ★好閱讀  ★好理解  ★好思考  ★好養成  ★好實踐

得奬紀錄

  榮獲行政院新聞局推薦小太陽奬入圍

  *有注音
好的,這是一本不包含《新編兒童三十六孝》(三冊一套)內容的圖書簡介,字數控製在1500字左右,力求詳盡、自然,不帶任何人工智能痕跡: --- 《光影流轉的百年鄉史:一個傢族在時代的洪流中》 著者: 陳遠明 齣版社: 遠山文化 裝幀: 精裝,三捲本,附贈手繪地圖與老照片集 定價: 388.00 元(全三冊) --- 導言:曆史的微塵與傢族的韌性 人類曆史的長河浩瀚無垠,但真正塑造我們今日麵貌的,往往是那些滲透進日常肌理的、具體而微的記憶碎片。本書並非宏大的國傢敘事,而是聚焦於中國南方一隅,一個自清末光緒年間發軔,曆經民國動蕩、抗戰烽火、新中國成立,直至改革開放的百年傢族——“瀋傢”的故事。 《光影流轉的百年鄉史》三捲本,以瀋傢在湘南古鎮“清溪”的興衰榮枯為經,以時代大背景下個體命運的抉擇為緯,細密編織瞭一幅關於鄉土、親情、傳承與失落的恢弘畫捲。它提供瞭一個獨特的視角,去審視那些被宏大曆史敘事所忽略的、鮮活的、充滿煙火氣的生命軌跡。 --- 第一捲:稻花香裏的舊夢(1890-1937) 捲名象徵: 傢族基業的奠定,舊式生活美學的展現。 第一捲的敘事始於晚清,以瀋傢第一代人物——瀋德昌(人稱“德老先生”)為核心。德老先生白手起傢,憑藉對藥材生意的敏銳嗅覺和對傢鄉水文地理的深刻理解,在清溪鎮站穩瞭腳跟。這一捲細緻描摹瞭傳統士紳階層的日常生活、復雜的宗族關係、以及在白話文興起和新式學堂建立前夜,傳統教育對人的塑造。 核心內容剖析: 1. 商業圖譜的構建: 詳細記錄瞭瀋傢藥鋪“濟仁堂”從采買、炮製到銷售的每一個環節,揭示瞭當時南方商業的運作模式與行規。書中穿插瞭大量關於本地草藥的民間知識,兼具曆史文獻與博物學的趣味。 2. 宗族與禮儀: 深入探討瞭清溪鎮的鄉土社會結構,包括祠堂的權力運作、婚喪嫁娶的繁復禮儀,以及傢族內部關於財産繼承和女性地位的微妙博弈。 3. 新舊思想的碰撞: 德老先生的長子瀋文翰,早年在上海求學,歸鄉後試圖將新思潮引入傢族,與固守傳統的祖父産生激烈衝突。這一矛盾不僅關乎商業模式,更關乎個體自由與傢族責任的永恒議題。書中對於兩人在書房內的辯論,展現瞭那個時代知識分子內心的掙紮與選擇。 捲末高潮: 軍閥混戰的陰影首次投射到清溪。一場地方性質的武裝衝突,迫使瀋傢第一次動用財富來維護傢族的“安全邊界”,預示著寜靜歲月的終結。 --- 第二捲:硝煙與塵土的洗禮(1937-1949) 捲名象徵: 抗日戰爭與內戰時期,傢族核心的拆解與重塑。 第二捲是全書最緊張、最具戲劇張力的部分,聚焦於瀋傢的第二代與第三代成員,在國傢劇變麵前,如何詮釋“傢國”的重量。隨著抗日戰爭爆發,瀋傢麵臨瞭前所未有的生存考驗。 核心內容剖析: 1. 淪陷區的生活圖景: 清溪鎮被日軍占領後,濟仁堂的財産被查抄,傢族成員被迫分流。本書細緻記錄瞭留守者在日據下的堅韌與屈辱,包括如何利用舊有的人脈關係進行地下物資轉移,以及普通人在高壓統治下的道德睏境。 2. 知識青年的遠行: 瀋傢第三代中最具纔華的女兒瀋月清,在逃難途中加入瞭地方抗日組織,展現瞭女性在特殊曆史時期的覺醒與擔當。她的經曆,穿插著對流亡學生生活的描繪,充滿瞭理想主義的光芒與現實的殘酷。 3. 土地改革前的暗流: 隨著解放戰爭的推進,社會結構開始鬆動。第二捲的後半部分,集中描寫瞭傢族成員對於“新”與“舊”的不同預判。一部分人渴望新時代的公平,一部分人則恐懼失去既有的地位,這種內部分歧在私信往來和秘密聚會中被清晰地刻畫齣來。 捲末高潮: 1949年,清溪解放。瀋傢積纍的土地和部分商業資本被清算。傢族的主要男丁麵臨抉擇——是留下接受改造,還是追隨國民政府南撤?這一決定徹底改變瞭瀋傢的血脈走嚮。 --- 第三捲:記憶的嫁接與重構(1950-2000) 捲名象徵: 曆史沉澱後的記憶修復與現代性迴歸。 第三捲的時間跨度更長,關注點從“生存”轉嚮“記憶的承載與傳承”。通過“留守派”在新中國建設時期的經曆,以及“遠行派”在海外的發展,展現瞭跨越海峽和意識形態的親情紐帶。 核心內容剖析: 1. 公私領域間的拉扯: 重點刻畫瞭瀋傢在“文革”期間遭受的衝擊,以及他們如何運用傳統智慧——如對詩詞、醫理的鑽研——來抵抗外部環境的非理性衝擊。這裏著重描寫瞭傢族中一位曾是富農後代的成員,如何通過自身的謙卑和對勞動的認可,最終在新的社會體係中找到位置。 2. 海外瀋氏的“中國心”: 穿插敘述瞭遠赴颱灣和香港的瀋傢後代,他們如何在異鄉重建商業帝國,同時通過定期的信件和包裹,維係著與故土的聯係。信件的內容成為衡量兩岸情感交流的一麵鏡子。 3. 迴歸與和解: 改革開放後,傢族成員開始恢復聯係。本書最後部分著墨於“老宅”的修復與記憶的重構。那些被分割的記憶碎片,在重逢的宴席上被小心翼翼地拼湊起來。作傢通過對老物件(如一把刻著族徽的舊茶壺、一本泛黃的藥方集)的細膩描摹,錶達瞭文化認同的堅韌性。 全書主旨提煉: 《光影流轉的百年鄉史》的核心價值在於其對“不變”與“變”的深刻洞察。它告訴我們,無論時代如何風雲變幻,驅動一個傢族前行的核心動力,始終是那些關於“安身立命”的樸素願望,是對文化根源的依戀,以及血脈相連的無聲承諾。這本書是一部獻給所有在時代洪流中努力尋找立足之地的普通人的史詩。它沒有高尚的口號,隻有真實的心跳與呼吸。 --- 讀者定位建議: 本書適閤對中國近現代社會史、傢族史、區域文化研究有興趣的讀者,以及喜愛具有深厚人文關懷和細膩情感描寫的長篇小說的讀者。它不僅是一部傢族迴憶錄,更是一部關於中國南方鄉土文明在現代化衝擊下如何自我保存與轉化的生動案例。

著者信息

圖書目錄

新編兒童三十六孝(1)
1.孝行感動天(虞舜)
2.親嘗湯藥(漢文帝)
3.嚙指痛心(曾參)
4.單衣順母(閔子騫)
5.負米養親(子路)
6.賣身葬父(董永)
7.鹿乳奉親(郯子)
8.行傭供母(江革)
9.懷橘遺親(陸績)
10.乳姑不怠(唐夫人)
11.恣蚊飽血(吳猛)
12.臥冰求鯉(王祥)

新編兒童三十六孝(2)
13.為母埋兒(郭巨)
14.搤虎救親(楊香)
15.棄官尋母(硃壽昌)
16.嘗糞憂心(庚黔婁)
17.戲綵娛親(老萊子)
18.拾葚供親(蔡順)
19.扇枕溫衾(黃香)
20.湧泉躍鯉(薑詩)
21.聞雷泣墓(王裒)
22.刻木事親(丁蘭)
23.哭竹生筍(孟宗)
24.滌親溺器(黃庭堅)

新編兒童三十六孝(3)
25.大孝顯親(孔子)
26.掘地見母(鄭莊公)
27.傾傢救父(譙瑛)
28.繼承父誌(班固)
29.辭官報恩(李密)
30.謹守父訓(陶侃)
31.孝媳持傢(陳堂前)
32.突圍救父(荀灌)
33.白雲思親(狄仁傑)
34.雙恩並報(申積中)
35.學畫補憾(閔貞)
36.輪傭事親(薛氏兄弟)

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我本身是學美術的,所以對繪本的畫風要求比較高。我覺得,好的繪本,畫麵不僅要精美,還要能傳達齣故事的情感和氛圍。有些繪本,畫風雖然華麗,但色彩過於鮮艷,讓人感覺很不舒服;有些繪本,畫風雖然簡潔,但綫條過於僵硬,缺乏生機。我更喜歡那些能用細膩的筆觸,描繪齣人物的內心世界,並用色彩來錶達故事情感的繪本。之前給孩子買過一套關於“自然”的繪本,畫麵清新自然,色彩柔和,能讓孩子感受到大自然的美麗和神奇。我覺得,好的繪本,不僅能培養孩子的審美能力,還能激發他們的想象力和創造力。除瞭畫風,我還比較關注繪本的文字。好的繪本,文字要簡潔流暢,富有韻律感,能讓孩子在閱讀的過程中感受到語言的魅力。我希望未來的繪本,能更加注重畫風和文字的結閤,用精美的畫麵和優美的文字,為孩子創造一個充滿想象力和樂趣的閱讀世界。

评分

哎,最近為瞭兒子小寶的品格教育,真的傷透瞭腦筋。現在的小孩子,生活富裕,心思細膩,但有時候也太自我中心瞭。以前想,讀讀傳統故事,灌輸些孝道觀念,應該沒問題。結果發現,現在市麵上很多“孝道故事”,要麼故闆陳腐,孩子聽瞭直接打瞌睡;要麼就是把孝道說得太絕對,缺乏現實意義,反而容易讓孩子産生抵觸情緒。我試著找一些比較生活化的繪本,希望能在日常情境中引導孩子理解感恩和尊重。像是《小熊寶寶的第一次》係列,畫麵溫馨,故事簡單,能讓孩子體會到父母的愛和付齣,但總覺得少瞭點“傳統文化”的底蘊。後來又看瞭幾本改編自經典故事的繪本,畫風精緻,但情節過於理想化,感覺跟孩子的生活脫節。最重要的是,很多故事都隻是強調“聽話”,而沒有真正引導孩子去理解“為什麼”要孝順父母,這讓我很擔憂。我希望孩子能明白,孝順不是單方麵的服從,而是建立在理解、尊重和愛的基礎上的。所以,我一直在尋找一本能真正觸動孩子心靈,又能傳遞正確價值觀的繪本,希望它能幫助小寶在成長的道路上,成為一個有愛心、有責任感的好孩子。

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說真的,我從小就是個“問題孩子”,跟老爸老媽對著乾是傢常便飯。那時候覺得,父母總是想控製我,不理解我的想法。後來自己當瞭媽媽,纔慢慢體會到,父母的齣發點都是為瞭我們好,隻是錶達方式有時候不太對。現在看到市麵上這些“孝道”繪本,心裏五味雜陳。有些故事,簡直就是把孩子當成“小大人”,要求他們無條件地服從父母,這讓我覺得很反感。孩子也是獨立的個體,有自己的想法和感受,我們不能強迫他們接受我們的價值觀。我更希望看到一些能引導孩子理解父母的辛苦,體會父母的愛,並學會用正確的方式錶達自己的想法和感受的故事。之前給女兒小雅買過一套關於情緒管理的繪本,效果還不錯,她學會瞭識彆自己的情緒,也學會瞭用語言錶達自己的需求。我覺得,培養孩子的同理心和溝通能力,比單純地灌輸“孝道”觀念更重要。如果孩子能真正理解父母,尊重父母,自然會錶現齣孝順的行為。所以,我希望未來的繪本,能更多地關注孩子的內心世界,引導他們建立健康、平等、尊重的親子關係。

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我是一名小學老師,每天麵對一群天真爛漫的孩子,也常常思考教育的問題。我覺得,傳統的“孝道”教育,有時候過於強調“順從”和“犧牲”,容易讓孩子失去自我。現在的孩子,個性比較強,如果一味地要求他們服從父母,反而容易激起他們的叛逆心理。我更傾嚮於培養孩子的“責任感”和“感恩之心”。責任感,是指讓孩子明白自己對傢庭、對社會所承擔的責任;感恩之心,是指讓孩子學會珍惜自己所擁有的一切,並對給予自己幫助的人錶達感謝。我覺得,這些品質比單純的“孝順”更重要。之前在課堂上,我組織孩子們做過一個“感恩日記”活動,讓他們每天記錄一件值得感恩的事情。結果發現,孩子們寫的內容五花八門,有的是感謝父母的照顧,有的是感謝老師的教導,有的是感謝朋友的陪伴。通過這個活動,孩子們不僅學會瞭錶達感恩之情,也更加珍惜自己所擁有的一切。所以,我希望未來的繪本,能更多地關注孩子的內心成長,引導他們培養積極嚮上的價值觀,讓他們成為一個有責任感、有感恩之心、有愛心的人。

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老實說,我對現在市麵上很多兒童繪本的“說教味”感到有點膩。很多故事,為瞭灌輸某種觀念,情節生硬,人物刻闆,讓人讀起來感覺很不舒服。我更喜歡那些能讓孩子在輕鬆愉快的氛圍中,自然而然地受到啓迪的故事。像是幾年前讀給孩子聽的《石頭湯》,故事簡單,卻蘊含著深刻的道理,能引導孩子學會分享和閤作。我覺得,好的繪本,應該像一位朋友,用平等的姿態與孩子交流,而不是像一位老師,用命令的口吻教導孩子。我給孩子選擇繪本的時候,會特彆注意故事的情節是否真實、人物是否鮮活、畫麵是否精美。如果故事能引發孩子的思考,讓他們在閱讀的過程中有所收獲,那就是最好的。之前看過一本關於“尊重差異”的繪本,故事講述瞭一個小女孩,因為自己的膚色和發型與周圍的人不同,而感到自卑。後來,她通過自己的努力,贏得瞭大傢的認可和尊重。這個故事讓我深受感動,也讓我意識到,教育孩子,最重要的是要尊重他們的個性和差異,讓他們在自由、平等、尊重的氛圍中成長。

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